{"id":24705,"date":"2018-01-18T15:33:59","date_gmt":"2018-01-18T15:33:59","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/actualite-fr\/articles-1602-fr\/samuel-laurent-et-son-decodex-une-hysterisation-ideologique-du-journalisme\/"},"modified":"2018-01-18T15:33:59","modified_gmt":"2018-01-18T15:33:59","slug":"samuel-laurent-et-son-decodex-une-hysterisation-ideologique-du-journalisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/samuel-laurent-et-son-decodex-une-hysterisation-ideologique-du-journalisme\/","title":{"rendered":"Samuel Laurent et son D\u00e9codex : une hyst\u00e9risation id\u00e9ologique du journalisme ?"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<p>    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/all_uploads\/uploads-dec17\/ianuarie\/18.01.2018\/14332\/14332.jpg\" width=\"550\" height=\"309\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>  Ce n&#8217;est pas en 140 caract&#232;res qu&#8217;il est possible de faire acte d&#8217;analyse et d&#8217;&#233;changes constructifs sur un sujet tel que celui de la qualit&#233; et du contr&#244;le de l&#8217;information. Il est par contre possible de se faire accuser de choses tr&#232;s d&#233;sagr&#233;ables en 140 caract&#232;res. Comme : faire le jeu de l&#8217;extr&#234;me droite, ou faire la &#171; publicit&#233; d&#8217;un site &#187; dans une br&#232;ve satirique comparative, ou bien encore, de &#171; r&#233;fl&#233;chir de la m&#234;me mani&#232;re que les adeptes de la th&#233;orie des reptiliens &#187;.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Samuel Laurent, lui, fait ce genre de chose &#224; l&#8217;encontre de la r&#233;daction de Reflets, sans aucune retenue. En nous taxant au passage &#171; de geeks libertaires de l&#8217;info &#187;. Bon, il doit &#234;tre complex&#233; niveau technologie du doigt, on imagine&#8230; Tout &#231;a parce que des br&#232;ves &#224; moiti&#233; bidons pour montrer le ridicule de son b&#233;b&#233; indexation D&#233;codex l&#8217;agacent. Oui, Reflets s&#8217;amuse avec le ranking en couleur et les commentaires raccourcis sentencieux du D&#233;codex &#224; propos des sites &#224; qui il inflige sa couleur orange, et d&#8217;autres, qui ne font pas d&#8217;information &#8211; comme les magazines TV &#8211; mais qui sont r&#233;f&#233;renc&#233;s comme &#171; fiables &#187;. Surr&#233;aliste.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Mais le fond de cette affaire, va plus loin en r&#233;alit&#233; qu&#8217;une simple pantalonnade de jeunes &#171; fact checkers &#187; en mal de projets &#171; innovants &#187; &#224; proposer &#224; leur direction (&#231;a c&#8217;est pour les geeks libertaires du net&#8230;). Voyons pourquoi.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>    <strong>Qu&#8217;est-ce qu&#8217;un site d&#8217;information ?<\/strong><\/p>\n<p><\/p>\n<p>  La toute premi&#232;re question que l&#8217;on se pose en testant le D&#233;codex est de l&#8217;ordre de la premi&#232;re ann&#233;e de journalisme : qu&#8217;est-ce qu&#8217;un site d&#8217;information ? Qu&#8217;est-ce que l&#8217;information ? Donner les programmes des cha&#238;nes de t&#233;l&#233;vision et faire des publi-reportages est-il &#233;quivalent &#224; traiter l&#8217;actualit&#233; chaude ou faire de l&#8217;investigation ? Analyser des &#233;v&#233;nements politiques est-il comparable &#224; faire des interviews de complaisance pour des intellectuels qui viennent vendre leur dernier ouvrage ? Un blog sans journalistes est-il assimilable &#224; un site avec journalistes ?