![\"\"](\"https:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/maria1.jpg\")
<\/p>\nLa m\u00e8re Marie de la Passion est n\u00e9e en 1866 \u00e0 Barra, aujourd\u2019hui quartier de Naples (Italie). Elle est l\u2019a\u00een\u00e9e des cinq enfants de Leopoldo Tarallo, jardinier communal, et Concetta Borriello. Deux de ses fr\u00e8res et s\u0153urs mourront en bas \u00e2ge.<\/p>\n
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Elle est baptis\u00e9e le lendemain de sa naissance, et re\u00e7oit \u00e0 cette occasion le nom de Maria Grazia (Marie Gr\u00e2ce). Malgr\u00e9 un d\u00e9nuement mat\u00e9riel chronique, ses parents se sacrifient pour donner \u00e0 leurs enfants une formation humaine et chr\u00e9tienne digne de ce nom.<\/p>\n
\u00c0 cinq ans, Maria commence \u00e0 ressentir la pr\u00e9sence de J\u00e9sus et de Marie pr\u00e8s d\u2019elle. Elle aime accompagner ses parents \u00e0 la messe, o\u00f9 elle observe les fid\u00e8les communier ; elle a elle-m\u00eame envie de prendre part au \u00ab repas du Seigneur \u00bb. Le cur\u00e9 et les siens lui expliquent qu\u2019elle est encore trop petite, ce qui lui cause un vif chagrin.<\/p>\n
\u00c0 sept ans, elle obtient pourtant le droit de communier, ce qui reste assez exceptionnel \u00e0 cette \u00e9poque. Une grande joie envahit son \u00eatre le jour de la c\u00e9r\u00e9monie. Son entourage admire la profondeur de la foi de cette fillette et sa \u00ab proximit\u00e9 \u00bb avec J\u00e9sus, sans vraiment comprendre la vocation qui est en train de na\u00eetre en elle.<\/p>\n
Bri\u00e8vement scolaris\u00e9e, sa ma\u00eetresse d\u2019\u00e9cole voit en Maria une personnalit\u00e9 extr\u00eamement attachante et singuli\u00e8re. On lui conna\u00eet d\u00e9j\u00e0 une vive intelligence et un go\u00fbt prononc\u00e9 pour la pri\u00e8re, le silence et les promenades dans la nature, ce qui ne manque pas d\u2019\u00e9tonner nombre de ses camarades de son \u00e2ge.<\/p>\n
Apr\u00e8s l\u2019\u00e9cole \u00e9l\u00e9mentaire, elle apprend le m\u00e9tier de couturi\u00e8re, puis participe comme une adulte aux travaux domestiques. Elle coud, lave et repasse le linge. Elle trouve m\u00eame le temps d\u2019enseigner \u00e0 ses s\u0153urs ce qu\u2019elle a appris \u00e0 l\u2019\u00e9cole.<\/p>\n
\u00c2g\u00e9e d\u2019une douzaine d\u2019ann\u00e9es, Maria \u00e9tonne tout le monde par sa maturit\u00e9 et son \u00e9quilibre. Au m\u00eame \u00e2ge, beaucoup de jeunes adolescentes h\u00e9sitent quant \u00e0 leur avenir ; elle, non : elle veut devenir religieuse quoi qu\u2019il lui en co\u00fbte. Sa vocation contemplative appara\u00eet d\u00e8s avant 1890. De fait, elle s\u2019engage dans un tiers-ordre franciscain o\u00f9 elle apprend chaque jour \u00e0 suivre les offices liturgiques et \u00e0 prier avec les autres membres. C\u2019est une \u00e9tape importante dans son cheminement chr\u00e9tien.<\/p>\n
Mais, peu apr\u00e8s son vingt-deuxi\u00e8me anniversaire, son p\u00e8re, homme pieux mais autoritaire, veut la marier contre son gr\u00e9. Un jeune homme, Raffaele Aruta, la demande bient\u00f4t en mariage. Maria ne sait que faire : d\u2019un c\u00f4t\u00e9, elle n\u2019ose opposer un refus \u00e0 son p\u00e8re et, de l\u2019autre, elle sait qu\u2019elle n\u2019abandonnera jamais son projet spirituel.<\/p>\n
