![\"\"](\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/articol_Grieg\/zbor.jpg\")
Est-il possible d\u2019agir consciemment dans le r\u00eave, en orientant comme on le veut le contenu de celui-ci ?\u00a0 Pouvons-nous \u00eatre conscients du fait que nous r\u00eavons dans le r\u00eave ? Oui, r\u00e9pond ferment le physiologie am\u00e9ricain Stephen LaBerge, celui qui a d\u00e9di\u00e9 sa carri\u00e8re aux \u00e9tudes des r\u00eaves lucide et dont les r\u00e9sultats ont mis un point d\u2019interrogation sur la division traditionnelle des \u00e9tats de conscience (veille, sommeil, r\u00eave).
\n <\/strong><\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Le r\u00eave lucide de Paul Devereux<\/strong><\/p>\n \u00a0 Ce qu\u2019est un r\u00eave lucide ?<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Recherches scientifiques sur les r\u00eaves lucides<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n L\u2019exp\u00e9rience de Hearne \u2013 Worsley<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n L\u2019exp\u00e9rience de LaBerge<\/strong><\/p>\n \u00a0
\n L\u2019\u00e9crivain et chercheur britannique Paul Devereux raconte, dans son livre \u00abLe chamanisme et les r\u00e8gles myst\u00e9rieuses<\/u>\u00bb, comment il avait p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans une autre r\u00e9alit\u00e9 au cours d\u2019un r\u00eave, se jetant dans un tunnel, avec les bras allong\u00e9s.
\n \u00a0
\n Une nuit quelconque, Paul Devereux a eu un r\u00eave extraordinaire. Il se trouvait dans la crypte d\u2019un temple \u00e9gyptien, mais le paysage ressemblait plut\u00f4t \u00e0 un parking souterrain. En courant al\u00e9atoirement, sans avoir de but, il a vu une porte ouverte qui menait sur un couloir obscur. Il s\u2019est lanc\u00e9 \u00e0 travers celui-ci et l\u2019obscurit\u00e9 a imm\u00e9diatement disparu, faisant place \u00e0 un paysage ensoleill\u00e9. Devereux a remarqu\u00e9 une succession d\u2019\u00e9difices align\u00e9s formant un tunnel. Il s\u2019est rendu compte, dans l\u2019\u00e9tat de r\u00eave, que l\u2019image du tunnel, du point de vue des interpr\u00e9tations du r\u00eave, \u00e9tait tr\u00e8s riche en significations. Il a saut\u00e9 en l\u2019air et il a commenc\u00e9 \u00e0 voler avec les bras en avant, comme Superman.\u00a0 Volant de plus en plus vite, il est arriv\u00e9 au bout du couloir, o\u00f9 il a d\u00e9couvert un ciel clair et bleu. Et \u00e0 ce moment l\u00e0, il s\u2019est r\u00e9veill\u00e9. Mais, contrairement \u00e0 ses attentes, il a observ\u00e9 qu\u2019il ne se trouvait pas dans son lit.
\n \u00a0
\n Conscient de l\u2019immensit\u00e9 l\u2019espace qui l\u2019entourait, Devereux a exp\u00e9riment\u00e9 d\u2019abord une sensation exaltante de libert\u00e9. Il a r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019il ne vivait pas un r\u00eave ordinaire, parce qu\u2019il pouvait contr\u00f4ler ses gestes exactement comme dans l\u2019\u00e9tat de veille. Il volait, planant au dessus d’arbres gigantesques. En tendant les mains il pouvait sentir la texture lisse des feuilles. Mais \u00e0 ce moment l\u00e0, l\u2019exaltation initiale a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre remplac\u00e9e par une inqui\u00e9tude croissante.\u00a0 Avec effroi, Devereux s\u2019est demand\u00e9 s’il avait p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 sans le vouloir dans une autre r\u00e9alit\u00e9. Boulevers\u00e9, il a essay\u00e9 de refaire le chemin inverse, en volant, et cherchant \u00e0 retrouver le lieu par lequel il \u00e9tait entr\u00e9 dans ce monde myst\u00e9rieux. L\u2019esprit se focalisait sur une seul id\u00e9e : rentrer chez lui \u2026 ou chez nous, dans \u00ab la vrai r\u00e9alit\u00e9 \u00bb.