<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Le questionnement de l&#8217;information diffus&#233;e sur le net est important, mais le probl&#232;me de fond qui survient tr&#232;s vite est le suivant, si on cherche &#224; juger de la qualit&#233; des sites de publication : comment puisse-on dire que tel site ne donne pas des &#171; bonnes informations &#187; et que cet autre en donne assur&#233;ment ?<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Un site qui n&#8217;aurait jamais donn&#233; aucune &#171; mauvaise &#187; information durant des ann&#233;es, peut-il &#234;tre point&#233; comme &#171; peu fiable &#187; parce qu&#8217;il sortirait une fois une &#171; mauvaise information &#187; ? Le cas r&#233;cent des 4 grand journaux quotidiens qui se sont jet&#233;s sur l&#8217;information du CRS ayant sauv&#233; une petite fille des flammes est r&#233;v&#233;lateur : ces sites, comme de nombreux autres, r&#233;put&#233;s &#171; s&#233;rieux &#187; et constitu&#233;s de r&#233;dactions de journalistes, ont relay&#233; une fausse information. Pour autant, est-il possible de les marquer au fer rouge pour cette erreur ? Dans le cas d&#8217;esp&#232;ce, D&#233;codex ne le fait pas. Ses raisons sont-elles id&#233;ologiques, voire &#233;conomiques et politiques ? Taper sur un concurrent qui p&#232;se dans l&#8217;&#233;conomie de la presse ne serait peut-&#234;tre pas tr&#232;s bienvenu. Et puis les diff&#233;rents patrons de ces m&#233;dias se connaissent. De plus, ces m&#233;dias relayent l&#8217;information standard qu&#8217;on attend d&#8217;eux, et se recopient la plupart du temps en se basant sur l&#8217;AFP.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>    <strong>Comparer des bananes avec des dictionnaires<\/strong><\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Vouloir noter des sites internet aussi divers que T&#233;l&#233;Z, Madame Figaro, Lib&#233;ration, Les Crises, Egalit&#233; &amp; R&#233;conciliation, Reopen911, ou l&#8217;Humanit&#233; est &#224; peu pr&#232;s aussi pertinent que vouloir faire une &#233;tude comparative des qualit&#233; et vertus entre des bananes et des dictionnaires de la langue fran&#231;aise. L&#8217;explication est assez simple : d&#8217;un c&#244;t&#233; certains sites ne font m&#234;me pas d&#8217;information en tant que telle (T&#233;l&#233;Z), d&#8217;autres sont des sites politiques militants qui ne respectent aucune r&#232;gle du journalisme (Egalit&#233; &amp; R&#233;conciliation, par exemple), d&#8217;autres sont des publications politiquement engag&#233;es mais sont des m&#233;dias d&#8217;information (L&#8217;humanit&#233;, Lib&#233;ration), et d&#8217;autres sont des sites qui pratiquent l&#8217;information mais sans &#234;tre d&#233;clar&#233;s ni comme m&#233;dia ni comme site militant politique (Les crises).<\/p>\n<p><\/p>\n<p>    Reopen911, quant &#224; elle, est une association qui publie ses enqu&#234;tes sur son site, &#224; propos du 11 septembre. Ses adh&#233;rents militent pour l&#8217;ouverture d&#8217;une nouvelle enqu&#234;te ind&#233;pendante sur l&#8217;&#233;croulement des tours du World Trade Center, puisqu&#8217;ils n&#8217;acceptent pas la version officielle. Le Monde Diplomatique a publi&#233; un reportage &#224; leur propos, lors d&#8217;une assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale de l&#8217;association en 2015. Quel int&#233;r&#234;t pour D&#233;codex &#224; stipuler &#171; site conspirationniste &#187; &#224; leur propos, alors qu&#8217;ils exercent leur droit, en association, &#224; contester des conclusions gouvernementales ? Le Monde Diplomatique fait-il la promotion d&#8217;un site conspirationniste en publiant ce reportage ?