{"id":27740,"date":"2003-04-01T14:24:28","date_gmt":"2003-04-01T14:24:28","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/2003\/04\/01\/yoga-une-voie-vers-linfini-par-gregorian-bivolaru\/"},"modified":"2003-04-01T14:24:28","modified_gmt":"2003-04-01T14:24:28","slug":"yoga-une-voie-vers-linfini-par-gregorian-bivolaru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/yoga-une-voie-vers-linfini-par-gregorian-bivolaru\/","title":{"rendered":"YOGA : une voie vers l&#8217;Infini &#8211; par Gregorian Bivolaru"},"content":{"rendered":"<p>  \u00a0<br \/>\n  \u00a0 <strong><span>Gregorian Bivolaru<\/span><\/strong><br \/>\n  \u00a0<\/p>\n<p>    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"222\" alt=\"\" hspace=\"5\" src=\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/img\/yogaes\/articles\/yoga\/g001.jpg\" width=\"250\" align=\"right\" vspace=\"5\" border=\"0\" \/>Parmi les innombrables d\u00e9finitions et d\u00e9nominations symboliques qui ont essay\u00e9 d\u2019amener plus de lumi\u00e8re sur la signification profonde du syst\u00e8me de YOGA, on compte aussi celle de la \u201cVoie de l\u2019Infini Divin\u201d ou la \u201cVoie vers l\u2019Infini\u201d. Celle-ci nous sugg\u00e8re que le but ultime de la pratique du Yoga est la r\u00e9v\u00e9lation directe, effective, de la R\u00e9alit\u00e9 Divine, autrement dit, la r\u00e9alisation d\u2019un contact continu, conscient avec la Cause Primordiale Supr\u00eame, qui est Dieu le P\u00e8re.<br \/>\n  \u00a0<br \/>\n  En reprenant la terminologie chr\u00e9tienne, nous pouvons dire que le YOGA est une fa\u00e7on rapide d\u2019entrer consciemment en contact, afin de fusionner avec la r\u00e9alit\u00e9 divine, supr\u00eame, que J\u00e9sus avait appel\u00e9e \u201cLe Royaume des Cieux\u201d. Au sujet de ce royaume, J\u00e9sus affirmait sans \u00e9quivoque que, en plus du fait qu\u2019il existe dans une certaine dimension myst\u00e9rieuse, il y a \u00e9galement un point\u2013foyer en chacun d\u2019entre nous. D\u2019ailleurs, bien que cela puisse para\u00eetre paradoxal, cette exp\u00e9rience fondamentale ne peut \u00eatre situ\u00e9e dans le temps, tel que nous le consid\u00e9rons habituellement : ce n\u2019est pas une coordonn\u00e9e rectiligne, ayant un sens unique, se dirigeant du pass\u00e9 vers le futur, en d\u00e9limitant un univers strictement mat\u00e9riel.<br \/>\n  \u00a0<\/p>\n<p>    <strong>Une exp\u00e9rience spirituelle se d\u00e9roule entre le temps et le &#8220;non-temps&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>  \u00a0<br \/>\n  Le moment sacr\u00e9 o\u00f9 se d\u00e9roule toute exp\u00e9rience spirituelle yogie est situ\u00e9 en fait \u00e0 l\u2019intersection entre le temps et le \u201cnon-temps\u201d, au point myst\u00e9rieux o\u00f9 \u201cavant\u201d et \u201capr\u00e8s\u201d se neutralisent r\u00e9ciproquement dans le moment unique \u201cmaintenant\u201d, autrement dit, dans un pr\u00e9sent continu. En fait, cet ineffable et myst\u00e9rieux MAINTENANT, qui nous r\u00e9v\u00e8le l\u2019\u00c9TERNIT\u00c9, est celui o\u00f9 l\u2019on peut r\u00e9aliser l\u2019exp\u00e9rience de la connaissance directe de la Pr\u00e9sence Divine.<br \/>\n  \u00a0<br \/>\n  D\u2019ailleurs, analogiquement parlant, notre existence pr\u00e9sente peut \u00eatre compar\u00e9e \u00e0 une gerbe d\u2019\u00e9tincelles, chaque \u00e9tincelle durant quelques secondes, et la gerbe m\u00eame ne durant pas plus de quelques minutes. La r\u00e9alit\u00e9 essentielle divine ne peut pas \u00eatre passag\u00e8re. Elle est atemporelle et \u00e9ternelle.