{"id":115069,"date":"2023-03-24T11:41:24","date_gmt":"2023-03-24T11:41:24","guid":{"rendered":"https:\/\/yogaesoteric.net\/?p=115069"},"modified":"2023-03-24T11:41:24","modified_gmt":"2023-03-24T11:41:24","slug":"euthanasie-du-droit-de-mourir-a-lobligation-de-mourir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/euthanasie-du-droit-de-mourir-a-lobligation-de-mourir\/","title":{"rendered":"Euthanasie, du droit de mourir \u00e0 l\u2019obligation de mourir"},"content":{"rendered":"<p>Nous sommes en train de d\u00e9battre du droit de se donner la mort. Beaucoup semblent d\u2019accord pour \u00e9tablir ce droit, par respect de la libert\u00e9 ou par compassion devant la souffrance. Ils ne le seraient plus s\u2019ils r\u00e9alisaient au prix de quelles obligations il s\u2019ach\u00e8te. Acqu\u00e9rir un certain droit de mourir, c\u2019est en effet renoncer \u00e0 un certain droit de vivre.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-115071\" src=\"https:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/115069_1-e1679658069718.jpg\" alt=\"\" width=\"560\" height=\"315\" srcset=\"https:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/115069_1-e1679658069718.jpg 560w, https:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/115069_1-e1679658069718-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 560px) 100vw, 560px\" \/>Si la loi pose un droit, quel qu\u2019il soit, elle pose en m\u00eame temps d\u00e9j\u00e0 trois obligations, sans lesquelles ce droit serait vide et inexistant : 1. ne pas s\u2019opposer \u00e0 l\u2019exercice de ce droit ; 2. fournir des moyens sans lesquels le droit resterait compl\u00e8tement th\u00e9orique ; 3. accepter de subir les effets r\u00e9sultant de son exercice. Application : Le droit pour X de se donner la mort implique pour les autres, pris collectivement, trois obligations : la 1\u00e8re est de ne pas emp\u00eacher X de se la donner, le 2\u00e8me est de l\u2019aider \u00e0 se la donner, s\u2019il n\u2019a pas les moyens de le faire seul. Ces deux premi\u00e8res sont \u00e9videntes. Mais quelle est la 3\u00e8me ? L\u2019obligation de se donner la mort, en certaines circonstances. Rien de moins. Et cela se d\u00e9montre.<\/p>\n<p>Pour que la loi accorde un droit, et impose des obligations correspondantes, il faut que l\u2019\u00c9tat, ou les \u00e9lites, ou le peuple dans son ensemble, jugent que l\u2019objet du droit, la mati\u00e8re de l\u2019action autoris\u00e9e (en l\u2019esp\u00e8ce, se donner la mort), n\u2019est pas immoral. On n\u2019imagine pas que l\u2019\u00c9tat puisse jamais poser un droit \u00e0 frauder le fisc, allumer des incendies, ou capter les h\u00e9ritages. On jugera, au pire, que l\u2019objet du droit n\u2019est pas bon, mais excusable et tol\u00e9rable ; au mieux qu\u2019il n\u2019a rien de mal et doit \u00eatre tenu pour parfaitement moral. On accordera sans doute \u00e0 certains le droit de penser le contraire, et de le dire, mais non celui de troubler la jouissance du droit. Autrement dit : en posant un droit, l\u2019\u00c9tat ne donne pas simplement un ordre, il valide au nom de tous, malgr\u00e9 le dissentiment de beaucoup, un jugement de valeur d\u2019ordre moral. Comme dit Blaise Pascal, \u00ab <em>le peuple ne s\u2019y trompe pas <\/em>\u00bb. S\u2019il partage le jugement qui affirme, ou conc\u00e8de, la moralit\u00e9 du suicide euthanasique, alors il soutiendra l\u2019action du l\u00e9gislateur. Et en g\u00e9n\u00e9ral, la l\u00e9galisation d\u2019une pratique contribue \u00e0 g\u00e9n\u00e9raliser progressivement la croyance en sa relative ou compl\u00e8te moralit\u00e9.<\/p>\n<p>C\u2019est bien l\u00e0 que surgit la difficult\u00e9. Car si un type d\u2019acte est jug\u00e9 moral, au moins en certaines circonstances, non seulement nous pouvons y avoir droit, mais encore rien n\u2019emp\u00eache qu\u2019il puisse, en d\u2019autres circonstances, devenir notre devoir. Qu\u2019on nous cite un seul contre-exemple et je renonce \u00e0 cette derni\u00e8re affirmation. On demandera : ne serait-ce pas le cas pour le droit de mourir ? Eh bien ! non. L\u2019exp\u00e9rience dit clairement le contraire. Chez les Esquimaux, jadis, l\u2019ancien, quand il se jugeait bouche trop inutile, sortait de l\u2019igloo mourir doucement dans le froid. Il pensait sans doute que tel \u00e9tait son devoir. Sous les Tropiques polyn\u00e9siens, d\u2019autres anciens, ou m\u00eame des jeunes surnum\u00e9raires, partaient volontairement en pirogue pour ne jamais revenir. Les uns et les autres faisaient ainsi parce qu\u2019ils pensaient que se donner la mort n\u2019\u00e9tait pas immoral et donc pouvait \u00eatre un devoir. Sinon, ils auraient agi autrement.<\/p>\n<p>Maintenant, quand une personne a (par hypoth\u00e8se) le devoir de se donner la mort, que va faire le groupe, que va faire la soci\u00e9t\u00e9, si cette personne refuse de faire son devoir, alors que \u00ab <em>la n\u00e9cessit\u00e9 publique, l\u00e9galement constat\u00e9e, l\u2019exige \u00e9videmment <\/em>\u00bb ? La r\u00e9ponse est tristement \u00e9vidente. Elle y sera contrainte. Si donc on pose un droit de se donner la mort, on admet la possibilit\u00e9 d\u2019une obligation de se la donner, dans certaines autres conditions. L\u2019aide requise \u00e0 l\u2019accomplissement de cette obligation par le citoyen r\u00e9calcitrant pourra prendre la forme de ces contraintes par lesquelles, disait Rousseau, \u00ab <em>on le forcera \u00e0 \u00eatre libre <\/em>\u00bb. Ne nous payons donc de mots. Nous ne pouvons acqu\u00e9rir ce droit de nous donner la mort qu\u2019en reconnaissant \u00e0 l\u2019\u00c9tat le droit de nous la donner.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>yogaesoteric<br \/>\n25 mars 2023<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous sommes en train de d\u00e9battre du droit de se donner la mort. Beaucoup semblent d\u2019accord pour \u00e9tablir ce droit, par respect de la libert\u00e9 ou par compassion devant la souffrance. Ils ne le seraient plus s\u2019ils r\u00e9alisaient au prix de quelles obligations il s\u2019ach\u00e8te. 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