\n \u00a0
\n A la fin, il a reconnu une petite colline qui \u00e9tait proche du lieu par lequel il avait p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 pour la premi\u00e8re fois dans cette r\u00e9alit\u00e9. En prenant son courage \u00e0 deux mains, il a plong\u00e9 la t\u00eate en avant. Apr\u00e8s une seconde d\u2019obscurit\u00e9 compl\u00e8te, il a ouvert les yeux\u2026 et se retrouva dans son lit. Devereux consid\u00e8re qu\u2019ainsi qu\u2019il est pass\u00e9 avec succ\u00e8s d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 une autre. Ce r\u00eave qu\u2019il raconte est un exemple typique de ce que nous appelons \u201cr\u00eave lucide\u201d : pendant l\u2019\u00e9tat de sommeil, le r\u00eaveur garde la m\u00eame prise de conscience qu\u2019il a pendant l\u2019\u00e9tat de veille.
\n \u00a0<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/articol_Grieg\/astral.travel.jpg\")
Bien que le terme d\u2019\u201challucination\u201d d\u00e9signe une fa\u00e7on selon laquelle nous vivons les r\u00eaves en g\u00e9n\u00e9ral, il existe une situation d\u2019exception qui met en cause plusieurs hypoth\u00e8ses sur la nature du sommeil et sur les capacit\u00e9s du cerveau. Cette exception significative consiste dans le fait que parfois, dans le r\u00eave, nous devenons conscient des choses dont nous r\u00eavons. Cette \u00e9tat mental \u00e0 \u00e9t\u00e9 d\u00e9nomm\u00e9 \u00ab r\u00eave lucide \u00bb par le psychologue hollandais Frederik Willems Van Eeden, en 1913.
\n \u00a0
\n Les r\u00eaveurs lucides sont en pleine possession de leurs facult\u00e9s cognitives : ils peuvent raisonner, ils se souviennent de leur existence dans l\u2019\u00e9tat de veille et peuvent agir \u00e0 volont\u00e9, conform\u00e9ment aux d\u00e9cisions spontan\u00e9es ou aux plan d\u2019actions \u00e9tablis avant de s\u2019endormir. Ils restent profond\u00e9ment endormis, vivant de fa\u00e7on intense dans un monde onirique qui para\u00eet \u00e9tonnamment r\u00e9el.
\n \u00a0
\n Puisqu\u2019ils sont parfaitement conscients que le monde onirique est le produit du mental, les r\u00eaveurs lucides contr\u00f4lent d\u2019une fa\u00e7on remarquable le contenu de leurs r\u00eaves : ils peuvent les transformer (en faisant appara\u00eetre ou dispara\u00eetre \u00e0 volont\u00e9 des personnages ou des objets oniriques, par exemple) et peuvent violer les lois de la physique (ils peuvent voler ou traverser la mati\u00e8re, par exemple), des capacit\u00e9s qui sont consid\u00e9r\u00e9es comme paranormales, si non impossibles, dans le monde mat\u00e9riel.\u00a0
\n \u00a0
\n Soit qu\u2019ils se trouvent en \u00e9tat de veille, soit qu\u2019ils se trouvent en \u00e9tat de sommeil, l\u2019une des charges importantes de la conscience est de construire un mod\u00e8le du monde environnant que nous exp\u00e9rimentons. Dans l\u2019\u00e9tat de veille, ce mod\u00e8le est bas\u00e9 sur les donn\u00e9es sensorielles, la meilleure source d\u2019informations sur le milieu. Dans la mesure o\u00f9 ce mod\u00e8le nous aide \u00e0 survivre, le processus de construction du monde suppose de consid\u00e9rer nos besoins actuels, nos \u00e9motions et nos buts. Au cours du sommeil, du fait que nous n\u2019avons acc\u00e8s qu\u2019\u00e0 tr\u00e8s peu d\u2019informations sensorielles sur le milieu, notre repr\u00e9sentation sur le monde est construite \u00e0 partir de nos motivations et de nos attentes sur ce qui est \u201csusceptible\u201d de se produire, des informations accumul\u00e9es suite aux exp\u00e9riences pass\u00e9es.
