La tradition tantrique hindoue mentionne que la neuvième Grande Puissance Cosmique est MATANGI, la Divine Mère souvent présentée dans la couleur vert foncé, comme l’émeraude; elle est représentée comme accordant sa grâce et ses bénédictions du très heureux et profond état d’extase qu’elle vit continûment.
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Elle t’inspire à créer des chefs d’œuvre<\/strong><\/p>\n Du point de vue étymologique, MATA signifie „pensée” ou „opinion”. Donc, MATANGI est la Grande Puissance Cosmique qui pénètre la pensée ou le mental. En fait, une présentation nuancée de sa principale caractéristique fait des références au „mot”, qui ne représente autre chose qu’une „incarnation” ou objectivation de la pensée. Du fait qu’elle gouverne l’acte de la parole, MATANGI est aussi corrélée tant à l’organe de sens qui est l’oreille, qu’à notre habileté d’écouter, aspect qui constitue, en fait, l’origine du processus de compréhension et d’apprentissage, qui né à son tour des pensées puissantes et profondes.<\/p>\n Ainsi, la Grande Puissance Cosmique MATANGI accorde à ses adorateurs sincères, préparés et suffisamment mûrs du point de vue spirituel et qui en plus, font la preuve d’un certain raffinement esthétique, le pouvoir de la connaissance profonde des symboles et des archétypes, elle leur confère de grands talents artistiques et les aide à obtenir la perfection dans la réalisation de ce genre d’œuvres. Donc, elle est la Grande Déesse du „mot prononcé” et de tout autre type de manifestation extérieure de la connaissance intérieure, y compris toutes les formes d’art, la musique et la danse. De cette perspective, MATANGI est l’une des trois Grandes Puissances Cosmiques corrélées au Logos Divin, les deux autres étant TARA et TRIPURA BHAIRAVI.<\/p>\n De même que TARA, MATANGI est aussi une Grande Puissance Cosmique qui exprime le pouvoir d’apprentissage et l’éloquence dans les débats et discussions. Pourtant, pendant que TARA se réfère au Logos Divin Supérieur (PASHYANTI), qui contient tout dans une forme implicite, MATANGI représente le Logos Divin Inférieur (VAIKHARI), le soi disant „mot articulé”, le niveau du Logos Divin où celui-ci arrive au plus bas niveau de sa différenciation, qui est le niveau objectivé de la prononciation effective des mots. Par rapport à TARA et MATANGI et en considérant les choses de la même perspective (celle de l’expression du Logos Divin), TRIPURA BHARAVI représent la Grande Puissance Cosmique du Logos Divin Transcendant et Non manifesté (PARAVAK).<\/p>\n Découvre le mystère sacré de l’art initiatique<\/strong><\/p>\n Un aspect intéressant qu’il faut mentionner est que la Grande Puissance Cosmique MATANGI est étroitement corrélée dans la tradition spirituelle de l’Inde avec SARASVATI, qui est la déesse de la sagesse et la consort du grand dieu BRAHMA (le Créateur du Macrocosme de la trinité (TRIMURTI) hindoue (qui se réfère aux dieux BRAHMA, VISHNU et SHIVA (RUDRA)). De même que SARASVATI, MATANGI est représentée jouant à l’instrument sacré hindou (VINA), sa principale signification étant celle qu’elle étend sa sphère d’influence et gouverne sur le domaine de la musique et du son audible, en général, et non seulement sur le domaine représenté par le mot prononcé. C’est pourquoi MATANGI est souvent présentée comme la forme manifestée du chant ou de la mélodie. Elle est symbolisée (de même que SARASVATI) par les nuages d’orage et les éclairs, et aussi par les rivières qui se déversent dans la mer ou l’océan. MATANGI représente aussi la résonance vibratoire ou NADA du son subtil, qui se manifeste sur différents niveaux de subtilité dans toute la structure subtile de NADIS de notre être. <\/p>\n Cependant, entre les deux déesses – MATANGI et SARASVATI – il existe aussi des différences. Ainsi, MATANGI représente surtout la forme de SARASVATI qui implique la connaissance intérieure, intime. Autrement dit, elle est la forme mystique, occultée t pourtant extatique de SARASVATI et cet aspect nous apparaît d’autant plus évident que SARASVATI est spécialement connue la déesse de la connaissance commune, de l’art et de la culture. Par antithèse, la Grande Puissance Cosmique MATANGI gouverne le domaine mystérieux extraordinaire de la connaissance divine qui, par son spécifique, nous conduit au-delà des limites du conventionnel. Pour faire une comparaison, nous pouvons affirmer que MATANGI représente la facette de SARASVATI qui est corrélée à l’énergie transformatrice de la Grande Puissance Cosmique KALI.<\/p>\n Elle soutient ceux qui répandissent la vraie connaissance<\/strong><\/p>\n Elle t’aide à obtenir le succès dans toute action bénéfique<\/strong><\/p>\n D’une autre perspective étymologique, MATA signifie aussi „sauvage” ou „passionnel”. Donc MATANGI est celle agile et passionnelle dans les mouvements du corps. En sanskrit, MATANGI signifie également femelle éléphant. D’autre part, dans la mythologie hindoue l’éléphant est le principal symbole du dieu GANESHA, qui est le premier né de la déesse PARVATI de son amour avec le grand SHIVA. GANESHA est aussi connu comme le dieu avec tête d’éléphant. Parmi d’autres attributs de GANESHA on compte aussi celui qui le présente comme Souverain du Mot Articulé et de la Connaissance, assurant la victoire et le succès dans les débats et toutes autres actions qui visent le plan matériel. De cette perspective, il est adoré comme Celui qui éloigne les obstacles de la voie des actions que nous entreprenons. En Inde, par exemple, l’adoration de GANESHA est presque obligatoire avant tout processus d’enseignement de connaissances (surtout de nature spirituelle), qu’avant les activités mondaines plus importantes, comme le mariage, les voyages ou les rencontres d’affaires. <\/p>\n Grâce à ces types de résonances entre MATANGI et GANESHA, la Grande Déesse est adorée comme la consort de GANESHA (à un certain niveau). Généralement parlant, les deux consorts de GANESHA sont BUDDHI (l’intelligence brillante) et SIDDHI (le succès et l’accomplissement effectif des désirs). Mais les mêmes pouvoirs sont assimilables aussi à MATANGI et c’est pourquoi elle est souvent invoquée tant pour éloigner les obstacles de la voie d’une action quelconque et pour offrir la clef du succès total de celle-ci, que pour acquérir une connaissance profonde des vérités essentielles de la Création.<\/p>\n Découvre ce qui se cache au-delà des mots<\/strong><\/p>\n Elle nous révèle la plus haute connaissance de ce monde<\/strong><\/p>\n Il existe un niveau qui peut être corrélé à la soi disante „impureté” qui est symboliquement attribuée à MATANGI. Le Soi Suprême (ATMAN), en tant que nature divine essentielle de notre être, transcende toutes les lois de la Nature, se situant dans l’éternité, au-delà du bien et du mal. Autant que nous demeurons d’une façon ou autre „attachés” aux impuretés (MALA) du monde manifesté, nous serons confrontés à ces „résidus” de la dualité, sans pouvoir accéder à la transcendance divine immaculée et parfaitement non-duale. De cette perspective, la Grande Puissance Cosmique MATANGI peut nous offrir une aide précieuse, parce qu’elle représente, entre autres, l’attribut de la Connaissance qui peut nous conduire à la Vérité. <\/p>\n Ainsi, par la grâce, l’adorateur sincère et dévoué est aidé à transcender les limites et les conventions „impures” du monde manifesté. Ceci est un autre aspect essentiel de MATANGI, qui se réfère à la révélation extatique, à même dans le monde manifesté (qui, par rapport à la non-manifestation – transcendance divine -, est considéré „impure”), de la plus haute connaissance métaphysique. On pourrait même dire que MATANGI représente la première des Grandes Puissances Cosmiques (aussi que des autres divinités) qui permet la connaissance de ses grands pouvoirs et de ses perfections par leur révélation directe aux aspirants sincères et dévoués dans leur recherche spirituelle. <\/p>\n Au niveau universel, le Logos Divin manifeste une série d’attributs essentiels, comme pouvoir, sentiment et passion, qui sont identifiés à la Béatitude Divine Infinie (ANANDA) et non seulement aux émotions relativement limitées dans leur gamme d’expression. Donc, le Logos Divin est non seulement une affirmation ou un aspect théorique et pratique, mais également une expression vivante et effervescente d’énergie et de bonheur extatique. Cette béatitude (ANANDA) représente aussi un autre aspect de MATANGI, qui nous apparaît comme très active, passionnelle et totalement heureuse dans ce jeu divin de la manifestation. <\/p>\n Elle te dévoile la beauté aveuglante de la Création<\/strong><\/p>\n En son aspect de Logos Divin créateur qui se manifeste pleinement dans tout le Macrocosme, MATANGI incarne les grandes puissances de la nature. Ainsi, elle personnifie la beauté sauvage, l’attraction et en même temps le mystère et la force cachée de la jongle tropicale, où elle est visualisée sous la forme d’un éléphant très puissant et actif, reflétant ainsi les rythmes originaires de la Nature. De cette perspective, nous remarquons le fait que les formes d’expression de MATANGI ressemblent à celles de TRIPURA SUNDARI. La ressemblance consiste dans le fait qu’elle représente aussi la beauté aveuglante de la Création en tant qu’expression du Soi essence, pendant que dans le cas de TRIPURA SUNDARI cette beauté est spécialement manifestée en tant qu’expérience intérieure au niveau de conscience, quant à MATANGI l’expression prédominante est celle de la manifestation objective, extérieure.<\/p>\n Dans le panthéon tantrique, MATANGI est associée d’une certaine façon à la place de „premier ministre” parmi les autres divinités, elle étant le „conseiller” de la Grande Puissance Cosmique TRIPURA SUNDARI, considérée la Reine Suprême de la Création. Dans cette hypostase, MATANGI est nommée MANTRINI, ayant le pouvoir et la suprématie parfaite sur tous les MANTRAS qui existent, surtout lorsqu’ils sont récités à haute voix. Elle est celle qui nous confère l’habileté de „communiquer” avec toutes les autres divinités par les MANTRAS.<\/p>\n En fait, on peut dire qu’elle gouverne sur toutes les formes de connaissance, étant un précieux conseiller et un enseignant sur cette voie. En conséquence, les êtres humains qui veulent s’imposer dans ce domaine de la vie, devront adorer avec ferveur MATANGI, pour se réjouir du succès total dans leur activité.<\/p>\n Elle t’inspire de façon divine<\/strong><\/p>\n Quant à la forme de méditation de la Grande Puissance Cosmique MATANGI, comme nous avons spécifié, est présentée dans une couleur vert foncé, comme l’émeraude pur et précieux, couleur qui signifie la profonde connaissance des significations des choses dans la Création, étant aussi un symbole spécifique pour l’énergie essentielle de la vie. D’ailleurs, le vert représente aussi la couleur de la planète Mercure qui, dans l’ésotérisme occidental est la planète qui gouverne le pouvoir de l’intelligence. MATANGI doit être visualisée jouant à RUDRA-VINA, ce qui symbolise le pouvoir et l’inspiration qu’elle peut offrir à l’adorateur sincère et dévoué en ce qui concerne la musique, aussi que sur toutes les manifestations de nature vibratoire de l’énergie.