Du pape LEON XIII contre la Franc-ma\u00e7onnerie (20 avril 1884)
\n \u00a0
\n NOTE INTRODUCTIVE
\n \u00a0
\n L\u2019encyclique du Pape L\u00e9on XIII contre la franc-ma\u00e7onnerie \u00e0 \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9e il y a plus d\u2018une centaine d\u2019ann\u00e9e. R\u00e9dig\u00e9e par un mental tr\u00e8s lucide et parfaitement av\u00e9r\u00e9, elle est l\u2019un de plus virulent r\u00e9quisitoire \u00e0 l\u2019adresse de la Franc-ma\u00e7onnerie, cet aspect \u00e9tant d\u2019ailleurs confirm\u00e9 par les francs-ma\u00e7ons eux-m\u00eames. \u201eLe chef de l\u2019\u00e9glise catholique est sans doute le personnage le plus autoris\u00e9 parmi les ennemis de la franc-ma\u00e7onnerie.\u201d \u2013 \u00e9crivait en 1903, dans la revue ma\u00e7onnique ACACIA,\u00a0 Le Grand Ma\u00eetre Ma\u00e7on HIRAM. C\u2019est, d\u2019ailleurs, l\u2019explication pour l\u2019effort constant d\u00e9pos\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent par la franc-ma\u00e7onnerie de d\u00e9truire ou censurer ce texte ou, au moins de le discr\u00e9diter autant que possible. Ce fragment a \u00e9t\u00e9 r\u00e9sum\u00e9 de fa\u00e7on synth\u00e9tique, en suivant les citations que HIRAM ins\u00e8re dans sa tentative furieuse de combattre les arguments du Pape pr\u00e9sent\u00e9s dans l\u2019Encyclique (Revue ACACIA n\u00b0 6, 1903).
\n \u00a0
\n A la fin du si\u00e8cle pass\u00e9, la franc-ma\u00e7onnerie avait d\u00e9but\u00e9 une campagne virulente et d\u00e9j\u00e0 \u00e9vidente, assum\u00e9e avec hardiesse contre l\u2019\u00c9glise et l\u2019esprit chr\u00e9tien, cherchant \u00e0 d\u00e9truire, tel qu\u2019elle le fait aujourd\u2019hui aussi avec plus de rudesse et d\u2019acharnement, toute m\u00e9thodologie ou institution spirituelle authentique. Voil\u00e0 un fragment significatif paru dans la m\u00eame p\u00e9riode dans un article \u00e9crit par le ma\u00eetre ma\u00e7on HIRAM dans la revue ACACIA: \u201e La Franc-ma\u00e7onnerie est et demeura une \u00e9glise: anti-\u00e9glise, anti-catholicisme, l\u2019\u00e9glise de l\u2019h\u00e9r\u00e9sie.\u201d\u00a0 Ou: \u201eQui conf\u00e8re en fait le mandat officiel aux bergers des \u00e2mes, aux pr\u00eatres et aux Papes? Est-ce que c\u2019est Dieu? Alors o\u00f9 est le dipl\u00f4me avec la signature? En fait ils ont re\u00e7u ce dipl\u00f4me de la part des gens, qui \u00e0 leur tour l\u2019ont re\u00e7u de la part d\u2019autres gens, et ainsi de suite, au long des si\u00e8cles, jusqu\u2019aux ap\u00f4tres. Est-ce que les ap\u00f4tres ont re\u00e7u un dipl\u00f4me ou une attestation sign\u00e9 par J\u00e9sus Christ? Le Pape parle de r\u00e9v\u00e9lation, o\u00f9 est la preuve de cette r\u00e9v\u00e9lation ? Prouvez-nous que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 en v\u00e9rit\u00e9 le Fils de Dieu!\u201d. Dans ces conditions, ce signal d\u2019alarme contre la Ma\u00e7onnerie s\u2019inscrit lui aussi sur la ligne de l\u2019activit\u00e9 de sept autres Papes, pr\u00e9d\u00e9cesseurs du Pape L\u00e9on XIII, mais ici la rigueur et l\u2019objectivit\u00e9 de l\u2019argumentation, doubl\u00e9es d\u2019une vision profonde et inspir\u00e9e, visionnaire sur cette organisation occulte mal\u00e9fique, situe l\u2019Encyclique HUMANUM GENUS bien au-dessus des autres essais ant\u00e9rieurs.
\n \u00a0
\n Le caract\u00e8re visionnaire et presque proph\u00e9tique de l\u2019Encyclique est \u00e9vident pour tout \u00eatre humain plein de bon sens et pour cette raison elle est parfaitement actuelle, en d\u00e9masquant de nombreuses man\u0153uvres et actions dissimul\u00e9es de la franc-ma\u00e7onnerie mondiale.
\n \u00a0
\n Tr\u00e8s peu de passages sont strictement li\u00e9s au contexte historique o\u00f9 ce r\u00e9quisitoire a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 (sur le r\u00f4le de l\u2019\u00c9glise dans l\u2019\u00c9tat, sur la relation de l\u2019\u00c9glise Catholique avec la soci\u00e9t\u00e9 civile), que nous avons d\u2019ailleurs \u00e9limin\u00e9s pour ne pas att\u00e9nuer la limpidit\u00e9 et la force tout \u00e0 fait extraordinaires de cette analyse d\u2019ensemble des structures et des directives explicites SATANIQUES de la franc-ma\u00e7onnerie mondiale.
