{"id":27858,"date":"2003-04-01T14:24:28","date_gmt":"2003-04-01T14:24:28","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/2003\/04\/01\/preceptes-2eme-partie\/"},"modified":"2003-04-01T14:24:28","modified_gmt":"2003-04-01T14:24:28","slug":"preceptes-2eme-partie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/preceptes-2eme-partie\/","title":{"rendered":"Pr\u00e9ceptes &#8211; 2\u00e8me Partie"},"content":{"rendered":"<p>  <strong><br \/>\n    LES DIX CHOSES QU\u2019IL FAUT SAVOIR<br \/>\n  <\/strong><\/p>\n<ul type=\"1\">\n<li>Il faut savoir que, \u00e9tant donn\u00e9 que tous les ph\u00e9nom\u00e8nes visibles sont illusoires, ils sont donc, tous irr\u00e9els (MAYA).\n    <\/li>\n<li>Il est important de savoir que le mental( la raison), n&#8217;ayant jamais une existence independante (\u00e9tant separ\u00e9e de l&#8217;Esprit Immortel Unique) , n&#8217;est jamais permanent.\n    <\/li>\n<li>Il faut savoir que le mental, n\u2019ayant jamais une existence ind\u00e9pendante de soi (s\u00e9par\u00e9e de l\u2019Esprit Immortel Unique), n\u2019est jamais permanent.\n    <\/li>\n<li>Il faut savoir que toute id\u00e9e qui, \u00e0 un moment donn\u00e9 appara\u00eet dans notre mental, a toujours \u00e0 la base une s\u00e9rie de causes. Dans toutes les situations, certaines id\u00e9es provoquent dans l\u2019univers int\u00e9rieur de notre \u00eatre CERTAINS PROCESSUS DE R\u00c9SONANCE avec certaines \u00e9nergies subtiles du MACROCOSME.\n    <\/li>\n<li>Il faut savoir que le corps aussi bien que le mental, sont compos\u00e9s des cinq \u00e9l\u00e9ments fondamentaux (respectivement : la terre &#8211; PRITHIVI TATTVA, eau &#8211; APAS TATTVA, feu &#8211; TEJAS TATTVA, air &#8211; VAYU TATTVA, \u00e9ther &#8211; AKASHA TATTVA), et sont tous les deux transitoires (PASSAGERS, \u00c9PH\u00c9M\u00c8RES).\n    <\/li>\n<li>Il faut savoir que tous les effets de nos actions pass\u00e9es (KARMA), qui donnent naissance \u00e0 la douleur, \u00e0 la souffrance et \u00e0 la mis\u00e8re sont in\u00e9vitables et proportionnelles. Ces effets douloureux peuvent \u00eatre \u201cBRUL\u00c9S\u201d et annihil\u00e9s par les YOGIS PERS\u00c9VERANTS par une focalisation ad\u00e9quate au niveau du centre secret de force (AJNA CHAKRA).\n    <\/li>\n<li>Il faut savoir que la douleur ou la souffrance lorsqu\u2019elle est regard\u00e9e comme une modalit\u00e9 qui peut nous convaincre de la n\u00e9cessit\u00e9 urgente de l\u2019abord de la voie spirituelle, est un authentique ma\u00eetre INSOUPCONN\u00c9.\n    <\/li>\n<li>Il faut savoir que l\u2019attachement des biens, qui am\u00e8ne la prosp\u00e9rit\u00e9 mat\u00e9rielle, est toujours contraire au progr\u00e8s spirituel et le plus souvent il nous influence et nous incite \u00e0 abandonner la pratique du YOGA.\n    <\/li>\n<li>Il faut savoir que le malheur, regard\u00e9 comme une modalit\u00e9 qui conduit l\u2019\u00eatre humain vers l\u2019abord pratique du syst\u00e8me de YOGA, est lui aussi un v\u00e9ritable ma\u00eetre INSOUPCONN\u00c9.\n    <\/li>\n<li>Il faut savoir qu\u2019aucun objet et qu\u2019aucun \u00eatre, parmi tous ceux qui existent, n\u2019ont une existence s\u00e9par\u00e9e (ind\u00e9pendante).\n    <\/li>\n<li>Il faut savoir que toutes les choses et tous les \u00eatres qui existent sont interd\u00e9pendants.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ce sont les dix choses qu\u2019il faut savoir.