{"id":15288,"date":"2019-11-24T19:53:16","date_gmt":"2019-11-24T19:53:16","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/parapsychologie-fr\/les-grandes-enigmes-de-lhumanite-1589-fr\/le-calendrier-azteque\/"},"modified":"2019-11-24T19:53:16","modified_gmt":"2019-11-24T19:53:16","slug":"le-calendrier-azteque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/le-calendrier-azteque\/","title":{"rendered":"Le calendrier Azt\u00e8que"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">&#160;<\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>Un peu d&#8217;histoire<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">On est toujours dans ce qui a &#233;t&#233; appel&#233; M&#233;soam&#233;rique (voir <a style=\"color: \" href=\"https:\/\/icalendrier.fr\/calendriers-saga\/calendriers\/maya\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">calendrier Maya<\/a>) mais, cette fois, dans sa partie Mexique.<\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"\/all_uploads\/uploads5\/noiembrie 2019\/24\/21493_1.jpg\" \/>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Il existe, dans le pass&#233; mexicain, quatre grandes p&#233;riodes (Source Encyclop&#230;dia Universalis) :<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; &#201;poque pr&#233;c&#233;ramique (15.000 &#224; 1.500 av. J.C) : tribus nomades de chasseurs-collecteurs ;<br \/>&#8211; &#201;poque pr&#233;classique ou formative (1.500 av. J.C &#224; 300 ap. J.C) : apparition de l&#8217;agriculture (ma&#239;s) et s&#233;dentarisation, culte aux dieux et d&#233;esses. Entre 1200 av. J.C et 900 av. J.C : naissance de la civilisation Olm&#232;que ;<br \/>&#8211; &#201;poque classique (jusqu&#8217;&#224; 900 ap. J.C) : apparitions de grands centres religieux et naissance du ph&#233;nom&#232;ne urbain ;<br \/>&#8211; &#201;poque postclassique : Premi&#232;re vague d&#8217;envahisseurs venus du Nord, les Tolt&#232;ques, peut-&#234;tre &#224; l&#8217;origine de la construction de la ville de Teotihuacan et fondateurs de la ville de Tula en 980. Dix rois-pr&#234;tres se seraient succ&#233;d&#233;s jusqu&#8217;en 1168, d&#233;veloppant ce que l&#8217;on allait appeler l&#8217;empire Tolt&#232;que. Le plus c&#233;l&#232;bre de ces rois fut Acatl-Topiltzin. Une guerre civile le chassa de Tula et ses fid&#232;les se dispers&#232;rent dans la vall&#233;e et s&#8217;alli&#232;rent avec d&#8217;autres tribus Nahuas. Int&#233;grant les tribus nomades venues du nord, Tula se d&#233;veloppa jusqu&#8217;en 1165, ann&#233;e o&#249; la cit&#233; fut ravag&#233;e par un incendie lors d&#8217;une ultime invasion chichim&#232;que. Les tolt&#232;ques prirent alors la fuite et allaient influencer de nombreuses cit&#233;s telles que Texcoco, Coyoacan, Azcapotzalco, Culhuacan, Chalca et Xochimilco.<\/p>\n<p align=\"justify\">Telle &#233;tait la situation quand au treizi&#232;me si&#232;cle, un groupe de chichim&#232;ques venus du nord allait faire son apparition dans la vall&#233;e de Mexico. On les appelait les Mexicas ou Aztecas. Ils disaient venir d&#8217;un lieu nomm&#233; &#171; Aztlan &#187; et &#233;taient conduits par quatre pr&#234;tres portant leur dieu tribal, Huitzilopochtli. Guerriers habiles et courageux, ils vont, petit &#224; petit, se rendre ma&#238;tres du Mexique :<\/p>\n<p align=\"justify\">En 1323, ils sont chass&#233;s de Culhuacan par son roi. Ce dernier avait accept&#233; de donner sa fille en mariage &#224; leur chef pour qu&#8217;elle devienne d&#233;esse de la guerre. Il ignorait que cette d&#233;ification passait par le sacrifice de sa fille.<\/p>\n<p align=\"justify\">Une fois encore les Mexicas devaient fuir mais en 1325, ils trouv&#232;rent le lieu o&#249; Huitzilopochtli leur avait ordonn&#233; de b&#226;tir leur cit&#233; : L&#8217;endroit o&#249; ils verraient un aigle pos&#233; sur un cactus et d&#233;vorant un serpent. Sur un &#238;lot du lac Texcoco, ils fond&#232;rent la ville de Mexico &#8211; Tenochtitlan. Un peu plus tard, ils battirent sur un &#238;lot voisin une cit&#233; jumelle appel&#233;e Tlatelolco.<\/p>\n<p align=\"justify\">Mais, vers 1367, la mis&#232;re les contraint &#224; s&#8217;engager comme mercenaires dans le royaume t&#233;pan&#232;que d&#8217;Atzcapotzalco gouvern&#233; par Tezozomoc. Les cit&#233;s-Etats de la vall&#233;e tombent les unes apr&#232;s les autres.<\/p>\n<p align=\"justify\">Vers 1376 Acamapichtli, prince de Culhacan, est &#233;lu en tant que premier Tlatoani (roi-pr&#234;tre) des Azt&#232;ques.