\n \u00a0
\n En cons\u00e9quence, ce qui survient dans le r\u00eave, qu\u2019il soit lucide ou non, est en grande mesure d\u00e9termin\u00e9e par nos attentes. Dans les r\u00eaves communs nous sommes limit\u00e9s par nos suppositions sur les faits possibles provenant de notre exp\u00e9rience pass\u00e9e dans le monde mat\u00e9riel. Par contre, les r\u00eaveurs lucides savent que la loi de la gravitation n\u2019est pas valable dans les r\u00eaves, pour cette raison rien ne les emp\u00eache de voler; et ils volent m\u00eame avec un grand plaisir.
\n \u00a0<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/articol_Grieg\/contamplation.jpg\")
La plupart des gens exp\u00e9rimentent occasionnellement le r\u00eave lucide. Dans le sc\u00e9nario le plus souvent rencontr\u00e9, c\u2019est \u00e0 la fin d\u2019un cauchemar, le r\u00eaveur r\u00e9alise que \u201cce n\u2019\u00e9tait qu\u2019un r\u00eave\u201d et se r\u00e9veille soulag\u00e9 quelques secondes plus tard. Mais le r\u00eaveur qui s\u2019\u00e9veil pour \u00e9chapper \u00e0 un cauchemar n\u2019est que partiellement lucide. Le r\u00eaveur compl\u00e8tement lucide regarde le cauchemar comme un film d\u2019\u00e9pouvante auquel il assiste en tant que t\u00e9moin d\u00e9tach\u00e9 et peut continuer de r\u00eaver, en affrontant la peur et en parvenant \u00e0 la d\u00e9passer. Par cons\u00e9quent, il se r\u00e9veille avec une plus grande confiance en soi et avec une peur moindre. Cette d\u00e9marche semble prometteur et pourrait \u00eatre utilis\u00e9e comme m\u00e9thode d\u2019\u00e9chappatoire aux cauchemars. Elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite pour la premi\u00e8re fois par le marquis d\u2019Hervey de Saint-Denys dans son livre \u00ab Les R\u00eaves et les moyens de les diriger \u00bb, publi\u00e9 en 1867.
\n \u00a0
\n Le plus souvent, les r\u00eaveurs deviennent lucides lorsqu\u2019ils se interrogent sur les bizarreries des contenus oniriques et ils arrivent \u00e0 une conclusion explicative que c\u2019est un r\u00eave. Bien que pour la plupart des gens le r\u00eave lucide reste une exp\u00e9rience d\u2019exception, selon l\u2019affirmation de L\u00e9on d’Hervey d\u2019il y a plus d\u2019un si\u00e8cle, elle a une capacit\u00e9 qui peut \u00eatre acquise par la pratique.
\n \u00a0
\n Malgr\u00e9 les t\u00e9moignages de certaines personnalit\u00e9s renomm\u00e9es comme Aristote, Descartes, Van Eeden et d’Hervey de Saint-Denys, le sujet des r\u00eaves lucides a \u00e9t\u00e9 longtemps regard\u00e9 avec scepticisme. A la fin des ann\u00e9es 70, l\u2019\u00e9tude des r\u00eaves lucides a pris un nouvel essor, gr\u00e2ce \u00e0 la d\u00e9couverte d\u2019une nouvelle technique, bas\u00e9e sur les signaux transmis par des mouvements oculaires, qui permettait la communication avec des personnes se trouvant en \u00e9tat de sommeil conscient. Cette m\u00e9thode a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte ind\u00e9pendamment des chercheurs am\u00e9ricains, de Stanford (Stephen LaBerge) et anglais (Keith Hearne). Ils ont commenc\u00e9 \u00e0 partir des recherches ant\u00e9rieures r\u00e9alis\u00e9es par William Dement et H. P. Roffwarg, qui avaient d\u00e9montr\u00e9 que les directions des mouvements oculaires enregistr\u00e9s pendant le sommeil paradoxale co\u00efncidaient parfois aux orientations du regard dans le r\u00eave, d\u00e9crites ant\u00e9rieurement par les sujets.