<\/p>\n<p><strong>LES DIX CHOSES QUI DOIVENT \u00caTRE PRATIQU\u00c9ES<\/strong><\/p>\n<ul type=\"1\">\n<li>L\u2019aspirant doit vraiment r\u00e9aliser la connaissance pratique directe de la Voie yogie, et ne pas se limiter, comme la plupart des gens, \u00e0 sa connaissance th\u00e9orique.\n    <\/li>\n<li>Il en est m\u00eame pour celui qui quitte son propre pays, en allant vivre parmi les \u00e9trangers : il doit vraiment r\u00e9aliser la connaissance pratique, directe du d\u00e9tachement.\n    <\/li>\n<li>Apr\u00e8s avoir choisi le ma\u00eetre spirituel (GOUROU), l\u2019aspirant doit, autant que possible, renoncer en totalit\u00e9 \u00e0 son ego et ensuite il doit suivre consciencieusement l\u2019enseignement myst\u00e9rieux qui lui est offert par son ma\u00eetre spirituel (GOUROU).\n    <\/li>\n<li>Apr\u00e8s avoir acquis la discipline mentale, en \u00e9coutant attentivement les enseignements secrets de son ma\u00eetre (GOUROU), et apr\u00e8s avoir m\u00e9dit\u00e9 profond\u00e9ment \u00e0 leur sujet, il ne doit pas \u00e9taler aux autres sa perfection, mais il doit maintenant se d\u00e9dier \u00e0 la rechercher fructueuse de la V\u00e9rit\u00e9 Ultime.\n    <\/li>\n<li>Lorsque, au moment opportun, les pr\u00e9misses de la connaissance spirituelle commencent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 appara\u00eetre, ils ne doivent pas \u00eatre n\u00e9glig\u00e9s \u00e0 cause de la paresse, mais ils doivent \u00eatre cultiv\u00e9s avec une vigilance constante.\n    <\/li>\n<li>Apr\u00e8s avoir exp\u00e9riment\u00e9 de fa\u00e7on directe pour la premi\u00e8re fois l\u2019\u00e9tat d\u2019illumination spirituelle, le yogi doit l\u2019atteindre \u00e0 nouveau et l\u2019approfondir dans la solitude, en renon\u00e7ant presque compl\u00e8tement aux activit\u00e9s mondaines des gens ordinaires.\n    <\/li>\n<li>Apr\u00e8s avoir r\u00e9alis\u00e9 vraiment la connaissance pratique de ce qui est spirituel, le yogi ne doit plus permettre dor\u00e9navant l\u2019apparition d\u2019aucune dysharmonie \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de son corps physique ou de son mental, mais il doit r\u00e9aliser et respecter avec t\u00e9nacit\u00e9 les trois v\u0153ux essentiels : de la pauvret\u00e9, de la chastet\u00e9 \u2013 qui implique soit l\u2019ABSTINENCE ACTIVE, soit la CONTINENCE SEXUELLE PARFAITE \u2013 et offrir toute son existence SEULEMENT\u00a0\u00c0 DIEU.\n    <\/li>\n<li>Une fois qu&#8217;il a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019atteindre le but spirituel le plus \u00e9lev\u00e9 (LA PERFECTION DIVINE), le yogi doit renoncer de fa\u00e7on non-conditionn\u00e9e \u00e0 toute forme d\u2019\u00e9go\u00efsme et doit se consacrer au service de DIEU sur la terre et \u00e0 aider plein d\u2019amour l\u2019humanit\u00e9 toute enti\u00e8re.\n    <\/li>\n<li>Une fois entr\u00e9 sur la Voie spirituelle, ce qui implique l\u2019utilisation myst\u00e9rieuse des MANTRAS (il s\u2019agit de l\u2019abord du syst\u00e8me LAYA YOGA), le yogi ne doit plus permettre maintenant \u00e0 son corps, \u00e0 ses paroles ou \u00e0 ses pens\u00e9es de rester impurs, mais seulement \u00e0 partir de cette phase il peut pratiquer avec succ\u00e8s la focalisation mentale et la m\u00e9ditation profonde sur certains MANDALAS, il doit pratiquer la triple MANDALA.