<\/strong>
\n Le grand guide spirituel PADMA-SAMBHAVA (en tib\u00e9tain PADMA-BYUN-GNAS), \u00e9galement connu sous le nom de GURU RIMPOCHE (le Guide spirituel tr\u00e8s pr\u00e9cieux) ou PADMAKARA (celui qui est n\u00e9 dans une fleur de lotus), est l\u2019une des plus v\u00e9n\u00e9r\u00e9es et plus renomm\u00e9es figures de la spiritualit\u00e9 tib\u00e9taine, sous son influence le bouddhisme tantrique acqu\u00e9rant une importance immense au Tibet, (en comparaison avec la tradition chamanique BON-PO qui dominait la \u201eContr\u00e9e des Neiges\u201d avant l\u2019apparition de l\u2019enseignement bouddhiste).<\/p>\n
Ce n\u2019est que l\u2019une des raison pour laquelle on a attribu\u00e9 au ma\u00eetre tib\u00e9tain PADMA-SAMBHAVA une s\u00e9rie de noms symboliques, comme: \u201eLe V\u00e9ritable Protecteur Divin\u201d, \u201eLa Lumi\u00e8re \u00c9ternellement Inchang\u00e9e\u201d, \u201eLa Roue In\u00e9puisable de la Beaut\u00e9 Perp\u00e9tuelle\u201d, \u201eLe Lotus qui Contient Tout\u201d.<\/p>\n
Il a aid\u00e9 des milliers d\u2019\u00eatres humains \u00e0 atteindre la lib\u00e9ration spirituelle<\/strong><\/p>\n PADMA-SAMBHAVA a \u00e9t\u00e9 le fondateur du premier monast\u00e8re bouddhiste du Tibet, le monast\u00e8re SAMYE, et ses disciples ont form\u00e9 une \u00e9cole de bouddhisme, qui existe encore \u00e0 pr\u00e9sent, d\u00e9nomm\u00e9e \u201eRNYING MA PA\u201d autrement dit, \u201eLes Bonnets Rouges\u201d.<\/p>\n Les membres de cette \u00e9cole spirituelle affirment que PADMA-SAMBHAVA, de concert avec d\u2019autres guides spirituels a enterr\u00e9 des textes sacr\u00e9s (en tib\u00e9tain, GTER-MA) dans des endroits secrets, de mani\u00e8re \u00e0 ce qu\u2019ils soient trouv\u00e9s par les \u201ed\u00e9couvreurs de tr\u00e9sors spirituels\u201d (en tib\u00e9tain, GTER-STON) lorsqu\u2019il le temps sera venu que les enseignements de ces textes sacr\u00e9s soient r\u00e9v\u00e9l\u00e9s pour le bien spirituel de l\u2019humanit\u00e9 plan\u00e9taire. Un tel \u201ed\u00e9couvreur de tr\u00e9sors\u201d est toujours un \u00eatre plein de don de soi, qui poss\u00e8de les plus hautes aptitudes spirituelles, \u00e9tant en fait une incarnation divine qui se manifeste pendant un certain moment historique. PADMA-SAMBHAVA a influenc\u00e9 en bien le destin spirituel des milliers d\u2019\u00eatres par les enseignements VAJRAYANA (la tradition tib\u00e9taine VAJRAYANA implique la voie tr\u00e8s rapide, comme la foudre, vers Dieu, et \u00e9tant li\u00e9e \u00e0 la Gr\u00e2ce Supr\u00eame, comblante que CHINNAMASTA, repr\u00e9sent\u00e9e ici sous la forme de la Supr\u00eame DAKINI, offre pratiquement instantan\u00e9ment, comme la \u201efoudre\u201d), sp\u00e9cialement par les informations extraordinaires contenues dans les textes sacr\u00e9s, TERMAS. <\/p>\n Comme l\u2019affirme la tradition tib\u00e9taine, ce grand guide spirituel a \u00e9t\u00e9 une \u00e9manation de DHYANI BUDDHA AMITABHA (qui est, pour ceux qui sont familiaris\u00e9 avec ces notions, selon la m\u00eame tradition VAJRAYANA, le Souverain divin de la Famille d\u2019\u00e9nergies divines PADMA), qui s\u2019est manifest\u00e9 pour guider, plein de compassion infinie, les \u00eatres humains \u00e0 atteindre la lib\u00e9ration spirituelle.