{"id":25100,"date":"2018-04-22T18:10:47","date_gmt":"2018-04-22T18:10:47","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/tantra-fr\/penetrez-dans-lunivers-tantrique-1592-fr\/le-role-de-shakti-dans-la-creation\/"},"modified":"2018-04-22T18:10:47","modified_gmt":"2018-04-22T18:10:47","slug":"le-role-de-shakti-dans-la-creation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/le-role-de-shakti-dans-la-creation\/","title":{"rendered":"Le r\u00f4le de SHAKTI dans la cr\u00e9ation"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">&#160;<\/p>\n<p align=\"justify\">&#171; SHAKTI &#187; signifie en sanskrit, la puissance ou de l&#8217;&#233;nergie. Dans l&#8217;hindouisme &#233;nergie appartient au domaine de la PRAKRITI ou l&#8217;aspect f&#233;minin de la Cr&#233;ation. Populairement connu comme la D&#233;esse M&#232;re, SHAKTI est ador&#233; dans ses diverses manifestations par des millions d&#8217;hindous.<\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"border-top-color: ; border-left-color: ; border-bottom-color: ; border-right-color: \" border=\"0\" alt=\"\" src=\"\/all_uploads\/uploads-dec17\/aprilie\/22\/15631\/15631_1.jpg\" width=\"370\" height=\"554\" \/>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Dieu est la conscience pure et indivisible. Vous pouvez m&#234;me dire du point de vue de la perception qu&#8217;il est n&#233;ant. Dans son &#233;tat le plus pur d&#233;pourvu de qualit&#233;s, il est NIRGUNA BRAHMAN, qui est (NIR + GUNA) d&#233;pourvu de toute fonction ou apparences distingu&#233;s. Divisions du temps et de l&#8217;espace et les impuret&#233;s de l&#8217;ego conscience cr&#233;&#233;e par les GUNAS n&#8217;existent pas en Lui. Pour des raisons inexplicables, comme il se r&#233;veille, il met en mouvement PRAKRITI, l&#8217;&#233;nergie universelle, qui &#233;tait jusqu&#8217;&#224; pr&#233;sent latente en lui, puis entre en elle. De cette union na&#238;t finalement toute cette r&#233;alit&#233; que nous savons que l&#8217;univers. Ceci est quelque chose comme la th&#233;orie moderne de l&#8217;origine de l&#8217;univers. Le Big bang est en fait ce qui met en mouvement l&#8217;&#233;nergie latente cach&#233;e dans l&#8217;&#339;uf cosmique (HIRANYAGARBHA). <\/p>\n<p align=\"justify\">Toute la mati&#232;re qui existe dans cet univers, qui est tangible, sensible, instable, dans les domaines du monde sensoriel et peut &#234;tre transform&#233; d&#8217;un &#233;tat &#224; un autre, est un aspect de la PRAKRITI seulement. La mati&#232;re est l&#8217;&#233;nergie dans sa forme la plus grossi&#232;re. (Le monde scientifique a pris des milliers d&#8217;ann&#233;es pour arriver &#224; la m&#234;me conclusion.). Le corps humain et l&#8217;esprit et les diff&#233;rents constituants qui entrent dans leur fabrication sont &#233;galement des manifestations ou des aspects de la PRAKRITI seulement, mais &#224; un niveau sup&#233;rieur. <\/p>\n<p align=\"justify\">Les &#233;nergies des divinit&#233;s sont encore plus &#233;lev&#233;es sur l&#8217;&#233;chelle de l&#8217;&#233;volution que les &#233;nergies dans les &#234;tres humains, tandis que les &#233;nergies de la Trinit&#233; se tiennent au-dessus du reste. Au plus haut niveau est la source combin&#233;e de leurs &#233;nergies distingu&#233;es. Ceci est l&#8217;&#233;nergie de la D&#233;esse M&#232;re, agissant en tant que SHAKTI de ISVARA. ISHVARA est le BRAHMAN, BRAHMAN dans son aspect dynamique et cr&#233;atif, qui fournit le terrain pour le jeu de SHAKTI r&#233;veill&#233;. Ce, en bref, est la structure et l&#8217;origine de SHAKTI. <\/p>\n<p align=\"justify\">Maintenant, &#224; propos de ses m&#233;thodes de travail et la fa&#231;on dont la diversit&#233; se pose dans l&#8217;univers manifest&#233;. Selon nos croyances, la cr&#233;ation na&#238;t de l&#8217;union du Soi pur (PURUSHA) avec de la mati&#232;re ou de l&#8217;&#233;nergie (PRAKRITI). Pur Self p&#233;n&#232;tre dans la mati&#232;re et &#233;veille les diff&#233;rentes &#233;nergies en la mati&#232;re conduisant &#224; la formation d&#8217;un faux self appel&#233; l&#8217;ego. Cela se produit sur une p&#233;riode de temps gr&#226;ce &#224; la diff&#233;renciation et la combinaison des cinq MAHABHUTAS (les cinq &#233;l&#233;ments bruts), PANCHENDIRYAS (les cinq organes des sens), les KARMENDRIYAS (les cinq organes d&#8217;action), les TANMANTRAS (les cinq &#233;l&#233;ments subtils), MANAS (esprit), AHAMKARA (auto tromp&#233;) et BUDDHI (discrimination intelligence). <\/p>\n<p align=\"justify\">Voici comment les &#234;tres individuels viennent dans le monde et &#233;voluent progressivement vers la lib&#233;ration. Avant que les &#234;tres individuels sont cr&#233;&#233;s de cette fa&#231;on, le m&#234;me processus se d&#233;roule aux niveaux macro, ce qui entra&#238;ne la cr&#233;ation de mondes et de divinit&#233;s sup&#233;rieures. PRAKRITI d&#233;veloppe la conscience de l&#8217;ego par ce processus pour en faire un outil important dans son arsenal. L&#8217;ego est entra&#238;n&#233; par le jeu des trois GUNAS, &#224; savoir SATTVA, RAJAS et TAMAS, nourris par l&#8217;activit&#233; des sens et motiv&#233;s par la force des d&#233;sirs. Ces choses donnent un faux sentiment d&#8217;identit&#233;, &#224; travers la formation de l&#8217;esprit et la conscience de l&#8217;esprit du corps. PRAKRITI, la servitude et de l&#8217;illusion Ainsi, l&#8217;esprit et le corps deviennent le champ dans l&#8217;espace et le temps pour l&#8217;ego de se distinguer du reste de la cr&#233;ation et d&#8217;agir comme si elle est le vrai soi et comme il est diff&#233;rent et s&#233;par&#233; du reste de la cr&#233;ation. Ceci est ce que nous appelons l&#8217;ignorance qui m&#232;ne &#224; la croyance illusoire que l&#8217;ego individuel est le vrai soi, o&#249; comme dans la r&#233;alit&#233;, il n&#8217;est pas. Pendant tout ce temps, le Soi r&#233;el existe &#224; l&#8217;int&#233;rieur, ayant lui-m&#234;me perdu dans sa propre r&#233;flexion dans le BUDDHI ou plus de renseignements, en faisant pratiquement rien, mais en gardant le corps, l&#8217;esprit et le faux ego vivant et respirant par sa simple pr&#233;sence.&#160; <\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"border-top-color: ; border-left-color: ; border-bottom-color: ; border-right-color: \" border=\"0\" alt=\"\" src=\"\/all_uploads\/uploads-dec17\/aprilie\/22\/15631\/15631_2.jpg\" width=\"421\" height=\"470\" \/>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">L&#8217;illusion de l&#8217;ego individuel conduit &#224; la servitude de soi. La servitude de soi ne signifie pas que l&#8217;&#226;me souffre. Le Soi est la conscience pure et il n&#8217;y a pas de souffrance en elle. Personne ne peut le toucher et personne ne peut le punir. Nous disons qu&#8217;il souffre parce qu&#8217;il est pris dans le cycle des naissances et des d&#233;c&#232;s et ne peut pas revenir &#224; sa source. Il est une souffrance pour l&#8217;&#226;me de notre point de vue, non pas pour l&#8217;&#226;me r&#233;ellement. Que ce soit elle existe dans les cieux ou dans Timbaktu, pour l&#8217;&#226;me de l&#8217;exp&#233;rience est une seule et m&#234;me. Il est &#233;ternel, immuable et pure conscience de f&#233;licit&#233;. <\/p>\n<p align=\"justify\">Que souffre effectivement ou croit qu&#8217;il souffre est le faux auto ou l&#8217;ego. Souffrant cependant ne l&#8217;emp&#234;che pas l&#8217;ego de se livrer &#224; ses actions d&#233;sir entra&#238;n&#233;s &#224; moins que la souffrance devient trop insupportable pour forcer &#224; se tourner vers le spiritualisme. Normalement, sinon, il est tellement attach&#233; au monde qui a la possibilit&#233;, il ne se d&#233;rangerait pas de vivre pour des milliers d&#8217;ann&#233;es. Mais, ce n&#8217;est pas possible en raison de la logistique et des limitations physiques. Donc, &#224; la fin de chaque vie, l&#8217;ego devient frustr&#233; &#224; l&#8217;approche de la vieillesse et meurt contre ses propres souhaits. Il meurt malheureusement parce qu&#8217;il laisse derri&#232;re lui un grand