{"id":27454,"date":"2003-04-01T14:24:28","date_gmt":"2003-04-01T14:24:28","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/2003\/04\/01\/lidentification-avec-un-aspect-divin-eternel\/"},"modified":"2003-04-01T14:24:28","modified_gmt":"2003-04-01T14:24:28","slug":"lidentification-avec-un-aspect-divin-eternel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/lidentification-avec-un-aspect-divin-eternel\/","title":{"rendered":"L&#8217;identification avec un aspect divin \u00e9ternel"},"content":{"rendered":"<p>Apr\u00e8s la cons\u00e9cration des fruits de l\u2019acte amoureux, si la r\u00e9ponse re\u00e7ue est affirmative (et per\u00e7ue de fa\u00e7on indubitable), on cherche \u00e0 arriver, gr\u00e2ce \u00e0 la transfiguration, \u00e0 l\u2019\u00e9tat final, \u00e0 un arch\u00e9type qui est toujours l\u2019identification avec un aspect divin \u00e9ternel. Dans la plupart des rituels amoureux avec transfiguration de type tantrique, il existe au d\u00e9but de cette transfiguration une phase nomm\u00e9e NYASA, la cons\u00e9cration des centres. Qu\u2019est-ce que l\u2019on r\u00e9alise alors ? L\u2019homme touche tour \u00e0 tour, avec les trois doigts r\u00e9unis de la main droite \u2013 le pouce, l\u2019index et le majeur \u2013 les centres de force (CHAKRAS) de sa bien-aim\u00e9e, en utilisant en m\u00eame temps des formules rituelles ou des MANTRAS, sp\u00e9cifiques \u00e0 chaque centre, soit d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments, qui, par certaines associations ou liaisons, permettent l\u2019\u00e9veil et l\u2019activation du centre en question. Par exemple, il est connu que les aliments v\u00e9hiculent des \u00e9nergies subtiles de la nature et alors, de fa\u00e7on rituelle ou mystique, on go\u00fbte un peu de l\u2019aliment qui \u00e9veille dans notre \u00eatre, par r\u00e9sonance, le centre en question. Mais quelle que soit la m\u00e9thode utilis\u00e9e, NYASA implique que l\u2019homme touche les centres de force de la femme et se concentre mentalement tr\u00e8s intens\u00e9ment, en les assimilant et en les identifiant aux centres macrocosmiques. A ce moment-l\u00e0,  il cherche, par un effort intense d\u2019imagination cr\u00e9atrice (qui avec le temps se transformera en spontan\u00e9it\u00e9 de la pens\u00e9e cr\u00e9atrice), \u00e0 sentir de fa\u00e7on vivante comment cette transfiguration appara\u00eet. Ainsi, en touchant par exemple ANAHATA CHAKRA \u2013 le centre affectif, situ\u00e9 dans la zone du c\u0153ur \u2013 en pronon\u00e7ant le MANTRA secret (son subtil correspondant \u00e0 un type d\u2019\u00e9nergies cosmiques) sp\u00e9cifique \u00e0 l\u2019activation du centre de force, ou en prenant un morceau de l\u2019aliment qui active ANAHATA CHAKRA ou en utilisant certains huiles volatiles, il pensera intens\u00e9ment \u201cce n\u2019est plus le corps de la femme ce qui se trouve devant moi ; ce n\u2019est plus ni son \u00e2me, ni son centre affectif, mais c\u2019est une \u00e9tincelle de la manifestation cosmique. Je participe \u00e0 un myst\u00e8re cosmique, ce qui se r\u00e9v\u00e8le maintenant c\u2019est une partie de l\u2019\u00e9ternel f\u00e9minin, ce n\u2019est plus une individualit\u00e9 s\u00e9par\u00e9e du tout.&#8221; La bien-aim\u00e9e, \u00e0 son tour, doit garder cet \u00e9tat de transfiguration pendant l\u2019acte amoureux. C\u2019est \u00e0 partir d\u2019ici seulement que commence le vrai Tantra.<\/p>\n<p>Si, par exemple, il perd pour un peu de temps cette transfiguration en la regardant \u00e0 nouveau comme une femme commune et non comme l\u2019\u00e9tincelle d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 cosmique, alors pour une p\u00e9riode de temps, lorsque son attention n\u2019est plus focalis\u00e9e, l\u2019acte sexuel n\u2019est plus qu\u2019un acte banal, avec toutes ses cons\u00e9quences : le vieillissement, la maladie, la mort. Cet \u00e9tat de transfiguration doit \u00eatre gard\u00e9 de fa\u00e7on continue et m\u00eame amplifi\u00e9e. Alors, au moment o\u00f9 les deux amoureux font l\u2019amour, ce n\u2019est plus une rencontre entre deux corps physiques ou entre deux \u00e2mes, mais une rencontre entre deux Principes Cosmiques Fondamentaux Supr\u00eames : Masculin et F\u00e9minin. Qu\u2019est-ce qui suit ? Cela d\u00e9pend du rituel utilis\u00e9 et de la fantaisie des deux amoureux, mais cet aspect est essentiel : que la cons\u00e9cration soit suivie de la transfiguration r\u00e9ciproque ! Parfois, la technique tantrique et la spontan\u00e9it\u00e9 pure s\u2019unissent et tout ce qui suit ne peut \u00eatre que spirituel, parce qu\u2019ils ne sont plus deux \u00eatres communs, mais une manifestation du Divin. (Sont exclues les perversions sexuelles telles que le sadisme, le masochisme, le f\u00e9tichisme grotesque etc.)<br \/>\nUne femme transfigur\u00e9e, apr\u00e8s un acte tantrique, peut maintenir cet \u00e9tat gr\u00e2ce \u00e0 un effort de la conscience, mais sans la concentration elle risque de le perdre. Donc, la transfiguration est autant un processus de transformation qu\u2019un maintien continu de cet \u00e9tat. S\u2019il est maintenu suffisamment longtemps, cet \u00e9tat peut devenir en temps sa propre nature.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apr\u00e8s la cons\u00e9cration des fruits de l\u2019acte amoureux, si la r\u00e9ponse re\u00e7ue est affirmative (et per\u00e7ue de fa\u00e7on indubitable), on cherche \u00e0 arriver, gr\u00e2ce \u00e0 la transfiguration, \u00e0 l\u2019\u00e9tat final, \u00e0 un arch\u00e9type qui est toujours l\u2019identification avec un aspect divin \u00e9ternel. 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