Une nuit, elle est r\u00e9veill\u00e9e en sursaut par une voix lui disant que le mariage pr\u00e9vu ne se fera pas. Humainement, tout indique le contraire puisque la date du mariage civil est d\u00e9j\u00e0 fix\u00e9e au 13 avril 1889.<\/p>\n
Ce jour-l\u00e0, tout se d\u00e9roule normalement. Le repas qui suit la c\u00e9r\u00e9monie civile d\u00e9tend l\u2019atmosph\u00e8re, mais Maria sait que Dieu ne l\u2019abandonnera pas. Soudain, sans que personne comprenne pourquoi, le futur \u00e9poux se met \u00e0 cracher du sang. On appelle un m\u00e9decin qui \u00e9tablit un diagnostic s\u00e9v\u00e8re : infection pulmonaire grave. Il lui prescrit une cure de soins en Gr\u00e8ce. Le jeune homme s\u2019y rend, mais meurt quelque temps plus tard.<\/p>\n
Le p\u00e8re de Maria ne d\u00e9sarme pas et tente alors d\u2019imposer un second pr\u00e9tendant \u00e0 sa fille. Celle-ci lui demande de r\u00e9fl\u00e9chir sereinement : le d\u00e9c\u00e8s de son futur \u00e9poux n\u2019est-il pas un signe \u00e9vident ? Cette fois, Leopoldo abdique, laissant sa fille a\u00een\u00e9e suivre sa propre voie.<\/p>\n
Le 1er juin 1891, elle entre chez les S\u0153urs crucifi\u00e9es adoratrices de l\u2019Eucharistie, congr\u00e9gation fond\u00e9e \u00e0 Naples (Italie, Campanie) pour la r\u00e9paration des p\u00e9ch\u00e9s et des offenses faites \u00e0 l\u2019\u00c9glise. Elle est accompagn\u00e9e de l\u2019une de ses s\u0153urs, Drusiana. Une autre des \u00ab filles Tarallo \u00bb (Giuditta) les rejoindra en 1894.<\/p>\n
Au noviciat, Maria Grazia \u00e9difie les moniales du couvent, tant son humilit\u00e9, son ob\u00e9issance et sa charit\u00e9 sont grandes et permanentes. Son adaptation \u00e0 la vie communautaire, parfaite et spontan\u00e9e, d\u00e9passe les dispositions naturelles de la jeune femme. En moins de deux mois, elle conna\u00eet sur le bout des doigts tout ce que la ma\u00eetresse des novices enseigne aux postulantes en une ann\u00e9e, sans jamais avoir re\u00e7u la moindre formation.<\/p>\n En religion, son nom, donn\u00e9 par Maddalena Notari, la fondatrice de sa congr\u00e9gation, est s\u0153ur Marie de la Passion, car la future bienheureuse d\u00e9sire imiter le Christ crucifi\u00e9 et Notre Dame des douleurs. Elle a l\u2019habitude de dire : \u00ab Je veux finir par \u00eatre sainte, aimant le Christ dans le saint sacrement, souffrant avec le Christ crucifi\u00e9 et voyant le Christ dans les autres.<\/em> \u00bb<\/p>\n On lui confie bient\u00f4t diff\u00e9rentes fonctions qu\u2019elle assume avec brio et d\u00e9vouement : couturi\u00e8re, cuisini\u00e8re, porti\u00e8re ; puis elle devient \u00e0 son tour ma\u00eetresse des novices. Son occupation pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e est la fabrication des hosties.