\n    <\/li>\n<li>Pendant sa jeunesse, le yogi d\u00e9butant ne doit fr\u00e9quenter que tr\u00e8s rarement (il est mieux de ne plus du tout fr\u00e9quenter) ceux qui ne peuvent pas l\u2019aider du point de vue spirituel. Au contraire, il doit se d\u00e9dier en pr\u00e9pond\u00e9rance, \u00e9tant plein d\u2019aspiration et de pers\u00e9v\u00e9rance \u00e0 la connaissance exp\u00e9rimentale directe, qui est offerte par son ma\u00eetre spirituel.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ce sont les dix choses qui doivent \u00eatre pratiqu\u00e9es.<\/p>\n<p><strong>LES DIX CHOSES DANS LESQUELLES IL FAUT PERS\u00c9VERER<\/strong><\/p>\n<ul type=\"1\">\n<li>Les yogis d\u00e9butants doivent amplifier la pers\u00e9v\u00e9rance en pratiquant correctement et syst\u00e9matiquement les diverses techniques de YOGA avec enthousiasme. En plus, ils doivent \u00e9couter et m\u00e9diter profond\u00e9ment les enseignements spirituels.\n    <\/li>\n<li>Apr\u00e8s les premi\u00e8res exp\u00e9riences spirituelles ils doivent pers\u00e9v\u00e9rer, sans diminuer du tout leur \u00e9lan, en approfondissant la concentration mentale et en am\u00e9liorant l\u2019\u00e9tat d\u2019int\u00e9riorisation, qu\u2019ils ont pendant la m\u00e9ditation.\n    <\/li>\n<li>De m\u00eame ils doivent, pers\u00e9v\u00e9rer en s\u2019entra\u00eenant soit seuls, soit en groupe, dans des endroits tranquilles (\u00e9ventuellement au milieu de la nature), jusqu\u2019\u00e0 ce que leur mental assimile comme une habitude b\u00e9n\u00e9fique, cr\u00e9atrice, la discipline yogie.\n    <\/li>\n<li>Bien que, surtout au d\u00e9but de la pratique du YOGA, le contr\u00f4le mental et la focalisation continue de l\u2019attention sont parfois extr\u00eamement difficile \u00e0 maintenir, le yogi d\u00e9butant doit pers\u00e9v\u00e9rer sans pauses afin de dominer de mieux en mieux son mental.\n    <\/li>\n<li>Si au d\u00e9but de la pratique du YOGA l\u2019aspirant constate que son mental est lent, alors il doit pers\u00e9v\u00e9rer surtout afin de stimuler l\u2019intelligence (ou au moins afin de contr\u00f4ler le mental).\n    <\/li>\n<li>Il doit pers\u00e9v\u00e9rer sans arr\u00eat dans la pratique de la m\u00e9ditation profonde, jusqu\u2019\u00e0 ce que la paix mentale imperturbable ou m\u00eame certaines formes de SAMADHI (extase divine) apparaissent.\n    <\/li>\n<li>Apr\u00e8s que le yogi ait atteint, au moins une seule fois, l\u2019\u00e9tat de SAMADHI (extase divine), il doit pers\u00e9v\u00e9rer tout de suite apr\u00e8s afin de le faire r\u00e9appara\u00eetre et afin de prolonger sa dur\u00e9e. Ult\u00e9rieurement, il doit essayer de d\u00e9terminer l\u2019apparition de cet \u00e9tat (de SAMADHI) sur commande.\n    <\/li>\n<li>Bien que parfois il soit assailli par les ennuis, le yogi doit pers\u00e9v\u00e9rer toujours afin d\u2019amplifier graduellement la patience, tant au niveau du corps qu\u2019en ce qui concerne le contr\u00f4le des pens\u00e9es dans son mental.\n    <\/li>\n<li>Lorsqu\u2019un attachement puissant, un d\u00e9sir intense ou une certaine faiblesse mentale assaillit le yogi de fa\u00e7on insidieuse ou subite, il doit surtout alors pers\u00e9v\u00e9rer jusqu\u2019\u00e0 la victoire finale dans son effort de le d\u00e9raciner tout de suite apr\u00e8s sa manifestation (de l\u2019\u00e9tat n\u00e9faste) dans son mental.\n    <\/li>\n<li>Si la bonne volont\u00e9 et la compassion ne se manifestent avec beaucoup de force en lui, alors le yogi doit surtout concentrer tous ses efforts en vue de l\u2019atteinte de la perfection dans la manifestation ample et spontan\u00e9e de ces deux \u00e9tats (BONNE VOLONT\u00c9 et COMPASSION).