<\/p>\n<p align=\"justify\">En 1426, le roi Tezozomoc meurt et son fils Maxtlazin (le &#171; Tyran Mextla &#187;) fait tout pour opprimer les Azt&#232;ques et la puissance naissante qu&#8217;ils repr&#233;sentent.<\/p>\n<p align=\"justify\">Les Azt&#232;ques sortent vainqueurs de la confrontation et, de 1427 &#224; 1440, r&#233;gnera celui qui &#233;tablira l&#8217;h&#233;g&#233;monie azt&#232;que sur toute la vall&#233;e de Mexico : Itzcoatl assist&#233; de son conseiller Tlacaeelel. Ce dernier remplira ses fonctions de conseiller sous trois r&#232;gnes. Sous son influence, s&#8217;&#233;tablira la triple alliance entre les villes de Tenochtilan, Texococo et Tlacopan.<\/p>\n<p align=\"justify\">De 1440 &#224; 1502, sous le r&#232;gne de Moctezuma et de ses successeurs (Axayacatl, Tizoc, Ahuiltzol), l&#8217;empire Azth&#232;que ne cessera de s&#8217;&#233;tendre. Seules quelques r&#233;gions r&#233;sisteront &#224; la pression azt&#232;que. Moctezuma Xocoyotzun (1502 &#8211; 1520), lui, paralys&#233; par le souvenir des anciennes traditions tolt&#232;ques, croira reconna&#238;tre en Hernan Cort&#232;s le roi tolt&#232;que Quetzalcoatl (le Serpent &#224; plumes) ainsi qu&#8217;il avait &#233;t&#233; pr&#233;dit. &#192; son invitation les conquistadores p&#233;n&#232;trent &#224; Mexico le 8 novembre 1519.<\/p>\n<p align=\"justify\">Malgr&#233; un sursaut de r&#233;sistance des azt&#232;ques en 1520, le si&#232;ge de Mexico commence en mai 1521 et la ville tombe en ao&#251;t.<\/p>\n<p align=\"justify\">En 1525, il en sera fini de l&#8217;Empire Azt&#232;que qui, comme on l&#8217;a vu, &#233;tait plut&#244;t une conf&#233;d&#233;ration d&#8217;&#233;tats plut&#244;t qu&#8217;un empire.<\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"\/all_uploads\/uploads5\/noiembrie 2019\/24\/21493_2.jpg\" \/><br \/>\n    <br \/>\n    L&#8217;Empire Azt&#232;que\n  <\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"\/all_uploads\/uploads5\/noiembrie 2019\/24\/21493_3.jpg\" \/><br \/>\n    <br \/>\n    Tenochtitlan, capitale de l&#8217;empire azt&#232;que\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>Le(s) calendrier(s)<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">On a vu que les Mayas utilisaient deux calendriers : Tzolkin et Haab. Qu&#8217;en est-il chez les Azt&#232;ques ? Ces deux calendriers existent aussi chez eux. Le calendrier sacr&#233; porte le nom de Tonalpohualli (Tzolkin chez les Mayas). Le calendrier civil, lui, se nomme Xiuhpohualli (Haab chez les Mayas).<\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>1) Le Calendrier Tonalpohualli<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">M&#234;me construction que pour son homologue Maya : cycle de 260 jours. M&#234;me fonctionnement aussi : rotation imbriqu&#233;e de treize nombres et de vingt signes.<\/p>\n<p align=\"justify\">Un jour (Tonali) est donc constitu&#233; par la combinaison d&#8217;un chiffre et d&#8217;un nom.<br \/>En revanche, les glyphes et les divinit&#233;s protectrices changent : <\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"\/all_uploads\/uploads5\/noiembrie 2019\/24\/21493_4.jpg\" \/>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Ce compte sacr&#233; de 260 jours a &#233;t&#233; d&#233;coup&#233; en p&#233;riodes (<strong>trecenas<\/strong> analogues &#224; nos semaines) de 13 jours plac&#233;es sous le signe du glyphe commen&#231;ant la s&#233;rie. Chaque &#171; treizaine &#187; &#233;tait elle-m&#234;me plac&#233;e sous la protection d&#8217;une divinit&#233;. On en arrive &#224; la distribution suivante : <\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"\/all_uploads\/uploads5\/noiembrie 2019\/24\/21493_5.jpg\" \/>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>2) Le Calendrier Xiuhpohualli<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">M&#234;me construction que pour son homologue Maya : &#171; Ann&#233;e &#187; (<strong>xihuitl<\/strong>) = 18 &#171; mois &#187; (<strong>meztli<\/strong>) de 20 jours + 5 jours n&#233;fastes (<strong>nemontemi<\/strong>).<\/p>\n<p align=\"justify\">M&#234;me fonctionnement aussi : rotation imbriqu&#233;e de treize nombres et de vingt signes.<br \/>Un jour (Tonali) est donc constitu&#233; par la combinaison d&#8217;un chiffre et d&#8217;un nom.