BHUVANESHWARI, La Grande Puissance Cosmique de l’Espace
La quatrième Grande Puissance Cosmique du panthéon tantrique hindou est Bhuvaneshwari (ou Bhuvanesi, telle qu’elle est dénommée dans certaines zones de l’Inde). Cette Grande Puissance Cosmique est adorée en tant que Grande Déesse qui protège tous les mondes de la Manifestation. D’ailleurs, cet attribut de la déesse est symbolisé par son nom même, qui signifie la Reine Glorieuse ou la Gouvernante (Ishvari) du domaine de la Création, et de tous les mondes (Bhuvana) que la Création contient. Bhuvaneshwari est la créatrice de la Terre, de l’Eau, du Feu, de l’Air, de l’Éther, de la Nature tout entière (Prakriti), du Soleil et de la Lune. Autrement dit, elle est la Mère Divine qui protège tous les mondes et, en conséquence, le Macrocosme tout entier est son corps, sur lequel les innombrables êtres qui existent représentent ses ornements et parures précieuses.
Les articles de présentation de la Grande Puissance Cosmique Bhuvaneshwari sont structurés sur plusieurs chapitres:
1. Bhuvaneshwari représente le pouvoir de l’ouverture et de l’expansion infinie, de l’égalité dans l’esprit et de la paix profonde qui contient et soutient tout ce qui existe et que rien ne peut perturber.Nous pourrons mieux comprendre cette affirmation lorsque nous allons évoquer les enseignements tantriques concernant la Grande Puissance Cosmique Bhuvaneshwari, qui précisent que la Déesse est l’espace originaire d’où tout être ou toute chose provient.
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2. L’adoration frénétique de la Grande Puissance Cosmique Bhuvaneshwari rend possible la transcendance des limites pénibles de l’être humain, nous révélant le fait que le véritable amour universel, libre et complètement détaché n’a pas de forme, autrement dit, il ne se „contracte” pas et ne se focalise seulement sur l’une des formes objectives (être, animal etc.), mais il englobe toutes les formes. Un tel amour ne limite pas et en même temps n’envisage pas de garder quelque chose seulement pour lui-même, ce qui fait qu’il se manifeste toujours d’une façon profondément altruiste. D’autre part, l’espace ineffable de l’amour représente un espace qui „nourrit” en permanence tout ce qui provient de lui, conférant à celui-ci la possibilité de croissance et de développement.
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3. La description symbolique de la Grande Puissance Cosmique Bhuvaneshwari nous la présente comme ayant trois yeux (ce qui symbolise la connaissance totale des mondes dans la Manifestation), des seins très gros (qui nourrissent tous les êtres, en prenant d’eux l’essence de la vie) et un visage souriant, plein de bonté, des détails qui soulignent une fois de plus l’aspect maternel de la manifestation de cette Grande Puissance Cosmique. La gloire et sa grandeur sont figurées par la brillance pleine de pureté qui émane d’elle(de même que le Soleil à son lever) et par la Lune qui découle du nectar divin (ou soma) du sommet de la tête de la déesse.
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4. En représentant l’espace, Bhuvaneshwari est la complémentaire de Kali, qui, tel que nous le savons, représente le temps : les deux déesses signifient ainsi les deux facettes principales de la Déesse Suprême (Shakti), respectivement l’infinité et l’éternité. Autrement dit, nous pouvons dire que Bhuvaneshwari crée d’une certaine manière „la scène” sur laquelle, ensuite, Kali déroule la danse terrible de la vie et de la mort. Cette analogie nous permet en même temps de remarquer le fait que la déesse suprême représente simultanément aussi bien le témoin (celui qui observe), que celui qui se réjouit et participe à la danse cosmique de Kali.
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5. La légende sur l’apparition de la Grande Puissance Cosmique Bhuvaneshwari dans la manifestation dit qu’au début, le Soleil (sous la forme du Créateur de l’Univers entier) était le seul souverain du ciel. Les sages (rishis) ont imploré le Soleil (Surya) de créer plusieurs mondes, lui apportant en tant qu’offrande du soma. Alors, Surya a utilisé son Énergie Suprême pour manifester les mondes (lokas ou bhuvanas). Ainsi, cette Énergie Suprême a pris une forme caractéristique sous l’apparence pleine de splendeur de la Grande Puissance Cosmique Bhuvaneshwari.
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6. La beauté physique de Bhuvaneshwari émane de sa beauté intérieure et elle est illustrée dans les “Hymnes vers la Déesse Bhuvaneshwari” de Sir John Woodroffe:
“Ô, Mère, encore et encore je regarde tes formes nues, qui séduisent par leur beauté et leur richesse et qui sont parées d’un collier charmant et de plusieurs autres bijoux. Je ne m’en rassasie pas en te regardant. Je me souviens souvent de ton visage, avec des yeux grands et ronds et des sourcils merveilleux, avec un sourire radieux, un nez droit et des lèvres rouges comme les fruits de Bimba. Celui qui contemple la richesse de tes cheveux dans la brillance de la Lune et qui ressemble à un essaim d’abeilles noires tournant au-dessus des fleurs parfumées se libère de toutes les liaisons et ne renaîtra plus jamais dans ce monde.”.
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