\nde la justice et de l’harmonie universelle (Dharma)
<\/strong><\/p>\n
\n par prof. de yoga Gregorian Bivolaru<\/p>\n
Shiva Vrishabharudha est une des hypostases les plus favorables de Shiva. Elle est ador\u00e9e par un grand nombre d’\u00eatres humains qui sont pleins de don de soi envers Lui, parce que l’adoration de cette hypostase conf\u00e8re rapidement aux aspirants plein de dons spirituels.<\/p>\n
![\"\"](\"\/all_uploads\/files\/img\/yogaes\/articles\/sivaism\/ipostazesiva\/copy-of-01-vrishabharudhami.jpg\")
Sous le visage de Shiva Vrishabharudha, Shiva est repr\u00e9sent\u00e9 sur le dos d’un taureau, son v\u00e9hicule. Le taureau est un symbole important dans le cadre de la tradition hindoue. Son nom est Nandi. Il est le symbole et \u00e0 la fois le v\u00e9hicule de Shiva. Son image domine les foyers indiens. Il est le gardien des temples, grands ou petits, aussi bien les modestes que les gigantesques. Le taureau divin, Nandi, est un des plus anciens symboles de l’\u00e9tat de vitalit\u00e9, de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de joie qui appara\u00eet dans l’\u00eatre par la connaissance et le respect de la loi divine de la justice et de l’harmonie universelle (dharma). Le taureau divin, Nandi, est le symbole garant d’une vie heureuse et prosp\u00e8re. On dit qu’en Inde toutes les repr\u00e9sentations de Shiva \u00e9taient gard\u00e9es par le taureau divin, Nandi, qui est le protecteur de la loi universelle (dharma). Le taureau divin, Nandi, est en m\u00eame temps le taureau de la fertilit\u00e9 pastorale, symbolisant la continuation de la tradition de l’adoration fr\u00e9n\u00e9tique de Shiva.<\/p>\n
La tradition v\u00e9dique nous indique l’existence de deux taureaux qui accomplissent le r\u00f4le de v\u00e9hicule de Shiva. Le premier taureau v\u00e9hicule de Shiva est une hypostase de Vishnou. L’existence de ce taureau comme v\u00e9hicule de Shiva est li\u00e9e au moment de l’intervention divine, purificatrice de Shiva, qui \u00e9tait orient\u00e9e vers les trois cit\u00e9s rebelles situ\u00e9es dans les trois mondes, respectivement le monde physique, le monde subtil et le monde causal. D\u00e8s que Shiva a mis son pied dans le char de bataille avec lequel il devait se diriger vers les trois cit\u00e9s, char qui avait \u00e9t\u00e9 construit par tous les dieux et duquel ceux-ci \u00e9taient tr\u00e8s fiers de l’avoir r\u00e9alis\u00e9 pour Shiva, l’axe du cha s’est rompu. Alors Vishnou a imm\u00e9diatement pris l’apparence d’un taureau extr\u00eamement puissant sur le dos duquel Shiva s’est assis en partant r\u00e9tablir l’ordre divin dans les cit\u00e9s qui n’ob\u00e9issaient plus \u00e0 sa Volont\u00e9 divine. De cette mani\u00e8re, le taureau est devenu le v\u00e9hicule de Shiva et symbole de la loi divine de la justice et de l’harmonie divine (dharma).<\/p>\n