nombre de t&#226;ches inachev&#233;es, des r&#234;ves non r&#233;alis&#233;s et les fruits de ses actions pass&#233;es go&#251;t&#233;e. Nature ne semble pas trop aimer ce qui se passe car il ne serait pas laisser l&#8217;auto &#233;chapper &#224; ses griffes et depuis la perp&#233;tuation de l&#8217;illusion par tous les moyens est sa conception de chef. <\/p>\n<p align=\"justify\">Donc, il a &#233;labor&#233; un compromis par lequel chaque ego cr&#233;&#233; est autoris&#233; &#224; revenir &#224; la terre par une autre renaissance et poursuivre son travail inachev&#233;. Quand un &#234;tre meurt, son ego ne serait pas dissoudre compl&#232;tement. Une petite partie de celui-ci survit contenant ses tendances fondamentales, les d&#233;sirs et les pulsions, qui devient attach&#233; &#224; l&#8217;&#226;me comme une sorte de fichier de programme et apr&#232;s avoir travers&#233; les portes de la mort, le ciel ou l&#8217;enfer comme un corps subtil rena&#238;t &#224; nouveau. Ceci est, en substance, le cycle de la PRAKRITI. <\/p>\n<p align=\"justify\">Sur le plan humain, PRAKRITI nous maintient dans l&#8217;illusion gr&#226;ce &#224; la combinaison d&#8217;&#233;l&#233;ments et par le jeu des GUNAS triples. Aux niveaux sup&#233;rieurs Elle &#233;dicte le m&#234;me drame en devenant la SHAKTI de divers mondes et divinit&#233;s. &#201;tant donn&#233; que ces divinit&#233;s sont des &#226;mes &#233;veill&#233;es, elle ne les illusions, mais devenir une force dans leur conscience pour les aider dans leurs responsabilit&#233;s. <\/p>\n<p align=\"justify\">Ainsi, dans le monde de BRAHMA, elle devient SARASWATHI pour aider BRAHMA dans ses actes de cr&#233;ation. Dans le monde de VISHNU, elle devient LAKSHMI pour l&#8217;aider &#224; g&#233;rer le monde en fournissant les quantit&#233;s requises de la richesse et des ressources. Dans le monde de SIVA, elle devient une YOGINI ou SIDDHI et l&#8217;aide dans sa t&#226;che de d&#233;truire nos illusions. <\/p>\n<p align=\"justify\">Dans le m&#234;me temps, &#233;tant d&#8217;origine divine et de la nature, elle aide aussi les personnes qui l&#8217;adorent directement et cherchent la lib&#233;ration de l&#8217;esclavage &#224; travers sa gr&#226;ce. Comme elle est la cause de l&#8217;illusion la logique est qu&#8217;elle est dans une meilleure position pour nous soulager de la servitude. D&#8217;o&#249; la mont&#233;e en puissance de shaktisme que le temps passait. <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>SHAKTI, vraiment une femme ?<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">SHAKTI est l&#8217;&#233;nergie pure, ni m&#226;le ni femelle. Cette interpr&#233;tation est purement humaine, figurative et relative et ne doit pas &#234;tre pris &#224; la lettre. Il est &#233;galement faux de croire que l&#8217;autonomie est de sexe masculin et de l&#8217;&#233;nergie est une femme. PURUSHA existe chez les hommes ainsi que les femmes et ainsi fait PRAKRITI existe chez les hommes aussi. Ils sont comme les deux faces d&#8217;une m&#234;me v&#233;rit&#233;. Il est &#233;galement difficile de dire qui est sup&#233;rieur &#224; qui. Sans &#233;nergie Self est pratiquement immobile et sans &#233;nergie auto n&#8217;a pas de champ pour ses mouvements. La v&#233;rit&#233; au plus haut niveau : l&#8217;&#233;nergie pure (PRAKRITI) est la conscience indivise (PURUSHA). <\/p>\n<p align=\"justify\">&#160;<\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>yogaesoteric<br \/>\n22 avril 2018<\/strong><br \/>\n    \n  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#160; &#171; SHAKTI &#187; signifie en sanskrit, la puissance ou de l&#8217;&#233;nergie. Dans l&#8217;hindouisme &#233;nergie appartient au domaine de la PRAKRITI ou l&#8217;aspect f&#233;minin de la Cr&#233;ation. Populairement connu comme la D&#233;esse M&#232;re, SHAKTI est ador&#233; dans ses diverses manifestations par des millions d&#8217;hindous. Dieu est la conscience pure et indivisible. 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