{"id":168,"date":"2017-11-28T16:25:14","date_gmt":"2017-11-28T16:25:14","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/demasquer-la-maconnerie-fr\/de-grandes-personnalites-demasquent-la-franc-maconnerie-3480-fr\/mircea-eliade-oceanographie-la-mentalite-maconnique\/"},"modified":"2017-11-28T16:25:14","modified_gmt":"2017-11-28T16:25:14","slug":"mircea-eliade-oceanographie-la-mentalite-maconnique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/mircea-eliade-oceanographie-la-mentalite-maconnique\/","title":{"rendered":"Mircea Eliade \u2013 Oc\u00e9anographie : La mentalit\u00e9 ma\u00e7onnique"},"content":{"rendered":"<p align=\"right\">\n    \n  <\/p>\n<p align=\"right\">Mircea Eliade, Oc&#233;anographie, L&#8217;Herne, 1993, premi&#232;re publication en roumain en 1934 <\/p>\n<p align=\"justify\">Je ne connais aucun franc-ma&#231;on et je n&#8217;ai rien compris aux nombreux livres que j&#8217;ai lus sur la franc-ma&#231;onnerie. J&#8217;ignore ce que veulent les francs-ma&#231;ons, qui leur a fourr&#233; dans la t&#234;te qu&#8217;ils tirent leurs doctrines de Salomon et des pyramides, pourquoi ils font un tel myst&#232;re de leurs &#171; secrets &#187;, qu&#8217;ils publient pourtant dans des centaines de livres de propagande. Cette litt&#233;rature fantaisiste m&#8217;a n&#233;anmoins appris une chose : &#224; comprendre la mentalit&#233; ma&#231;onnique. <\/p>\n<p align=\"justify\">Vous serez peut-&#234;tre surpris de constater que j&#8217;attribue une mentalit&#233; de francs-ma&#231;ons &#224; des gens qui n&#8217;ont aucun rapport avec leur soci&#233;t&#233; secr&#232;te. C&#8217;est qu&#8217;un nombre &#233;tonnant d&#8217;intellectuels jugent le monde, l&#8217;esprit et l&#8217;histoire avec une mentalit&#233; pareille. Que je r&#233;sumerai ainsi : une fa&#231;on simpliste de voir les choses, des crit&#232;res abstraits pour consid&#233;rer l&#8217;histoire. Les marxistes en sont un merveilleux exemple. Pour eux, tout est clair, l&#8217;histoire tout enti&#232;re est un jeu de forces &#233;conomiques rigides, simplistes jusqu&#8217;&#224; en &#234;tre absurdes, abstraites jusqu&#8217;&#224; en &#234;tre confuses. On ne peut pas discuter avec eux. Comme d&#8217;ailleurs avec aucun intellectuel de formation &#171; ma&#231;onnique &#187;. Il y a dans leur t&#234;te trop de &#171; lumi&#232;re &#187;, trop de &#171; certitudes &#187; ; la m&#234;me &#233;quation r&#233;sout tous les probl&#232;mes, les inconnues sont toutes du m&#234;me degr&#233;, sur le m&#234;me plan. <\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"border-top-color: ; border-left-color: ; border-bottom-color: ; border-right-color: \" border=\"0\" hspace=\"5\" alt=\"\" vspace=\"5\" src=\"\/all_uploads\/uploads-oct17\/28.11.2017\/2187\/2187_1.jpg\" width=\"550\" height=\"380\" \/>&#160;<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">J&#8217;ai commenc&#233; &#224; me dire s&#233;rieusement que ce paradoxe &#8211; la mentalit&#233; ma&#231;onnique &#8211; n&#8217;en &#233;tait pas vraiment un lorsque j&#8217;ai mieux connu la mentalit&#233; marxiste. Le marxiste est quelqu&#8217;un qui a mille certitudes et qui accepte un seul miracle : l&#8217;oeuvre de Karl Marx. Il r&#233;duit l&#8217;histoire &#224; quelques formules simples qui expliquent tout, qui satisfont toutes les curiosit&#233;s, qui pr&#233;munissent contre toutes les objections. L&#8217;irrationnel, l&#8217;impr&#233;visible, l&#8217;irr&#233;ductible (toutes ces forces obscures qu&#8217;il est impossible d&#8217;anticiper et qui font que l&#8217;histoire d&#8217;un pays soit nettement diff&#233;rente de celle d&#8217;un autre) n&#8217;existent pas pour un heureux marxiste ayant une mentalit&#233; ma&#231;onnique. <\/p>\n<p align=\"justify\">Celle-ci est caract&#233;ris&#233;e par une &#233;trange conjonction d&#8217;abstraction et de grossi&#232;ret&#233;. En effet, le franc-ma&#231;on juge le monde et l&#8217;histoire de mani&#232;re abstraite (c&#8217;est-&#224;-dire sans contact direct avec les r&#233;alit&#233;s, sans l&#8217;exp&#233;rience du temps, sans prise sur le pr&#233;sent). Par exemple, un ma&#231;on de stricte ob&#233;dience dirait &#224; peu pr&#232;s : Michel le Brave repr&#233;sentait telle Force et offensait tel Symbole ; priv&#233; pour cette raison de l&#8217;aide du Ma&#238;tre Trois &#201;toiles, il a trouv&#233; la mort comme il fallait s&#8217;y attendre. (J&#8217;ai en ce moment sur ma table toute une s&#233;rie de livres du &#171; ma&#238;tre &#187; Ragon. Je peux le citer si quelqu&#8217;un se m&#233;fie de ma fa&#231;on de r&#233;sumer l&#8217;interpr&#233;tation ma&#231;onnique de l&#8217;histoire. Et le jeu pourrait continuer.) <\/p>\n<p align=\"justify\">Comme on le voit donc, les ma&#231;ons &#8211; ou les marxistes ayant la m&#234;me mentalit&#233; qu&#8217;eux &#8211; portent un jugement &#171; abstrait &#187; et n&#233;anmoins tr&#232;s grossier sur l&#8217;histoire, le monde, la vie. Il n&#8217;y a rien de concret pour eux ; il n&#8217;y a pas de faits, de faits purs et simples, c&#8217;est-&#224;-dire des &#233;v&#233;nements impr&#233;visibles, irr&#233;ductibles, irrationnels. Ils ont solution &#224; tout gr&#226;ce &#224; un sch&#233;ma simpliste, un sch&#233;ma p&#233;dant, pseudo-rationnel, d&#233;pourvu de p&#233;n&#233;tration philosophique et en m&#234;me temps d&#8217;intuition directe des faits, des r&#233;alit&#233;s. Pour un heureux tenant de la mentalit&#233; ma&#231;onnique, il n&#8217;existe pas d&#8217;&#233;nigme et pas de destin. Tout peut &#234;tre pr&#233;vu, tout peut &#234;tre expliqu&#233; ; tout &#224; n&#8217;importe qui. Plus besoin d&#8217;effort, d&#8217;in&#233;galit&#233;, et donc d&#8217;intelligence, puisque le sch&#233;ma est &#224; la disposition de tous. Apprenez un symbole de plus, et vous comprendrez le Moyen Age. Lisez un tome du Capital de Marx, et vous comprendrez le f&#233;odalisme. Payez une taxe suppl&#233;mentaire &#224; la Loge, et vous apprendrez un autre symbole ; vous comprendrez alors les myst&#232;res du XVIIIe si&#232;cle. Lisez encore un volume du Capital, et vous comprendrez la R&#233;volution fran&#231;aise. <\/p>\n<p align=\"justify\">Freud et la psychanalyse donnent un autre exemple admirable de ce que j&#8217;appelle la mentalit&#233; ma&#231;onnique. Freud la&#239;cise l&#8217;Absolu, c&#8217;est-&#224;-dire qu&#8217;il propose &#224; tout un chacun une cl&#233; unique qui, croit-il, explique tout le psychisme. Alors qu&#8217;auparavant comprendre l&#8217;Absolu (le sens de l&#8217;existence, de l&#8217;&#226;me, des r&#233;alit&#233;s surnaturelles) supposait l&#8217;effort, l&#8217;asc&#232;se, l&#8217;intelligence &#8211; et donc l&#8217;in&#233;galit&#233; &#8211;, la psychanalyse offre cette compr&#233;hension &#224; tout le monde pour l&#8217;achat de trois ou quatre livres pas trop chers, accessibles &#224; n&#8217;importe qui. Freud est un grave exemple de trahison de la spiritualit&#233; juda&#239;que, c&#8217;est-&#224;-dire de transfert d&#8217;une valeur unique et de la&#239;cisation de l&#8217;Absolu. Il serait d&#8217;ailleurs int&#233;ressant d&#8217;&#233;tudier l&#8217;apparition de l&#8217;&#233;l&#233;ment dramatique dans la spiritualit&#233; juda&#239;que (o&#249; il n&#8217;a jamais exist&#233;, o&#249; la liturgie &#233;tait le seul dynamisme accept&#233; dans l&#8217;exp&#233;rience spirituelle), apparition qui, &#224; mon sens, co&#239;ncide avec cette la&#239;cisation de l&#8217;Absolu. <\/p>\n<p align=\"justify\">Je ne voudrais pas qu&#8217;on prenne ceci pour une plaisanterie, car c&#8217;est trop s&#233;rieux et trop triste. J&#8217;ignore ce qu&#8217;est une soci&#233;t&#233; ou une loge ma&#231;onnique, mais je pense que l&#8217;esprit de la franc-ma&#231;onnerie &#8211; le simplisme, l&#8217;anti-histoire, l&#8217;abstraction grossi&#232;re &#8211; a p&#233;n&#233;tr&#233; et boulevers&#233; toute la mentalit&#233; europ&#233;enne. Des classes enti&#232;res de gens sont si s&#251;res de poss&#233;der la cl&#233; de l&#8217;univers, la clavis absconditorum, qu&#8217;on ne peut m&#234;me plus converser avec eux. De surcro&#238;t, leurs certitudes ne portent pas sur des principes, sur l&#8217;essence des choses, sur un domaine propre &#224; la philosophie ou &#224; la religion ; non, elles portent sur des r&#233;alit&#233;s ph&#233;nom&#233;nologiques, en perp&#233;tuelle