<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  D&#8217;un point de vue journalistique, il n&#8217;y a de toute mani&#232;re aucun rapport entre ces diff&#233;rents proc&#233;d&#233;s de publications, ces diff&#233;rentes approches, bien que des ressemblances puissent exister. Vouloir les comparer est absurde : les sites militants par exemple peuvent bien raconter &#171; n&#8217;importe quoi &#187;, puisque leur objectif est logiquement de convaincre du bien-fond&#233; de leur vision du monde, en utilisant tous les moyens possibles, m&#234;me le mensonge ou les approximations. Les publications qui ne font pas d&#8217;information comme les magazines TV peuvent bien passer des pubs sur une &#171; pierre aux propri&#233;t&#233;s merveilleuses de gu&#233;rison assur&#233;e &#187;, ou faire r&#233;agir un acteur &#224; un &#233;v&#233;nement politique majeur, quelle importance ? Ces sites ne font pas d&#8217;information. De la m&#234;me mani&#232;re, les sites des candidats &#224; la pr&#233;sidentielle militent. D&#233;noncent. Attaquent. D&#233;fendent. Racontent n&#8217;importe quoi. Comme le fait que leurs affaires judiciaires sont un complot&#8230; Ces gens ne cherchent pas &#224; d&#233;crire une r&#233;alit&#233;, &#224; analyser le monde qui nous entoure, &#224; faire r&#233;fl&#233;chir, d&#233;crire des ph&#233;nom&#232;nes, ils cherchent &#224; convaincre. C&#8217;est une autre d&#233;marche.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Mais parfois certains sites militants et politiques analysent aussi. Ils peuvent m&#234;me effectuer un v&#233;ritable travail d&#8217;investigation, et publient parfois du factuel. A&#239;e. Tout se complique.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>    <strong>La pluralit&#233;, l&#8217;id&#233;ologie et l&#8217;hyst&#233;rie<\/strong><\/p>\n<p>    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"\/all_uploads\/uploads-dec17\/ianuarie\/18.01.2018\/14332\/14332_1.jpg\" width=\"550\" height=\"379\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>  La libert&#233; de la presse est fondamentale dans une d&#233;mocratie comme celle de la France. Tout comme la libert&#233; d&#8217;opinion. D&#8217;expression. D&#8217;ailleurs, si ces trois libert&#233;s n&#8217;&#233;taient pas l&#224;, le Front national serait interdit depuis belle lurette. La grande difficult&#233;, pour une d&#233;mocratie, est donc qu&#8217;en pr&#233;servant ces trois libert&#233;s, elle permet &#224; des groupes, des individus, des mouvements, des partis, de s&#8217;en prendre &#224; elle, de la d&#233;stabiliser, ou simplement&#8230; de la critiquer. Vouloir assimiler des sites conspirationnistes qui d&#233;veloppent des th&#233;ories d&#233;lirantes sur des reptiliens (des ET qui remplacent des chefs d&#8217;Etat), ou l&#8217;empoisonnement de la population par des produits chimiques largu&#233;s par les avions de ligne &#8211; avec des sites qui contredisent les versions politiques officielles &#8211; est un proc&#233;d&#233; tr&#232;s pervers et tr&#232;s anti-d&#233;mocratique. Vouloir assimiler des gens qui analysent des situations politiques et des &#233;v&#233;nements concrets, avec des fous d&#233;lirants qui croient que la &#171; terre est plate &#187;, rel&#232;ve de la police de la pens&#233;e, d&#8217;une m&#233;thode digne des pires r&#233;gimes autoritaires.