{"id":120246,"date":"2023-05-19T09:32:53","date_gmt":"2023-05-19T09:32:53","guid":{"rendered":"https:\/\/yogaesoteric.net\/?p=120246"},"modified":"2023-05-19T09:32:53","modified_gmt":"2023-05-19T09:32:53","slug":"lorientation-spirituelle-de-loccident-et-la-multipolarite-geosophique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/lorientation-spirituelle-de-loccident-et-la-multipolarite-geosophique\/","title":{"rendered":"L\u2019orientation spirituelle de l\u2019Occident et la multipolarit\u00e9 g\u00e9osophique"},"content":{"rendered":"

A l\u2019heure o\u00f9 l\u2019ordre international subit des perturbations in\u00e9dites dans l\u2019histoire contemporaine, il est fondamental d\u2019approfondir l\u2019\u00e9tude des Relations internationales par une approche m\u00e9tapolitique. C\u2019est-\u00e0-dire une approche qui int\u00e8gre ce que le comte Joseph de Maistre (1753- 1821) d\u00e9signait comme une \u00ab m\u00e9taphysique des id\u00e9es politiques<\/em> \u00bb.<\/p>\n

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Afin de mener la guerre spirituelle en cours, la Noomachie comme la d\u00e9finit le professeur Alexandre Douguine, il nous faut donc interroger la mani\u00e8re dont les acteurs du choc g\u00e9opolitique contemporain con\u00e7oivent la nature de l\u2019Esprit.<\/p>\n

Cette dimension nous semble fondamentale car si l\u2019on cherche \u00e0 saisir l\u2019ontologie d\u2019une culture ou d\u2019une civilisation, nous sommes naturellement conduits \u00e0 rechercher le noyau spirituel qui la fonde. Car il n\u2019existe pas de peuples, de nations, de culture, ou d\u2019\u00c9tats qui ne soient structur\u00e9s par un noyau spirituel m\u00eame s\u00e9cularis\u00e9. L\u2019ath\u00e9isme rationaliste lui-m\u00eame, qui est d\u00e9sormais devenu la norme culturelle commune de l\u2019Occident, plonge ses racines dans un ensemble d\u2019id\u00e9es et de conceptions non-rationnelles, et en fait \u00ab parareligieuses<\/em> \u00bb. Des id\u00e9es apparues d\u00e8s la Renaissance de mani\u00e8re sous-terraine, puis qui commenceront de s\u2019imposer comme l\u2019id\u00e9ologie diffuse des \u00e9lites occidentales \u00e0 partir des Lumi\u00e8res. \u00ab Lumi\u00e8res<\/em> \u00bb dont le terme m\u00eame renvoie par ailleurs \u00e0 l\u2019illuminisme et \u00e0 l\u2019\u00e9sot\u00e9risme ma\u00e7onnique.<\/p>\n

En Occident, au terme d\u2019un long processus historique a fini par s\u2019imposer l\u2019id\u00e9e que la mati\u00e8re primerait sur l\u2019esprit et que finalement, l\u2019esprit ne serait qu\u2019un stade subtil et particuli\u00e8rement \u00e9labor\u00e9 de la mati\u00e8re. Selon cette id\u00e9e, la mati\u00e8re \u00e9voluerait de mani\u00e8re continue par elle-m\u00eame et sans aucune intervention ext\u00e9rieure ; cela jusqu\u2019\u00e0 se complexifier au point de g\u00e9n\u00e9rer l\u2019apparition spontan\u00e9e de la conscience et de l\u2019Esprit. Dans cette vision \u00e9volutionniste d\u2019une existence sans r\u00e9elle cause spirituelle premi\u00e8re \u2013 sans arkh\u00e8<\/em> (\u1f00\u03c1\u03c7\u03ae) \u2013 la vie, la conscience et l\u2019Esprit ne seraient que des stades successifs d\u2019une m\u00eame mati\u00e8re auto-cr\u00e9\u00e9e et auto-organis\u00e9e.<\/p>\n

Une forme d\u2019autopo\u00ef\u00e8se no\u00e9tique permanente de la mati\u00e8re et de l\u2019ensemble de la r\u00e9alit\u00e9, per\u00e7ue d\u00e8s lors comme un continuum panth\u00e9iste invers\u00e9. Invers\u00e9, car ici c\u2019est bien la mati\u00e8re qui pr\u00e9c\u00e8de l\u2019Esprit et non la mati\u00e8re qui d\u00e9coule de l\u2019Esprit comme dans l\u2019hypoth\u00e8se \u00e9manationniste de type plotinienne ou brahmanique ; ni m\u00eame l\u2019Esprit qui cr\u00e9e la mati\u00e8re ex nihilo<\/em> comme dans l\u2019hypoth\u00e8se cr\u00e9ationniste des religions r\u00e9v\u00e9l\u00e9es abrahamiques.<\/p>\n