<\/p>\n Ces t\u00e2ches si vari\u00e9es ruinent d\u00e9finitivement l\u2019id\u00e9e d\u2019une mystique inadapt\u00e9e aux r\u00e9alit\u00e9s humaines, ou, pire, sujettes \u00e0 des troubles mentaux : Maria est parfaitement \u00e0 l\u2019aise avec le r\u00e9el et la vie en soci\u00e9t\u00e9, comme en t\u00e9moigne la qualit\u00e9 des rapports qu\u2019elle entretient avec les religieuses, le clerg\u00e9 et sa famille tout enti\u00e8re.<\/p>\n Elle commence aussi \u00e0 mettre par \u00e9crit ses exp\u00e9riences spirituelles, qu\u2019elle confie imm\u00e9diatement \u00e0 son confesseur. Ses textes sont autant de descriptions comment\u00e9es de ph\u00e9nom\u00e8nes insolites que de r\u00e9flexions th\u00e9ologiques solides. Maria y manifeste un z\u00e8le br\u00fblant, mais elle constate avec tristesse que, si l\u2019amour de Dieu a conduit \u00e0 l\u2019incarnation du Christ, les hommes refusent en g\u00e9n\u00e9ral de se tourner vers le Seigneur. Aussi veut-elle dire au monde d\u2019ouvrir les yeux et de mesurer combien Dieu l\u2019aime. \u00ab L\u2019amour n\u2019est pas aim\u00e9 parce qu\u2019il n\u2019est pas connu<\/em> \u00bb, note-t-elle.<\/p>\n Avant m\u00eame d\u2019entrer au monast\u00e8re, Maria Grazia avait eu une vision de la Vierge Marie, entour\u00e9e des sept fondateurs des Servites de Marie. Elle avait \u00e9galement vu en songe des religieuses portant l\u2019habit qu\u2019elle porterait bien plus tard.<\/p>\n J\u00e9sus communique avec elle sous la forme de locutions int\u00e9rieures. Elle s\u2019offre en victime pour les p\u00e9cheurs qu\u2019elle sait tr\u00e8s nombreux ici-bas, ainsi que pour les pr\u00eatres, dont certains sont devenus indignes, tandis que d\u2019autres sont en danger spirituel.<\/p>\n Sa vie spirituelle, si fabuleuse, ne l\u2019emp\u00eache jamais de travailler. Elle est un mod\u00e8le de moniale. Le 18 mars 1903, elle est admise \u00e0 prononcer ses v\u0153ux perp\u00e9tuels. En vingt ans, elle n\u2019a quitt\u00e9 son monast\u00e8re que deux fois : en 1894, pendant deux ans, pour aller avec onze autres religieuses fonder une nouvelle maison \u00e0 Castel San Giorgio, puis \u00e0 nouveau durant deux ann\u00e9es, \u00e0 San Gregorio Armeno, dans le vieux Naples, juste apr\u00e8s sa profession solennelle.<\/p>\n Au fur et \u00e0 mesure que le temps passe, sans qu\u2019elle renonce jamais aux t\u00e2ches quotidiennes qui lui incombent, les faits mystiques extraordinaires se multiplient, jusqu\u2019\u00e0 devenir presque quotidiens dans les derniers mois de sa vie : extases, visions de J\u00e9sus et de Marie, locutions et in\u00e9die. En effet, elle peut bient\u00f4t se passer de nourriture, \u00e0 l\u2019exception de l\u2019eucharistie.<\/p>\n Un vendredi de 1906, tandis qu\u2019elle revit myst\u00e9rieusement la Passion, elle ressent subitement une immense douleur dans tout le corps, mais plus encore aux mains, aux pieds et \u00e0 la t\u00eate : les stigmates de la Passion se sont imprim\u00e9s sur son corps ; ils ne dispara\u00eetront plus.<\/p>\n \u00c0 cette \u00e9poque, les s\u0153urs du couvent sont t\u00e9moins de plusieurs l\u00e9vitations de la bienheureuse. C\u2019est \u00e0 la fois merveilleux et perturbant pour l\u2019entourage, tant ce type de ph\u00e9nom\u00e8ne est exceptionnel. Au-del\u00e0 du fait proprement dit, les religieuses sont \u00e9merveill\u00e9es de voir que Maria reste une s\u0153ur comme les autres, humble et charitable.