{"id":176610,"date":"2024-11-10T11:16:34","date_gmt":"2024-11-10T11:16:34","guid":{"rendered":"https:\/\/yogaesoteric.net\/?p=176610"},"modified":"2024-11-10T11:16:34","modified_gmt":"2024-11-10T11:16:34","slug":"la-fabrication-de-lheritage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/la-fabrication-de-lheritage\/","title":{"rendered":"La fabrication de l\u2019h\u00e9ritage"},"content":{"rendered":"

par Rorik Dupuis Valder<\/p>\n

Le besoin de propri\u00e9t\u00e9 (exacerb\u00e9 par le syst\u00e8me capitaliste que nous subissons) n\u2019a pas de r\u00e9el fondement anthropologique, sauf pour le couple s\u00e9dentaire qui \u00e9l\u00e8ve dans un foyer d\u00e9termin\u00e9 ses enfants et, \u00e0 terme, leur l\u00e8guera un h\u00e9ritage (mat\u00e9riel).<\/p>\n

\"\"Cela dit, la propri\u00e9t\u00e9 individuelle, encourag\u00e9e par les lois de l\u2019hyperconsommation et l\u2019\u00e9gocentrisme r\u00e9gnant (ce qu\u2019on pourrait appeler aujourd\u2019hui \u00ab la culture du selfie <\/em>\u00bb\u2026.\u2026), n\u2019a, \u00e0 mon sens, qu\u2019une fonction de s\u00e9duction et d\u2019autosatisfaction. Voil\u00e0 simplement une fa\u00e7on codifi\u00e9e, avec l\u2019argent pour valeur de r\u00e9f\u00e9rence, de discriminer les \u00ab poss\u00e9dants \u00bb des \u00ab non-poss\u00e9dants \u00bb en r\u00e9servant l\u2019autorit\u00e9 \u00e0 une \u00e9lite mat\u00e9rialiste.<\/p>\n

Puisque l\u2019h\u00e9ritage (que j\u2019associe \u00e0 l\u2019\u00ab id\u00e9e d\u2019\u00e9ternit\u00e9 \u00bb) s\u2019impose ici comme une question centrale dans la marche en avant de l\u2019homme en tant qu\u2019individu engag\u00e9 et en tant qu\u2019\u00eatre social, r\u00e9fl\u00e9chissons aux diff\u00e9rents sens et aux diff\u00e9rentes formes qu\u2019on peut lui donner.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce qui am\u00e8ne \u00e0 l\u00e9guer, transmettre ? Pourquoi donner en h\u00e9ritage ? Et que donner ? L\u2019on pourrait dire dans un premier temps, de fa\u00e7on assez triviale, que c\u2019est la conscience de sa propre mort qui am\u00e8ne \u00e0 penser \u00e0 l\u2019utilit\u00e9 (collective) des actions entreprises et des \u0153uvres produites au cours de sa vie : en quoi celles-ci vont-elles b\u00e9n\u00e9ficier \u00e0 ses cong\u00e9n\u00e8res, \u00e0 son environnement ? Mais je crois surtout que l\u2019intention rel\u00e8ve d\u2019un \u00e9lan naturel basique, qui vise (somme toute assez \u00e9go\u00efstement) \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement de soi en participant \u00e0 celui des autres ; l\u2019empathie nous distinguant fondamentalement de la b\u00eate.<\/p>\n

Il y a l\u00e0 deux dimensions \u00e0 consid\u00e9rer : l\u2019h\u00e9ritage tribal<\/strong> (ce qu\u2019on l\u00e8gue \u00e0 ses proches, ses enfants), et l\u2019h\u00e9ritage universel<\/strong> (ce qu\u2019on l\u00e8gue, indiff\u00e9remment, \u00e0 l\u2019humanit\u00e9). En ce sens, il me semble que la responsabilit\u00e9 de chacun est double, et je dirais m\u00eame qu\u2019elle est d\u2019abord, prioritairement, universelle, dans la mesure o\u00f9 la famille peut \u00eatre per\u00e7ue (au-del\u00e0 de ses fonctions protectrices \u00e9videntes) comme un syst\u00e8me artificiel et restrictif fond\u00e9 sur la croyance en la sacralit\u00e9 des \u00ab liens du sang \u00bb, surtout lorsqu\u2019on en mesure les d\u00e9g\u00e2ts sur des individus rest\u00e9s sous l\u2019emprise parentale, ou plus largement tribale, \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte.<\/p>\n

Si l\u2019h\u00e9ritage laiss\u00e9 \u00e0 sa descendance est encadr\u00e9 formellement, l\u00e9galement, suivant des pr\u00e9ceptes culturels et mat\u00e9riels, celui qu\u2019on \u00ab laisse au monde \u00bb s\u2019av\u00e8re en revanche inquantifiable, voire insaisissable, car relevant d\u2019un altruisme diffus, spirituel, et par d\u00e9finition informel. Voici ce que j\u2019entends, un peu plus concr\u00e8tement, par \u00ab h\u00e9ritage universel \u00bb : un savoir-faire professionnel, une \u0153uvre artistique ou scientifique, une volont\u00e9 politique ou une pens\u00e9e philosophique (pas n\u00e9cessairement formul\u00e9es et th\u00e9oris\u00e9es, mais au moins transmises<\/em> par un comportement donn\u00e9), et encore plus banalement ce que j\u2019appellerais, dans les relations humaines, \u00ab la foi en l\u2019autre \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire une dynamique, une \u00e9nergie qu\u2019on communique autour de soi comme la plus efficiente des croyances, \u00e0 l\u2019image du parent ou du professeur qui \u00e9l\u00e8ve<\/em>.<\/p>\n

