\u00a0\u00a0\u00a0
\ndu professeur de yoga Dan Bozaru<\/p>\n
\n
La cinqui\u00e8me Grande Puissance Cosmique du panth\u00e9on hindou, Tripura Bhairavi repr\u00e9sente l\u2019\u00e9tonnante, la colossale, l\u2019in\u00e9galable et la terrible force ou \u00e9nergie (Shakti) d\u2019action du Divin qui d\u00e9truit et \u00e9limine tout ce qui est mal et impur, qui transforme (dans un sens \u00e9volutif) les diff\u00e9rents types de manifestations et qui en m\u00eame temps repr\u00e9sente une sorte de \u201erenouvellement\u201d (comme une v\u00e9ritable \u201erenaissance de la cendre\u201d) et de sublimation des aspects dans la Cr\u00e9ation. Tripura Bhairavi symbolise donc la forme terrible de manifestation de Dieu dans cette cr\u00e9ation.<\/p>\n
La radiation de la lumi\u00e8re primordiale p\u00e9n\u00e8tre dans tous les univers<\/strong><\/p>\n Du point de vue \u00e9tymologique, le nom de Bhairavi provient de la combinaison de trois groupes de lettres: \u201ebha\u201d, qui symbolise l\u2019acte du maintien, de la pr\u00e9servation bharana; \u201era\u201d, qui signifie ramana, l\u2019activit\u00e9 divine cr\u00e9atrice; et \u201eva\u201d, qui provient du mot vamana, qui se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l\u2019arr\u00eat d\u2019une certaine activit\u00e9. Donc, Tripura Bhairavi repr\u00e9sente dans son ensemble le pouvoir (ou shakti) extraordinaire de Dieu le P\u00e8re de cr\u00e9er, de soutenir et en m\u00eame temps de retirer ou de d\u00e9truire la Manifestation, en comparaison avec les dieux gouverneurs du panth\u00e9on hindou (Brahma, Vishnu, Shiva), qui ont la souverainet\u00e9 seulement sur un de ces aspects de la Divinit\u00e9 (Brahma \u00e9tant le Cr\u00e9ateur, Vishnou \u2013celui qui Maintient, et Shiva \u2013 le Destructeur ou celui qui r\u00e9sorbe la Cr\u00e9ation). D\u2019autre part, l\u2019aspect triple de la Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi se r\u00e9f\u00e8re au Feu (agni), \u00e0 la Foudre (vidyut) et au Soleil (surya), qui repr\u00e9sentent les trois formes sp\u00e9cifiques de lumi\u00e8re des trois \u201emondes\u201d, c\u2019est-\u00e0-dire de la Terre (l\u2019univers physique), de l\u2019Atmosph\u00e8re (l\u2019univers astral) et du Ciel (l\u2019univers causal).<\/p>\n La Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi est aussi connue comme Durga, la D\u00e9esse qui sauve l\u2019\u00eatre humain de toutes les situations difficiles. Dans la plupart de ses repr\u00e9sentations, Durga est pr\u00e9sent\u00e9e sur un lion qui est le symbole du feu et de l\u2019\u00e9nergie solaire. Ayant une attitude terrible et mena\u00e7ante, elle se sert avec dext\u00e9rit\u00e9 de ses armes de lumi\u00e8re pour d\u00e9truire tous les d\u00e9mons et toutes les forces n\u00e9gatives qui troublent l\u2019adorateur sinc\u00e8re et d\u00e9vou\u00e9. En cons\u00e9quence, elle l\u2019aide \u00e0 d\u00e9passer avec succ\u00e8s toute maladie, toute tristesse, toute souffrance et m\u00eame \u00e0 vaincre la mort.<\/p>\n Tripura Bhairavi est en \u00e9troite liaison avec Chandi, qui est l\u2019aspect terrible de Shakti et qui est en m\u00eame temps la divinit\u00e9 principalement ador\u00e9e dans le fameux po\u00e8me hindou Devi Mahatmya (qui contient 700 soutras ou aphorismes). Ce po\u00e8me est aussi d\u00e9nomm\u00e9 Durga Saptasati ou Chandi, et il d\u00e9crit la fa\u00e7on dont la grande d\u00e9esse vainc tous les d\u00e9mons qui s\u2019opposent \u00e0 elle. C\u2019est pourquoi Tripura Bhairavi appara\u00eet comme la \u201efemme guerri\u00e8re\u201d qui, \u00e0 travers le pouvoir qu\u2019elle manifeste en tant que parole divinement inspir\u00e9e et en tant que force