\n \u00a0
\n A partir de ses exp\u00e9riences personnelles en mati\u00e8re de r\u00eave lucide, Stephen LaBerge a suppos\u00e9 que les r\u00eaveurs lucides sont capables d\u2019agir \u00e0 volont\u00e9 et qu\u2019ils pourraient prouver cela en envoyant un signal sous forme de mouvement oculaires \u00e9tabli auparavant, pour indiquer le moment exact d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9tat de lucidit\u00e9 dans le r\u00eave. En utilisant cette m\u00e9thode, LaBerge et ses coll\u00e8gues ont rapport\u00e9 que les r\u00eaves suppos\u00e9s lucides de cinq sujets avaient \u00e9t\u00e9 effectivement annonc\u00e9s par des mouvements oculaires \u00e9tablis auparavant. Tous les signaux, et donc tous les r\u00eaves lucides, se sont produits au cours d\u2019une p\u00e9riode continue de sommeil paradoxale.
\n \u00a0
\n Une technique presque identique de signalisation \u00e0 l\u2019aide des mouvements oculaires, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e, ind\u00e9pendamment, par Keith Hearne et Alan Worsley en Angleterre. D\u2019autres recherches se d\u00e9roulant dans plusieurs autres laboratoires ont conduit aux m\u00eames r\u00e9sultats, en montrant clairement que si le r\u00eave lucide est apparemment paradoxal, son existence est d\u00e9montr\u00e9e.
\n \u00a0<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/articol_Grieg\/tunnel.jpg\")
Pendant toute une s\u00e9rie de recherches ult\u00e9rieures, les chercheurs de Stanford ont mis en \u00e9vidence le fait, qu\u2019en g\u00e9n\u00e9ral, les r\u00eaveurs deviennent lucides soit imm\u00e9diatement apr\u00e8s avoir entrer dans le sommeil paradoxale, soit apr\u00e8s un court \u00e9veil, ou soit pendant les p\u00e9riodes d\u2019activation suffisamment intense pendant le sommeil paradoxale \u201cphasique\u201d. De m\u00eame, ils ont aussi constat\u00e9 que les r\u00eaves lucides se produisaient plus fr\u00e9quemment pendant les derni\u00e8res p\u00e9riodes du sommeil paradoxal. Il r\u00e9sulte que le r\u00eave lucide d\u00e9rive de la conjugaison des facteurs psychologiques \u00e0 ceux physiologiques : une activation c\u00e9r\u00e9brale suffisamment intense et une attitude mentale correspondante. Le niveau sollicit\u00e9 d\u2019activation c\u00e9r\u00e9brale ne peut pas \u00eatre normalement atteint que pendant le sommeil paradoxal phasique, ce qui explique pourquoi le r\u00eave lucide est rarement enregistr\u00e9 en d\u2019autres stades du sommeil. Le fait que les r\u00eaveurs lucides sont capables de se souvenir de certaines actions pr\u00e9\u00e9tablies et de les signaler en laboratoires, s\u2019est trouv\u00e9 \u00e0 l\u2019origine d\u2019une nouvelle forme de recherche onirique : les r\u00eaveurs lucides peuvent ex\u00e9cuter dans le r\u00eave certaines exp\u00e9riences, en signalant le moment pr\u00e9cis du d\u00e9but des \u00e9v\u00e9nements oniriques sp\u00e9cifiques, ce qui permet d\u2019\u00e9tablir des corr\u00e9lations psychophysiologiques pr\u00e9cises et de v\u00e9rifier les hypoth\u00e8ses. Le groupe de Stanford a utilis\u00e9 cette strat\u00e9gie et il a prouv\u00e9 un degr\u00e9 surprenant de parall\u00e9lisme psychophysiologique pendant le r\u00eave lucide paradoxal. Par exemple, une \u00e9tude du \u201ctemps onirique\u201d a montr\u00e9 que les p\u00e9riodes de temps estim\u00e9es dans le r\u00eave lucide sont tr\u00e8s proches du temps r\u00e9el.
\n \u00a0
\n Dans une autre \u00e9tude, les sujets devaient respirer rapidement ou retenir le souffle (pendant les r\u00eaves lucides), et signaler par des mouvements oculaires les p\u00e9riodes de temps correspondant aux modifications de la respiration. Les enregistrements polygraphiques ont montr\u00e9 une correspondance exacte avec les sch\u00e9mas indiqu\u00e9s par les r\u00eaveurs. D\u2019autres \u00e9tudes ont permis d\u2019observer que les mouvements r\u00eav\u00e9s se traduisent par des contractions musculaires correspondantes et que l\u2019activit\u00e9 sexuelle dans le r\u00eave implique des r\u00e9actions physiologiques tr\u00e8s proches \u00e0 celles des l\u2019activit\u00e9 sexuelle de l\u2019\u00e9tat de veille.