\n \u00a0
\n Nous avons la conviction ferme que la pr\u00e9sentation de ce texte de r\u00e9f\u00e9rence pour la v\u00e9rit\u00e9 sur la franc-ma\u00e7onnerie, organisation satanique occulte et supra-politique mondiale qui s\u2019oppose avec rudesse et acharnement \u00e0 tout mouvement spirituel authentique, qu\u2019il soit de nature religieuse, yogie, philosophique, contribuera pleinement pour tous les gens \u00e0 une compr\u00e9hension plus claire de la complexe conjoncture sociale, historique et spirituelle, surtout en compl\u00e9tant ces informations avec les proph\u00e9ties fameuses de l\u2019indien Sundar Singh concernant le futur spirituel de la Roumanie et surtout en cherchant \u00e0 avoir l\u2019intuition du r\u00f4le essentiel que cette zone aura dans le futur proche pour l\u2019\u00e9veil spirituel de la plan\u00e8te enti\u00e8re.<\/p>\n
HUMANUM GENUS
\n LETTRE ENCYCLIQUE
DE S. S. LE PAPE L\u00c9ON XIII
CONDAMNANT LE RELATIVISME PHILOSOPHIQUE
ET MORAL DE LA FRANC-MACONNERIE<\/p>\n
\n Aux V\u00e9n\u00e9rables Patriarches, Primats, Archev\u00eaques, Ev\u00eaques et autres ordinaires en paix et communion avec le Si\u00e8ge Apostolique<\/p>\n
\u00a0
\n Depuis que, par la jalousie du d\u00e9mon, le genre humain s’est mis\u00e9rablement s\u00e9par\u00e9 de Dieu auquel il \u00e9tait redevable de son appel \u00e0 l’existence et des dons surnaturels, il s’est partag\u00e9 en deux camps ennemis, lesquels ne cessent de se combattre, l’un pour la v\u00e9rit\u00e9 et la vertu, l’autre pour tout ce qui est contraire \u00e0 la vertu et \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Le premier est le royaume de Dieu sur la terre, \u00e0 savoir la v\u00e9ritable Eglise de J\u00e9sus Christ, dont les membres, s’ils veulent lui appartenir du fond du c\u0153ur et de mani\u00e8re \u00e0 op\u00e9rer le salut, doivent n\u00e9cessairement servir Dieu et son Fils unique, de toute leur \u00e2me, de toute leur volont\u00e9. Le second est le royaume de Satan. Sous son empire et en sa puissance se trouvent tous ceux qui, suivant les funestes exemples de leur chef et de nos premiers parents, refusent d’ob\u00e9ir \u00e0 la loi divine et multiplient leurs efforts, ici, pour se passer de Dieu, l\u00e0 pour agir directement contre Dieu.
\n \u00a0
\n Ces deux royaumes, saint Augustin les a vus avec l\u2019\u0153il de l\u2019intuition spirituelle et d\u00e9crits avec une grande plasticit\u00e9 sous la forme de deux cit\u00e9s oppos\u00e9es l’une \u00e0 l’autre, soit par les lois qui les r\u00e9gissent, soit par l’id\u00e9al qu’elles poursuivent; et, avec un ing\u00e9nieux laconisme, il a mis en relief dans les paroles suivantes le principe constitutif de chacune d’elles :
\n ” Deux amours ont donn\u00e9 naissance \u00e0 deux cit\u00e9s : la cit\u00e9 terrestre proc\u00e8de de l’amour de soi port\u00e9 jusqu’au m\u00e9pris de Dieu; la cit\u00e9 c\u00e9leste proc\u00e8de de l’amour de Dieu port\u00e9 jusqu’au m\u00e9pris de soi.” (\u00ab De Civitas Dei, I, XI, c. XXV)
\n Dans toute la suite des si\u00e8cles qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s, ces deux cit\u00e9s n’ont pas cess\u00e9 de lutter l’une contre l’autre, en employant toutes sortes de tactiques et les armes les plus diverses, quoique pas toujours avec la m\u00eame ardeur, ni avec la m\u00eame imp\u00e9tuosit\u00e9.
\n \u00a0
\n A notre \u00e9poque, les fauteurs du mal paraissent s’\u00eatre coalis\u00e9s dans un immense effort, sous l’impulsion et avec l’aide d’une Soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9pandue en un grand nombre de lieux et fortement organis\u00e9e, la Soci\u00e9t\u00e9 des francs-ma\u00e7ons. Ceux-ci, en effet, ne prennent plus la peine de dissimuler leurs intentions et ils rivalisent d’audace entre eux contre l’auguste majest\u00e9 de Dieu.
\n \u00a0
\n C’est publiquement, \u00e0 ciel ouvert, qu’ils entreprennent de ruiner la sainte Eglise, afin d’arriver, si c’\u00e9tait possible, \u00e0 d\u00e9pouiller compl\u00e8tement les nations chr\u00e9tiennes des bienfaits dont elles sont redevables au Sauveur J\u00e9sus Christ.
\n \u00a0
\n G\u00e9missant \u00e0 la vue des maux et sous l’impulsion de la charit\u00e9, Nous Nous sentons souvent port\u00e9 \u00e0 crier vers Dieu :
\n ” Seigneur, voici que vos ennemis font un grand fracas, ceux qui vous ha\u00efssent ont lev\u00e9 la t\u00eate. Ils ont ourdi contre votre peuple des complots pleins de malice et ils ont r\u00e9solu de perdre vos saints. Oui, ont-ils dit, venez et chassons-les du sein des nations “. (Psaume 82, 2-4)
\n \u00a0
\n Cependant, en un si pressant danger, en pr\u00e9sence d’une attaque si cruelle et si opini\u00e2tre du christianisme, c’ est de Notre devoir de signaler le p\u00e9ril, de d\u00e9noncer les adversaires, d’opposer toute la r\u00e9sistance possible \u00e0 leurs projets et \u00e0 leur industrie, d’abord pour emp\u00eacher la perte \u00e9ternelle des \u00e2mes dont le salut Nous a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9; puis afin que le royaume de J\u00e9sus Christ, que Nous sommes charg\u00e9 de d\u00e9fendre, non seulement demeure debout et dans toute son int\u00e9grit\u00e9, mais fasse par toute la terre de nouveau progr\u00e8s, de nouvelles conqu\u00eates.