Cette conception spirituelle moniste invers\u00e9e, qui \u00e9tablit l\u2019Esprit comme un stade \u00ab \u00e9volu\u00e9 \u00bb de la mati\u00e8re, est celle qui sous-tend la plupart des orientations intellectuelles, technoscientifiques, politiques et sociales occidentales contemporaines.<\/p>\n

Des personnalit\u00e9s fondatrices de l\u2019actuel syst\u00e8me de gouvernance globale qui r\u00e9git d\u00e9sormais l\u2019Occident sont ou ont \u00e9t\u00e9 impr\u00e9gn\u00e9es par cette orientation philosophique. Parmi tant d\u2019exemples, citons ici l\u2019influent et \u00e9minent biologiste britannique Julian Sorell Huxley (1887-1975), premier directeur g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019UNESCO, eug\u00e9niste et darwinien militant qui fut le p\u00e8re du terme transhumanisme. Son grand-p\u00e8re, Thomas Henry Huxley, ami et proche de Darwin, avait d\u00e9j\u00e0 forg\u00e9 au XIX\u00e8me si\u00e8cle le terme d\u2018agnosticisme<\/em>, pr\u00e9cis\u00e9ment dans le contexte de la confrontation intellectuelle entre l\u2019\u00e9volutionnisme darwinien naissant et l\u2019ordre spirituel \u00e9tabli de l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n

C\u2019est cette orientation spirituelle qui constitue l\u2019arri\u00e8re-fond philosophique de la plupart des grandes orientations de soci\u00e9t\u00e9 que poursuit actuellement l\u2019Occident : planification \u00e9cologiste et d\u00e9carbonation forc\u00e9e de l\u2019\u00e9conomie, planification biopolitique mondiale, r\u00e9duction planifi\u00e9e de la population mondiale etc. Orientations qui ne sont d\u2019ailleurs pas forc\u00e9ment toutes mauvaises (par exemple celles qui ont avoir avec l\u2019assainissement de l\u2019environnement) mais qui sont impos\u00e9es sans alternatives ni discussions possibles et surtout par les m\u00eames forces qui sont g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 l\u2019origine des d\u00e9r\u00e8glements \u00e9cologiques plan\u00e9taires.<\/p>\n

Citons ici la famille Rockefeller dont la fortune s\u2019est construite au XX\u00e8me si\u00e8cle sur le p\u00e9trole et la g\u00e9opolitique imp\u00e9rialiste qui lui est li\u00e9e. La Fondation Rockefeller pilote aujourd\u2019hui une grande partie de la transformation \u00e9nerg\u00e9tique post-p\u00e9trole de l\u2019industrie occidentale. Elle est aussi en pointe de l\u2019agenda de d\u00e9croissance d\u00e9mographique au sein de la gouvernance mondiale depuis 1945.<\/p>\n

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famille Rockefeller<\/figcaption><\/figure>\n

Il faut toujours garder \u00e0 l\u2019esprit que, d\u00e9sormais, l\u2019orientation spirituelle des \u00e9lites occidentales est constitu\u00e9e par ce mat\u00e9rialisme spiritualiste moniste. Ext\u00e9rieurement l\u2019Occident peut continuer d\u2019\u00eatre per\u00e7u comme un \u00ab club chr\u00e9tien<\/em> \u00bb mais c\u2019est d\u00e9sormais inexact car ses \u00e9lites sont essentiellement transhumanistes et auto-messianiques. L\u2019Occident politique et strat\u00e9gique est donc d\u00e9sormais post-chr\u00e9tien et transhumaniste. Ce changement de paradigme interne \u00e0 l\u2019Occident \u2013 qui n\u2019est pas toujours bien \u00e9valu\u00e9 dans les sph\u00e8res civilisationnelles ext\u00e9rieures \u00e0 l\u2019Occident \u2013 g\u00e9n\u00e8re des probl\u00e9matiques d\u2019instabilit\u00e9 qui ont des r\u00e9percussions sur l\u2019ensemble du syst\u00e8me de s\u00e9curit\u00e9 international contemporain.<\/p>\n

