{"id":1823,"date":"2006-07-06T13:15:05","date_gmt":"2006-07-06T13:15:05","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/le-libre-arbitre-et-le-deconditionnement-de-letre-humain-3679-fr\/la-definition-du-libre-arbitre-dans-lacception-yogie\/"},"modified":"2006-07-06T13:15:05","modified_gmt":"2006-07-06T13:15:05","slug":"la-definition-du-libre-arbitre-dans-lacception-yogie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/la-definition-du-libre-arbitre-dans-lacception-yogie\/","title":{"rendered":"La d\u00e9finition du libre arbitre dans l\u2019acception yogie"},"content":{"rendered":"

par Cristian Ion
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\"\"Le libre arbitre\u00a0d\u00e9signe, dans l\u2019acception yogie, la libert\u00e9 absolue de l\u2019\u00eatre, libert\u00e9 m\u00e9taphysique qui s\u2019exprime par la possibilit\u00e9 de choix dans le cadre du destin personnel (karma) ou par la suspension ind\u00e9finie du choix jusqu\u2019\u00e0 l\u2019indiff\u00e9rence (libert\u00e9 de l\u2019indiff\u00e9rence). Le libre arbitre suppose que l\u2019\u00eatre humain pr\u00e9sente une ind\u00e9pendance absolue, la possibilit\u00e9 totale de choisir sans tenir compte des facteurs externes, de leur intervention dans l\u2019existence de la personne. <\/p>\n

L\u2019expression de “libre arbitre” se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l\u2019une des acceptions de la notion de libert\u00e9 dans la pens\u00e9e philosophique yogie; dans cette acception, la libert\u00e9 appara\u00eet comme une force infinie dont le support unique est le Soi Immortel (ATMAN) qui se manifeste, insoup\u00e7onn\u00e9, par la volont\u00e9 de l\u2019individu. Le Soi Supr\u00eame (ATMAN) est le seul capable de choisir et de r\u00e9ponde \u00e0 tout choix, quelles que soient les sollicitations et les exigences ext\u00e9rieures. Le libre arbitre devient (pour l\u2019\u00eatre humain qui l\u2019engr\u00e8ne le plus souvent) un pouvoir absolu de choix, d\u00e9signant la capacit\u00e9 humaine divine intrins\u00e8que de d\u00e9cider sur une certaine modalit\u00e9 d\u2019action, ind\u00e9pendamment de la s\u00e9rie des d\u00e9terminations ext\u00e9rieures n\u00e9cessaires. <\/p>\n

La conception yogie sur le libre arbitre n\u2019exclut pas la connaissance et l\u2019int\u00e9riorisation de la n\u00e9cessit\u00e9. Cette conception op\u00e8re en fait, une libert\u00e9 r\u00e9elle, int\u00e9gr\u00e9e dans les lois divines du Macrocosme, \u00e9tant donn\u00e9 que le yogi ne nie pas, au niveau subjectif, la n\u00e9cessit\u00e9 (dans le sens qu\u2019il cherche en tenir compte). Et cela parce qu\u2019il est en totalit\u00e9 conscient qu\u2019il ne peut pas \u00e9viter r\u00e9ellement et objectivement l\u2019influence et les implications de la n\u00e9cessit\u00e9 de ses actes et de ses actions qu\u2019en recourant \u00e0 certains plans sup\u00e9rieurs, divins, de la manifestation, qui rendent possible la transcendance de ces n\u00e9cessit\u00e9s. Dans ce sens, le meilleur exemple est celui des miracles \u2013 les miracles ayant \u00e0 la base la Gr\u00e2ce Divine, ont le plus souvent un effet de suspension de certaines souffrances, difficult\u00e9s, manques, frustrations etc., non n\u00e9cessaires \u00e0 traversle prisme du karma d\u2019un certain \u00eatre. <\/p>\n

La n\u00e9cessit\u00e9 ni\u00e9e de mani\u00e8re sotte n\u2019est pas n\u00e9cessit\u00e9 annul\u00e9e. Dans ce sens, Hegel consid\u00e9rait que les effets de la libert\u00e9 \u00e9gotique de type satanique ou d\u00e9moniaque, ne sont jamais positifs. Dans la perspective d\u2019un trouble psychopathologique, le crit\u00e8re du libre arbitre peut fonctionner de mani\u00e8re fausse comme crit\u00e8re de choix dans le cas d\u2019une personne n\u00e9vrotique, chez lequel les choix sont provoqu\u00e9s par un but fictif, par une conversion imaginaire ou un d\u00e9guisement du d\u00e9sir; ces choix impliquent l\u2019immaturit\u00e9 affective et cachent, dans la plupart des cas, une puissante d\u00e9pendance, qui s\u2019exerce au plan inconscient, r\u00e9pondant \u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9 inconsciente.
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Retour\u00a0<\/a>\u00a0\u00a0
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\n yogaesoteric<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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