\n \u00a0
\n Dans leur vigilante sollicitude pour le salut du peuple chr\u00e9tien, Nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs eurent bien vite reconnu cet ennemi capital au moment o\u00f9, sortant des t\u00e9n\u00e8bres d’une conspiration occulte, il s’\u00e9lan\u00e7ait \u00e0 l’assaut en plein jour. Sachant ce qu’il \u00e9tait, ce qu’il voulait, et lisant pour ainsi dire dans l’avenir, ils donn\u00e8rent aux princes et aux peuples le signal d’alarme et les mirent en garde contre les emb\u00fbches et les artifices pr\u00e9par\u00e9s pour les surprendre.
\n \u00a0
\n Le p\u00e9ril fut prononc\u00e9 pour la premi\u00e8re fois par Cl\u00e9ment XII en 1738, et la constitution promulgu\u00e9e par ce pape fut renouvel\u00e9e et confirm\u00e9e par Beno\u00eet XIV. Pie VII marcha sur les traces des Pontifes et L\u00e9on XII, renfermant dans sa constitution apostolique Quo graviora tous les actes et d\u00e9crets des pr\u00e9c\u00e9dents papes sur cette mati\u00e8re, les ratifia et les confirma pour toujours. Pie VIII, Gr\u00e9goire XVI et, \u00e0 diverses reprises, Pie IX, ont parl\u00e9 dans le m\u00eame sens.
\n \u00a0
\n Le but fondamental et l’esprit de la secte ma\u00e7onnique avaient \u00e9t\u00e9 mis en pleine lumi\u00e8re par la manifestation \u00e9vidente de ses agissements, la connaissance de ses principes, l’exposition de ses r\u00e8gles, de ses rites et de leurs commentaires auxquels, plus d’une fois, s’\u00e9taient ajout\u00e9s les t\u00e9moignages de ses propres adeptes. En pr\u00e9sence de ces faits, il \u00e9tait tout simple que le Si\u00e8ge apostolique d\u00e9non\u00e7\u00e2t publiquement la secte des francs-ma\u00e7ons comme une association criminelle, non moins pernicieuse aux int\u00e9r\u00eats du christianisme qu’\u00e0 ceux de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Il \u00e9dicta donc contre elle les peines les plus graves dont l’\u00c9glise a coutume de frapper les coupables et interdit de s’y affilier.
\n \u00a0
\n Irrit\u00e9s de cette mesure et esp\u00e9rant qu’ils pourraient, soit par le d\u00e9dain, soit par la calomnie, \u00e9chapper \u00e0 ces condamnations ou en att\u00e9nuer la force, les membres de la secte accus\u00e8rent les papes qui les avaient port\u00e9es, tant\u00f4t d’avoir rendu des sentences iniques, tant\u00f4t d’avoir exc\u00e9d\u00e9 la mesure dans les peines inflig\u00e9es. C’est ainsi qu’ils s’efforc\u00e8rent d’\u00e9luder l’autorit\u00e9 ou de diminuer la valeur des constitutions promulgu\u00e9es par Cl\u00e9ment XII, Beno\u00eet XIV, Pie VII et Pie IX.
\n \u00a0
\n Toutefois, dans les rangs m\u00eames de la secte, il ne manqua pas d’associ\u00e9s pour avouer, m\u00eame malgr\u00e9 eux, que, \u00e9tant donn\u00e9 la doctrine et la discipline catholiques, les Pontifes romains n’avaient rien fait que de tr\u00e8s l\u00e9gitime. \u00c0 cet aveu, il faut joindre l’assentiment explicite d’un certain nombre de princes ou de Chefs d’Etats qui eurent \u00e0 c\u0153ur, soit de d\u00e9noncer la soci\u00e9t\u00e9 des francs-ma\u00e7ons au Si\u00e8ge apostolique, soit de la frapper eux-m\u00eames comme dangereuse et portant des lois contre elle, ainsi que cela s’est pratiqu\u00e9 en Hollande, en Autriche, en Suisse, en Espagne, en Bavi\u00e8re, en Savoie et dans quelques parties de l’ Italie.
\n \u00a0
\n Il importe souverainement de faire remarquer combien les \u00e9v\u00e9nements donn\u00e8rent raison \u00e0 la sagesse de Nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs. Leurs pr\u00e9voyantes et paternelles sollicitudes n’eurent pas partout ni toujours le succ\u00e8s d\u00e9sirable : ce qu’il faut attribuer, soit \u00e0 la dissimulation et \u00e0 l’astuce des hommes engag\u00e9s dans cette secte pernicieuse, soit \u00e0 l’imprudente l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 de ceux qui auraient eu cependant l’int\u00e9r\u00eat le plus direct \u00e0 la surveiller attentivement. Il en r\u00e9sulte que, en l’espace d’un si\u00e8cle et demi, la secte des francs-ma\u00e7ons a fait d’incroyables progr\u00e8s. Employant \u00e0 la fois l’audace et la ruse, elle a envahi tous les rangs de la hi\u00e9rarchie sociale et commence \u00e0 prendre, au sein des \u00c9tats modernes, une puissance qui \u00e9quivaut presque \u00e0 la souverainet\u00e9. De cette rapide et formidable extension ont pr\u00e9cis\u00e9ment surgi pour l’Eglise, pour l’autorit\u00e9 des princes, pour le salut public, les maux que Nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs l\u2019avaient depuis longtemps pr\u00e9vus. On en est venu \u00e0 ce point qu’il y a lieu de concevoir pour l’avenir les craintes les plus s\u00e9rieuses; non certes, en ce qui concerne l’Eglise, dont les solides fondements ne sauraient \u00eatre \u00e9branl\u00e9s par les efforts des hommes, mais par rapport \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 des \u00c9tats, au sein desquels sont devenues trop puissantes : cette secte de la franc-ma\u00e7onnerie, et d’autres associations similaires qui se font ses coop\u00e9ratrices et ses satellites.