<\/p>\n Médite sur les mots pleins de sagesse du Guide spirituel<\/strong><\/p>\n MATANGI est une déesse dont la beauté est aveuglante et elle porte de nombreux objets mystérieux, à l’aide desquels elle fascine et attire de façon magnétique ses adorateurs sincères. De ce point de vue, elle porte les mêmes ornements et objets que TRIPURA SUNDARI dans ses représentations iconographiques. Elle est représentée aussi portant un perroquet multicolore dans ses mains, celui-ci étant le symbole du pouvoir d’expression par haute voix dans la Nature. Lorsqu’on médite, MATANGI doit être visualisée comme assise sur un trône merveilleux paru de pierres précieuses. <\/p>\n L’une des formes les plus répandues d’adoration de la Grande Puissance Cosmique MATANGI (surtout sur le territoire de l’Inde) est l’intonation précise des phonèmes de l’alphabet sanskrit. Les phonèmes représentent le son subtil manifesté, contrairement au mot prononcé qui signifient la manifestation différenciée dans la Création de ces énergies divines essentielles. L’intonation correcte des phonèmes de l’alphabet sanskrit peut être aussi corrélée aux pétales énergétiques des centres subtils de force principaux (CHAKRA) de l’être, aidant ainsi à leur purification, à leur dynamisation et leur activation plénière. <\/p>\n Un autre mode d’adoration efficace de MATANGI est celui de refléter sur le sens profond des textes sacré de la spiritualité, mais surtout sur les mots pleins de sagesse qui sont prononcés par le Elle te guide, à travers l’art, vers la Vérité Suprême<\/strong><\/p>\n La musique représente aussi, une modalité extraordinairement efficace d’adoration de MATANGI. D’ailleurs, la Grande Puissance Cosmique MATANGI est vénérée comme divinité principale de la musique et, en conséquence, des musiciens. La pratique quotidienne de la méditation profonde avec le BIJA-MANTRA qui correspond à la sphère de force et de conscience de MATANGI confère tous les pouvoirs et de l’inspiration géniale dans les nombreuses formes d’expression artistique et surtout dans la musique. <\/p>\n Cependant, en considérant les choses au plus haut niveau, il faut reconnaître, en fait, en MATANGI le sens mystérieux du silence parfait du Soi Suprême (ATMAN), qui représente en réalité la vraie essence et pouvoir derrière toutes nos pensées et nos mots. Autrement dit, il faut arriver à graduellement comprendre que la Grande Puissance Cosmique MATANGI, se manifestant spécialement à travers la parole et l’art, guide, de façon divinement intégrée, le monde objectif, visible (SAMSARA) vers le domaine saint et pur de la transcendance divine. <\/p>\n Lisez aussi: yogaesoteric de professeur de yoga Dan Bozaru La tradition tantrique hindoue mentionne que la neuvième Grande Puissance Cosmique est MATANGI, la Divine Mère souvent présentée dans la couleur vert foncé, comme l’émeraude; elle est représentée comme accordant sa grâce et ses bénédictions du très heureux et profond état d’extase qu’elle vit continûment. 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Au plus élevé niveau, MATANGI est PARA-VAIKHARI, le Logos Suprême qui se manifeste par la parole effective (audible).<\/p>\n
Un autre aspect évident quant à MATANGI est celui qu’elle s’exprime dans ses formes les plus élevées par le Guide spirituel qui offre son enseignement aux aspirants, surtout par le mot articulé. Donc, on peut affirmer que MATANGI représente les enseignements du Guide spirituel et la tradition spirituelle que celui-ci embrasse. À un niveau plus général, MATANGI représente la continuité des traditions spirituelles dans le monde, des traditions marquées par les lignages des plus grands maîtres spirituels qui les ont animées et les ont rendues connues au long du temps. C’est pourquoi l’adoration de MATANGI constitue dans une certaine mesure l’adoration du Guide spirituel. Ceux qui veulent apprendre aux autres et surtout ceux qui veulent propager les enseignements spirituels à de grandes masses de gens sont spécialement bénis et aidés par la grâce divine de MATANGI, bien sûr s’ils agissent de façon juste et s’ils sont divinement intégrés dans ces conjonctures.<\/p>\n