<br \/>\n  \u00a0<\/p>\n<p>    <strong>Chaque individu est en essence son &#8220;DIEU&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>  \u00a0<br \/>\n  Le sentiment de la Pr\u00e9sence Divine, v\u00e9cu dans un temps myst\u00e9rieux, d\u2019une qualit\u00e9 \u00e0 part, dans un pr\u00e9sent continu, a \u00e9t\u00e9 per\u00e7u et d\u00e9crit de mani\u00e8re identique par les yogis et les grands mystiques chr\u00e9tiens. Ainsi, le grand mystique chr\u00e9tien Saint Jean de la Croix affirme \u00e0 l\u2019unisson avec les grands initi\u00e9s de l\u2019Orient que le secret essentiel de la r\u00e9alisation spirituelle consiste en la compr\u00e9hension r\u00e9elle, par exp\u00e9rience directe, que Dieu est en fait la Conscience Unique Supr\u00eame. Il affirme qu\u2019en vertu d\u2019une logique divine, \u00e9tant donn\u00e9 que Dieu est la Conscience Unique Supr\u00eame, cette Conscience est en m\u00eame temps, n\u00e9cessairement, la conscience de chaque personne, la conscience de chacun de nous. Par cons\u00e9quence, chaque individu est dans son essence ultime, son \u201cDieu\u201d, \u00e9tant en m\u00eame temps, pour soi-m\u00eame, un cr\u00e9ateur, un conservateur\u00a0 et un destructeur. Donc, de sa conscience individuelle doit jaillir tout ce qui est n\u00e9cessaire \u00e0 la sauvegarde ou \u00e0 la r\u00e9alisation spirituelle pendant l\u2019existence terrestre. Cette conscience individuelle, suivant le mod\u00e8le de la Conscience Universelle que nous appelons tous Dieu, affirme constamment: \u201cJe Suis\u201d. La voie des jnana yogis, les pratiquants yoga qui orientent leur \u00e9volution vers la connaissance parfaite du Tout, est la voie du \u201cJe Suis\u201d. Nous remarquons ainsi une correspondance parfaite, qui va jusqu\u2019\u00e0 l\u2019identit\u00e9 des termes, avec la m\u00e9thode propos\u00e9e par le grand mystique chr\u00e9tien Saint Jean de la Croix.<br \/>\n  \u00a0<\/p>\n<p>    <strong>La Gr\u00e2ce divine nous suffit pour une existence heureuse<\/strong><\/p>\n<p>  \u00a0<br \/>\n  C\u2019est en essence la m\u00eame voie divine que Lao Tse appelait Tao. Le yogi, \u00e0 son tour, l\u2019appelle \u201cLa Voie\u201d, mais il s\u2019agit en essence du m\u00eame aspect : celui de devenir conscients que notre vraie identit\u00e9 est purement spirituelle. En connaissant ces aspects nous pouvons nous demander comment est-il possible d\u2019acc\u00e9der ( ? il manque un verbe) \u00e0 la prise de conscience unificatrice et continue, qui pourra nous assurer l\u2019existence dans notre dimension divine. Le syst\u00e8me Yoga fonde cette d\u00e9marche spirituelle sp\u00e9cialement sur la m\u00e9ditation, qui est une vraie porte ouverte vers le Royaume de la Gr\u00e2ce Divine ou le Royaume des Cieux.<br \/>\n  \u00a0<\/p>\n<p>    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"134\" alt=\"\" hspace=\"5\" src=\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/img\/yogaes\/articles\/spirituniv\/stiinta\/emotosuflet.jpg\" width=\"200\" align=\"right\" vspace=\"5\" border=\"0\" \/>Du fait que ce royaume n\u2019appartient pas \u00e0 ce monde, comme J\u00e9sus l\u2019avait tr\u00e8s clairement pr\u00e9cis\u00e9, la m\u00e9ditation, pour \u00eatre vraiment efficace, doit nous \u00e9lever, nous conduisant graduellement \u00ab au-dessus \u00bb de ce monde, nous d\u00e9barrassant avant tout de toutes les notions fausses concernant ce que nous appelons \u201cmoi\u201d. Ainsi nous d\u00e9tachons-nous des notions fausses qui nous avons entretenues depuis l\u2019enfance et auxquelles nous nous sommes attach\u00e9s apr\u00e8s qu\u2019elles nous soient devenues tr\u00e8s ch\u00e8res.