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  L&#8217;exemple du site Les-crises.fr est &#233;clairant. Reflets n&#8217;a aucune accointance ou m&#234;me un semblant d&#8217;int&#233;r&#234;t pour ce site, et personne dans la r&#233;daction ne le lit. Que le responsable du site Les Crises soit une personne li&#233;e &#224; des id&#233;ologies politiques particuli&#232;res est tr&#232;s probable, mais aucun journaliste n&#8217;est d&#233;gag&#233; d&#8217;une id&#233;ologie. Pour le peu qu&#8217;on peut voir du site Les Crises, c&#8217;est une publication qui d&#233;veloppe ses analyses avec des intellectuels connus &#8211; intellectuel qui publient des ouvrages, sont &#233;cout&#233;s dans des m&#233;dias officiels. Jacques Sapir et Emmanuel Todd en sont, et d&#233;fendent le site Les Crises. Bien entendu, dans l&#8217;hyst&#233;risation id&#233;ologique en cours, le nom de Jacques Sapir fait hurler au loup et am&#232;ne &#224; des amalgames et des raccourcis. Quant &#224; Todd, il explique son soutien au site Les Crises, et parle de son &#171; ami Olivier Berruyer &#187; avec lequel il fait des interviews. Ces deux intellectuels (Sapir et Todd) ne sont pas connus pour &#234;tre conspirationnistes [&#224; moins qu&#8217;un nouveau label n&#8217;ai &#233;t&#233; d&#233;cern&#233; par l&#8217;&#233;lite des labels en conspirationnisme ?]. Ils ont choisi de s&#8217;exprimer sur ce site. Qu&#8217;avons-nous &#224; en dire ? Rien.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>    <strong>Soutien d&#8217;Emmanuel Todd &#224; Olivier Berruyer et&#8230; par les-crises<\/strong><\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Il est tout &#224; fait possible de ne pas &#234;tre d&#8217;accord avec la &#171; tendance &#187; des Crises, ni des id&#233;es de coalition avec le FN port&#233;es par Sapir, voire de dire que Sapir, Berruyer et Todd d&#233;fendent des &#171; id&#233;es &#187; (mais lesquelles au juste ?) qui ne nous plaisent pas, tout comme on peut penser la m&#234;me chose de Valeurs actuelles, ou de l&#8217;Humanit&#233;. Fonction de la tendance id&#233;ologique qui en soutient. Mais la libert&#233; d&#8217;opinion est l&#224; : Les Crises publient leurs analyses, avec des gens qui ont des opinions, et qui sont des chercheurs, universitaires s&#233;rieux, comme Todd ou Sapir.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Que se passe-t-il alors, avec D&#233;codex, quand Samuel Laurent d&#233;clare la publication Les Crises &#171; conspirationniste &#187; &#224; cause &#171; d&#8217;analyses sur l&#8217;Ukraine &#187; qu&#8217;il estime, lui, d&#233;lirantes ? Il fait acte d&#8217;un jugement id&#233;ologique, et d&#233;bute une hyst&#233;risation du journalisme, en tentant d&#8217;abattre la pluralit&#233; des opinions et la libert&#233; d&#8217;expression. Parce qu&#8217;un journal comme Le Monde, qui d&#233;cide d&#8217;&#233;clairer les internautes sur la bonne et la mauvaise information, pointant certains sites comme conspirationnistes de &#171; type reptiliens &#187;, et qui assimile donc une publication &#8211; avec des chercheurs qui &#233;crivent en son sein &#8211; &#224; ce crit&#232;re &#171; conspirationniste &#187; (proche des croyants des reptiliens, donc, si l&#8217;on regarde les tweets de Laurent), ce n&#8217;est pas rien. Qu&#8217;on soit &#171; pour &#187; ou &#171; contre &#187; Les Crises (quel est le sens de ce pour ou contre au passage ?). Qu&#8217;on adh&#232;re ou pas aux th&#232;ses de Sapir et Todd, &#224; leurs ralliements, par exemple, ou non. De nombreuses analyses d&#8217;Emmanuel Todd sont int&#233;ressantes.