\n \u00a0
\n Pour tous ces motifs, \u00e0 peine avions-Nous mis la main au gouvernail de l’\u00c9glise que Nous avons clairement senti la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9sister \u00e0 un si grand mal et de dresser contre lui, autant qu’il serait possible, Notre autorit\u00e9 apostolique. Aussi profitant de toutes les occasions favorables, Nous avons trait\u00e9 les principales th\u00e8ses doctrinales sur lesquelles les opinions perverses de la secte ma\u00e7onnique semblent avoir exerc\u00e9 la plus grande influence. C’est ainsi que dans Notre encyclique \u00ab Quod apostoli muneris \u00bb Nous Nous sommes efforc\u00e9s de combattre les monstrueux syst\u00e8mes des socialistes et des communistes. Notre autre encyclique \u00ab Arcanum \u00bb Nous a permis de mettre en lumi\u00e8re et de d\u00e9fendre la notion v\u00e9ritable et authentique de la soci\u00e9t\u00e9 domestique, dont le mariage est l’origine et la source. Dans l’encyclique \u00ab Diuturnum \u00bb Nous avons fait conna\u00eetre, d’apr\u00e8s les principes de la sagesse chr\u00e9tienne, l’essence du pouvoir politique et montr\u00e9 ses admirables harmonies avec l’ordre naturel aussi bien qu’avec le salut des peuples et des princes.
\n \u00a0
\n Aujourd’hui, \u00e0 l’exemple de Nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs, Nous avons r\u00e9solu de fixer directement Notre attention sur la soci\u00e9t\u00e9 ma\u00e7onnique, sur l’ensemble de sa doctrine, sur ses projets, ses sentiments et ses actes traditionnels, afin de mettre en une plus \u00e9clatante \u00e9vidence, sa puissance pour le mal et d’arr\u00eater dans ses progr\u00e8s la contagion de ce funeste plan.
\n \u00a0
\n Il existe dans le monde un certain nombre de sectes qui, bien qu’elles diff\u00e8rent les unes des autres par le nom, les rites, la forme, l’origine, se ressemblent et sont d’accord entre elles par l’analogie du but et des principes essentiels. En fait, elles sont identiques \u00e0 la franc-ma\u00e7onnerie, qui est pour toutes les autres comme le point central d’o\u00f9 elles proc\u00e8dent et o\u00f9 elles aboutissent. Et, bien qu’\u00e0 pr\u00e9sent elles aient l’apparence de ne pas aimer demeurer cach\u00e9es, bien qu’elles tiennent des r\u00e9unions en plein jour et aux yeux de tous, bien qu’elles publient leurs journaux, toutefois, si l’on va au fond des choses, on peut voir qu’elles appartiennent \u00e0 la famille des soci\u00e9t\u00e9s clandestines et qu’elles en gardent les allures. Il y a, en effet, chez elles, des esp\u00e8ces de myst\u00e8res que leur constitution interdit avec le plus grand soin de divulguer, non seulement aux personnes du dehors, mais m\u00eame \u00e0 bon nombre de leurs adeptes.
\n \u00a0
\n A cette cat\u00e9gorie, appartiennent les Conseils intimes et supr\u00eames, les noms des chefs principaux, certaines r\u00e9unions plus occultes et int\u00e9rieures ainsi que les d\u00e9cisions prises, avec les moyens et les agents d’ex\u00e9cution. A cette loi du secret concourent merveilleusement : la division faite entre les associ\u00e9s des droits, des offices et des charges, la distinction hi\u00e9rarchique savamment organis\u00e9e des ordres et des degr\u00e9s et la discipline s\u00e9v\u00e8re \u00e0 laquelle tous sont soumis. La plupart du temps, ceux qui sollicitent l’initiation doivent promettre, bien plus, ils doivent faire le serment solennel de ne jamais r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 personne, \u00e0 aucun moment, d’aucune mani\u00e8re, les noms des associ\u00e9s, les notes caract\u00e9ristiques et les doctrines de la Soci\u00e9t\u00e9. C’est ainsi que, sous les apparences mensong\u00e8res et en faisant de la dissimulation, une r\u00e8gle constante de conduite, les francs-ma\u00e7ons n’\u00e9pargnent aucun effort pour se cacher et n’avoir d’autres t\u00e9moins que leurs complices.
\n \u00a0
\n Leur grand int\u00e9r\u00eat \u00e9tant de ne pas para\u00eetre ce qu’ils sont, ils jouent le personnage d’amis des lettres ou de philosophes r\u00e9unis ensemble pour cultiver les sciences. Ils ne parlent que de leur z\u00e8le pour les progr\u00e8s de la civilisation, de leur amour pour le pauvre peuple. A les en croire, leur seul but est d’am\u00e9liorer le sort de la multitude et d’\u00e9tendre \u00e0 un plus grand nombre d’hommes les avantages de la soci\u00e9t\u00e9 civile.
\n \u00a0
\n Mais \u00e0 supposer que ces intentions fussent sinc\u00e8res, elles seraient loin d’\u00e9puiser tous leurs desseins. En effet, ceux qui sont affili\u00e9s doivent promettre d’ob\u00e9ir aveugl\u00e9ment et sans discussion aux injonctions des chefs, de se tenir toujours pr\u00eats \u00e0 la moindre notification, au plus l\u00e9ger signe, \u00e0 ex\u00e9cuter les ordres donn\u00e9s, se vouant d’avance, au cas contraire, aux punitions les plus rigoureuses et m\u00eame \u00e0 la mort. De fait, il n’est pas rare que la peine du dernier supplice soit inflig\u00e9e \u00e0 ceux d’entre eux qui sont convaincus, soit d’avoir livr\u00e9 la discipline secr\u00e8te, soit d’avoir r\u00e9sist\u00e9 aux ordres des chefs; et cela se pratique avec une telle dext\u00e9rit\u00e9 que, la plupart du temps, l’ex\u00e9cuteur de ces sentences de mort \u00e9chappe \u00e0 la justice \u00e9tablie pour veiller sur les crimes et en tirer vengeance.