extraordinaire du feu subtil qui conduit \u00e0 une extraordinaire purification dans l\u2019\u00eatre de l\u2019aspirant, \u00e9limine tous les obstacles du processus de l\u2019\u00e9l\u00e9vation et de l\u2019\u201e\u00e9veil\u201d de la conscience de celui-ci. Dans son aspect de Chandi, Tripura Bhairavi peut \u00eatre invoqu\u00e9e pour \u00e9liminer les obstacles qui tendent \u00e0 bloquer la voie vers l\u2019atteinte du plaisir (kama), de la prosp\u00e9rit\u00e9 (artha), de l\u2019harmonie (dharma) et de la lib\u00e9ration spirituelle (moksha). Une autre forme terrible de manifestation de Tripura Bhairavi est la d\u00e9esse Mahishaura Mardini, qui a dix bras et qui est celle qui a glorieusement vaincu le d\u00e9mon Mahishaura, d\u00e9mon qui repr\u00e9sente l\u2019incarnation des passions ardentes, sp\u00e9cialement celles de nature sexuelle, qui \u00ab attachent \u00bb l\u2019\u00eatre humain au monde des illusions et de la souffrance, surtout par les accumulations karmiques n\u00e9gatives.<\/p>\n Gr\u00e2ce \u00e0 son pouvoir de transformation radicale de l\u2019\u00eatre humain et \u00e0 l\u2019\u00e9veil de l\u2019aspiration spirituelle, la Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi est pr\u00e9sent\u00e9e comme ayant la brillance et la radiation colossale de mille soleils. Portant un v\u00eatement de couleur rouge sanguin, elle porte une guirlande de cr\u00e2nes humains autour du cou, et sur la t\u00eate un diad\u00e8me par\u00e9 de pierres pr\u00e9cieuses formant une demi lune. Elle a trois yeux et son visage, comme la fleur de lotus, a une expression heureuse et souriante. Ses seins sont arros\u00e9s avec du sang et par\u00e9s de nombreux bijoux. Dans deux de ses quatre mains elle porte un rosaire et un livre, et avec les deux autres bras elle r\u00e9alise le geste de la connaissance (jnana mudra) et celui de l\u2019offrande des dons et des pouvoirs spirituels (varada mudra). Elle est parfois repr\u00e9sent\u00e9e comme r\u00e9alisant le geste de l\u2019\u00e9loignement de la peur (abhaya mudra). La d\u00e9esse est repr\u00e9sent\u00e9e, dans certaines repr\u00e9sentations iconographiques, comme \u00e9tant assise sur un lotus de couleur rouge, et dans d\u2019autres repr\u00e9sentations, elle est assise sur un cadavre.<\/p>\n La Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi est consid\u00e9r\u00e9e comme la compagne (l\u2019\u00e9nergie divine ou l\u2019aspect f\u00e9minin) de Shiva, dans son aspect \u201eterrible\u201d. Bhairava \u00e9tait connu comme Rudra, \u00ab le Furieux \u00bb, et repr\u00e9sente une des plus importantes divinit\u00e9s du panth\u00e9on v\u00e9dique de l\u2019antiquit\u00e9 d\u2019o\u00f9, plus tard, la tradition hindoue a individualis\u00e9 la personnalit\u00e9 du grand dieu Shiva. Shiva repr\u00e9sente la paix et le silence qui suit \u00e0 la manifestation de la force terrible de Rudra, qui a pour but principal d\u2019\u201eajuster\u201d l\u2019existence et la vie de l\u2019aspirant aux param\u00e8tres de l\u2019harmonie et des lois divines dans la Manifestation. Dans cette perspective, Rudra repr\u00e9sente le pouvoir terrible du Logos Divin et c\u2019est la raison pour laquelle Bhairavi, \u00e9tant sa compagne, est aussi connue sous le nom de Rudrani<\/strong>. <\/p>\n Bhairava, le Terrible, est d\u00e9crit dans les textes v\u00e9diques comme ayant un regard \u00e9pouvantable, avec les cheveux d\u00e9sordonn\u00e9s offrant l\u2019impression de flammes autour de la t\u00eate et avec un sourire effrayant sur son visage, montrant les dents. Le buste nu, ayant seulement une guirlande de cr\u00e2nes et un serpent entour\u00e9 autour du cou, Bhairava