La foi en l\u2019humain, tel est l\u2019h\u00e9ritage secret, invisible et enti\u00e8rement gratuit<\/em>, qui participe le plus massivement \u00e0 cette id\u00e9e d\u2019\u00e9ternit\u00e9. Car c\u2019est bien cela que nous devons retrouver d\u2019urgence : la gratuit\u00e9 des choses et des actions men\u00e9es, dans un monde d\u2019algorithmes, de contr\u00f4les et de profits syst\u00e9matiques, o\u00f9 tout est monnay\u00e9 et id\u00e9ologis\u00e9. Il s\u2019agit de laisser \u00e0 nouveau sa place \u00e0 la gr\u00e2ce des \u00e9changes, au hasard des rencontres, \u00e0 l\u2019amour \u2013 et non la peur \u2013 du temps.\"\"<\/p>\n

Et c\u2019est bien l\u00e0 la fonction premi\u00e8re, essentielle, de la culture : \u00e9lever<\/em>. \u00c9lever par le savoir-faire, la volont\u00e9, l\u2019art, le sport et la communion avec des id\u00e9es. En convoquant la nature, la beaut\u00e9, la vie et la n\u00e9cessit\u00e9 de leur renouvellement, \u00e0 travers des propositions sociales, id\u00e9ales, \u00e0 travers des mod\u00e8les de cr\u00e9ation, d\u2019innovation et de d\u00e9passement. Mais une soci\u00e9t\u00e9 qui a chass\u00e9 ses artistes, ses \u00e9crivains, ses scientifiques et ses penseurs pour leur pr\u00e9f\u00e9rer officiellement des imposteurs, des communicants et des pervers coopt\u00e9s, ne peut raisonnablement pr\u00e9tendre \u00e0 l\u2019harmonie.<\/p>\n

Non, le talent n\u2019a pas disparu. On l\u2019a simplement tu, \u00e9touff\u00e9, exclu voire condamn\u00e9, au nom du tribalisme mondain et de la tyrannie id\u00e9ologique du m\u00e9dia, qui font passer des fauteurs de guerres multir\u00e9cidivistes pour des \u00ab philosophes \u00bb, du bruit pour de la musique, des romans de gare pour des chefs-d\u2019\u0153uvre de la litt\u00e9rature ou de la propagande pour du journalisme.<\/p>\n

Mais le talent est partout, bien pr\u00e9sent, dans la patience et l\u2019anonymat citoyens, loin des salons parisiens et des sc\u00e8nes surexpos\u00e9es : son parfum se r\u00e9pand silencieusement dans le monde comme un rem\u00e8de incontr\u00f4lable \u00e0 l\u2019injustice, et, en affirmant solidairement sa v\u00e9rit\u00e9, s\u2019abat sur l\u2019autorit\u00e9 pr\u00e9datrice comme une rafale de kalachnikov. La justice, pacifique et r\u00e9elle, n\u2019\u00e9tant qu\u2019une question de temps. Et d\u2019audace\u2026.\u2026<\/p>\n

Que restera-t-il, humainement et spirituellement, de ces semblants d\u2019artistes, de ces semblants de politiques que l\u2019on nous impose, de fa\u00e7on ind\u00e9cente et toujours plus agressive, comme une invitation permanente \u00e0 l\u2019insurrection ? Que restera-t-il des tricheurs, des corrompus et des intouchables au pouvoir ? Rien. Ils laisseront derri\u00e8re eux le souvenir d\u2019\u00eatres nuisibles, d\u2019une malheureuse laideur, qu\u2019on n\u2019aura su soigner ni remettre \u00e0 leur place. Mais jusqu\u2019\u00e0 quand oseront-ils nous confisquer notre temps ?<\/p>\n

 <\/p>\n

yogaesoteric
\n10 novembre 2024<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

par Rorik Dupuis Valder Le besoin de propri\u00e9t\u00e9 (exacerb\u00e9 par le syst\u00e8me capitaliste que nous subissons) n\u2019a pas de r\u00e9el fondement anthropologique, sauf pour le couple s\u00e9dentaire qui \u00e9l\u00e8ve dans un foyer d\u00e9termin\u00e9 ses enfants et, \u00e0 terme, leur l\u00e8guera un h\u00e9ritage (mat\u00e9riel). Cela dit, la propri\u00e9t\u00e9 individuelle, encourag\u00e9e par les lois de l\u2019hyperconsommation et […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[825],"tags":[],"class_list":["post-176610","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-societe-1602-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176610","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=176610"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176610\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":176617,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/176610\/revisions\/176617"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=176610"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=176610"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=176610"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}