\n \u00a0
\n Or, vivre dans la dissimulation et vouloir \u00eatre envelopp\u00e9 de t\u00e9n\u00e8bres; encha\u00eener \u00e0 soi par les liens les plus \u00e9troits et sans leur avoir pr\u00e9alablement fait conna\u00eetre \u00e0 quoi ils s’engagent, des hommes r\u00e9duits ainsi \u00e0 l’\u00e9tat d’esclaves; employer \u00e0 toutes sortes d’attentats ces instruments passifs d’une volont\u00e9 \u00e9trang\u00e8re; armer pour le meurtre des mains \u00e0 l’aide desquelles on s’assure l’impunit\u00e9 du crime, ce sont l\u00e0 de monstrueuses pratiques condamn\u00e9es par la nature elle-m\u00eame. La raison et la v\u00e9rit\u00e9 suffisent donc \u00e0 prouver que la Soci\u00e9t\u00e9 dont Nous parlons est en opposition formelle avec la justice et la moralit\u00e9 naturelles.
\n \u00a0
\n D’autres preuves d’une grande clart\u00e9, s’ajoutent aux pr\u00e9c\u00e9dentes et font encore mieux voir combien, par sa constitution essentielle, cette association r\u00e9pugne \u00e0 l’honn\u00eatet\u00e9. Si grandes, en effet, que puissent \u00eatre parmi les hommes l’astucieuse habilet\u00e9 de la dissimulation et l’habitude du mensonge, il est impossible qu’une cause, quelle qu’elle soit, ne se trahisse pas par les effets qu’elle produit : \u00ab un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits, et un mauvais n’en peut pas porter de bons \u00bb. (Mathieu, VII.18.)
\n \u00a0
\n Or, les fruits produits par la secte ma\u00e7onnique sont pernicieux et les plus amers. Voici, en effet, ce qui r\u00e9sulte de ce que Nous avons pr\u00e9c\u00e9demment indiqu\u00e9 et cette conclusion Nous livre le dernier mot de ses desseins. Il s’agit pour les francs-ma\u00e7ons, et tous leurs efforts tendent vers ce but, il s’agit de d\u00e9truire de fond en comble toute la discipline religieuse et sociale qui est n\u00e9e des institutions chr\u00e9tiennes et de lui en substituer une nouvelle fa\u00e7onn\u00e9e \u00e0 leurs id\u00e9es et dont les principes fondamentaux et les lois sont emprunt\u00e9es au naturalisme.
\n \u00a0
\n Tout ce que Nous venons ou ce que Nous Nous proposons de dire doit \u00eatre entendu de la secte ma\u00e7onnique, envisag\u00e9e dans son ensemble, en tant qu’elle embrasse d’autres soci\u00e9t\u00e9s qui sont pour elle des s\u0153urs et des alli\u00e9es. Nous ne pr\u00e9tendons pas appliquer toutes ces r\u00e9flexions \u00e0 chacun de leurs membres pris individuellement. Parmi eux, en effet, il s’en peut trouver, et m\u00eame en bon nombre, qui, bien que non exempts de faute pour s’\u00eatre affili\u00e9s \u00e0 de semblables soci\u00e9t\u00e9s, ne trempent cependant pas dans leurs actes criminels et ignorent le but final que ces soci\u00e9t\u00e9s s efforcent d’atteindre. De m\u00eame encore, il se peut faire que quelques uns des groupes n’approuvent pas les conclusions extr\u00eames auxquelles la logique devrait les contraindre d’adh\u00e9rer, puisqu’elles d\u00e9coulent n\u00e9cessairement des principes communs \u00e0 toute l’association. Mais le mal porte avec lui une turpitude qui, d’elle-m\u00eame, repousse et effraie.
\n \u00a0
\n Le premier principe des naturalistes, c’est qu’en toutes choses, la nature ou la raison humaine, par d\u00e9finition limit\u00e9e, doit \u00eatre ma\u00eetresse et souveraine (niant la partie spirituelle ou le Soi Divin de l\u2019\u00eatre humain). Cela pos\u00e9, il s’agit des devoirs envers Dieu, ou bien ils en font peu de cas, ou ils en alt\u00e8rent l’essence par des opinions vagues et des sentiments erron\u00e9s.
\n Ils nient que Dieu soit l’auteur d’aucune r\u00e9v\u00e9lation. Pour eux, en dehors de ce que peut comprendre la raison humaine, il n’y a ni dogme religieux, ni v\u00e9rit\u00e9, ni ma\u00eetre en la parole de qui, au nom de son mandat officiel d’enseignement, on doive avoir foi. Or, comme la mission tout \u00e0 fait propre et sp\u00e9ciale de l’Eglise consiste \u00e0 recevoir dans leur pl\u00e9nitude et \u00e0 garder dans une puret\u00e9 incorruptible, les doctrines r\u00e9v\u00e9l\u00e9es de Dieu, aussi bien que l’autorit\u00e9 \u00e9tablie pour les enseigner avec les autres secours donn\u00e9s du ciel en vue de sauver les hommes, c’est contre elle que les adversaires d\u00e9ploient le plus d’acharnement et dirigent leurs plus violentes attaques.
\n \u00a0
\n Que si tous les membres de la secte ne sont pas oblig\u00e9s d’adjurer explicitement la religion chr\u00e9tienne, cette exception, loin de nuire au plan g\u00e9n\u00e9ral de la franc-ma\u00e7onnerie, sert plut\u00f4t ses int\u00e9r\u00eats. Elle lui permet d’abord de tromper plus facilement les personnes simples et sans d\u00e9fiance, et elle rend accessible \u00e0 un plus grand nombre l’admission dans la secte. De plus, en ouvrant leurs rangs \u00e0 des adeptes qui viennent \u00e0 eux des religions les plus diverses, ils deviennent plus capables d’accr\u00e9diter la grande erreur du temps pr\u00e9sent, laquelle consiste \u00e0 rel\u00e9guer au rang des choses indiff\u00e9rentes le souci de la religion, envers la croyance en Dieu.