<br \/>\n  \u00a0<br \/>\n  En effet, si nous nous analysons avec lucidit\u00e9 et d\u00e9tachement, nous constatons que souvent nous nous cramponnons \u00e0 des fausses identifications \u00e0 diff\u00e9rentes hypostases \u00e9ph\u00e9m\u00e8res que notre ego habille, \u00e9tant incapables d\u2019une conscience plus vaste, nous limitant \u00e0 ce que nous appelons \u201cma paix\u201d, \u201cmon argent\u201d ou \u201cma sant\u00e9\u201d. Le plus souvent nous ne r\u00e9alisons pas qu\u2019en fait, tout a un caract\u00e8re illusoire. En r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019existe que Sa paix, la paix de la Conscience unitaire de Dieu, paix qui transcende notre pouvoir commun de compr\u00e9hension, et Sa Gr\u00e2ce, qui nous suffit pour une existence vraiment heureuse.<br \/>\n  \u00a0<\/p>\n<p>    <strong>Sans l\u2019\u00e9veil de la Conscience Divine en nous, nous n\u2019avons en r\u00e9alit\u00e9 rien<\/strong><\/p>\n<p>  \u00a0<br \/>\n  Mais, en fait, \u00e0 qui appartiennent cette paix et cette gr\u00e2ce? Elle appartient \u00e0 cet \u00catre Supr\u00eame dont la pr\u00e9sence \u00e9ternelle est exprim\u00e9e d\u2019une simplicit\u00e9 extr\u00eame par le syntagme \u201cJe Suis\u201d, parce que, en r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019existe rien d\u2019autre dont on puisse affirmer qu\u2019il existe vraiment. Toutes les pr\u00e9tentions du faux \u201cmoi\u201d, limit\u00e9 et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, qui est heureux ou malheureux, selon ses crit\u00e8res erron\u00e9s et relatifs, doivent \u00eatre compl\u00e8tement \u00e9limin\u00e9es avant de pouvoir devenir vraiment conscients de notre Pr\u00e9sence R\u00e9elle Unique, Divine. Du fait qu\u2019en nous existe, souveraine, la Conscience Divine, nous avons en m\u00eame temps tout ce qu\u2019elle contient, autrement dit l\u2019Univers entier est refl\u00e9t\u00e9 en nous, sous une expression latente. Mais dans le cas o\u00f9 cette conscience de la pr\u00e9sence Divine qui existe en nous n\u2019est pas \u00e9veill\u00e9e,\u00a0 nous n\u2019avons en r\u00e9alit\u00e9 rien, m\u00eame si momentan\u00e9ment nous avons une situation prosp\u00e8re ; car ces hypostases ne sont que des apparences \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, qui peuvent changer d\u2019un jour \u00e0 l\u2019autre, nous laissant souvent impuissants face au d\u00e9roulement de certains \u00e9v\u00e9nements dict\u00e9s par le destin apparemment inexorable. Par contre, si nous avons d\u00e9j\u00e0 d\u00e9couvert la fa\u00e7on \u00e9lev\u00e9e dont nous pouvons entrer en contact conscient avec la Source in\u00e9puisable divine qui est pr\u00e9sente en chacun de nous, quelles que soient les circonstances ext\u00e9rieures, nous ne seront jamais priv\u00e9s du bonheur plein et pur de notre existence dans le Soi.