{"id":25680,"date":"2019-02-25T19:16:47","date_gmt":"2019-02-25T19:16:47","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/sante-fr\/therapies-4260-fr\/comprendre-le-jeune-episode-1-la-genese\/"},"modified":"2019-02-25T19:16:47","modified_gmt":"2019-02-25T19:16:47","slug":"comprendre-le-jeune-episode-1-la-genese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/comprendre-le-jeune-episode-1-la-genese\/","title":{"rendered":"Comprendre le je\u00fbne (\u00e9pisode 1) : la gen\u00e8se"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n    \n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Le je&#251;ne consiste-t-il simplement &#224; arr&#234;ter de s&#8217;alimenter ? Est-il &#224; la port&#233;e de tous ? Conduit-il forc&#233;ment &#224; l&#8217;autor&#233;g&#233;n&#233;ration du corps ? <\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img decoding=\"async\" style=\"border-top-color: ; border-left-color: ; border-bottom-color: ; border-right-color: \" border=\"0\" alt=\"\" src=\"\/all_uploads\/uploads5\/februarie\/25\/18817_1.jpg\" \/>&#160;<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Faire le choix de ne pas manger pour retrouver la sant&#233;&#8201;? Cette id&#233;e, saugrenue il y a quelques ann&#233;es encore, n&#8217;&#233;tonne plus vraiment aujourd&#8217;hui. Au point que la question n&#8217;est plus de savoir si je&#251;ner est dangereux pour sa sant&#233;, mais plut&#244;t de savoir comment et o&#249; le faire. Ouvrages sp&#233;cialis&#233;s, articles grands publics, vid&#233;os sur Internet, documentaires t&#233;l&#233;vis&#233;s&#8230; ont contribu&#233; &#224; cr&#233;er une base de connaissances et une effervescence autour du je&#251;ne, devenu un v&#233;ritable ph&#233;nom&#232;ne de soci&#233;t&#233;. <\/p>\n<p align=\"justify\">Si cette pratique continue d&#8217;intriguer et de diviser, de plus en plus de personnes sont tent&#233;es d&#8217;en faire l&#8217;exp&#233;rience. S&#8217;octroyer une pause, retrouver des sensations corporelles perdues, se recentrer, laisser le syst&#232;me digestif au repos, perdre du poids ou m&#234;me tenter d&#8217;am&#233;liorer une sant&#233; d&#233;licate sont autant de raisons qui m&#232;nent chaque ann&#233;e des milliers d&#8217;individus &#224; je&#251;ner seuls ou de fa&#231;on encadr&#233;e. <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>Les d&#233;buts hygi&#233;nistes du je&#251;ne<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Le je&#251;ne gagne en popularit&#233; dans les ann&#233;es 1950 &#224; la suite d&#8217;un mouvement hygi&#233;niste et de m&#233;decine naturelle, lui-m&#234;me n&#233; aux &#201;tats-Unis au milieu du XIXe si&#232;cle en r&#233;ponse au d&#233;veloppement de l&#8217;allopathie. Selon le point de vue des porteurs de ce courant, la tox&#233;mie humaine repr&#233;sente l&#8217;unique cause des maladies. Les solutions qu&#8217;ils proposent sont notamment di&#233;t&#233;tiques, soit une alimentation v&#233;g&#233;tarienne biologique ainsi que le je&#251;ne &#8211; utilis&#233; comme outil principal pour d&#233;toxifier l&#8217;organisme et restaurer ou optimiser les fonctions m&#233;taboliques. Le je&#251;ne conna&#238;t ensuite un &#233;lan mondial. <\/p>\n<p align=\"justify\">En France, il a fallu attendre la traduction des ouvrages d&#8217;Herbert Shelton, accompagnateur de 40.000 je&#251;neurs &#8211; et auteur du best-seller de r&#233;f&#233;rence Le je&#251;ne &#8211;, pour que cette pratique trouve un &#233;cho et commence &#224; se d&#233;velopper. Sans support sp&#233;cifique de communication, les adeptes du je&#251;ne se retrouvaient, au d&#233;but, dans des r&#233;seaux de passionn&#233;s de naturopathie, d&#8217;argile th&#233;rapeutique, d&#8217;alimentation biologique, de yoga, de macrobiotique ou d&#8217;&#233;cologie militante. Puis le je&#251;ne s&#8217;est peu &#224; peu d&#233;mocratis&#233;, trouvant des relais un peu partout. Des courants et des sous-courants sont apparus avec leurs pr&#233;f&#233;rences, voire leur dogmatisme. <\/p>\n<p align=\"justify\">De mani&#232;re sch&#233;matique, trois mouvements se d&#233;tachent dans la France&#8201;: je&#251;ne hygi&#233;niste, je&#251;ne et randonn&#233;e et je&#251;ne holistique. <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>Trois pratiques de je&#251;ne reconnues<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>&#8211; Le je&#251;ne hygi&#233;niste<\/strong> : en retrait du fait de son exigence depuis une quarantaine d&#8217;ann&#233;es, il existe toujours et offre la possibilit&#233;, entre deux g&#233;n&#233;rations d&#8217;encadrants, de je&#251;ner au repos en s&#8217;attachant &#224; maximiser la d&#233;toxination. Si l&#8217;approche est encore fortement impr&#233;gn&#233;e des &#233;crits de Shelton, elle a su &#233;voluer dans le temps avec de nouveaux apports comme la descente alimentaire, les techniques respiratoires et un encadrement