\n \u00a0
\n Les \u00ab naturalistes \u00bb vont encore plus loin. Audacieusement engag\u00e9s dans la voie de l’erreur sur les plus importantes questions, ils sont entra\u00een\u00e9s et comme pr\u00e9cipit\u00e9s par la logique jusqu’aux cons\u00e9quences les plus extr\u00eames de leurs principes, soit \u00e0 cause de la faiblesse de la nature humaine, soit par le juste ch\u00e2timent dont Dieu frappe leur orgueil. Il suit de l\u00e0 qu’ils ne gardent m\u00eame plus dans leur int\u00e9grit\u00e9 et dans leur certitude, les v\u00e9rit\u00e9s accessibles \u00e0 la seule lumi\u00e8re de la raison naturelle, telles que sont assur\u00e9ment l’existence de Dieu, la spiritualit\u00e9 et l’immortalit\u00e9 de l’\u00e2me. En effet, bien que, prise dans son ensemble, la secte de la franc-ma\u00e7onnerie fasse profession de croire \u00e0 l’existence de Dieu, le t\u00e9moignage de ses propres membres \u00e9tablit que cette croyance n’est pas, pour chacun d’eux individuellement, l’objet d’un assentiment ferme et d’une in\u00e9branlable certitude pour chaque individu.
\n \u00a0
\n En fait, la secte laisse aux initi\u00e9s libert\u00e9 enti\u00e8re de se prononcer en tel ou tel sens, soit pour affirmer l’existence de Dieu, soit pour la nier; et ceux qui nient r\u00e9solument ce dogme sont aussi bien re\u00e7us \u00e0 l’initiation que ceux qui, d’une fa\u00e7on certaine, l’admettent encore, mais en le d\u00e9naturant, comme les panth\u00e9istes dont l’erreur consiste pr\u00e9cis\u00e9ment, tout en retenant de l’\u00catre divin on ne sait quelles absurdes apparences, \u00e0 faire dispara\u00eetre ce qu’il y a d’essentiel dans la v\u00e9rit\u00e9 de Son existence.
\n \u00a0
\n Or, quand ce fondement n\u00e9cessaire est d\u00e9truit ou seulement \u00e9branl\u00e9, il va de soi que les autres principes de l’ordre naturel chancellent dans la raison humaine et qu’elle ne sait plus \u00e0 quoi s’en tenir, ni sur la cr\u00e9ation du monde par un acte libre et souverain du Cr\u00e9ateur, ni sur le gouvernement de la Providence, ni sur la survivance de l’\u00e2me et de la r\u00e9alit\u00e9 d’une vie future et immortelle succ\u00e9dant \u00e0 la vie pr\u00e9sente. L’effondrement des v\u00e9rit\u00e9s, qui sont la base de l’ordre naturel et qui importent si fort \u00e0 la conduite rationnelle et pratique de la vie, aura un contrecoup sur les m\u0153urs priv\u00e9es et publiques.\u00a0
\n Passons sous silence ces vertus surnaturelles que, \u00e0 moins d’un don sp\u00e9cial de Dieu, personne ne peut ni pratiquer ni acqu\u00e9rir; ces vertus dont il est impossible de trouver aucune trace chez ceux qui font profession d’ignorer d\u00e9daigneusement la r\u00e9demption du genre humain, la gr\u00e2ce des sacrements, le bonheur futur \u00e0 conqu\u00e9rir dans le ciel. Nous parlons simplement des devoirs qui r\u00e9sultent des principes de l’honn\u00eatet\u00e9 naturelle.
\n \u00a0
\n Un Dieu qui a cr\u00e9\u00e9 le monde et qui le gouverne par sa Providence; une loi \u00e9ternelle dont les prescriptions ordonnent de respecter l’ordre de la nature et d\u00e9fendent de le troubler; une fin derni\u00e8re plac\u00e9e pour l’\u00e2me dans une r\u00e9gion sup\u00e9rieure aux choses humaines et au-del\u00e0 de cette h\u00f4tellerie terrestre; voil\u00e0 les sources, voil\u00e0 les principes de toute justice et honn\u00eatet\u00e9.
\n Faites-les dispara\u00eetre (c’est la pr\u00e9tention des naturalistes et des francs-ma\u00e7ons) et il sera impossible de savoir en quoi consiste la science du juste et de l’injuste ou sur quoi elle s’appuie. Quant \u00e0 morale, la seule chose qui ait trouv\u00e9 gr\u00e2ce devant les membres de la secte franc-ma\u00e7onnique et dans laquelle ils veulent que la jeunesse soit instruite avec soin, c’est celle qu’ils appellent ” morale civique “, ” morale ind\u00e9pendante “, ” morale libre “, en d’autres termes, morale qui ne fait aucune place aux id\u00e9es religieuses et chr\u00e9tiennes.
\n \u00a0
\n Or, combien une telle morale est insuffisante, jusqu’\u00e0 quel point elle manque de solidit\u00e9 et fl\u00e9chit sous le souffle des passions, on le peut assez voir par les tristes r\u00e9sultats qu’elle a d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9s. L\u00e0 en effet o\u00f9, apr\u00e8s avoir pris la place de la morale chr\u00e9tienne, elle a commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9gner avec plus de libert\u00e9, on a vu promptement d\u00e9p\u00e9rir la probit\u00e9 et l’int\u00e9grit\u00e9 des m\u0153urs, grandir et se fortifier les opinions les plus monstrueuses, et l’audace des crimes d\u00e9borde partout. Ces maux provoquent aujourd’hui des plaintes et des lamentations universelles.
\n \u00a0
\n En outre, la nature humaine, \u00e9tant devenue beaucoup plus dispos\u00e9e au vice qu’\u00e0 la vertu, l’honn\u00eatet\u00e9 est absolument impossible si les mouvements d\u00e9sordonn\u00e9s de l’\u00e2me ne sont pas r\u00e9prim\u00e9s et si les app\u00e9tits n’ob\u00e9issent pas \u00e0 la raison et au bon sens.