<br \/>\n  \u00a0<\/p>\n<p>    <strong>Ach\u00e8ve-toi en Secret et en Silence<\/strong><\/p>\n<p>  \u00a0<br \/>\n  Souvent les grands ma\u00eetres spirituels insistent sur le fait que cette recherche int\u00e9rieure sinc\u00e8re doit \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e en Silence et en Secret. Le secret est souvent indispensable, parce que si nous parlons \u00e0 nos amis avant que le moment ad\u00e9quat pour cette confession soit venu, nous risquons de perdre cette gr\u00e2ce de la Lumi\u00e8re de la Conscience Divine qui existe en nous et il est possible qu\u2019il nous soit ensuite tr\u00e8s difficile de la retrouver dans cette existence. Lorsque nous avons clairement compris notre vraie identit\u00e9, nous serons vraiment capables de comprendre la nature v\u00e9ritable du message que le Yoga nous offre avec g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, en r\u00e9alisant en m\u00eame temps pourquoi elle avait \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9e la Voie de l\u2019Infini Divin. Cette voie peut \u00eatre condens\u00e9e dans un seul mot : le Soi.<br \/>\n  \u00a0<br \/>\n  Les mystiques chr\u00e9tiens, \u00e0 leur tour, ont parl\u00e9 de la Conscience Christique qui avait uni Moi-Le P\u00e8re avec Moi-Le Fils dans un Tout indissoluble. L\u2019erreur du christianisme vulgaire, profane, a \u00e9t\u00e9 celle de voiler pendant 20 si\u00e8cles cette sublime v\u00e9rit\u00e9 divine de l\u2019\u201cUnique Moi\u201d ou du \u201cJe Suis\u201d, pr\u00e9sentant J\u00e9sus le plus souvent comme un objet de culte, maintenant la pr\u00e9tention inacceptable qu\u2019une seule personne, au cours des si\u00e8cles, un homme situ\u00e9 au-dessus de tous les autres, a \u00e9t\u00e9 le Fils Unique de Dieu. Cette fausse humilit\u00e9 est signal\u00e9e par le grand mystique chr\u00e9tien Saint Silouan l\u2019Athonite comme \u201cpure\u201d sottise ; il pr\u00e9cise en m\u00eame temps que la vraie humilit\u00e9 consiste \u00e0 reconna\u00eetre le fait que J\u00e9sus Christ ou le Fils de Dieu est en m\u00eame temps l\u2019expression de notre Esprit Divin, qui existe vraiment en chacun de nous.<br \/>\n  \u00a0<br \/>\n  Pour attirer le Soleil, le miroir doit rester pur et limpide. En cons\u00e9quence, Il est le n\u00f4tre et Il est notre Moi Supr\u00eame. Donc, tout autre moi limit\u00e9 et impur, auquel nous nous identifions souvent, doit \u00eatre d\u00e9finitivement exclu de notre mental. Nos efforts mentaux ne peuvent pas atteindre l\u2019\u00e9tat de spontan\u00e9it\u00e9 et de naturel, qui sont sp\u00e9cifiques \u00e0 la conscience divine. Pour cette raison, en comparant notre mental avec un miroir, nous r\u00e9alisons qu\u2019en fait le miroir ne peut rien faire pour attirer le Soleil. Tout ce qu\u2019il peut faire est de rester pur et limpide. Ainsi, d\u00e8s que notre mental sera pr\u00e9par\u00e9, le Soleil de la conscience divine commencera \u00e0 briller en lui. Bien s\u00fbr, pour tout \u00eatre humain qui n\u2019a pas encore atteint le niveau de conscience suffisamment \u00e9lev\u00e9 consid\u00e8re, par le prisme de son mental limit\u00e9, non illumin\u00e9, que saint Paul appelait de fa\u00e7on suggestive l\u2019Esprit charnel, une telle vision unificatrice divine est inacceptable.\u00a0 C\u2019est pour cette raison que le secret est impos\u00e9 au n\u00e9ophyte, tant qu\u2019il n\u2019a pas obtenu en totalit\u00e9 la conscience de sa vraie identit\u00e9 divine.<br \/>\n  \u00a0<\/p>\n<p>    <strong>Le Bien et le Mal proviennent seulement de notre croyance en deux pouvoirs oppos\u00e9s<\/strong><\/p>\n<p>  \u00a0<br \/>\n  Maintenant, en dirigeant l\u2019attention comme il le faut vers les aspects divins que le Yoga, en tant que Voie de l\u2019Infinit\u00e9 Divine, r\u00e9v\u00e8le, voil\u00e0 quelques principes fondamentaux sur lesquels, toute pratique efficace du Yoga, qui vise la r\u00e9alisation du Soi Divin Immortel, doit \u00eatre bas\u00e9e. Ces principes se r\u00e9f\u00e8rent sp\u00e9cialement \u00e0 la nature de Dieu et \u00e0 la nature de la faute (du p\u00e9ch\u00e9) ou du mal, ceux-ci \u00e9tant souvent des sujets qui ont \u00e9veill\u00e9 de nombreuses controverses dans le monde chr\u00e9tien, de m\u00eame que la nature de la pri\u00e8re et de la m\u00e9ditation.