{"id":22923,"date":"2020-01-08T16:50:00","date_gmt":"2020-01-08T16:50:00","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/spiritualite-universelle-fr\/articles-1603-fr\/ayni-loi-naturelle-de-la-reciprocite\/"},"modified":"2020-01-08T16:50:00","modified_gmt":"2020-01-08T16:50:00","slug":"ayni-loi-naturelle-de-la-reciprocite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/ayni-loi-naturelle-de-la-reciprocite\/","title":{"rendered":"AYNI &#8211; loi naturelle de la r\u00e9ciprocit\u00e9"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <br \/>\nLe concept d&#8217;AYNI peut s&#8217;apparenter &#224; ce que l&#8217;on appelle &#171; prix &#187; dans les soci&#233;t&#233;s modernes. Il s&#8217;en &#233;loigne cependant grandement car le concept ne tourne pas uniquement d&#8217;un montant d&#8217;argent fix&#233; mais d&#8217;un &#233;change d&#8217;&#233;nergie entre la personne qui rend le service et celui qui re&#231;oit. L&#8217;interaction est alors bien plus humaine et inspirante.<\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"\/all_uploads\/uploads5\/ianuarie 2020\/6\/21886_2.jpg\" align=\"center\" \/>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Dans les Andes (Am&#233;rique du Sud), les lois qui r&#233;gissent les cultures traditionnelles sont reli&#233;es &#224; l&#8217;Amour Divin du Cosmos et la c&#233;l&#233;bration de la vie. En pratiquant ces lois naturelles bas&#233;es sur l&#8217;amour inconditionnel et la r&#233;ciprocit&#233; &#233;quivalente, on &#233;l&#232;ve le niveau de confiance et l&#8217;on appelle &#224; la joie et l&#8217;abondance de l&#8217;Univers.<\/p>\n<p>Les lois andines s&#8217;opposent aux lois humaines qui se basent sur le mental, et la peur. En abandonnant la libert&#233; pour la s&#233;curit&#233;, on a abolit la notion de travail collectif et d&#8217;entraide au profit d&#8217;une accumulation personnelle de richesses mat&#233;rielles. L&#8217;AYNI rappelle donc la base de l&#8217;&#233;change : pour tout ce qui est re&#231;u il faut donner en &#233;quivalence. L&#8217;exemple le plus probant est la relation &#224; la nature, la PACHAMAMA, c&#8217;est en prenant soin d&#8217;elle qu&#8217;elle offre en retour fruit, l&#233;gumes, mat&#233;riel de construction pour se mettre &#224; l&#8217;abri des besoins essentiels. Tout est &#224; port&#233;e de l&#8217;humain qui sait ch&#233;rir la M&#232;re Nourrici&#232;re.<\/p>\n<p>La r&#233;ciprocit&#233; doit &#234;tre &#233;quivalente &#224; la d&#233;pense &#233;nerg&#233;tique engag&#233;e. La r&#233;compense doit &#234;tre &#224; la hauteur de l&#8217;effort fourni. Une aventure lanc&#233;e, un projet qui en nourrira d&#8217;autres, des sourires et de la gratitude, un toit sur la t&#234;te pendant la p&#233;riode de travail, des repas chauds et savoureux, des exp&#233;riences uniques et inspirantes&#8230; Tout peut s&#8217;&#233;changer et tout peut devenir r&#233;compense.<\/p>\n<p><strong>Aujourd&#8217;hui pour toi, demain pour moi<\/strong><\/p>\n<p>Depuis des temps imm&#233;moriaux, l&#8217;AYNI est la r&#232;gle qui maintient la coh&#233;sion et l&#8217;harmonie dans les Andes. L&#8217;AYNI est un principe de r&#233;ciprocit&#233; mutuelle qui fonctionne sur le mod&#232;le suivant : il faut donner pour recevoir. Chaque action r&#233;alis&#233;e pour autrui attend une r&#233;ponse &#233;quivalente.