plus souple. <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>&#8211; Je&#251;ne et randonn&#233;e<\/strong> : mouvement allemand &#224; l&#8217;origine, il s&#8217;est bien d&#233;velopp&#233; dans l&#8217;Hexagone sous l&#8217;&#233;gide de Gisbert B&#246;lling et de sa f&#233;d&#233;ration, qui regroupe &#224; ce jour pr&#232;s de 70 accompagnateurs. L&#8217;accent y est mis sur le volet ludique et la d&#233;couverte s&#233;curis&#233;e du je&#251;ne lors de randonn&#233;es dans des cadres naturels souvent somptueux, avec jus et bouillons quotidiens. Il a permis &#224; des dizaines de milliers de je&#251;neurs de se lancer dans l&#8217;aventure et de populariser la combinaison je&#251;ne di&#233;t&#233;tique et marche &#224; pieds&#8201;; elle repr&#233;sente actuellement la majorit&#233; de l&#8217;offre de je&#251;ne en France (135 lieux). <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>&#8211; Le je&#251;ne holistique<\/strong> : diffus&#233; depuis une vingtaine d&#8217;ann&#233;es par le Dr Christian Tal Schaller &#8211; et pratiqu&#233; depuis par beaucoup d&#8217;autres &#8211;, il propose d&#8217;appr&#233;hender l&#8217;individu dans sa globalit&#233; en incluant, dans l&#8217;accompagnement, des exercices de gestion &#233;motionnelle, de d&#233;veloppement personnel et spirituel autant que des pratiques &#233;nerg&#233;tiques comme le yoga ou le qi gong. <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>&#192; chacun son je&#251;ne<\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Les cloisons entre ces pratiques sont heureusement poreuses&#8201;; les pr&#233;f&#233;rences et la p&#233;dagogie de chaque encadrant permettent d&#8217;avoir des offres qui peuvent correspondre aux attentes de tous. Par ailleurs, les besoins d&#8217;un individu &#233;tant sp&#233;cifiques et les diff&#233;rentes approches et connaissances ayant &#233;volu&#233;, il est aujourd&#8217;hui possible de je&#251;ner &#224; l&#8217;eau dans une chambre rustique&#8230; comme d&#8217;&#234;tre pris en charge int&#233;gralement dans un h&#244;tel 4 &#233;toiles, avec jus frais et thalassoth&#233;rapie. Les querelles de chapelle n&#8217;ont plus lieu d&#8217;&#234;tre, l&#8217;objectif est de permettre au plus grand nombre d&#8217;exp&#233;rimenter et de trouver r&#233;ponse &#224; ses envies, aussi bien en mati&#232;re de confort que d&#8217;encadrement ou de r&#233;sultats attendus. <\/p>\n<p align=\"justify\">Bien &#233;videmment, en dehors des accompagnements propos&#233;s, il est possible de je&#251;ner seul et par soi-m&#234;me. C&#8217;est m&#234;me ainsi que font les Fran&#231;ais le plus souvent. D&#8217;excellents ouvrages existent pour se lancer en toute s&#233;curit&#233;. Attention cependant : au milieu de la masse d&#8217;informations sur le je&#251;ne gravitent aussi des approximations, voire de fausses donn&#233;es qui peuvent nuire &#224; sa cr&#233;dibilit&#233;. <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong>Un manque d&#8217;orientations officielles <\/strong>\n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Ailleurs dans le monde, le je&#251;ne &#171;&#8201;grandit&#8201;&#187; et les mentalit&#233;s changent&#8201;: encadr&#233; m&#233;dicalement en Allemagne, en Russie et aux &#201;tats-Unis, il est m&#234;me parfois rembours&#233;. La p&#233;riode est charni&#232;re, entre int&#233;r&#234;t prudent de la m&#233;decine, engouement du public, sensationnalisme des m&#233;dias, flou juridique et manque de financement pour la recherche. Les exp&#233;riences s&#8217;accumulent et les orientations officielles clairement d&#233;finies tardent &#224; venir. <\/p>\n<p>  Il appara&#238;t que la responsabilit&#233; incombe aujourd&#8217;hui &#224; chacun de pratiquer, d&#8217;encadrer et de communiquer intelligemment sur une d&#233;marche naturelle &#224; la fois mill&#233;naire et encore m&#233;connue, tant il reste de questions sur ses effets physiologiques. La dur&#233;e qui s&#233;pare les gens des positionnements sur le je&#251;ne doit &#234;tre prise comme une opportunit&#233; joyeuse d&#8217;&#233;changer et de partager&#8230; <br \/>\n  &#160;<br \/>\n  &#160;Lisez la <a href=\"\/moved_content.php?lang=FR&amp;item=18872\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">deuxieme partie<\/a> de cet article<\/p>\n<p>    <strong><\/p>\n<p>yogaesoteric<\/strong><br \/>\n    <br \/>\n    <strong>25 f&#233;vrier 2019<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le je&#251;ne consiste-t-il simplement &#224; arr&#234;ter de s&#8217;alimenter ? Est-il &#224; la port&#233;e de tous ? Conduit-il forc&#233;ment &#224; l&#8217;autor&#233;g&#233;n&#233;ration du corps ? &#160; Faire le choix de ne pas manger pour retrouver la sant&#233;&#8201;? Cette id&#233;e, saugrenue il y a quelques ann&#233;es encore, n&#8217;&#233;tonne plus vraiment aujourd&#8217;hui. 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