<br \/>\n  \u00a0<\/p>\n<p>    <strong>Le Yoga &#8211; art de la gu\u00e9rison spirituelle<\/strong><\/p>\n<p>  \u00a0<br \/>\n  La mise en pratique le plus souvent des trois principes fondamentaux que nous venons d\u2019exposer, doit repr\u00e9senter l\u2019objectif de l\u2019activit\u00e9 quotidienne de tout yogi anim\u00e9 par une sublime abn\u00e9gation, qui suit vraiment la Voie vers l\u2019Infinit\u00e9 Divine. Celui qui pratique le Jnana Yoga ou la Voie vers l\u2019Infinit\u00e9 Divine poss\u00e8de ainsi une modalit\u00e9 tout \u00e0 fait exceptionnelle d\u2019aider les autres. Il n\u2019est pas pr\u00e9occup\u00e9, avec attachement ou implication, ni de la personne particuli\u00e8re se trouvant en difficult\u00e9, ni du probl\u00e8me auquel il est confront\u00e9, parce qu\u2019il sait qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 aucun probl\u00e8me ne peut \u00eatre r\u00e9solu par une action situ\u00e9e au m\u00eame niveau que celui du probl\u00e8me en question. Premi\u00e8rement, il est conscient qu\u2019il ne traite ni le probl\u00e8me, ni la personne qui se confronte avec elle, mais il se traite en fait soi(lui)-m\u00eame. Il traite sa propre conscience d\u2019\u00eatre. Lorsqu\u2019en lui commence vraiment \u00e0 se manifester la conscience divine infinie ou la Conscience Christique, exprim\u00e9e par la croyance in\u00e9branlable que \u201cMoi et le P\u00e8re nous sommes Un\u201d et que \u201cTout ce que le P\u00e8re a, est aussi \u00e0 moi\u201d, seulement alors, le probl\u00e8me de la personne pour laquelle il avait commenc\u00e9 la m\u00e9ditation, trouve une r\u00e9solution. En conformit\u00e9 avec cette forme de Yoga, l\u2019art de la gu\u00e9rison spirituelle r\u00e9side dans le fait d\u2019\u201coublier\u201d tout d\u2019abord tant le patient que son probl\u00e8me. Ensuite, le jnana yogi s\u2019oriente vers l\u2019int\u00e9rieur de son \u00eatre pour contacter \u00e0 cet endroit la Pr\u00e9sence Divine, la Gr\u00e2ce de l\u2019omnipr\u00e9sence de Dieu qui impr\u00e8gne toutes les choses.<br \/>\n  \u00a0<br \/>\n  \u201cJe n\u2019accepte plus aucune raison humaine pour laquelle je devrais prier\u201d &#8211; un jnana-yogi est au-del\u00e0 de la vie et de la mort. Ce que nous consid\u00e9rons comme in\u00e9vitable \u2013 \u00eatre n\u00e9 et mourir \u2013 lui semblent seulement une fa\u00e7on d\u2019exprimer le mouvement dans ce qui est immobile, le changement dans ce qui est inchang\u00e9, la fin dans ce qui est sans fin.<br \/>\n  \u00a0<br \/>\n  Sur cette voie, la SADHANA, autrement dit, la pratique spirituelle, ne consiste pas seulement dans la m\u00e9ditation, assis dans une posture de Yoga, avec les yeux ferm\u00e9s, et cherchant \u00e0 \u00e9liminer du mental toutes les pens\u00e9es, dans l\u2019attente passive d\u2019une exp\u00e9rience miraculeuse qui nous comblera par la force des sons et des lumi\u00e8res subtiles qui seront per\u00e7ues \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, mais de l\u2019impr\u00e9gnation profonde et continue de notre \u00eatre avec les principes fondamentaux que nous avons \u00e9nonc\u00e9s ant\u00e9rieurement.