{"id":2139,"date":"2006-07-06T10:17:02","date_gmt":"2006-07-06T10:17:02","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/tripura-sundari-la-grande-puissance-cosmique-de-la-beaute-1624-fr\/sri-yantra-la-representation-subtile-de-tripura-sundari\/"},"modified":"2006-07-06T10:17:02","modified_gmt":"2006-07-06T10:17:02","slug":"sri-yantra-la-representation-subtile-de-tripura-sundari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/sri-yantra-la-representation-subtile-de-tripura-sundari\/","title":{"rendered":"Sri Yantra, la repr\u00e9sentation subtile de Tripura Sundari"},"content":{"rendered":"

 
\n\"\"Qu’est-ce que c’est un yantra?
Le monde est souvent perçu comme un système complexe par la tradition tantrique et pour cette raison une simplification s’impose comme nécessaire, une réduction à l’essence, jusqu’aux moindres détails. Ainsi, les yantras sont des transpositions linéaires ou géométriques, bidimensionnelles ou tridimensionnelles à travers lesquelles nous avons accès à la source essentielle de la manifestation d’un aspect de cette création. La divinité gouvernante ou protectrice du yantra occupe la place centrale dans le yantra (lorsque le yantra est plan), ou le sommet du yantra (lorsque la représentation est tridimensionnelle). Un yantra peut être placé dans un plan, bhuprastara – en deux dimensions, orienté vers l’est ou le nord, ou meruprastara – en trois dimensions, le yantra ayant une forme pyramidale. Le yantra peut être chargé avec un mantra ou un bija mantra du pouvoir qui est représenté, pour acquérir de l’efficacité.<\/p>\n

Bindu, ou le point central de Sri Yantra représente le “foyer de pouvoir” où l’univers entier est projeté dans une forme condensée, à travers lequel on réalise la mise en ineffable résonance avec le microcosme de l’être de l’adorateur avec certaines énergies spécifiques de Tripura Sundari. Elle habite en tant qu’esprit gigantesque universel dans le bindu, le centre du centre de Sri Yantra, mais qui, étant occulté, n’est pas représenté. De ce point partent tous les fils de force de la création.<\/p>\n

Sri Yantra a un noyau formé de neuf triangles, qui représentent la projection au niveau de la terre du cycle complet de l’Enéade des forces divines. Le diagramme exprime la triade des forces divines de l’Émanation universelle, de l’Équilibre qui maintient et de la Résorption cosmique. Ainsi, le triple visage du Divin se reflète dans la création en conformité avec le principe de l’analogie, les Eaux d’en Haut (le Ciel) se reflétant dans les Eaux d’en Bas (la Terre). Nous avons ainsi quatre paires de triangles complémentaires, entre lesquels ceux qui ont la pointe en bas représentent les énergies de la Manifestation, descendantes, “féminines”, Yin, et les triangles avec la pointe en haut correspondent aux énergies de la Résorption, ascendante, “masculines”, Yang, pendant qu’au centre du diagramme se trouve le triangle unique des énergies divines suprêmes. Invisible, la décade gouverne tout à travers le foyer du triangle central, véritable ressort de la transcendance.<\/p>\n

Les autres parties qui composent le yantra – les pétales, les lignes du yantra – sont normalement arrangées en cercles concentriques (mandalas) et symbolisent chacune, en partie, un attribut de la Déesse. Dans Sri Yantra sont présentés 111 aspects. Elle peut être associée au symbolisme humain où il existe de tels rapports exacts entre les différentes parties du corps, les une avec les autres. Ainsi, nous pouvons voir Tripura Sundari comme une déesse Macrocosmique qui s’identifie parfaitement, jusqu’aux moindres détails à l’être humain, considéré comme un Microcosme.<\/p>\n

Le carré ou bhupura représente l’énergie de la terre. Celle-ci est représentée comme une surface qui entoure, comme des murs, tous les éléments qui composent le yantra. Les trois lignes de bhupura de Sri Yantra représentent chacune en partie un aspect de Tripura Sundari. Dans la ligne extérieure sont représentés huit mondes protecteurs (lokapalas), les esprits gardiens des directions principales et ceux des directions intermédiaires. Dans la ligne médiane sont représentés les huit Siddhi Shaktis qui figurent le monde des sens. Dans la ligne intérieure sont huit shaktis représentant le contrôle sur les tendances inférieures.<\/p>\n

Analogiquement, Sri Yantra représente un univers entier en expansion ou en résorption. Il doit être contemplé de façon active, en percevant le sens analogique, subtil, c’est-à-dire représentant le mouvement cosmique de Tripura Sundari qui, à partir de son centre s’expansionne en créant ainsi l’univers. Ou bien nous pouvons réaliser Son adoration à partir de l’extérieur pour arriver finalement au centre où se trouve l’essence spirituelle ultime de Tripura Sundari. L’aspirant qui adore Tripura Sundari comprendra très vite ce processus subtil, cosmique.<\/p>\n

“Celui qui est éveillé du point de vue spirituel doit méditer intensément, sans répit, sur la splendeur suprême et toute puissante qu’est la volonté de Dieu”. (sutra 72, de Yoginihridaya). Retour<\/a> <\/a><\/a>       Continuer<\/a> yogaesoteric.net<\/u><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Qu’est-ce que c’est un yantra?Le monde est souvent perçu comme un système complexe par la tradition tantrique et pour cette raison une simplification s’impose comme nécessaire, une réduction à l’essence, jusqu’aux moindres détails. Ainsi, les yantras sont des transpositions linéaires ou géométriques, bidimensionnelles ou tridimensionnelles à travers lesquelles nous avons accès à la source […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1010],"tags":[],"class_list":["post-2139","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tripura-sundari-la-grande-puissance-cosmique-de-la-beaute-1624-fr-maha-vidya-yoga-3712-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2139"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2139\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}