<\/p>\n<p>Si une personne a besoin d&#8217;aide pour construire sa maison, les autres membres du village vont venir l&#8217;aider. En retour la personne est engag&#233;e moralement &#224; offrir son appui &#224; ceux qui l&#8217;on aid&#233;e.<\/p>\n<p>Ce principe de r&#233;ciprocit&#233; fonctionne principalement au niveau de la sph&#232;re familiale mais s&#8217;&#233;tend aussi aux relations avec l&#8217;ensemble des membres de la communaut&#233;. L&#8217;AYNI est utilis&#233; pour tout type de t&#226;ches ou de services : du travail des champs &#224; la pr&#233;paration du pain en passant par de l&#8217;aide &#233;conomique (pour financer l&#8217;organisation d&#8217;un mariage par exemple). Aujourd&#8217;hui pour toi, demain pour moi !<\/p>\n<p>L&#8217;altitude, le froid gla&#231;ant la nuit et le soleil br&#251;lant la journ&#233;e rendent les conditions de vie dans les villages andins extr&#234;mement difficiles. La coh&#233;sion et l&#8217;harmonie de la communaut&#233; se maintiennent toutefois gr&#226;ce &#224; cette entraide mutuelle.<\/p>\n<p>Au temps des Incas, l&#8217;AYNI fut utilis&#233; comme principe de base du fonctionnement et de la gestion de l&#8217;empire du Tahuantinsuyo. Il a permis d&#8217;assurer une bonne distribution de la nourriture et de maintenir ainsi de bonnes conditions de vie pour l&#8217;ensemble des citoyens de ce vaste empire qui s&#8217;&#233;tendait de la Colombie jusqu&#8217;au sud du Chili.<\/p>\n<p>Dans la pens&#233;e andine, toutes les choses ont une vie et toutes les choses sont reli&#233;es entre elles. La terre alimente les plantes, qui produisent de l&#8217;oxyg&#232;ne pour assurer la vie des animaux qui &#224; leur tour vont contribuer &#224; maintenir la fertilit&#233; (pollinisation, engrais, a&#233;ration des sols, etc.). Il existe un v&#233;ritable flux de relations et d&#8217;&#233;nergie entre les diff&#233;rents &#233;l&#233;ments de la nature bas&#233;e sur le principe essentiel du &#171; donner pour recevoir &#187;.<\/p>\n<p>Les hommes ont donc la responsabilit&#233; d&#8217;entretenir l&#8217;AYNI avec l&#8217;ensemble des formes de vie pr&#233;sentes sur la terre. Ils &#171; alimentent &#187; la Pacha (la Terre M&#232;re), les Apus (les montagnes sacr&#233;es), ou encore les divinit&#233;s des rivi&#232;res &#224; travers d&#8217;offrandes, afin d&#8217;obtenir en &#233;change l&#8217;abondance des r&#233;coltes ou la protection contre les intemp&#233;ries.<\/p>\n<p>Il n&#8217;y aucune obligation &#224; respecter l&#8217;AYNI. Il s&#8217;agit d&#8217;une responsabilit&#233; morale propre. Si une personne n&#8217;entre pas dans le syst&#232;me de r&#233;ciprocit&#233;, un d&#233;s&#233;quilibre est cr&#233;&#233;. A terme cette attitude met en danger la coh&#233;sion de la communaut&#233; et va affecter profond&#233;ment l&#8217;harmonie avec l&#8217;environnement.<\/p>\n<p>Dans le contexte de la quinzaine du commerce &#233;quitable, il serait int&#233;ressant de s&#8217;interroger r&#233;ellement sur le sens du mot &#233;quitable. Au-del&#224; de la probl&#233;matique des prix, le d&#233;fi soulev&#233; est beaucoup plus vaste et complexe. Comment repenser la relation avec les autres et avec la nature ? La sagesse des peuples andins peut &#234;tre sur ce point &#233;clairant !<\/p>\n<p><strong>yogaesoteric<br \/>\n8 janvier 2020<\/strong><\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le concept d&#8217;AYNI peut s&#8217;apparenter &#224; ce que l&#8217;on appelle &#171; prix &#187; dans les soci&#233;t&#233;s modernes. 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