<br \/>\n  \u00a0<br \/>\n  Pour r\u00e9aliser cela de la mani\u00e8re la plus efficace, nous pouvons r\u00e9aliser des pri\u00e8res, par exemple :<br \/>\n  \u00a0<\/p>\n<p>    <strong><br \/>\n      <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" height=\"180\" alt=\"\" hspace=\"5\" src=\"http:\/\/ftphost.infinology.net\/files\/img\/yogaes\/articles\/yoga\/g008.jpg\" width=\"151\" align=\"right\" vspace=\"5\" border=\"0\" \/>\u201cJ\u2019aspire plein d\u2019humilit\u00e9 \u00e0 recevoir la Gr\u00e2ce de Dieu. J\u2019aspire de tout mon \u00eatre \u00e0 recevoir le mot qui sort de la bouche de Dieu. Je n\u2019accepte plus aucune raison humaine pour laquelle je devrais prier; pour cette raison je ne prie pas maintenant pour obtenir une chose quelconque de ce monde. J\u2019\u00e9coute avec attention Ta voix, j\u2019attends \u00e0 ce que vibre en moi Ton Mot, mon Dieu.\u201d<\/strong><\/p>\n<p>  \u00a0<br \/>\n  Une telle pri\u00e8re, r\u00e9alis\u00e9e avec ferveur et sinc\u00e9rit\u00e9 au moins 21 fois par jour, finit par transformer notre vie de fa\u00e7on fondamentale. Cette transformation arrive \u00e0 \u00eatre \u00e9vidente apr\u00e8s environ un mois. Mais pour \u00eatre vraiment efficace, cette pri\u00e8re doit partir du c\u0153ur et \u00e9lever celui qui la prononce int\u00e9rieurement jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tat de \u201cConscience Christique\u201d. A ce moment elle prend vraiment de la vie et devient le Mot Divin. Seulement le Mot Divin a le pouvoir d\u2019op\u00e9rer ce que, du fait de notre ignorance, nous appelons des miracles. En agissant de la sorte, nous comprenons pourquoi dans le Psaume 127 on affirme : \u201cSi Dieu n\u2019avait pas accept\u00e9 que la maison soit b\u00e2tie, ceux qui la construisent auraient travaill\u00e9 en vain\u201d.<br \/>\n  \u00a0<br \/>\n  Cette voie spirituelle yogie n\u2019implique aucun rituel et n\u2019a aucune r\u00e8gle except\u00e9 l\u2019Amour Divin, universel et impersonnel. Le seul culte de cette voie se dirige en fait vers la Flamme int\u00e9rieure \u00e9ternelle qui brille toujours sur l\u2019autel de notre \u00e2me. Cette union spontan\u00e9e et naturelle avec Dieu repr\u00e9sente en m\u00eame temps la condition pleine de libert\u00e9 de la fraternit\u00e9 spirituelle, qui est une discipline de l\u2019\u00e2me. Ainsi, nous nous r\u00e9jouissons d\u2019une libert\u00e9 sans limites, dans un univers unifi\u00e9, qui ne conna\u00eet pas les limites physiques, o\u00f9 nous adorons Dieu avec fr\u00e9n\u00e9sie, sans c\u00e9r\u00e9monial.<br \/>\n  \u00a0<br \/>\n  En agissant de la sorte, l\u2019illumination spirituelle qui appara\u00eet dissout toutes les liaisons mat\u00e9rielles, unifiant les gens entre eux par les fils d\u2019or de la R\u00e9alisation de Soi.\u00a0<br \/>\u00a0\u00a0<br \/>\u00a0<\/p>\n<p>    <strong>yogaesoteric <\/strong><\/p>\n<p>    <strong>2007<\/strong><\/p>\n<p>  \u00a0<br \/>\n  \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 \u00a0 Gregorian Bivolaru \u00a0 Parmi les innombrables d\u00e9finitions et d\u00e9nominations symboliques qui ont essay\u00e9 d\u2019amener plus de lumi\u00e8re sur la signification profonde du syst\u00e8me de YOGA, on compte aussi celle de la \u201cVoie de l\u2019Infini Divin\u201d ou la \u201cVoie vers l\u2019Infini\u201d. Celle-ci nous sugg\u00e8re que le but ultime de la pratique du Yoga est [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[65],"tags":[],"class_list":["post-27740","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-quest-ce-que-le-yoga-1587-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27740\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}