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\n L’enfance arch\u00e9typale est caract\u00e9ris\u00e9e par de la puret\u00e9 et de la candeur<\/strong><\/p>\n
![\"\"](\"\/all_uploads\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/yoga\/cunoasterea\/child2.jpg\")
Pour mieux comprendre tous les aspects dont nous allons parler, \u00e9voquons pour commencer une image:
\n\u201eNous sommes un beau jour d’\u00e9t\u00e9, et nous sommes un enfant qui marche \u00e0 travers une vo\u00fbte de lumi\u00e8re. Nous nous sentons l\u00e9gers et libres. Ce qui nous int\u00e9resse est le chemin que nous suivons, tant qu’il va vers le soleil. Nous regardons autour de nous, les cils tremp\u00e9s \u00e0 cause de la lumi\u00e8re, nous sommes libres et lumineux. Nous savons que quelqu’un s’occupe de nous, donc nous n’avons aucun souci pour demain ou pour le futur, nous n’avons aucun probl\u00e8me. Nous ne sommes pas li\u00e9s au pass\u00e9, tout ce qui existe c’est le moment pr\u00e9sent. Tout ce qu’on voit autour est per\u00e7u sans appr\u00e9ciation ou d\u00e9terminaison. Il n’existe pas du bien ou du mal, du beau ou du laid, la lumi\u00e8re seule existe. Nous ne sommes pas int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 poss\u00e9der quelque chose, \u00e0 accumuler des choses, \u00e0 avoir une position sociale. M\u00eame notre personnalit\u00e9 ne nous conditionne pas ; nous existons purement et simplement, sans consid\u00e9rer que nous sommes fait d’une certaine mani\u00e8re.\u201d<\/p>\n
Comparons cette image \u00e0 l’image d’un saint: plein de lumi\u00e8re, il sait qu’il est l’enfant de Dieu, il sait que Dieu s’occupe de lui, et qu’il va lui offrir tout ce dont il a besoin. Il est indiff\u00e9rent aux opinions des gens \u00e0 son \u00e9gard, il peut \u00eatre tel qu’il veut, mais en essence il reste le m\u00eame enfant de Dieu. Il n’est pas int\u00e9ress\u00e9 par le jour d’hier ou par le lendemain, il vit l’\u00e9tat de communion avec Dieu le P\u00e8re ici et maintenant. Pour lui il n’existe pas du bien ou du mal, du beau ou du laid, tout existe dans la m\u00eame lumi\u00e8re. Il est pur, lumineux et libre. Nous allons remarquer imm\u00e9diatement la similitude de ces deux images.<\/p>\n
Dans le mental de l’\u00eatre humain, son \u00e9volution de l’enfant \u00e0 l’homme adulte et puis au vieil homme est profond\u00e9ment enracin\u00e9e, en associant \u00e0 chaque \u00e9tape la candeur, la force et la sagesse. Un yogi devrait cumuler et r\u00e9aliser simultan\u00e9ment l’\u00e9tat de candeur de l’enfant dans le c\u0153ur, la force de l’adulte au niveau du corps et la sagesse arch\u00e9typale de la vieillesse.<\/p>\n
L’\u00e9tat de candeur implique d’avoir une \u00e2me propre qui n’est pas touch\u00e9e par des passions ou des \u00e9motions n\u00e9gatives, destructives, comme la f\u00e2cherie, la jalousie ou la haine. En envisageant de vivre presque toujours l’\u00e9tat de candeur, nous verrons avec joie comment toutes ces \u00e9motions et \u00e9tats n\u00e9gatifs ne peuvent plus nous toucher ou nous influencer. Pourquoi ? Parce qu’ils sont incompatibles avec l’\u00e9tat int\u00e9rieur de puret\u00e9, qui est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9. Pratiquement, nous verrons lors de notre confrontation avec ces \u00e9tats, que la simple attitude d’adopter l’\u00e9tat d’enfant fait en sorte que ceux-ci disparaissent instantan\u00e9ment – et cela non pas suite \u00e0 la lutte, en opposant une certaine force, mais par la transcendance, par l’entr\u00e9e dans un \u00e9tat nettement sup\u00e9rieur, comme si on monteit au dessus de l’orage. Et l’abord de l’attitude d’enfant est tr\u00e8s facile – nous pouvons m\u00eame d\u00e9marrer en nous imaginant que nous avons les yeux tr\u00e8s purs et lumineux, avec les cils tremp\u00e9s \u00e0 cause de la lumi\u00e8re, en \u00e9voquant l’image ant\u00e9rieurement pr\u00e9sent\u00e9e. Nous allons d\u00e9couvrir comment une infinie lumi\u00e8re nous inonde presque instantan\u00e9ment, et nous nous sentirons tr\u00e8s l\u00e9gers et libres.<\/p>\n