inspire une peur intense. Dans ses quatre bras il porte un lasso, un trident, un tambour et un cr\u00e2ne. Un chien noir l\u2019accompagne partout, se nourrissant du sang qui coule du cr\u00e2ne. Bhairava a une apparence terrifiante et celui qui le rencontre devra \u00eatre confront\u00e9 \u00e0 la source de ses peurs. Bhairava est d\u00e9crit dans certains trait\u00e9s comme ayant huit manifestation diff\u00e9rentes : Kala (le temps), Asitanga (celui qui a les membres longs), Sanhara (la destruction), Ruru (le chien de chasse), Krodha (la furie), Kapala (le cr\u00e2ne), Rudra (la col\u00e8re) et Unmatta (le cri imp\u00e9tueux). Son nom repr\u00e9sente en fait l\u2019effet qu\u2019il \u00e9veille chez les \u00eatres de ceux qui s\u2019opposent \u00e0 l\u2019\u00e9volution spirituelle et \u00e9loigne ainsi toute opposition ou manifestation n\u00e9gative, d\u00e9truisant tous les attachements et les inerties qui gardent encore l\u2019aspirant spirituel sur place. Il est la divinit\u00e9 qui annihile tout ce qui est limit\u00e9, n\u00e9gatif ou mauvais et \u00e9go\u00efste dans la manifestation.<\/p>\n Le feu sacr\u00e9 purificateur d\u00e9voile la beaut\u00e9 divine<\/strong><\/p>\n L\u2019emplacement subtil de la Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi est au niveau du centre subtil de force Muladhara Chakra, qui est plac\u00e9 \u00e0 la base de la colonne vert\u00e9brale. Elle repr\u00e9sente la formidable force d\u2019ascension de Kundalini Shakti, surtout dans son action profond\u00e9ment purificatrice \u00e0 tous les niveaux de l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n Dans l\u2019Antiquit\u00e9, la forme ext\u00e9rieure d\u2019adoration de Tripura Bhairavi \u00e9tait \u201ehoma\u201d ou le \u201efeu v\u00e9dique sacrificiel\u201d. Cette forme d\u2019adoration peut \u00eatre transform\u00e9e en une forme subtile int\u00e9rieure d\u2019adoration, en offrant toutes les pens\u00e9es et toutes nos \u00e9motions au \u201efeu subtil spirituel\u201d du Logos Divin du niveau de Muladhara Chakra. Cela signifie la r\u00e9traction du mental des sens et son immersion dans les profondeurs de notre \u00eatre, processus qui peut \u00eatre assimil\u00e9, d\u2019une certaine mani\u00e8re, \u00e0 la sublimation des sons \u00e0 partir de leur forme grossi\u00e8re d\u2019expression \u00e0 travers les mots, jusqu\u2019\u00e0 la soi disante \u201elumi\u00e8re du silence transcendant\u201d (le logos divin non manifest\u00e9) au niveau de Muladhara Chakra. <\/p>\n Tripura Bhairavi est \u00e9galement connue comme la Grande Puissance Cosmique du tapas. Elle est l\u2019\u00e9nergie spirituelle intense qui r\u00e9sulte de l\u2019aspiration fr\u00e9n\u00e9tique, ardente de d\u00e9couvrir Dieu. La tradition spirituelle affirme que, sans l\u2019\u00e9nergie subtile focalis\u00e9e du tapas, le progr\u00e8s spirituel n\u2019est pas possible. Une forme subtile d\u2019aborder le tapas est de graduellement renoncer \u00e0 tous les d\u00e9sirs, aux attachements et aux plaisirs illusoires qui enserrent l\u2019aspirant dans la \u201eprison d\u2019acier\u201d des r\u00e9percussions karmiques. Le tapas permet la transformation graduelle des aspects \u00e9gotiques de l\u2019\u00eatre dans une force spirituelle sup\u00e9rieure qui l\u2019aide \u00e0 atteindre ,au plus vite, le but spirituel par la ferveur du don de soi et par l\u2019abn\u00e9gation dont il fait preuve. <\/p>\n D\u2019apr\u00e8s la cosmogonie v\u00e9dique, le Cr\u00e9ateur (Dieu), dans Son immense amour divin, s\u2019est sacrifi\u00e9 et a donn\u00e9 naissance aux myriades de cr\u00e9atures de cet univers. Son geste d\u2019auto-d\u00e9chirement, autrement