Car ce changement de cap spirituel de l\u2019Occident s\u2019accompagne \u2013 comme toujours dans l\u2019Histoire \u2013 d\u2019un changement d\u2019orientation strat\u00e9gique et politique qui cherche \u00e0 imposer cette vue du monde mat\u00e9rialiste int\u00e9grale \u00e0 la fois \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de l\u2019Occident politique mais aussi \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, aux populations qui vivent en Occident. Des populations qui sont encore \u2013 pour une partie d\u2019entre elles \u2013 attach\u00e9es au socle de valeurs chr\u00e9tiennes s\u00e9cularis\u00e9es qui structuraient encore l\u2019\u00eatre collectif europ\u00e9en jusqu\u2019\u00e0 il y a peu. Ce qui g\u00e9n\u00e8re des perturbations politiques et sociales internes in\u00e9dites dans l\u2019Histoire contemporaine de l\u2019Occident. Mais \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de l\u2019Occident politique, cette vision du monde a aussi des r\u00e9percussions, car elle cherche \u00e0 s\u2019imposer \u00e0 l\u2019ensemble des acteurs g\u00e9ostrat\u00e9giques. Quand cette vision du monde mat\u00e9rialiste-transhumaniste n\u2019use pas de la voie directe de la guerre ouverte, elle use pour ce faire de toute l\u2019armature techno-politico-administrative de ce qui est pr\u00e9sent\u00e9e \u2013 avec euph\u00e9misme \u2013 comme une \u00ab gouvernance globale<\/em> \u00bb mais qui constitue de fait, un syst\u00e8me de gestion plan\u00e9taire de l\u2019humanit\u00e9 contemporaine par des instances supra et para-\u00e9tatiques non \u00e9lues.<\/p>\n

Les restes de l\u2019humanisme chr\u00e9tien europ\u00e9en classique s\u2019effondre ainsi int\u00e9rieurement sous la pouss\u00e9e du transhumanisme port\u00e9 par les \u00e9lites occidentales techno-scientistes. Elites qui, tout en continuant de faire de l\u2019Occident une forteresse du transhumanisme, cherchent aussi \u00e0 transformer l\u2019ensemble de l\u2019ordre international en usant de la puissance de l\u2019Occident politique.<\/p>\n

Le seul moyen de renouer une forme de dialogue inter-civilisationnel entre les p\u00f4les de puissance d\u2019un potentiel syst\u00e8me international multipolaire passe selon nous par deux options possibles :<\/p>\n

1\/ Premi\u00e8re option :<\/strong> celle d\u2019un changement d\u2019orientation des \u00e9lites occidentales, ce qui nous apparait improbable au stade actuel. Il est au contraire \u00e0 craindre que les \u00e9lites globalistes ne se crispent toujours plus face \u00e0 la mont\u00e9e conjointe d\u2019une contestation g\u00e9ostrat\u00e9gique ext\u00e9rieure globale et d\u2019une contestation politique int\u00e9rieure port\u00e9e par la partie encore spirituellement et politiquement vivante de la population occidentale. C\u2019est ce que nous d\u00e9signons comme l\u2019\u00ab arc de crise<\/em> \u00bb du globalisme, \u00e0 savoir le risque syst\u00e9mique pour les globalistes d\u2019un \u00ab t\u00e9lescopage<\/em> \u00bb des contestations internes et externes \u00e0 l\u2019Occident politique.<\/p>\n

2\/ Deuxi\u00e8me option :<\/strong> celle d\u2019un remplacement de ces \u00e9lites au terme d\u2019un processus de \u00ab crise-r\u00e9volution-transformation<\/em> \u00bb de la forme politique occidentale actuelle. Processus de crise extr\u00eame qui ne se fera pas sans douleurs ni r\u00e9percussions pour l\u2019ensemble de l\u2019ordre international et d\u2019abord pour les populations occidentales elles-m\u00eames. Mais comme le montre la situation fran\u00e7aise avec l\u2019acharnement de Macron envers sa propre population, les usurpateurs du pouvoir politique en Europe ne comptent pas laisser leurs places facilement.<\/p>\n

C\u2019est \u00e0 un tel processus de \u00ab circulation des \u00e9lites occidentales \u00bb que doivent pousser conjointement toutes les forces qui travaillent \u00e0 un ordre du monde r\u00e9ellement multipolaire et post-globaliste. Si les \u00e9lites occidentales changent, alors un dialogue \u2013 m\u00eame spirituel \u2013 sera \u00e0 nouveau possible \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale. A l\u2019heure actuelle il s\u2019agit en fait du c\u00f4t\u00e9 occidental, d\u2019un monologue ininterrompu qui scande perp\u00e9tuellement les m\u00eames mots d\u2019ordre mat\u00e9rialistes, ath\u00e9istes et imp\u00e9rialistes.<\/p>\n

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yogaesoteric
\n19 mai 2023<\/strong><\/p>\n

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