Le deuxi\u00e8me taureau-v\u00e9hicule est le taureau symbole de la justice universelle (dharma), incarnation d’un \u00eatre c\u00e9leste nomm\u00e9 Dharmadeva \u00e0 propos duquel on raconte qu’il voulait tellement atteindre l’\u00e9tat d’immortalit\u00e9 spirituelle. Lui, ce deuxi\u00e8me taureau-v\u00e9hicule, connaissait le myst\u00e8re des rythmes cosmiques et toute la succession des \u00e8res universelles. Il savait qu’une \u00e8re cosmique, yuga, avec une dur\u00e9e de deux mille ans c\u00e9lestes est en fait un jour de Brahma, et 30 jours de Brahma forment un mois de sa vie. Ensuite, 12 mois forment un an de la vie de Brahma et 100 ans forment la dur\u00e9e d’une vie de Brahma. \u00c0 son tour, toute la p\u00e9riode de vie de Brahma repr\u00e9sente un jour de la vie de Vishnou et, apr\u00e8s 100 ans, ans de Vishnou, il se r\u00e9sorbe en Paramashiva. En cons\u00e9quence, Dharmadeva savait que t\u00f4t ou tard, tous les \u00eatres cr\u00e9es disparaissent se r\u00e9sorbant dans l’\u00eatre transcendant de Paramashiva. Tout l’univers existant va ainsi entrer, avec la grande r\u00e9sorption universelle (mahapralaya) dans la non-manifestation.<\/p>\n
Avec tous les autres immortels, le Supr\u00eame Shiva existe sans arr\u00eat. Lorsque un cycle de la vie cosmique prend fin Shiva r\u00e9duit tout en cendres dans le feu terrible qui jaillit de son troisi\u00e8me \u0153il et qui fait en sorte que tout se manifeste \u00e0 travers sa danse cosmique par laquelle il contr\u00f4le tout.
\nEn sachant tous ces aspects, le dieu de la vertu divine universelle, Dharmadeva, s’est dit: \u201eEn sachant que tout va dispara\u00eetre \u00e0 un moment donn\u00e9, dans la nuit de la r\u00e9sorption universelle (mahapralaya), comment pourrais-je atteindre l’\u00e9tat d’immortalit\u00e9 spirituelle afin de pouvoir exister pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9 m\u00eame lorsque tout se r\u00e9sorbera dans l’\u00eatre transcendant de Shiva ?\u201d<\/p>\n
\u201cEn \u00e9tant un avec Lui, je serais \u00e0 m\u00eame d’atteindre l’immortalit\u00e9\u201d<\/strong><\/p>\n Pour trouver une r\u00e9ponse \u00e0 cette question existentielle, Dharmadeva a d\u00e9cid\u00e9 d’adorer Shiva avec une grande fr\u00e9n\u00e9sie avec presque sans interruption. \u00c0 un moment donn\u00e9, par la gr\u00e2ce et l’inspiration divine de Shiva, il a d\u00e9couvert la r\u00e9ponse dans son c\u0153ur: \u201eSeulement si je m’approche de plus en plus de l’\u00eatre divin de Shiva et si je reste intimement fusionn\u00e9 avec Lui pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9, je pourrais atteindre l’\u00e9tat d’immortalit\u00e9 spirituelle\u201d. Lorsque, en \u00e9tant guid\u00e9 par la r\u00e9ponse \u00e9claircissante que Shiva avait mis dans son coeur, Dharmadeva a pris l’apparence d’un taureau plein de vigueur et, dans un profond \u00e9tat d’humilit\u00e9, il s’est approch\u00e9 de Shiva en lui disant: \u201eBien aim\u00e9 souverain divin du temps et du macrocosme tout entier, accepte, s’il te pla\u00eet, que moi, ton humble serviteur, je sois dor\u00e9navant ton v\u00e9hicule divin et prot\u00e8ges-moi ainsi, par ta pr\u00e9sence divine, de l’annihilation qui appara\u00eet dans la nuit de la dissolution universelle(mahapralaya)\u201d. En remarquant la sinc\u00e9rit\u00e9 et l’humilit\u00e9 avec laquelle Dharmadeva a formul\u00e9 sa demande, Shiva a accept\u00e9 le taureau en tant que v\u00e9hicule. Il a dit \u00e0 Dharmadeva: \u201eConduis dor\u00e9navant la loi divine Dharma, avec tes quatre p\u00e2tes, pendant l’\u00e8re de la lumi\u00e8re satya yuga, ensuite seulement avec trois de tes p\u00e2tes dans treta yuga, puis avec deux de tes p\u00e2tes dans dvapara yuga et finalement, avec une seule p\u00e2te, dans l’\u00e9poque de l’obscurit\u00e9 spirituelle, kali yuga, en gardant la lumi\u00e8re spirituelle seulement pour les peu nombreux qui sont sinc\u00e8res et totalement d\u00e9vou\u00e9s \u00e0 Moi. Dor\u00e9navant tu seras tout le temps mon v\u00e9hicule divin et tu seras ainsi en permanence avec moi partout. La Loi divine, Dharma, sera un avec mon \u00eatre supr\u00eame, Shiva, et tu vas t\u2019assurer qu’elle sera enti\u00e8rement respect\u00e9e.