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ce sont les dix choses dans lesquelles il faut pers\u00e9v\u00e9rer.<\/p>\n<p><strong>LES DIX INCITATIONS<\/strong><\/p>\n<ul type=\"1\">\n<li>En r\u00e9fl\u00e9chissant constamment sur la difficult\u00e9 d&#8217;obtenir dans chaque incarnation un corps humain harmonieux, vital et libre, cela peut nous inciter \u00e0 nous orienter vers une voie spirituelle et \u00e0 commencer \u00e0 pratiquer avec succ\u00e8s le YOGA.\n    <\/li>\n<li>En r\u00e9fl\u00e9chissant p\u00e9riodiquement sur l\u2019in\u00e9vitabilit\u00e9 de la mort et sur le caract\u00e8re \u00e9ph\u00e9m\u00e8re (passager) de la vie, nous serons incit\u00e9s \u00e0 vivre plein d\u2019humilit\u00e9 et \u00e0 aspirer vers DIEU.\n    <\/li>\n<li>En r\u00e9fl\u00e9chissant chaque jour, avant toute action, sur la nature irr\u00e9vocable des effets que nos actions entra\u00eenent (la loi du KARMA, ou des r\u00e9actions qui apparaissent apr\u00e8s toute action que nous r\u00e9alisons), nous serons incit\u00e9s \u00e0 \u00e9viter d\u2019\u00e9mettre le mal.\n    <\/li>\n<li>En r\u00e9fl\u00e9chissant m\u00eame une seule fois par jour sur le malheur et sur les mis\u00e8res que la roue des renaissances (r\u00e9incarnations) successives (le cycle continu des incarnations et de morts) entra\u00eene, nous serons incit\u00e9s \u00e0 poursuivre l\u2019atteinte rapide, m\u00eame dans cette existence, de la Lib\u00e9ration Spirituelle.\n    <\/li>\n<li>En r\u00e9fl\u00e9chissant p\u00e9riodiquement sur les souffrances presque continues auxquelles se confrontent la plupart des gens (qui se complaisent dans des \u00e9tats larvaires et dans l\u2019ignorance), nous serons incit\u00e9s \u00e0 atteindre le plus rapidement possible l\u2019Illumination Spirituelle.\n    <\/li>\n<li>En r\u00e9fl\u00e9chissant constamment sur la sottise et la perversit\u00e9 dans laquelle nous nous complaisons, ainsi que sur la nature illusoire du mental humain, nous serons incit\u00e9s \u00e0 pratiquer encore plus assid\u00fbment les techniques de YOGA et \u00e0 m\u00e9diter sur les enseignements YOGA pleins de sagesse.\n    <\/li>\n<li>En r\u00e9fl\u00e9chissant avec d\u00e9tachement et lucidit\u00e9 sur la difficult\u00e9 de d\u00e9raciner ainsi les concepts erron\u00e9s, les pr\u00e9jug\u00e9s, les complexes d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9, les habitudes n\u00e9gatives et les traumatismes psychiques, nous serons incit\u00e9s \u00e0 pratiquer constamment la m\u00e9ditation profonde et les techniques ad\u00e9quates de LAYA YOGA.\n    <\/li>\n<li>En r\u00e9fl\u00e9chissant toujours, une fois par semaine (le dimanche), sur la pr\u00e9dominance des tendances n\u00e9gatives (qui font que nous sommes souvent en R\u00c9SONANCE avec elles \u00e0 cause de notre complaisance dans des \u00e9tats larvaires et de m\u00e9diocrit\u00e9) en KALI YUGA (l\u2019\u00e9poque des t\u00e9n\u00e8bres), nous serons incit\u00e9s \u00e0 d\u00e9couvrir rapidement l\u2019antidote qui s\u2019applique \u00e0 notre cas (\u00e0 l\u2019aide des techniques et des modalit\u00e9s efficaces que le syst\u00e8me de YOGA met \u00e0 notre disposition).