transformation et au devoir &#233;vanescent : la vie, l&#8217;histoire, l&#8217;homme de la rue et l&#8217;homme des hauts faits. <\/p>\n<p align=\"justify\">Peut-&#234;tre avez-vous rencontr&#233; vous aussi des &#171; intellectuels &#187; de formation ma&#231;onnique, des gens avec lesquels on ne peut pas parler du quotidien avec lesquels il faut bien trouver un terrain de discussion neutre. Observez-les bien. Vous verrez qu&#8217;ils placent tous un miracle au centre de leur entendement universel. Ils ne croient qu&#8217;un &#233;v&#233;nement unique, singulier et irr&#233;versible, survenu &#224; une certaine date dans l&#8217;histoire, explique tout et &#224; tout le monde. C&#8217;est le processus contraire, d&#233;grad&#233;, de ce qu&#8217;on pourrait appeler la mentalit&#233; chr&#233;tienne si le christianisme &#233;tait abstrait, s&#8217;il ne fusionnait pas, dans ses cas authentiques, avec la nature m&#234;me de l&#8217;homme, avec l&#8217;humanit&#233;. Pour les chr&#233;tiens, le fait historique qu&#8217;est l&#8217;av&#232;nement du Sauveur a chang&#233; le monde. C&#8217;est &#233;galement irr&#233;versible, c&#8217;est &#233;galement un miracle. Mais si diff&#233;rent de la mentalit&#233; la&#239;que moderne, de la mentalit&#233; ma&#231;onnique. D&#8217;abord, le chr&#233;tien (le religieux en g&#233;n&#233;ral, le philosophe, le moraliste) croit &#224; la gr&#226;ce, au salut, au destin, &#224; l&#8217;histoire ; il croit &#224; une &#233;conomie spirituelle parall&#232;le &#224; l&#8217;&#233;conomie &#171; &#233;conomique &#187; (qu&#8217;on veuille bien me passer l&#8217;expression). Continuez et vous trouverez quantit&#233; d&#8217;autres diff&#233;rences. <\/p>\n<p align=\"justify\">Ce que la mentalit&#233; ma&#231;onnique refuse avec acharnement, c&#8217;est la subtilit&#233;, la dissociation des plans. Le socialiste ne d&#233;mord pas d&#8217;une id&#233;e ; le th&#233;osophe ne d&#233;mord pas de trois id&#233;es. Mais, toujours, une seulement ou trois seulement. Jamais autre chose, jamais autrement. Vous me r&#233;torquerez : mais la raison (la pens&#233;e scientifique ou philosophique) n&#8217;a pas d&#8217;autre but que de trouver une seule loi, un seul crit&#232;re pour comprendre le monde. Exact. Sauf que la raison cherche une loi se rapportant aux principes, aux essences. Son unit&#233; r&#233;side dans la coh&#233;rence et non dans l&#8217;univocit&#233;, contrairement &#224; la mentalit&#233; ma&#231;onnique, dont l&#8217;interpr&#233;tation du monde n&#8217;est pas organique (coh&#233;rente), mais simpliste (contrainte, univoque) ; pas r&#233;aliste, mais abstraite et grossi&#232;re. <\/p>\n<p align=\"justify\">J&#8217;ignore (et ce n&#8217;est d&#8217;ailleurs pas l&#8217;objet de ces notes) s&#8217;il y a une relation historique entre les diverses manifestations de la mentalit&#233; ma&#231;onnique dans le monde moderne (les Lumi&#232;res, le marxisme, la th&#233;osophie, l&#8217;anti-histoire, etc.). Du reste, cette mentalit&#233; s&#8217;exprime en dehors des cadres mentionn&#233;s ci-dessus. J&#8217;ai une excellent ami qui a une interpr&#233;tation ma&#231;onnique du monde, sans &#234;tre ni un marxiste ni un th&#233;osophe. Il est seulement simpliste et un peu cuistre. Moins &#171; on en d&#233;mord &#187;, plus on se rapproche de la mentalit&#233; ma&#231;onnique. <\/p>\n<p align=\"justify\">Ainsi, l&#8217;histoire de la politique roumaine de la r&#233;volution de 1848 jusqu&#8217;en 1933. Partout des lois abstraites, des actes inspir&#233;s des Lumi&#232;res, une pens&#233;e grossi&#232;re. Mais l&#8217;intuition quotidienne et le sens du r&#233;el, du concret, de l&#8217;humanit&#233; sont totalement absents. Et l&#8217;on pourrait allonger la liste des exemples. <\/p>\n<p>    <strong><\/p>\n<p>yogaesoteric<\/strong><\/p>\n<p>    <strong>28 novembre 2017<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mircea Eliade, Oc&#233;anographie, L&#8217;Herne, 1993, premi&#232;re publication en roumain en 1934 Je ne connais aucun franc-ma&#231;on et je n&#8217;ai rien compris aux nombreux livres que j&#8217;ai lus sur la franc-ma&#231;onnerie. 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