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Que la th&#233;orie des Crises sur l&#8217;Ukraine soit baroque ou non, orient&#233;e ou pas, son droit &#224; l&#8217;expression doit &#234;tre respect&#233;e. Les Crises n&#8217;est pas Egalit&#233; &amp; R&#233;conciliation. Mais si D&#233;codex pense que Les Crises &#171; ne font pas de la bonne information &#187;, travaillent par exemple pour des mouvements id&#233;ologiques et politiques pr&#233;cis, sont antis&#233;mites, bossent pour Poutine, ou qu&#8217;ils d&#233;sinforment le public, qu&#8217;ils le disent. Avec par exemple ce texte : &#171; Nous, au Monde, nous pensons que Les Crises n&#8217;est pas fr&#233;quentable, qu&#8217;ils d&#233;sinforment le public, sont des propagandistes pro-Russie et pro Poutine, et que ceux qui le tiennent sont d&#8217;extr&#234;me droite, et que l&#8217;extr&#234;me droite, c&#8217;est le mal absolu, que c&#8217;est toujours faux, et que c&#8217;est conspirationniste &#187;.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>    <strong>Une pointe d&#8217;anticipation et une id&#233;e<\/strong><\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Si aujourd&#8217;hui l&#8217;id&#233;ologie dominante et &#171; correcte &#187; que d&#233;fend D&#233;codex &#8211; et son journal &#8211; est marqu&#233;e centre-droit-et social-lib&#233;ralisme (pour faire simple), on ne sait pas quelle sera la future id&#233;ologie dans les ann&#233;es &#224; venir. Il n&#8217;y a qu&#8217;&#224; voir ce qu&#8217;il se passe au Etats-Unis. Imaginons que l&#8217;extr&#234;me droite remporte la pr&#233;sidentielle fran&#231;aise, qu&#8217;elle se maintienne 10 ans au pouvoir, et que son id&#233;ologie devienne l&#8217;id&#233;ologie dominante. Les id&#233;es de &#171; centre droit et de gauche sociale lib&#233;rale &#187; deviendront des id&#233;es &#171; dangereuses &#187;, par force. Le D&#233;codex donnera donc des bons points aux sites relevant de l&#8217;id&#233;ologie dominante d&#8217;extr&#234;me droite, et pointera tous les sites &#171; d&#8217;analyse marqu&#233;e centre droit et &#224; gauche &#187; comme conspirationnistes ou id&#233;ologiquement dangereux ? Parce que ces sites auront analys&#233; des &#233;v&#233;nements diff&#233;remment de la version officielle et de l&#8217;id&#233;ologie dominante ?<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Le meilleur moyen de lutter contre des id&#233;es &#8211; surtout quand on les estime n&#233;fastes &#8211; n&#8217;est pas d&#8217;ostraciser les id&#233;es en question ou ceux qui les d&#233;fendent en les jugeant soi-m&#234;me de fa&#231;on id&#233;ologique et binaire. Pour lutter contre des id&#233;es, il faut soi-m&#234;me avoir des id&#233;es et les confronter. On d&#233;monte des id&#233;es avec des id&#233;es, pas avec des notes en couleur dignes d&#8217;un cahier d&#8217;&#233;colier, et surtout d&#8217;une phrase ou deux de sentence &#224; l&#8217;emporte-pi&#232;ce dans un moteur d&#8217;indexation [de sites en vrac] sur son propre journal en ligne [qui n&#8217;est pas lui-m&#234;me ind&#233;pendant]. Cette approche est pu&#233;rile, paresseuse, binaire, anti-d&#233;mocratique et dangereuse. Le danger est simple &#224; comprendre : en se refusant &#224; d&#233;velopper soi-m&#234;me des id&#233;es mais en s&#8217;&#233;rigeant en juge de celles des autres, on renforce ceux qui les d&#233;fendent, et surtout&#8230; on ne participe qu&#8217;&#224; une seule chose : cr&#233;er du clivage. Un clivage m&#233;canique&#8230; et sans issue.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Pour finir : d&#233;fendre des id&#233;es &#8211; de fa&#231;on construite &#8211; demande de s&#8217;appuyer sur une connaissance large du monde. Allons-nous c&#233;der &#224; la tentation de r&#233;duire le monde &#224; des codes couleur et des jugements id&#233;ologiques ? Ce serait quand m&#234;me dommage.