Un autre aspect quant à la Grande Puissance Cosmique MATANGI est qu’elle est parfois décrite comme étant „impure”. À un certain niveau, cette particularité est expliquée par la nature du mot articulé, de façon inhérente limité en ce qu’il peut exprimer. Sauf si on parvient à percevoir le vrai pouvoir et l’influence subtile de MATANGI, qui se trouve au-delà du „mur” des mots articulés, nous serons à même d’éliminer ce genre d’impureté. Au niveau de l’objectivation maxime, le mot articulé fait en sorte que les choses deviennent d’une certaine manière profanes, parce que même le nom d’un objet, par exemple, détermine une compréhension relativement fausse de l’objet, et ainsi une sorte de „dévalorisation” de celui-ci. Pour cette raison, les chiffres, les descriptions, les explications etc. deviennent pratiquement de vraies „barrières” dans la voie de nos perceptions élevées sur la nature réelle des choses qui nous entourent. Mais MATANGI représente la Grande Puissance Cosmique qui gouverne ce niveau de la manifestation, nous offrant la possibilité de l’utiliser de façon juste et de passer au-delà de ses significations grégaires. <\/p>\n
Si nous allons nous rapporter à la doctrine des Upanisads, l’essence de l’expression humaine c’est la parole, autrement dit, ce qu’on dit par vive voix. Les grands sages qui ont écrits les textes des upanisads affirment donc que ce que nous exprimons à travers la parole ne représente autre chose que le « produit » final de tout ce qui nous prenons, au niveau de conception et d’expérience, dans notre vie. Ce „résidu” final et en même temps représentation de ce que nous sommes à travers la parole, est en fait la manifestation de la Grande Puissance Cosmique MATANGI. Cependant, il faut spécifier que cette dernière „synthèse” de notre être ce n’est pas la parole habituelle, mais elle constitue plutôt l’expression la plus profonde de notre cœur intérieur, ce notre âme. <\/p>\n
La tradition tantrique affirme que l’endroit subtil de MATANGI (au niveau du microcosme de l’être humain) est placé au niveau de VISHUDDHA CHAKRA, qui représente le „plexus” subtil de la parole. Elle réside aussi au niveau du bout de la langue (où prend naissance la parole articulée et où nous sommes capables de percevoir les gestes essentiels – plus ou moins raffinés – des différents aliments). Il existe même un canal énergétique subtil dans la structure aurique de l’être humain qui part du niveau du troisième œil (AJNA CHAKRA) et jusqu’au bout de la langue. Ce canal énergétique subtil (NADI) port le nom de SARASVATI et il est étroitement corrélé avec la manifestation énergétique de la Grande Puissance Cosmique MATANGI. Pratiquement parlant, SARASVATI NADI est le NADI subtil qui favorise la manifestation de l’inspiration divine au niveau du mental à travers la parole. MATANGI représente le flux d’énergie subtile bénéfique qui traverse ce NADI subtil (SARASVATI), nous rendant particulièrement inspirés dans l’art de la poésie métaphysique et celle de l’expression verbale des vérités divines.<\/p>\n
Guide spirituel. Graduellement, cette pratique efficace se transformera dans un véritable processus de méditation et même de contemplation sur les enseignements exposés par le guide spirituel et sur la façon dont ils sont corrélés avec notre expérience de vie. <\/p>\n
Dieu se reflète dans 10 miroirs<\/strong><\/a>
Les étapes de la voie de Maha Vidya Yoga<\/a><\/strong><\/p>\n
\n2008
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