dit d\u2019\u00e9corchement de Soi, pour faire appara\u00eetre l\u2019\u0153uf primordial divin repr\u00e9sente la plus haute forme de tapas manifest\u00e9e \u00e0 travers l\u2019in\u00e9galable et la fulminante Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi. Dans le texte oriental Shatapatha-Brahmana on dit: “Aux temps primordiaux, Prajapati \u00e9tait absolument seul et unique dans ce monde. Alors il a dit: “Je veux \u00eatre multiple. Je veux me multiplier”. Dans ce sens, il a r\u00e9alis\u00e9 de grands efforts et a pratiqu\u00e9 un tapas. Suite \u00e0 ses efforts soutenus et aux proc\u00e9d\u00e9s utilis\u00e9s, Il a ainsi donn\u00e9 naissance aux trois mondes: 1) la Terre, 2) l\u2019Atmosph\u00e8re et 3) le Ciel. Il est celui qui a \u201ecouv\u00e9\u201d l\u2019Oeuf Primordial d\u2019o\u00f9 les trois mondes sont apparus”. <\/p>\n Tripura Bhairavi offre la gr\u00e2ce de l\u2019illumination spirituelle<\/strong><\/p>\n Sous cette forme de manifestation, Tripura Bhairavi est sp\u00e9cialement ador\u00e9e par ceux qui recherchent la voie de la connaissance discriminative (jnana yoga). Comme cons\u00e9quence naturelle de son action divine protectrice, la Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi conf\u00e8re, lors de son invocation avec ferveur, le pouvoir total de contr\u00f4le sur les sens, les \u00e9motions et les pens\u00e9es, aidant ainsi l\u2019aspirant \u00e0 mener \u00e0 bonne fin les diff\u00e9rentes actions qui impliquent un certain type d\u2019asc\u00e8se (comme le je\u00fbne total, le serment de silence, mauna, la m\u00e9ditation solitaire etc.). C\u2019est pourquoi la tradition de la sagesse tantrique conseille aux aspirants \u00e0 la spiritualit\u00e9 d\u2019invoquer pleins de sinc\u00e9rit\u00e9 et de confiance, \u00e0 chaque fois qu\u2019ils sont confront\u00e9s aux diff\u00e9rents obstacles ou d\u2019autres difficult\u00e9s durant la p\u00e9riode du tapas qu\u2019ils ont effectu\u00e9, l\u2019aide divine de la Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi, qui leur offrira alors sa gr\u00e2ce.<\/p>\n L\u2019action de purification r\u00e9alis\u00e9e par la Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi implique la manifestation de son aspect de Salvatrice, parce qu\u2019elle est celle qui sauve ceux qui l\u2019adorent avec d\u00e9votion et sinc\u00e9rit\u00e9 de toutes les souffrances et des \u201epressions\u201d karmiques n\u00e9gatives. Nous pouvons remarquer une \u00e9troite liaison entre Tripura Bhairavi et Tara (elle aussi nomm\u00e9e la Salvatrice), les deux repr\u00e9sentant le Verbe ou le Logos (vak), mais dans des aspects diff\u00e9rents. Ainsi, pendant que Tara signifie le \u201elogos illuminateur\u201d (pashyantivak), autrement dit, l\u2019\u00e9nergie divine phon\u00e9matique qui r\u00e9v\u00e8le ou illumine, Tripura Bhairavi indique le logos supr\u00eame (parvak), qui est non manifest\u00e9. On pourrait dire que le \u201elogos illuminateur\u201d, \u00e0 son plus haut niveau, se transforme en lumi\u00e8re divine supr\u00eame et en \u201echaleur\u201d de la conscience infinie de Dieu le P\u00e8re. L\u2019observation est \u00e9galement valable en sens inverse, en affirmant que le logos primordial non manifest\u00e9 re\u00e7oit graduellement une \u201eforme\u201d par l\u2019action de Tara.