<\/p>\n<p align=\"justify\">En revanche, les glyphes des meztli et les divinit&#233;s protectrices changent : <\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"\/all_uploads\/uploads5\/noiembrie 2019\/24\/21493_6.jpg\" \/>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Le dernier jour du dernier mois de l&#8217;ann&#233;e (xihuitl) donnait son nom &#224; celle-ci. Ce nom &#233;tait associ&#233; &#224; un nombre de 1 &#224; 13. Cette association de type &#171; roues dent&#233;es &#187; est maintenant famili&#232;re. Seuls quatre noms pouvaient revenir : Acalt (Roseau) ; Tecpatl (Silex) ; Calli (Maison) ; Tocltli (Lapin). L&#8217;ann&#233;e 1-Roseau &#233;tait donc suivie de 2-Silex suivie de 3-Maison&#8230;<\/p>\n<p align=\"justify\">Au bout de 52 ans toutes les combinaisons sont &#233;puis&#233;es et on recommence &#224; 1-Roseau.<\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>3) Le Compte calendaire<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Ce cycle de 52 ans, qui existait donc aussi chez les Azt&#232;ques portait le nom de xiuhmolpilli. Il &#233;tait subdivis&#233; en quatre p&#233;riodes de 13 ans portant le nom du symbole associ&#233; au chiffre 1. Par exemple, le groupe de 13 ann&#233;es qui commence par 1-Maison sont les &#171; ann&#233;es Maison &#187; ou signe Maison. &#192; la fin de ce cycle de 52 ans, les Azt&#232;ques c&#233;l&#233;braient la F&#234;te du Feu nouveau.<\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>4) Les jours compl&#233;mentaires<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Avec une ann&#233;e de 365 jours le calendrier n&#8217;&#233;tait pas en phase avec l&#8217;ann&#233;e tropique moyenne de 365,25 jours environ. Comment les Azt&#232;ques ont-ils proc&#233;d&#233; pour corriger cet &#233;cart ? En ajoutant 1 jour tous les 4 ans comme dans le calendrier julien, plusieurs jours &#224; espaces r&#233;guliers (comme dans le calendrier chinois) ou&#8230; en ne faisant rien (comme dans le calendrier &#233;gyptien) ?<\/p>\n<p align=\"justify\">Toutes les hypoth&#232;ses ont &#233;t&#233; &#233;mises sur le sujet mais, sans l&#8217;ombre d&#8217;une preuve, une hypoth&#232;se ne reste que du blabla. Et, en l&#8217;&#233;tat actuel des choses et des recherches, il faut bien reconna&#238;tre que c&#8217;est Michael D. Coe de l&#8217;Universit&#233; de Yale qui a raison quand il &#233;crit (Mexico p.181) que &#171; &#8230; ni les Azt&#232;ques ni aucun des autres m&#233;so-am&#233;ricains n&#8217;utilis&#232;rent les ann&#233;es &#8220; bissextiles &#8221; ni un quelconque syst&#232;me d&#8217;intercalation pour rectifier le fait que l&#8217;ann&#233;e vraie est un quart plus longue que 365 jours &#187; (traduction &#171; libre &#187; par mes soins).<\/p>\n<p align=\"justify\">Jusqu&#8217;&#224; preuve du contraire, on consid&#232;re donc le calendrier azt&#232;que comme un calendrier &#171; vague &#187; au m&#234;me sens que le calendrier &#233;gyptien.<\/p>\n<p align=\"justify\">On ajoute que, selon Edouard Seler (voir <a style=\"color: \" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Eduard_Seler\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ici<\/a>), entre l&#8217;ann&#233;e de la conqu&#234;te (1519) et la date des &#233;crits de Sahag&#250;n, en quelques quarante ans, aucune intercalation n&#8217;a &#233;t&#233; effectu&#233;e.<\/p>\n<p align=\"justify\">D&#8217;ailleurs, puisqu&#8217;&#224; chaque jour (y compris aux jours n&#233;fastes) correspond un glyphe diff&#233;rent, pourquoi ne trouve-t-on aucune trace de glyphes pour les jours compl&#233;mentaires s&#8217;ils existent ?<\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>5) Concordance avec le calendrier julien<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Elle n&#8217;est pas d&#233;termin&#233;e avec exactitude. On sait que certains fixent la chute de Tenochtitlan le 13 ao&#251;t 1521 (calendrier julien) qui correspondrait au 1-coatl de l&#8217;ann&#233;e 3-Calli.<\/p>\n<p align=\"justify\">On ne peut terminer l&#8217;&#233;tude des calendriers azt&#232;ques sans &#233;voquer la fameuse Piedra del Sol (Pierre des Soleils) souvent incorrectement appel&#233;e calendrier azt&#232;que. Son nom azt&#232;que &#233;tait Cuauhxicalli (r&#233;ceptacle de l&#8217;Aigle).<\/p>\n<p align=\"justify\">&#160;<\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>yogaesoteric<br \/>24 novembre 2019<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <br \/>&#160;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#160; Un peu d&#8217;histoire On est toujours dans ce qui a &#233;t&#233; appel&#233; M&#233;soam&#233;rique (voir calendrier Maya) mais, cette fois, dans sa partie Mexique. 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