Pourquoi on arrive \u00e0 perdre l’\u00e9tat d’innocence et de candeur?<\/strong><\/p>\n Pour les \u201epersonnes adultes\u201d il se produit un inversement des valeurs et ils en arrivent m\u00eame \u00e0 davantage d\u00e9sirer poss\u00e9der des choses que d’\u00eatre heureux. Pris dans leurs probl\u00e8mes et en poursuivant des buts dont ils oublient souvent la n\u00e9cessit\u00e9, ils veulent vivre, lutter, accumuler, sans vivre de fa\u00e7on authentique – ils deviennent des robots soumis \u00e0 des buts qui ne leur appartiennent pas.<\/p>\n De plus, ils sont pris dans le filet de leur force (qui souvent n’est que la simple force physique de l’adulte arriv\u00e9 \u00e0 maturit\u00e9 biologique), ils aiment se sentir puissants et ind\u00e9pendants. Ils vont regarder l’\u00e9tat de candeur comme un \u201einfantilisme\u201d nuisible. Et ils vont rester tel qu’ils sont, se dirigeant de fa\u00e7on irr\u00e9m\u00e9diable vers le d\u00e9clin de la force qui les soutient maintenant, \u00e9tant de plus en plus soumis aux conditions ext\u00e9rieures et d\u00e9pendants de ceux qui les entourent.<\/p>\n Mais il se peut qu’on connaisse quelques \u201epersonnesadultes\u201d qui n’ont pas oubli\u00e9 qu’ils ont \u00e9t\u00e9 des enfants, qui savent encore se r\u00e9jouir et qui ont gard\u00e9 la puret\u00e9 de leur c\u0153ur. Et si nous connaissons une telle personne, nous allons d\u00e9couvrir qu’elle est une compagne tr\u00e8s agr\u00e9able et qu’en sa pr\u00e9sence, l’optimisme et la candeur semblent nous contaminer de fa\u00e7on irr\u00e9sistible.<\/p>\n Nous sommes les enfants de Dieu<\/strong><\/p>\n Nous d\u00e9couvrirons paradoxalement par cette attitude que nous sommes beaucoup plus puissants, mais non pas comme des g\u00e9ants d\u00e9finis par notre force : nous disposons d’une capacit\u00e9 \u00e9tonnante d’agir avec des \u00e9nergies immenses justement parce que nous nous trouvons au-dessus d’elles. En tant que fils du Divin, nous pouvons demander beaucoup et fermement, mais en totalit\u00e9 soumis \u00e0 notre P\u00e8re et sans envisager quelque chose de personnel.<\/p>\n Nous allons retrouver la joie de l’enfance<\/strong><\/p>\n En plus, cette attitude conf\u00e8re une immense joie et de la gaiet\u00e9, un \u00e9tat permanent d’espoir et d’optimisme, le sentiment d’\u00eatre prot\u00e9g\u00e9. Et nous verrons que nous allons devenir encore plus sages, que nous devenons capables de comprendre des choses qui ne nous \u00e9taient pas accessibles auparavant, parce que nous commen\u00e7ons \u00e0 vivre effectivement les v\u00e9rit\u00e9s spirituelles. Il est \u00e9tonnant de voir combien de r\u00e9alisations int\u00e9rieures peuvent \u00eatre obtenues par le simple abord de l’attitude de candeur et pour cela il est regrettable que ceci soit si souvent oubli\u00e9.<\/p>\n N’oublions jamais que la R\u00e9alisation spirituelle ne signifie jamais savoir \u00e0 travers les autres, comprendre ou accepter que quelque chose soit vrai ou pas, mais vivre en nous les choses merveilleuses dont on nous a parl\u00e9 et m\u00eame en d\u00e9couvrir d’autres. Il est donc essentiel de vivre de fa\u00e7on authentique cet \u00e9tat de candeur, parce qu’il est tr\u00e8s n\u00e9cessaire et il est comme un \u201eabr\u00e8gement\u201d qui, parcouru consciemment, va nous tenir loin des efforts ou des d\u00e9tours inutiles.<\/p>\n Et une derni\u00e8re pr\u00e9cision: ne pas confondre la candeur avec l’infantilisme ou la faiblesse et ne pas oublier combien insupportables sont les enfants g\u00e2t\u00e9s.<\/p>\n![\"\"](\"\/all_uploads\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/yoga\/cunoasterea\/child3.jpg\")
Tous les traits merveilleux de l’enfance arch\u00e9typale s’estompent ou m\u00eame disparaissent en totalit\u00e9 chez l’adulte. Pourquoi ? Parce qu’il pense qu’il est mieux d’\u00eatre \u201eun homme s\u00e9rieux\u201d, parce qu’il a des probl\u00e8mes, il veut devenir quelqu’un, il veut atteindre un \u00e9tat de bien-\u00eatre mat\u00e9riel. Il n’a plus confiance au fait qu’il va recevoir tout ce dont il a besoin et il commence \u00e0 \u00eatre tellement pr\u00e9occup\u00e9 par cela, qu’il en oublie d’\u00eatre heureux. Il est confront\u00e9 \u00e0 l’imperfection de la soci\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la m\u00e9chancet\u00e9 des gens, il a des insucc\u00e8s et des d\u00e9ceptions. Cet \u00e9tat de fait est explicable, mais ceux qui veulent \u00eatre leurs propres ma\u00eetres ne doivent pas accepter cet \u00e9tat. Ils feraient mieux de commencer \u00e0 tout regarder comme un jeu et de ne pas y \u00eatre tr\u00e8s attach\u00e9s en y jouant.<\/p>\n![\"\"](\"\/all_uploads\/files\/\/img\/yogaes\/articles\/yoga\/cunoasterea\/child1.jpg\")
En \u00e9voquant l’\u00e9tat d’enfant, caract\u00e9ris\u00e9 par la puret\u00e9 et la candeur, nous arrivons \u00e0 retrouver graduellement le sentiment de filiation en rapport avec le Divin. Ainsi, en nous s’\u00e9veillera une croyance in\u00e9branlable, bas\u00e9e sur la perception directe du Divin, qui \u00e9quivaut \u00e0 des \u00e9tats tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9s. Le v\u00e9cu permanent et intense du fait que nous sommes les enfants de Dieu, non seulement nous aidera, mais est une mani\u00e8re pratique d’\u00e9volution (ressemblant au Karma-Yoga) qui nous ouvrira envers les aspects ultimes et divins de l’\u00eatre.<\/p>\n