<\/p>\n De m\u00eame que Tripura Sundari, Bhairavi est \u201eTripura\u201d, c\u2019est-\u00e0-dire \u201ecelle qui existe et gouverne dans les trois mondes de la Cr\u00e9ation\u201d. Mais pendant que Sundari signifie la beaut\u00e9 divine rayonnante de ces mondes, Bhairavi repr\u00e9sente leur aspect terrible. C\u2019est une indication importante sur le fait qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, la beaut\u00e9 et l\u2019aspect terrible sont des facettes ou des hypostases compl\u00e9mentaires de l\u2019unit\u00e9 divine dans la Manifestation. La sagesse tantrique nous transmet le fait que, naturellement, l\u2019\u00eatre humain parcourt graduellement la voie du terrible vers la beaut\u00e9. Autrement dit, d\u2019abord il est confront\u00e9 \u00e0 l\u2019action profond\u00e9ment transformatrice et purificatrice de la \u201echaleur\u201d et de la lumi\u00e8re du terrible feu spirituel de Bhairavi, pour jouir ensuite pleinement de la \u201efra\u00eecheur\u201d et de la beaut\u00e9 divine offertes par Tripura Sundari. <\/p>\n In\u00e9branlable sur la voie du devenir spirituel et pers\u00e9v\u00e9rant dans les diff\u00e9rentes formes de \u201etapas\u201d de sa pratique, le yogi qui invoque sinc\u00e8rement et adore Tripura Bhairavi jouira de la gr\u00e2ce divine de cette Grande Puissance Cosmique, acqu\u00e9rant de grands pouvoirs paranormaux, aussi que l\u2019\u00e9tat d\u2019illumination spirituelle.<\/p>\n Hymne de gloire d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi<\/strong><\/p>\n Nous vous recommandons aussi de lire: <\/p>\n Les \u00e9tapes de la voie du Maha Vidya Yoga<\/strong><\/a> yogaesoteric <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0\u00a0 du professeur de yoga Dan Bozaru La cinqui\u00e8me Grande Puissance Cosmique du panth\u00e9on hindou, Tripura Bhairavi repr\u00e9sente l\u2019\u00e9tonnante, la colossale, l\u2019in\u00e9galable et la terrible force ou \u00e9nergie (Shakti) d\u2019action du Divin qui d\u00e9truit et \u00e9limine tout ce qui est mal et impur, qui transforme (dans un sens \u00e9volutif) les diff\u00e9rents types de manifestations et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[839],"tags":[],"class_list":["post-3070","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-maha-vidya-yoga-3712-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3070"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3070\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Tripura Bhairavi est pr\u00e9sent\u00e9e aussi sous la forme des trois d\u00e9esses qui vainquent les d\u00e9mons (celles ador\u00e9es dans le texte Devi Mahatmya). Celles-ci sont Mahalakshmi, Mahakali et Mahasarasvati, respectivement les trois grandes formes de Lakshmi (qui est la compagne de Vishnou, Celui qui pr\u00e9serve), de Kali (qui est la compagne de Shiva, le Destructeur), et de Sarasvati (qui est la compagne de Brahma, le Cr\u00e9ateur). <\/p>\n
La principale caract\u00e9ristique de la forme de la Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi est la radiation et le rayonnement lumineux, aspect qui est en liaison directe avec la manifestation de l\u2019\u00e9l\u00e9ment feu (tejas). La majorit\u00e9 des \u00eatres humains ressentent l\u2019action de cette extraordinaire force et \u00e9nergie divine comme un aspect terrible, \u00e9pouvantable, surtout par le fait qu\u2019elle provoque graduellement ou parfois instantan\u00e9ment la \u00ab combustion \u00bb et la destruction de toutes les limites, des pr\u00e9jug\u00e9s, des conceptions erron\u00e9es et des illusions de leur existence individuelle. Cette manifestation terrible est toujours orient\u00e9e aussi bien vers la destruction des impuret\u00e9s de l\u2019\u00eatre, que vers l\u2019\u00e9limination des forces et des influences n\u00e9gatives qui tendent \u00e0 bloquer le progr\u00e8s spirituel de l\u2019aspirant. Bien que l\u2019\u00e9nergie terrible de Tripura Bhairavi soit peut \u00eatre difficile \u00e0 supporter par la plupart des gens, son action sp\u00e9cifique est imp\u00e9rieusement n\u00e9cessaire autant pour nous prot\u00e9ger des influences n\u00e9fastes, que pour nous guider sur la voie spirituelle. Une repr\u00e9sentation analogue \u00e9loquente de l\u2019action terrible de la Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi dans la manifestation est celle qui est parfois concr\u00e9tis\u00e9e dans l\u2019action prompte, ferme et furieuse d\u2019une m\u00e8re qui d\u00e9fend ses enfants contre toute menace ext\u00e9rieure.<\/p>\n