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Id&#233;es lanc&#233;es &#224; ceux qui pensent quand m&#234;me que D&#233;codex pourrait avoir un int&#233;r&#234;t : il faudrait en premier lieu discriminer les diff&#233;rents types de publication, pour que le public sache &#224; quoi il a affaire : blog personnel, blog collectif, site militant politique, journal avec actionnaires (lesquels), journal ind&#233;pendant sans aucun actionnaire, financ&#233; par la publicit&#233; ou non, site d&#233;lirant, site soutenant une th&#232;se alternative &#224; une th&#232;se officielle (qui n&#8217;est pas obligatoirement un site &#171; conspirationniste &#187;), site associatif, site sp&#233;cialis&#233; en p&#233;donazime, etc&#8230;<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Les comparaisons peuvent alors se faire, mais entre sites de la m&#234;me cat&#233;gorie. Le but ne devient plus de juger des sites entre eux, mais de faire conna&#238;tre aux lecteurs potentiels vers quoi &#171; ils vont &#187;. Ce qui reviendrait &#224; stipuler pour Le Monde :<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  &#171; Site d&#8217;information g&#233;n&#233;rale, quotidien, financ&#233; par l&#8217;Etat , &#224; hauteur de 6 millions d&#8217;euros et par le fonds Google &#224; hauteur d&#8217;un montant inconnu, dont les actionnaires principaux &#224; 64% sont la Soci&#233;t&#233; Le Monde Libre, une entreprise appartenant au PDG de Free, Xavier Niels (op&#233;rateur national Internet et t&#233;l&#233;phonie mobile) ainsi que de Matthieu Pigasse (Wikipedia) : &#8220; Responsable monde des fusions-acquisitions et du conseil aux gouvernements de la banque Lazard, dont il est directeur g&#233;n&#233;ral d&#233;l&#233;gu&#233; en France ainsi que propri&#233;taire et pr&#233;sident des Nouvelles Editions Ind&#233;pendantes (qui contr&#244;le le magazine Les Inrockuptibles et Radio Nova), et actionnaire du Groupe Le Monde et du Huffington Post &#8221; et de Pierre Berg&#233;, homme d&#8217;affaires impliqu&#233; en politique depuis plus de 30 ans. &#187;<\/p>\n<p><\/p>\n<p>  Bien entendu, il faudrait ensuite stipuler tous les probl&#232;mes d&#233;ontologiques connus dans le journal le Monde, comme les r&#233;v&#233;lations importantes qu&#8217;il aurait effectu&#233;es, ainsi que les qualit&#233;s du journal. Les collaborateurs ext&#233;rieurs, leurs engagements, etc&#8230; Un vrai travail journalistique de fond. Pour &#233;clairer le lecteur sur ce qu&#8217;il a en main. Sans jugement. Ce travail, &#224; effectuer pour toutes les publications trait&#233;es par Decodex serait int&#233;ressant. En prenant le maximum de recul possible, en tentant de d&#233;crire les choses telles qu&#8217;elles sont. Pas comme on les per&#231;oit.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>    <strong><br \/>\n      <br \/>\n    <\/strong><\/p>\n<p>    <strong><br \/>\n      <br \/>\n    <\/strong><\/p>\n<p>    <strong>yogaesoteric<\/strong><\/p>\n<p>    <strong>18 janvier 2018&#160;<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce n&#8217;est pas en 140 caract&#232;res qu&#8217;il est possible de faire acte d&#8217;analyse et d&#8217;&#233;changes constructifs sur un sujet tel que celui de la qualit&#233; et du contr&#244;le de l&#8217;information. Il est par contre possible de se faire accuser de choses tr&#232;s d&#233;sagr&#233;ables en 140 caract&#232;res. 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