\n \u00a0<\/p>\n Les nombreux niveaux de conscience auxquels nous pouvons acc\u00e9der par des voyages extracorporels prouvent-ils l’existence d’une vie apr\u00e8s cette vie ?<\/span><\/p>\n \n \u00a0La mort \u00e9tait jadis, pour moi, une grande inconnue. Scrutant la mer, je m’interrogeais : \u00ab\u00a0y a-t-il un autre rivage au-del\u00e0 de l’horizon de la vie physique ?\u00a0\u00bb Pendant des si\u00e8cles, les religions y ont vu la f\u00e9licit\u00e9 ou la souffrance \u00e9ternelles, et la science une limite qui, quand nous la franchissons, nous m\u00e8ne \u00e0 la non-existence. J’ai longtemps cru que tous ceux qui affirment avoir connaissance de cette c\u00f4te lointaine devaient avoir quelque don psychique particulier, ou avoir v\u00e9cu peut-\u00eatre une exp\u00e9rience des confins de la mort (N.D.E.), qui expliquerait leur aptitude. Rien de cela, pourtant, ne s’applique \u00e0 moi-m\u00eame. Je ne suis qu’un gars ordinaire, que la curiosit\u00e9 \u00e0 propos de l’existence humaine au-del\u00e0 du monde physique a conduit \u00e0 l’exp\u00e9rience extraordinaire de la connaissance. Et j’ai d\u00e9couvert que rien ne nous s\u00e9pare, nous autres gens ordinaires, de cette aptitude, si ce n’est la volont\u00e9 de laisser le bateau Curiosit\u00e9 nous emporter dans les voyages de la d\u00e9couverte.<\/span><\/p>\n \u00a0Un voyage enfantin<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0C’est souvent la carte ou le sch\u00e9ma d’un voyage enfantin qui nous incite plus tard \u00e0 explorer l’au-del\u00e0. Alors que j’avais autour de vingt-cinq ans, j’ai retrouv\u00e9 l’une de ces vieilles cartes, qui piqua ma curiosit\u00e9. \u00c9lev\u00e9 au fin fond des for\u00eats de l’Alaska, j’eus un r\u00eave \u00e9veill\u00e9 r\u00e9current, un r\u00eave qui se produisit au moins une fois par semaine pendant des mois, \u00e0 partir de 1953, alors que j’avais cinq ans\u2026<\/span><\/p>\n \u00a0Je jouais dehors, comme le font les gosses ; j’\u00e9tais soudainement transport\u00e9 en un autre endroit, o\u00f9 le ciel nocturne, clair, \u00e9tait rempli d’\u00e9toiles. Apr\u00e8s avoir gravi une vol\u00e9e de marches en bois qui grin\u00e7aient, j’ouvrais une porte et je p\u00e9n\u00e9trais, au second \u00e9tage, dans une petite maison en stuc blanc. Un simple rideau blanc ondulait l\u00e9g\u00e8rement devant une fen\u00eatre pratiqu\u00e9e dans le mur oppos\u00e9. Entre le rideau et l’endroit o\u00f9 je me trouvais, une femme souriante, dans un grand lit \u00e0 barreaux de cuivre, me faisait signe d’approcher. Je la rejoignais sans savoir, \u00e0 l’\u00e2ge de cinq ans, toutes les joies et tous les rebondissements que cela impliquait. Puis j’\u00e9tais saisi de terreur en entendant des pas lourds monter l’escalier grin\u00e7ant. La porte s’ouvrait brutalement et un colosse se tenait l\u00e0 dans l’embrasure, bouillonnant de col\u00e8re. Je savais que, s’il m’attrapait, j’\u00e9tais mort, ou pire. Je sautais du lit, courais nu vers la fen\u00eatre et plongeais la t\u00eate la premi\u00e8re dans le simple rideau blanc. J’\u00e9tais en proie \u00e0 une terreur absolue et la derni\u00e8re chose que je ressentais, c’\u00e9tait le bout de mes doigts touchant le rideau\u2026 <\/span><\/p>\n \n \u00a0Comment, petit gar\u00e7on, aurais-je pu avoir connaissance de lits \u00e0 barreaux de cuivre, de sexe ou d’une jalousie si fortement ressentie qu’elle pouvait conduire au meurtre ? Et, en ce qui concernait les sentiments accompagnant l’exp\u00e9rience, d’o\u00f9 \u00e9taient venus le plaisir et la joie \u00e9prouv\u00e9s avec la femme, la terreur qui me saisissait \u00e0 la gorge ? Il \u00e9tait clair qu’aucune rationalisation logique ne pouvait expliquer compl\u00e8tement ce voyage enfantin rem\u00e9mor\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la carte. Les parents n’emmenaient pas leurs enfants voir de tels films en 1953. J’ai vu mon premier t\u00e9l\u00e9film au moins un an apr\u00e8s le d\u00e9but du r\u00eave \u00e9veill\u00e9, et cette sorte d’histoires n’\u00e9tait pas de celle que l’on diffusait dans les ann\u00e9es 50. Il me fallut des ann\u00e9es de lecture, d’\u00e9tudes et de remise en question de mes croyances avant d’accepter la seule explication possible : j’avais v\u00e9cu ailleurs une vie ant\u00e9rieure, \u00e0 une autre \u00e9poque. En reconsid\u00e9rant cette carte enfantine, je r\u00e9alisai qu’elle contenait le souvenir des derni\u00e8res minutes de cette vie-l\u00e0. La curiosit\u00e9 m’avait conduit \u00e0 accepter la r\u00e9incarnation comme une v\u00e9rit\u00e9.