En ce qui concerne les m\u00e9thodes pratiques \u00e0 travers lesquelles on peut r\u00e9aliser la r\u00e9sonance avec la sph\u00e8re de conscience de la Grande Puissance Cosmique Tripura Bhairavi, celles-ci visent surtout certains types de m\u00e9ditation, parmi lesquels le plus important est celui de la m\u00e9ditation sur la \u201elumi\u00e8re divine\u201d int\u00e9rieure qui provient du Soi Supr\u00eame Immortel (Atman). D\u2019habitude, cette lumi\u00e8re de nature profond\u00e9ment spirituelle est exp\u00e9riment\u00e9e \u00e0 travers le \u201etroisi\u00e8me \u0153il\u201d ou \u201el\u2019\u0153il de la vision spirituelle\u201d (Ajna Chakra). Cependant, l\u2019exp\u00e9rience de la lumi\u00e8re divine int\u00e9rieure est toujours accompagn\u00e9e par l\u2019exp\u00e9rience du son subtil int\u00e9rieur, qui appara\u00eet ici dans son aspect de r\u00e9sonance divine formatrice ou \u201enada\u201d, autrement dit la r\u00e9sonance subtile primordiale d\u2019o\u00f9 appara\u00eet la manifestation proprement dite ou l\u2019aspect objectif des mots. <\/p>\n
\u201e\u00d4, M\u00e8re Divine!
\n\u00c2me immacul\u00e9e, essence de Brahma.
\nPar Ta compassion, tu \u00e9loignes tous les obstacles
\nEt tu \u00e9veilles les pouvoirs paranormaux de mon \u00eatre!
\nMaheshi, celle qui offre la b\u00e9n\u00e9diction!
\nDevi, la forme de la supr\u00eame b\u00e9atitude!
\nPar Ta compassion, tu \u00e9loignes tous les obstacles
\nEt tu \u00e9veilles les pouvoirs paranormaux de mon \u00eatre!
\nKaumari, celle qui joue avec Kumara,
\nSouveraine de l\u2019enti\u00e8re connaissance,
\nPar Ta compassion, tu \u00e9loignes tous les obstacles
\nEt tu \u00e9veilles les pouvoirs paranormaux de mon \u00eatre!
\nVashnavi, celle qui est transport\u00e9e sur les ailes de Garuda,
\nL\u2019\u00e9tincelle divine de Vishnou,
\nPar Ta compassion, tu \u00e9loignes tous les obstacles
\nEt tu \u00e9veilles les pouvoirs paranormaux de mon \u00eatre!
\nD\u00e9esse Varahi, celle qui offre des b\u00e9n\u00e9dictions,
\nCelle qui soul\u00e8ve la Terre avec Tes crocs,
\nPar Ta compassion, tu \u00e9loignes tous les obstacles
\nEt tu \u00e9veilles les pouvoirs paranormaux de mon \u00eatre!
\nD\u00e9esse, Tu es Aindri, celle qui est ador\u00e9e par tous les dieux
\nEt surtout par Indra,
\nPar Ta compassion, tu \u00e9loignes tous les obstacles
\nEt tu \u00e9veilles les pouvoirs paranormaux de mon \u00eatre!
\nChamunda, celle qui est enduite avec du sang, par\u00e9e de guirlandes de cr\u00e2nes humains,
\nTu d\u00e9truis la peur!
\nPar Ta compassion, tu \u00e9loignes tous les obstacles
\nEt tu \u00e9veilles les pouvoirs paranormaux de mon \u00eatre!
\nMahalakshmi Mahamaya, Tu d\u00e9truis les peurs et la souffrance!
\nPar Ta compassion, tu \u00e9loignes tous les obstacles
\nEt tu \u00e9veilles les pouvoirs paranormaux de mon \u00eatre!
\nDevi, Tu es d\u00e9esse, p\u00e8re et m\u00e8re \u00e0 la fois,
\n\u00c9tant au-dessus de mes parents!
\nBien qu\u2019unique, Tu t\u2019habilles de multiples manifestations cosmiques!
\nJe m\u2019incline devant Toi, D\u00e9esse!\u201d
\n(Vijnana Bhairava Tantra)<\/p>\n
Shiva Bhairava<\/strong>
<\/a><\/p>\n
\n2008
<\/strong><\/p>\n