\n    <\/li>\n<li>En r\u00e9fl\u00e9chissant avec lucidit\u00e9 et d\u00e9tachement \u00e0 chaque fois que c\u2019est le cas sur les innombrables malheurs et mis\u00e8res qui se manifestent, pas du tout par hasard, dans cette \u00e9poque des t\u00e9n\u00e8bres, nous serons incit\u00e9s \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer avec t\u00e9nacit\u00e9 (ICI et MAINTENANT), en vue de l\u2019atteinte de l\u2019\u00e9tat de Lib\u00e9ration Spirituelle.\n    <\/li>\n<li>En r\u00e9fl\u00e9chissant, au cas o\u00f9 nous pratiquerions d\u00e9j\u00e0 le YOGA, au moins une seule fois par jour, sur l\u2019inutilit\u00e9 aberrante de dissiper la vie sans avoir un but \u00e9lev\u00e9, Divin, nous serons incit\u00e9s \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer en YOGA afin d\u2019avancer sur la Voie Spirituelle.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ce sont les dix incitations.<\/p>\n<p><strong>LES DIX ERREURS<\/strong><\/p>\n<ul type=\"1\">\n<li>Lorsque le manque de croyance ferme s\u2019associe \u00e0 la force de l\u2019intelligence, ils peuvent conduire en peu de temps \u00e0 l\u2019erreur de prononcer des mots inutiles, d\u00e9pourvus de contenu.\n    <\/li>\n<li>La force de la croyance in\u00e9branlable alli\u00e9e au manque d\u2019intelligence (sottise) peut conduire assez rapidement \u00e0 l\u2019erreur du dogmatisme st\u00e9rile.\n    <\/li>\n<li>Une grande ardeur d\u00e9pourvue d\u2019un enseignement spirituel correct peut conduire l\u2019\u00eatre humain \u00e0 l\u2019erreur de tomber dans les extr\u00eames (ou de suivre une fausse voie ).\n    <\/li>\n<li>La m\u00e9ditation sans une pr\u00e9paration suffisante pr\u00e9alable (sous la forme de l\u2019\u00e9tude, qui doit nous aider \u00e0 comprendre quels sont les processus qui se d\u00e9clenchent, en fait, alors du point de vue yogi), peut nous conduire \u00e0 l\u2019erreur de nous perdre dans les t\u00e9n\u00e8bres de l\u2019inconscient (ou, autrement dit, \u00e0 devenir la proie du chaos mental ou de l\u2019illusion \u2013 les deux se trouvant \u00e0 l\u2019antipode de la discipline mentale rigoureuse, qui conduit \u00e0 une pratique correcte du yoga).\n    <\/li>\n<li>Sans un approfondissement pratique graduel et ad\u00e9quat des enseignements du yoga, il est possible de glisser dans l\u2019erreur de l\u2019orgueil spirituel.\n    <\/li>\n<li>Tant que l\u2019aspirant n\u2019est pas suffisamment entra\u00een\u00e9 dans la pratique de la compassion infinie et du d\u00e9tachement, il peut glisser facilement dans l\u2019erreur de chercher la lib\u00e9ration spirituelle seulement pour lui-m\u00eame (NB : une autre forme de manifestation de l\u2019ego spirituel o\u00f9 le \u201cd\u00e9sir\u201d de lib\u00e9ration est en fait pris par l\u2019ego, ce qui finalement prouve un manque de compr\u00e9hension des fondements des syst\u00e8mes de YOGA, car la vraie lib\u00e9ration suppose toujours l\u2019annihilation et la transcendance de l\u2019ego).\n    <\/li>\n<li>Tant que le mental n\u2019est pas correctement disciplin\u00e9 par la connaissance de notre propre nature immat\u00e9rielle, nous sommes passibles de glisser dans l\u2019erreur et de nous orienter dans toutes les activit\u00e9s en conformit\u00e9 avec le tumulte du monde.\n    <\/li>\n<li>Tant que l\u2019aspirant n\u2019a pas d\u00e9racin\u00e9 toute ambition, il est possible qu\u2019il glisse \u00e0 tout instant dans l\u2019erreur de se laisser dominer par des motivations mondaines.\n    <\/li>\n<li>En permettant aux admirateurs cr\u00e9dules et vulgaires de s\u2019agglom\u00e9rer autour de toi, tu peux glisser dans l\u2019erreur de l\u2019autosuffisance et de l\u2019orgueil le plus vulgaire.