<\/span><\/p>\n \u00a0Une voie de communication vers la connaissance de l’au-del\u00e0<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0La d\u00e9couverte ult\u00e9rieure de terres \u00e9merg\u00e9es au-del\u00e0 de l’horizon donna naissance \u00e0 des voies de communication – des itin\u00e9raires trac\u00e9s en plein oc\u00e9an et r\u00e9put\u00e9s y conduire. En 1992, ma curiosit\u00e9 d\u00e9couvrit un itin\u00e9raire pour l’au-del\u00e0, trac\u00e9 par Robert A. Monroe \u00e0 partir des atterrissages effectu\u00e9s durant ses voyages extracorporels. Utilisant une voie de communication appel\u00e9e \u00ab\u00a0r\u00e9cup\u00e9ration\u00a0\u00bb, le programme \u00ab\u00a0bou\u00e9e de sauvetage\u00a0\u00bb de son institut de Virginie enseignait une m\u00e9thode d’exploration de l’au-del\u00e0. Monroe affirmait qu\u2019apr\u00e8s la mort, certaines personnes restent accroch\u00e9es dans des r\u00e9alit\u00e9s isol\u00e9es qu’elles s’\u00e9taient elles-m\u00eames forg\u00e9es. Il s’embarquait dans des voyages de r\u00e9cup\u00e9ration, contactant et assistant ces personnes, et distribuait ses cartes en donnant des marches \u00e0 suivre.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0Les composants de la conscience<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \n \u00a0Cette cl\u00e9 ouvrait la porte \u00e0 la compr\u00e9hension de deux composants majeurs de ma conscience : le composant qui per\u00e7oit et celui qui interpr\u00e8te.<\/span><\/p>\n \u00a0L’interpr\u00e8te<\/span><\/strong><\/p>\n \n Un mod\u00e8le \u00e9mergea dans mon exp\u00e9rience. D\u00e8s que je commen\u00e7ais \u00e0 voir quelque chose avec l’\u0153il de l’esprit, cette chose disparaissait brusquement dans la confusion d’une s\u00e9rie de pens\u00e9es apparemment marginales. Je commen\u00e7ai \u00e0 observer minutieusement ce mod\u00e8le et je d\u00e9couvris le ph\u00e9nom\u00e8ne suivant : d\u00e8s que quelque chose, disons une image vue par l’\u0153il de l’esprit, entrait dans ma conscience, un dialogue interne commen\u00e7ait automatiquement.<\/span>\n <\/p>\n \n C’\u00e9tait, je le d\u00e9couvris, la voix de l’interpr\u00e8te. Elle am\u00e8ne dans la conscience tout ce qui est emmagasin\u00e9 dans la m\u00e9moire et qui comporte la plus l\u00e9g\u00e8re similitude avec l’image. Incontr\u00f4l\u00e9e, la voix de l’interpr\u00e8te continue d’amener de nouvelles images, constituant un jacassement permanent qui chasse de la conscience l’image originale. D\u00e9brancher l’interpr\u00e8te constitue une fonction vitale de la conscience. En associant mentalement, \u00e0 la nouvelle image, des souvenirs existants, il \u00e9tablit des liens avec cette image \u00e0 l’int\u00e9rieur de la m\u00e9moire. C’est comme cela que nous apprenons \u00e0 nous rappeler quelque chose. Mais si on laisse l’interpr\u00e8te fonctionner trop longtemps, on bloque toute perception allant au-del\u00e0 des images isol\u00e9es et fugaces.<\/span>\n <\/p>\n \n J’\u00e9tais plus exigeant et j’en conclus que, d’une mani\u00e8re ou d’une autre, je devais apprendre \u00e0 r\u00e9primer l’incessant bavardage de l’interpr\u00e8te. J’eus besoin de vigilance, de volont\u00e9 et de pers\u00e9v\u00e9rance, mais r\u00e9primer ce dialogue interne automatique est exactement ce que je fis. Ce faisant, je reconnus les limites de cet autre composant de la conscience qu’est le percepteur.<\/span>\n <\/p>\n \u00a0Le percepteur<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n \n \u00a0Article tir\u00e9 de la revue NEXUS N\u00b03 juil-aout 99<\/span><\/p>\n \n \u00a0<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Par Bruce Moen \u00a0 \u00a0 Moyennant un peu d’assistance par les techniques de Robert Monroe de voyages hors du corps, l’auteur \u00e9tablit la preuve qu’il existe d’autres champs au-del\u00e0 de notre r\u00e9alit\u00e9 physique tridimensionnelle et que la conscience subsiste apr\u00e8s la mort. \u00a0 Les nombreux niveaux de conscience auxquels nous pouvons acc\u00e9der par des voyages […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[359],"tags":[],"class_list":["post-17868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-science-confirme-les-traditions-spirituelles-1603-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17868"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17868\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/articol_Grieg\/au_dela_1.jpg\")