\n \u00a0
\n Aussi voyons-nous multiplier et mettre \u00e0 la port\u00e9e de tous les hommes ce qui peut flatter leurs passions. Journaux et brochures d’o\u00f9 la r\u00e9serve et la pudeur sont bannies; repr\u00e9sentations th\u00e9\u00e2trales dont la licence passe les bornes; oeuvres artistiques o\u00f9 s’\u00e9talent avec un cynisme r\u00e9voltant les principes de ce qu’on appelle aujourd’hui le r\u00e9alisme; inventions ing\u00e9nieuses destin\u00e9es \u00e0 augmenter les d\u00e9licatesses et les jouissances de la vie; en un mot, tout est mis en oeuvre pour d\u00e9cha\u00eener et cultiver parmi les gens les vices et les plaisirs pervers, la raison et la vertu \u00e9tant endormies.
\n \u00a0
\n Assur\u00e9ment les francs-ma\u00e7ons sont coupables mais, en m\u00eame temps, ils sont cons\u00e9quents, supprimant l’esp\u00e9rance des biens futurs, abaissent la f\u00e9licit\u00e9 au niveau des choses p\u00e9rissables, plus bas m\u00eame que les horizons terrestres. A l’appui de ces assertions, il serait facile de produire des faits certains bien qu’en apparence, incroyables.
\n \u00a0
\n Personne en effet, n’ob\u00e9issant avec autant de servilit\u00e9 \u00e0 ces habiles et rus\u00e9s personnages que ceux dont le courage s’est \u00e9nerv\u00e9 et bris\u00e9 dans l’esclavage des passions, il s’est trouv\u00e9 dans la franc-ma\u00e7onnerie des sectaires pour soutenir qu’il fallait syst\u00e9matiquement employer tous les moyens de saturer la multitude de licences et de vices, bien assur\u00e9s qu’\u00e0 ces conditions, elle serait tout enti\u00e8re entre leurs mains et pourrait servir d’instrument \u00e0 l’accomplissement de leurs projets les plus audacieux.
\n \u00a0
\n La secte concentre aussi toutes ses \u00e9nergies et tous ses efforts pour s’emparer de l’\u00e9ducation de la jeunesse. Les francs-ma\u00e7ons esp\u00e8rent qu’ils pourront ais\u00e9ment former d’apr\u00e8s leurs id\u00e9es cet \u00e2ge si tendre et en plier la flexibilit\u00e9 dans le sens qu’ils voudront, rien ne devant \u00eatre plus efficace pour pr\u00e9parer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 civile, une race de citoyens telle qu’ils r\u00eavent de la lui donner. (Voir en Roumanie, les efforts soutenus de cultiver les gens dans ce sens \u00e0 partir d\u2019un tr\u00e8s jeune \u00e2ge\u2013 les \u00ab Soimii patriei \u00bb du franc-ma\u00e7on Ceausescu).
\n \u00a0
\n D\u00e9j\u00e0, dans plusieurs pays, ils ont r\u00e9ussi \u00e0 faire confier exclusivement \u00e0 des la\u00efques l’\u00e9ducation de la jeunesse, aussi bien qu’\u00e0 proscrire totalement de l’enseignement de la morale, les grands et saints devoirs qui unissent l’homme \u00e0 Dieu.
\n Concernant la situation politique, l\u2019\u00e9tat doit, dans leur vision, \u00eatre ath\u00e9e.
\n \u00a0
\n Il y a d\u00e9j\u00e0 longtemps qu’ils travaillent \u00e0 le r\u00e9aliser, en y employant toutes leurs forces et toutes leurs ressources. Ils frayent ainsi le chemin \u00e0 d’autres francs-ma\u00e7ons nombreux et plus audacieux, qui se tiennent pr\u00eats \u00e0 tirer de ces faux principes des conclusions encore plus d\u00e9testables, voir les id\u00e9es socialistes et communistes.
\n \u00a0
\n Les faits que Nous venons de r\u00e9sumer mettent en une lumi\u00e8re suffisante la constitution intime des francs-ma\u00e7ons et montrent clairement par quelle route ils s’acheminent vers leur but. Leurs dogmes principaux sont en un si complet et si manifeste d\u00e9saccord avec la raison qu’il ne se peut imaginer rien de plus pervers. En effet, vouloir d\u00e9truire la religion et l’\u00c9glise, \u00e9tablies par Dieu lui-m\u00eame et assur\u00e9es par lui d’une perp\u00e9tuelle protection, pour ramener parmi nous, apr\u00e8s dix huit si\u00e8cles, les m\u0153urs et les institutions des pa\u00efens, n’est-ce pas le comble de la folie et de la plus audacieuse impi\u00e9t\u00e9? Mais ce qui n’est ni moins horrible ni plus supportable, c’est de voir r\u00e9pudier les bienfaits mis\u00e9ricordieux acquis par J\u00e9sus Christ, d’abord aux individus, puis aux hommes group\u00e9s en familles et en nations : bienfaits qui, au t\u00e9moignage des ennemis du christianisme, sont du plus haut prix. Certes, dans un plan si insens\u00e9 et si criminel, il est bien permis de reconna\u00eetre la haine implacable dont Satan est anim\u00e9 \u00e0 l’\u00e9gard de J\u00e9sus Christ et sa passion de vengeance.
\n \u00a0
\n L’autre but diabolique, \u00e0 la r\u00e9alisation duquel les francs-ma\u00e7ons emploient tous leurs efforts, consiste \u00e0 d\u00e9truire les fondements principaux de la justice et de l’honn\u00eatet\u00e9. Par l\u00e0, ils se font les auxiliaires de ceux qui voudraient, qu’\u00e0 l’instar de l’animal, l’homme n’e\u00fbt d’autre r\u00e8gle d’action que ses d\u00e9sirs. Ce but ne vise rien moins qu’\u00e0 d\u00e9shonorer le genre humain et \u00e0 le pr\u00e9cipiter ignominieusement \u00e0 sa perte. Le mal s’augmente de tous les p\u00e9rils qui menacent la soci\u00e9t\u00e9 domestique et la soci\u00e9t\u00e9 civile.