\n \u00a0
\n Les r\u00e9sultats de ces recherches et des autres \u00e9tudes similaires peuvent \u00eatre r\u00e9sum\u00e9s ainsi : au cours du sommeil paradoxal, les \u00e9v\u00e9nements que nous exp\u00e9rimentons dans le r\u00eave proviennent des sch\u00e9mas de l\u2019activit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale qui produisent des effets sur notre corps et sur le syst\u00e8me nerveux p\u00e9riph\u00e9rique.
\n \u00a0
\n Ces effets modifi\u00e9s dans une certaine mesure par les conditions sp\u00e9cifiques du sommeil paradoxal restent pourtant proches de celles qui se produiraient si nous vivions les \u00e9v\u00e9nements correspondants pendant l\u2019\u00e9tat de veille. Faute de la paralysie musculaire qui appara\u00eet durant le sommeil paradoxal, nous r\u00e9alisons en r\u00e9alit\u00e9 ce que nous r\u00eavons de faire. Probablement c\u2019est la raison pour laquelle nous confondons souvent les r\u00eaves avec la r\u00e9alit\u00e9 : pour les processus c\u00e9r\u00e9braux qui construisent notre mod\u00e8le exp\u00e9rimental sur le monde, r\u00eaver de percevoir ou de faire une certaine chose \u00e9quivaut \u00e0 le percevoir ou vraiment le faire. L\u2019exp\u00e9rience m\u00eame du r\u00eave lucide met en difficult\u00e9 conceptuelle les croyances traditionnelles en ce qui concerne le sujet du \u201csommeil\u201d, qui supposent l\u2019existence de certaines limites de l\u2019activit\u00e9 mentale onirique. Dans un certain sens, la nature inattendue du r\u00eave lucide se retrouve dans l\u2019\u00e9tat sp\u00e9cifique nomm\u00e9 \u201csommeil paradoxal\u201d.
\n \u00a0
\n Si la d\u00e9couverte du sommeil paradoxal a conduit \u00e0 l\u2019\u00e9largissement de notre conception sur le sommeil, les preuves \u2013 pass\u00e9es en revue ci-dessus \u2013 sur les liaisons entre le sommeil paradoxal et les r\u00eaves lucides n\u00e9cessite un \u00e9largissement similaire de notre conception sur le r\u00eave ainsi qu\u2019une clarification de la conception sur le sommeil. Le r\u00eave lucide pourrait \u00eatre le ph\u00e9nom\u00e8ne le plus paradoxal du sommeil paradoxal.
\n \u00a0<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/articol_Grieg\/astral.voyage.jpg\")
Cet int\u00e9r\u00eat pour les r\u00eaves lucides s\u2019est manifest\u00e9 d\u2019abord par une s\u00e9rie d\u2019exp\u00e9riences r\u00e9alis\u00e9es par des chercheurs sp\u00e9cialistes dans l\u2019\u00e9tude des r\u00eaves et de l\u2019\u00e9tat de sommeil. A l\u2019\u00e9poque, le projet a \u00e9t\u00e9 regard\u00e9 avec m\u00e9fiance. En 1975, le chercheur britannique Keith Hearne, qui collaborait avec un patient nomm\u00e9 Worsley \u2013 qui soutenait d\u2019avoir constamment des r\u00eaves lucides \u2013, il a essay\u00e9 de d\u00e9montrer scientifiquement que les r\u00eaves lucides sont compl\u00e8tement diff\u00e9rents des r\u00eaves communs. Dans ce sens il a utiliser la comparaison des signaux \u00e9mis par les sujets durant le sommeil.