\u00a0 Moyennant un peu d’assistance par les techniques de Robert Monroe de voyages hors du corps, l’auteur \u00e9tablit la preuve qu’il existe d’autres champs au-del\u00e0 de notre r\u00e9alit\u00e9 physique tridimensionnelle et que la conscience subsiste apr\u00e8s la mort.<\/span>
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\n Le beau vaisseau Curiosit\u00e9<\/span>
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\n <\/span>\n <\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/articol_Grieg\/au_dela_2.jpg\")
\u00a0Puis le r\u00eave \u00e9veill\u00e9 se terminait et je retournais \u00e0 la lumi\u00e8re du jour, jouant dehors, le c\u0153ur encore bondissant d’une peur paralysante. L’enfant de cinq ans que j’\u00e9tais ne comprit jamais pourquoi cet homme voulait le tuer. A vingt et quelques ann\u00e9es, observant cette vieille carte, je me demandai d’o\u00f9 ce r\u00eave \u00e9veill\u00e9 pouvait venir. <\/span><\/p>\n
\n \u00ab\u00a0<\/span>
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\n Voyages dans l’inconnu\u00a0\u00bb<\/span>
\n <\/u>
\n et \u00ab\u00a0Voyage au-del\u00e0 du doute\u00a0\u00bb<\/u>, les deux premiers livres de ma collection \u00ab\u00a0Exploration de l’au-del\u00e0<\/u>\u00a0\u00bb, racontent mes trois premi\u00e8res ann\u00e9es et demie de recherche sur notre existence dans l’au-del\u00e0. Ces ann\u00e9es furent remplies de doute et de scepticisme. Je ne pouvais me d\u00e9faire du sentiment obs\u00e9dant d’\u00eatre le jouet de mon imagination, convaincu que, \u00e0 un moment ou \u00e0 l’autre, je d\u00e9couvrirais que j’\u00e9tais victime de mes propres hallucinations.<\/span>\n <\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/articol_Grieg\/au_dela_3.jpg\")
\u00a0Dans mes premiers voyages \u00ab\u00a0bou\u00e9e de sauvetage\u00a0\u00bb, Je d\u00e9couvris une cl\u00e9 de l’interaction au c\u0153ur du monde non physique. Je m’\u00e9tais attendu \u00e0 voir, \u00e0 entendre, \u00e0 toucher, \u00e0 go\u00fbter et \u00e0 sentir dans ce monde \u00e0 peu pr\u00e8s comme je le fais dans le monde physique, mais toute tentative pour trouver quelque chose ou quelqu’un avec quoi, ou avec qui, communiquer au-del\u00e0 de l’horizon me laissait dans un calme plat, flottant, frustr\u00e9, dans un n\u00e9ant noir. Puis quelqu’un sugg\u00e9ra que, ce que j’essayais de percevoir, c’\u00e9taient des \u00e9nergies subtiles, et que les sens du monde physique \u00e9taient peut-\u00eatre incapables de les percevoir.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/articol_Grieg\/au_dela_4.jpg\")
\u00a0Le percepteur n’est que cela : pure perception, et uniquement pure perception. Il n’a absolument aucune fonction associative ni aptitude \u00e0 ancrer dans la m\u00e9moire ce qu’il per\u00e7oit. Quand je devins r\u00e9ellement bon dans cet exercice qui consiste \u00e0 museler l’interpr\u00e8te d\u00e8s les premiers signes de ses jacassements, je cliquai pour le faire dispara\u00eetre – c’est-\u00e0-dire que je devins inconscient d’exp\u00e9rimenter. Cliquer pour faire dispara\u00eetre est chose \u00e9trange. Quand on recouvre la conscience apr\u00e8s-coup, on a la nette impression que trois secondes ou trois mille ans ont pu s’\u00e9couler, et que l’on n’a aucun moyen de le savoir. Il se peut que je ne percevais plus que des images isol\u00e9es et fugaces pendant ces \u00e9clipses. C’\u00e9taient peut-\u00eatre des images en trois dimensions, des films en couleurs avec son st\u00e9r\u00e9o, mais je ne conservais aucun souvenir de ces exp\u00e9riences. <\/span><\/p>\n
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\n yogaesoteric<\/u>
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