C’est la religion de la république selon les propres termes du franc-maçon Oswald Wirth…<\/strong><\/p>\n \n \nComme noté plus haut, Albert Mackey affirme que la Franc-maçonnerie a à la fois un aspect lumineux et un aspect obscur. Elle prend racine, entre autre, dans le Gnosticisme où nous retrouvons cette notion de « lumière » versus « obscurité », une chose essentielle dans la théologie gnostique. Certains survivants d’abus rituels et de contrôle mental rapportent bien comment les bourreaux ont volontairement cultivé chez eux ce fractionnement avec une partie de leur personnalité du « côté de la lumière » tandis qu’une autre partie de leur personnalité subi et participe aux pratiques malsaines et traumatiques : le « côté obscur » – Dr Jekyll & Mr Hyde.<\/p>\n Nous constatons que la Franc-maçonnerie possède une face pouvant être qualifiée de « lumineuse », celle qu’elle aime mettre en avant dans le domaine public et profane : son grand « humanisme » et sa très généreuse « fraternité ». En effet, la philanthropie (culturelle, scientifique et humanitaire) est un des grands piliers de la secte maçonnique ; c’est la Franc-maçonnerie sous ses plus beaux apparats ; tandis que paradoxalement les affaires crapuleuses, voir criminelles, sont pléthores chez les francs-maçons.<\/p>\n Voir par exemple des membres du Rotary Club (groupe crypto-maçonnique, fondé et composé principalement de francs-maçons) vendre des boules de sapin de Noël dans une galerie de supermarché au profit d’enfants nécessiteux est « le côté lumineux des frères »… tandis que certains témoignages viennent troubler ce paisible décors en rapportant des viols en réunion sur des enfants lors de rituels, allant jusqu’au sacrifice de sang, impliquant des membres de ce même Rotary Club (voir le témoignage de Nathalie W.<\/a>) : « le côté obscur des frères »… – Dr Jekyll & Mr Hyde <\/p>\n Selon les nombreux témoignages, tout porte à croire que ce « côté obscur » de la Franc-maçonnerie impliquerait du « pédo-satanisme » consistant à pratiquer les pires abominations sur de jeunes enfants (abus rituels). Les rituels servant de magie sexuelle pour les bourreaux qui font passer l’enfant par des traumatismes extrêmes servant « d’initiation » : c’est à dire provoquer de profonds états dissociatifs et ainsi « déchirer son âme », fractionner sa personnalité pour le contrôler totalement. Les rituels initiatiques traumatiques visant à créer de profonds états dissociatifs sont des pratiques psycho-spirituelles vieilles comme le monde, que l’on retrouve par exemple dans certaines traditions chamaniques. Ces sectes violentes qui maltraitent rituellement les enfants utilisent divers systèmes de croyances pour justifier leurs actes. Certaines de ces croyances sont fondées sur l’idée qu’il est nécessaire de comprendre et d’intégrer le Bien et le Mal pour atteindre l’illumination spirituelle… De plus, lorsqu’un traumatisme modifie la chimie du cerveau, la perception de la réalité change, il s’agit du phénomène de dissociation, utilisé par certains groupes d’occultistes pour une expérience dite « mystique ». Les Lucifériens provoquent donc volontairement ces souffrances chez l’enfant comme un processus d’inversion de la sanctification, c’est une contre-initiation visant à déverrouiller spirituellement la petite victime.<\/p>\n \n Le ” G ” de la Gnose, obscurité VS lumière<\/p>\n <\/p>\n \n Le témoignage de Maude Julien<\/a> rapporte cette notion d’initiation par les traumatismes visant à faire accéder l’enfant à d’autres dimensions. Elle décrit dans son livre « Derrière la grille » comment son père, un riche entrepreneur franc-maçon, lui a fait subir un conditionnement extrême visant à faire d’elle une « déesse » sous contrôle mental. Il l’obligeait par exemple à tenir un fil électrique en prenant des décharges pendant dix minutes – les chocs électriques étant un moyen très efficace pour créer de profonds états dissociatifs – Le but du père était de la rendre capable de circuler entre les univers et d’apprendre à communiquer avec les morts… Cet initié franc-maçon avait visiblement connaissance du fonctionnement du psychisme humain face aux traumatismes extrêmes et s’employait à expérimenter cela sur sa fille… Dans une interview télévisée avec Thierry Ardisson, Maude Julien a déclaré : « Le but de mon père était effectivement de faire de moi un ‘sur-être’, il avait pour moi une mission capitale. Et pour cela il fallait que j’ai un entraînement physique et psychique pour que l’esprit soit plus fort que la matière. »<\/p>\n Est-ce les enseignements occultes des loges maçonniques qui inspirent de tels projets pour créer des « êtres supérieurs », asservis et traumatisés pour devenir des médiums connectés à d’autres dimensions ? Les traumatismes extrêmes provoquent de profonds états dissociatifs qui « déverrouillent » spirituellement l’enfant, permettant la connexion à d’autres dimensions. Existe-t-il des abus rituels maçonniques dont le but serait en quelque sorte d’initier l’enfant, c’est à dire créer chez lui une « illumination » lors de la dissociation ? Jusqu’où peut aller un initié pour recevoir la lumière… ou bien pour la donner à quelqu’un d’autre ? Pour initier un enfant par exemple ? Apprendre à souffrir et apprendre à faire souffrir fait-il partie des ténébreuses initiations ? Un enfant torturé et violé lors d’abus rituels sataniques se retrouve donc en état de profonde dissociation, c’est à dire qu’il devient lui-même une porte ouverte vers d’autres dimensions. La pratique de la magie sexuelle sur un enfant en état de transe dissociative serait-elle une source de jouvence ? Dans un tel état de dissociation, l’enfant serait-il une sorte de pont, un médium faisant l’intermédiaire pour relier le monde terrestre et le monde des esprits ? Malheureusement, cette question en vient à être posée car tout porte à croire qu’il s’agit là d’une boîte de Pandore dont le contrôle mental est une composante essentielle. <\/p>\n\n <\/p>\n
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