<\/p>\n C\u2019est aussi la p\u00e9riode o\u00f9 la bienheureuse subit les attaques du diable. Il ne s\u2019agit pas seulement de difficult\u00e9s spirituelles, de d\u00e9couragement ou de tristesse, m\u00eame si de tels aspects ont \u00e9t\u00e9 bien r\u00e9els. Le corps de Maria est lac\u00e9r\u00e9 et br\u00fbl\u00e9 \u00e0 plusieurs endroits, des h\u00e9matomes inexpliqu\u00e9s apparaissent, des muscles sont froiss\u00e9s, des paralysies des bras et des jambes sont observ\u00e9es, ainsi que des variations de temp\u00e9rature inexplicables. Maria est de plus en plus ext\u00e9nu\u00e9e. Une plaie profonde au bras n\u00e9cessite une op\u00e9ration chirurgicale, mais le membre reste inerte par la suite, sauf trois jours avant sa mort, quand on la voit lever le bras et faire le signe de la croix.<\/p>\n Dieu rappelle Maria au couvent de San Giorgio a Cremano, pr\u00e8s de Naples, \u00e0 46 ans, le 27 juillet 1912, date qu\u2019elle avait pr\u00e9dite. Ses parents ont pu t\u00e9moigner \u00e0 son proc\u00e8s en b\u00e9atification qui s\u2019ouvre d\u00e8s 1913, un an seulement apr\u00e8s sa disparition, sous la direction du cardinal-archev\u00eaque de Naples, Mgr Giuseppe Prisco. Saint Jean-Paul II a proclam\u00e9 l\u2019h\u00e9ro\u00efcit\u00e9 de ses vertus en 2004. Elle a \u00e9t\u00e9 b\u00e9atifi\u00e9e par Beno\u00eet XVI le 19 janvier 2006.<\/p>\n Une exhumation officielle de son corps est r\u00e9alis\u00e9e en 1919. La bienheureuse est retrouv\u00e9e dans un \u00e9tat de parfaite conservation, bien que les membres soient raidis ; d\u00e8s l\u2019ouverture du cercueil, tous les t\u00e9moins sentent un parfum suave.<\/p>\n Le miracle retenu pour la b\u00e9atification est la gu\u00e9rison totale et inexplicable d\u2019un jeune homme de vingt et un ans, presque aveugle : celui-ci a r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 subitement la vue d\u00e8s qu\u2019on lui a impos\u00e9 la relique du bras de Maria Grazia sur les yeux, lors du transfert de la d\u00e9pouille mortuaire de la bienheureuse dans l\u2019\u00e9glise du monast\u00e8re, en 1924. Les deux filles du miracul\u00e9 sont devenues religieuses dans cette congr\u00e9gation.<\/p>\n L\u2019existence enti\u00e8re de Maria est amour, sacrifice et d\u00e9vouement aux autres. Sans tenir compte de la richesse incroyable de sa foi et de son union \u00e0 Dieu, il est strictement impossible d\u2019expliquer sa force int\u00e9rieure et son \u00e9quilibre humain jusqu\u2019\u00e0 son dernier souffle.<\/p>\n <\/p>\n yogaesoteric <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La m\u00e8re Marie de la Passion est n\u00e9e en 1866 \u00e0 Barra, aujourd\u2019hui quartier de Naples (Italie). Elle est l\u2019a\u00een\u00e9e des cinq enfants de Leopoldo Tarallo, jardinier communal, et Concetta Borriello. Deux de ses fr\u00e8res et s\u0153urs mourront en bas \u00e2ge. 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\n19 juillet 2026<\/strong><\/p>\n