\n \u00a0
\n Les malfaisantes erreurs sataniques que Nous venons de rappeler menacent les nations des dangers les plus redoutables.
\n \u00a0
\n Leur menace, ignor\u00e9e, peut conduire, par la force des \u00e9v\u00e9nements, \u00e0 un chaos universel et \u00e0 la ruine de toutes les institutions, si elle n\u2019est pas stopp\u00e9e \u00e0 temps. C\u2019est le vrai but explicite et poursuivi par tous les efforts d\u00e9pos\u00e9s par les organisations socialistes et communistes. La franc-ma\u00e7onnerie n\u2019a pas le droit d\u2019affirmer qu\u2019elle est \u00e9trang\u00e8re aux attentats de celles-ci, parce que c\u2019est elle qui favorise leurs intentions, et au niveau des principes, elle en est enti\u00e8rement d\u2019accord, les gouvernant de l\u2019ombre.
\n \u00a0
\n Que Dieu fasse en sorte que tout le monde, en jugeant les fruits empoisonn\u00e9s de toutes les actions de la Franc-ma\u00e7onnerie puisse se rendre compte avec lucidit\u00e9 du germe et du principe des maux qui nous menacent !
\n \u00a0
\n Nous avons \u00e0 faire \u00e0 un ennemi tr\u00e8s rude, tr\u00e8s subtil et prolifique dans ses pi\u00e8ges sataniques perfides. Les peuples, ils se jouent d’eux en les flattant par des proc\u00e9d\u00e9s semblables. Ils ont toujours \u00e0 la bouche les mots de ” libert\u00e9 ” et de ” prosp\u00e9rit\u00e9 publique”. Ils ont s\u00e9duit le peuple par ce langage fallacieux et, excitant en lui la soif des changements, et ils l’ont lanc\u00e9 \u00e0 l’assaut des deux puissances eccl\u00e9siastique et civile. Toutefois, la r\u00e9alit\u00e9 des avantages qu’on esp\u00e8re demeure toujours au-dessous de l’imagination et de ses d\u00e9sirs. Bien loin d’\u00eatre devenu plus heureux, le peuple, accabl\u00e9 par une oppression et une mis\u00e8re croissantes, se voit encore d\u00e9pouill\u00e9 des consolations qu’il e\u00fbt pu trouver avec tant de facilit\u00e9 et d’abondance dans les croyances et les pratiques de la religion chr\u00e9tienne. Pour employer fort \u00e0 propos les paroles de saint Augustin : \u00ab ils croient ou cherchent \u00e0 faire croire que la doctrine chr\u00e9tienne est incompatible avec le bien de l’Etat, parce qu’ils veulent fonder l’Etat, non sur la solidit\u00e9 des vertus, mais sur l’impunit\u00e9 des vices. \u00bb (Ep\u00eetre 157 vers VOLUSIAN, chap. 5, p. 2)
\n \u00a0
\n =+=+=+=+=+=+<\/p>\n
Afin de d\u00e9truire cet ennemi satanique si puissant, nous sont n\u00e9cessaires des modalit\u00e9s divines efficaces qui doivent \u00eatre proportionnelles \u00e0 un mal si immense dont les ravages sont trop \u00e9tendus sur tout le globe terrestre.
\n \u00a0
\n En premier lieu, arrachez \u00e0 la franc-ma\u00e7onnerie le masque dont elle se couvre, en faisant ressortir tous les trucs criminels que cette organisation satanique occulte mondiale utilise pour s\u00e9duire les gens et les attirer parmi ses rangs.
\n \u00a0
\n Et surtout, il faut invoquer avec ferveur, en commun, la gr\u00e2ce, la force et la lumi\u00e8re de Dieu, de J\u00e9sus Christ et de la Vierge Marie, de l\u2019archange Michel, de Saint Joseph et des Saints ap\u00f4tres Pierre et Paul.
\n \u00a0
\n =+=+=+=+=+=+
\n \u00a0
\n R\u00e9dig\u00e9s il y a plusieurs d\u00e9cennies avant l\u2019union des Roumains, combien ces plans vont avec ce qui se passe \u00e0 pr\u00e9sent chez nous.
\n \u00a0
\n Les chefs francs-ma\u00e7ons, \u00e0 partir de la moiti\u00e9 du si\u00e8cle pass\u00e9, ont d\u00e9clar\u00e9 que leurs plus grands ennemis sont la Monarchie et la Religion chr\u00e9tienne, le Tr\u00f4ne et l\u2019Autel. Leur but explicite est la destruction de tout \u00c9tat chr\u00e9tien, pour qu\u2019ils deviennent les souverains de la plan\u00e8te.
\n \u00a0
\n \u00ab Nous devons d\u00e9truire la croyance en Dieu et arracher d\u00e9finitivement de l\u2019esprit des chr\u00e9tiens m\u00eame l\u2019id\u00e9e de la Divinit\u00e9 et de l\u2019\u00c2me, pour les remplacer avec des calculs et des manques mat\u00e9riels \u00bb.
\n \u00a0<\/p>\n
yogaesoteric<\/strong> Du pape LEON XIII contre la Franc-ma\u00e7onnerie (20 avril 1884) \u00a0 NOTE INTRODUCTIVE \u00a0 L\u2019encyclique du Pape L\u00e9on XIII contre la franc-ma\u00e7onnerie \u00e0 \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9e il y a plus d\u2018une centaine d\u2019ann\u00e9e. R\u00e9dig\u00e9e par un mental tr\u00e8s lucide et parfaitement av\u00e9r\u00e9, elle est l\u2019un de plus virulent r\u00e9quisitoire \u00e0 l\u2019adresse de la Franc-ma\u00e7onnerie, cet aspect […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1203],"tags":[],"class_list":["post-1317","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documents-des-preuves-incontestables-sur-les-plans-diaboliques-de-la-franc-maconnerie-3480-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1317"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1317\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n \u00a0
\n \u00a0
\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"