\n    <\/li>\n<li>En te vantant avec la connaissance r\u00e9alis\u00e9e et avec les pouvoirs paranormaux (SIDDHIS) que tu as atteint, il est possible que tu glisse dans l\u2019erreur de l\u2019exhibitionnisme spirituel qui fait ainsi que tu es fier de tes performances (la loi du secret initiatique associe la vraie sagesse au respect de celui-ci).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ce sont les dix erreurs.<\/p>\n<p><strong>LES DIX RESSEMBLANCES QUI PEUVENT NOUS TROMPER<\/strong><\/p>\n<ul type=\"1\">\n<li>Le d\u00e9sir peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 de fa\u00e7on erron\u00e9e comme \u00e9tant la confiance ferme que la croyance te conf\u00e8re.\n    <\/li>\n<li>L\u2019attachement peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 de fa\u00e7on fausse comme \u00e9tant de la bonne volont\u00e9 et de la compassion.\n    <\/li>\n<li>L\u2019arr\u00eat du processus de la pens\u00e9e, qui appara\u00eet parfois, peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 de fa\u00e7on fausse comme \u00e9tant le calme profond de l\u2019esprit infini, qui est le vrai but.\n    <\/li>\n<li>Les perceptions des sens (ou certaines ph\u00e9nom\u00e8nes naturels) peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s de fa\u00e7on fausse comme \u00e9tant des r\u00e9v\u00e9lations de la R\u00e9alit\u00e9 Divine.\n    <\/li>\n<li>Une simple vision d\u2019ensemble de la R\u00e9alit\u00e9 Divine peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e de fa\u00e7on erron\u00e9e comme \u00e9tant une r\u00e9alisation spirituelle compl\u00e8te.\n    <\/li>\n<li>Ceux qui parlent de fa\u00e7on \u00e9logieuse des V\u00e9rit\u00e9s Spirituelles, bien qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9 ils ne les pratiquent pas, peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s de fa\u00e7on erron\u00e9e comme \u00e9tant de v\u00e9ritables pieux (ou m\u00eame des ma\u00eetres).\n    <\/li>\n<li>Les esclaves des propres passions encha\u00eenantes peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s de fa\u00e7on erron\u00e9e comme \u00e9tant des ma\u00eetres yogis qui se sont lib\u00e9r\u00e9s de toute loi conventionnelle.\n    <\/li>\n<li>Les actions r\u00e9alis\u00e9es dans un but personnel peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es de fa\u00e7on erron\u00e9e comme \u00e9tant des actions altruistes.\n    <\/li>\n<li>Les m\u00e9thodes qui mettent en \u00e9vidence l\u2019hypocrisie peuvent \u00eatre parfois consid\u00e9r\u00e9es de fa\u00e7on erron\u00e9e comme \u00e9tant de la prudence.\n    <\/li>\n<li>Les charlatans peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s de fa\u00e7on erron\u00e9e comme \u00e9tant des sages.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ce sont les dix ressemblances qui peuvent nous tromper. \u00a0<strong><u>yogaesoteric<\/u><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LES DIX CHOSES QU\u2019IL FAUT SAVOIR Il faut savoir que, \u00e9tant donn\u00e9 que tous les ph\u00e9nom\u00e8nes visibles sont illusoires, ils sont donc, tous irr\u00e9els (MAYA). Il est important de savoir que le mental( la raison), n&#8217;ayant jamais une existence independante (\u00e9tant separ\u00e9e de l&#8217;Esprit Immortel Unique) , n&#8217;est jamais permanent. 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