\n \u00a0
\n Son exp\u00e9rience est bas\u00e9e sur des faits scientifiquement d\u00e9montr\u00e9s : pendant le sommeil, un sujet r\u00eave durant certains intervalles, les p\u00e9riodes de sommeil se prolongeant vers la fin d\u2019un cycle de sommeil. Il devient possible de pr\u00e9ciser avec exactitude en quel moment le sujet r\u00eave, en observant si ses yeux r\u00e9alisent des mouvements de rotation saccad\u00e9s, visibles m\u00eame sous les paupi\u00e8res closes. Ces mouvements des yeux, connus aussi sous le nom de REM (abr\u00e9viation de l\u2019expression anglaise \u201cRapid Eye Movement\u201d, mouvements rapides des yeux), expriment les r\u00e9actions du r\u00eaveur aux \u00e9v\u00e9nements qui se d\u00e9roulent dans le cadre de son r\u00eave. A ces signaux s\u2019ajoutent certaines modifications physiologiques, comme la paralysie partielle et momentan\u00e9e, au cours de laquelle seulement les muscles respiratoires et oculaires fonctionnent normalement.
\n \u00a0
\n Dans le cadre de ces exp\u00e9riences, Hearne a r\u00e9ussi \u00e0 d\u00e9terminer sur Worsley \u00e0 produire durant le r\u00eave lucide une succession (s\u00e9quence) de mouvements oculaires, pr\u00e9\u00e9tablis. Ainsi, Worsley \u00e9tait connect\u00e9 pendant l\u2019\u00e9tat de r\u00eave \u00e0 un appareil \u00e9lectronique de contr\u00f4le. Il \u00e9mettait les signaux oculaires \u00e9tablis, qui \u00e9taient en m\u00eame temps capt\u00e9s et enregistr\u00e9s par un d\u00e9tecteur de mensonges. Ils se traduisaient comme une succession de lignes coh\u00e9rentes, nomm\u00e9es \u201ctraces\u201d, que les exp\u00e9rimentateurs pouvaient d\u00e9coder. D\u2019autres mesures ont permis d\u2019\u00e9tablir le fait que Worsley \u00e9tait endormit du point de vue physiologique, au moment o\u00f9 il \u00e9mettait ces signaux. Cette exp\u00e9rience a constitu\u00e9 la preuve du fait qu\u2019il est possible de communiquer avec l\u2019ext\u00e9rieur pendant un r\u00eave lucide.
\n \u00a0<\/p>\n
\n Peu de temps apr\u00e8s l\u2019exp\u00e9rience de Hearne, Stephen LaBerge, directeur de l\u2019Institut de la Lucidit\u00e9 de Californie, a r\u00e9alis\u00e9 le m\u00eame genre de teste, bas\u00e9 sur les signaux oculaires. LaBerge n\u2019a gu\u00e8re utilis\u00e9 les r\u00e9sultats de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs. Sa th\u00e9orie se basait sur l\u2019id\u00e9e que le r\u00eave lucide peut offrir une gamme vari\u00e9e d\u2019exp\u00e9riences intenses, de la simple aventure sexuelle jusqu\u2019aux hautes visions spirituelles.
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\n Les r\u00eaves lucides avec connotation sexuelle sont sp\u00e9cialement r\u00e9alistes, car il a \u00e9t\u00e9 remarqu\u00e9 dans le cas des r\u00eaveurs, des signes physiologiques de r\u00e9elle excitation sexuelle, comme l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration du rythme de la respiration ou une croissance du flux sanguin.
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\n Dans un registre tout \u00e0 fait diff\u00e9rent, la description des \u00e9tats transcendants v\u00e9cus durant les r\u00eaves est troublante. Par exemple, LaBerge raconte une de ses exp\u00e9riences oniriques : il se d\u00e9pla\u00e7ait sur une route avec sa voiture de sport, en traversant divers paysages. En \u00e9tant conscient du fait qu\u2019il se trouvait en plein r\u00eave lucide, il a d\u00e9cid\u00e9 de continuer l\u2019exp\u00e9rience en cherchant aller \u201cencore plus haut\u201d. Instantan\u00e9ment sa voiture a d\u00e9coll\u00e9 dans les nuages. Il a per\u00e7u alors une croix au sommet d\u2019un clocher, une \u00e9toile de David et d\u2019autres symboles religieux. En continuant l\u2019ascension, il est p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans un \u201cvaste royaume mystique : un immense espace vide, mais plein d\u2019amour\u201d, selon son affirmation. Combl\u00e9 par l\u2019exp\u00e9rience, il a commenc\u00e9 \u00e0 chanter, \u00e0 s\u2019animer par une sorte d\u2019inspiration extatique.
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