\u201d<\/p>\n Ainsi, Dharmadeva a re\u00e7u la r\u00e9compense divine du don de soi plein d’amour et d’humilit\u00e9 envers Shiva, devenant son v\u00e9hicule divin. Dharmadeva a atteint l’\u00e9tat d’immortalit\u00e9 spirituelle, \u00e9tant depuis lors non-s\u00e9par\u00e9 de Shiva.<\/p>\n Celui-ci est Shiva Vrishabharudha, celui par l’adoration duquel les dons divins et les r\u00e9alisations positives ne cessent plus.\u201d<\/p>\n article extrait de la revue Yoga Magazin n\u00b042<\/p>\n yogaesoteric<\/strong> Shiva dans l’hypostase de souverain des lois divines et de la justice et de l’harmonie universelle (Dharma) par prof. de yoga Gregorian Bivolaru Shiva Vrishabharudha est une des hypostases les plus favorables de Shiva. Elle est ador\u00e9e par un grand nombre d’\u00eatres humains qui sont pleins de don de soi envers Lui, parce que l’adoration […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-1489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hypostases-fondamentales-de-shiva-1588-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1489\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"\/all_uploads\/files\/img\/yogaes\/articles\/sivaism\/shivavrishabharudha.jpg\")
L’hypostase dans laquelle Shiva nous appara\u00eet en tant que souverain de la loi divine de la justice et de l’harmonie universelle (dharma) est d\u00e9nomm\u00e9 Shiva Vrishabharudha. Dans cette hypostase, Shiva est repr\u00e9sent\u00e9 comme \u00e9tant assis sur le dos du taureau, avec Parvati sur son genou gauche et Ganesha sur le genou droit. Dans cette hypostase, Shiva a la peau de couleur blanche et il a quatre bras : ses bras sup\u00e9rieurs portent le marteau en pierre du ma\u00e7on et l’antilope. Avec son bras droit de devant il entoure Ganesha et avec le bras gauche il entoure Parvati. Dans son hypostase de Vrishabharudha, Shiva a un visage plein de paix (prasana). Selon l’ouvrage Kashyapa Samhita, cette hypostase de Shiva est aussi d\u00e9nomm\u00e9e Shiva Vrishabhahana et il pr\u00e9sente Shiva non pas sur son taureau, mais \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui, l\u00e9g\u00e8rement pench\u00e9 vers celui-ci et appuy\u00e9 sur la t\u00eate du taureau. \u201eEn ayant la main droite par\u00e9e de bracelets, et l\u00e9g\u00e8rement pench\u00e9e pour s’appuyer contre le dos du taureau puissant, qui lui sert de v\u00e9hicule divin (bhahana), avec ses cheveux serr\u00e9s par une couronne, avec ses yeux divins pleins de gr\u00e2ce, parmi lesquels le troisi\u00e8me est Ajna Chakra, avec ses mains b\u00e9nies qui portent l’axe et l’antilope, avec les symboles de son pouvoir spirituel, il \u00e9mane de lui un \u00e9tat de divin bonheur extatique comblant (ananda), il embrasse d’un amour in\u00e9galable Parvati qui se trouve derri\u00e8re lui, le regardant transfigur\u00e9e.<\/p>\n
2010<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"