<\/p>\n Il est n\u00e9 dans une fleur de lotus<\/strong><\/p>\n Les disciples, qui ont \u00e9t\u00e9 proches de PADMA-SAMBHAVA par leur croyance, par leur profonde aspiration spirituelle et par les \u00e9tonnants pouvoirs yogis qu\u2019ils ont acquis, affirment qu\u2018il \u00e9claire 50 mondes avec la lumi\u00e8re extraite des enseignements des SUTRAS et des TANTRAS, se manifestant ainsi sous la forme de huit manifestations Divines pour guider du point de vue spirituel les \u00eatres des diff\u00e9rents pays du monde. Dans ce sens, YESHE TSOGYEL, celle qui a \u00e9t\u00e9 l\u2019amoureuse de PADMA-SAMBHAVA et l\u2019une des femmes spirituelles les plus sp\u00e9ciales du TIBET. Elle raconte une de ses visions spirituelles o\u00f9 elle a per\u00e7u une manifestation cosmique de son Guide spirituel PADMA-SAMBHAVA nomm\u00e9e l\u2019\u201eImmense Oc\u00e9an (de la Conscience Divine) VAJRA.<\/p>\n Bien qu\u2019il existe une biographie de PADMA-SAMBHAVA pr\u00e9sent\u00e9e dans certains livres contemporains, on peut en extraire tr\u00e8s peu de choses quant aux faits li\u00e9s \u00e0 l\u2019historique de son existence, une grande partie du contenu de cette biographie \u00e9tant form\u00e9 de mythes, de l\u00e9gendes ou d\u2019all\u00e9gories de nature symbolique, spirituelle.<\/p>\n Ainsi, cette biographie, d\u2019origine tib\u00e9taine, d\u00e9crit la naissance miraculeuse du grand Guide spirituel PADMA-SAMBHAVA: \u201eDans la contr\u00e9e d\u2019ORGYEN (d\u2019apr\u00e8s toutes les estimations, cette contr\u00e9e correspond \u00e0 pr\u00e9sent \u00e0 la zone de la province du CACHEMIRE, n.n.), sur le lac DANAKOSHA, se trouvait une \u00eele o\u00f9 est apparue une fleur multicolore de lotus.<\/p>\n Depuis les hauteurs c\u00e9lestes de son paradis SUKHAVATI, BOUDDHA- AMITABHA a envoy\u00e9 de son c\u0153ur spirituel, brillant de la lumi\u00e8re de la Sagesse Divine, un vajra avec 5 pointes (instrument de rituel utilis\u00e9 dans les c\u00e9r\u00e9monies tantriques, symbole de la Conscience Transcendante et de la Voie spirituelle, n.n.) qui est tomb\u00e9 au centre m\u00eame de la fleur de lotus. Au milieu de ce lotus est apparu de fa\u00e7on miraculeuse un merveilleux b\u00e9b\u00e9, d\u2019environ un an. Une aura de lumi\u00e8re intens\u00e9ment brillante entourait l\u2019\u00eatre ang\u00e9lique et il avait tous les signes majeurs et mineurs d\u2019un \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 du point de vue spirituel\u201d.<\/p>\n Il a renonc\u00e9 \u00e0 \u00eatre roi<\/strong><\/p>\n Nous suivons le fil l\u00e9gendaire de la biographie du grand Guide spirituel. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, Indrabodhi, le roi de ce pays, n\u2019avait pas d\u2019enfants. Il avait d\u00e9j\u00e0 vid\u00e9 son tr\u00e9sor en r\u00e9alisant des offrandes aux divinit\u00e9s bouddhistes et des aum\u00f4nes aux pauvres. Comme un dernier essai de faire sortir son pays de famine et de la mis\u00e8re, il est parti, accompagn\u00e9 par son ministre Krishnadara, pour un voyage sur Le prince a grandi et apprenait facilement les coutumes royales, devenant un fin et \u00e9rudit connaisseur de la po\u00e9sie, de la musique et de la philosophie ; de m\u00eame, dans les luttes et d\u2019autres sports royaaux personne ne l\u2019\u00e9galait. Il a \u00e9pous\u00e9 la princesse Bhasadhara (\u201eLa Gardienne de la Lumi\u00e8re\u201d) et a gouvern\u00e9 le royaume d\u2019Orgyen, en conformit\u00e9 avec les pr\u00e9ceptes du DHARMA (de l\u2019enseignement bouddhiste). \u00c0 ce moment, se trouvant au sommet du pouvoir dans ce monde, connaissant pleinement les d\u00e9lices des sens, Celui-N\u00e9-du-Lotus a r\u00e9alis\u00e9, suite \u00e0 l\u2019apparition de quelques visions divines, la nature illusoire et toujours changeante des choses dans ce monde ; en m\u00eame temps, il s\u2019est rendu compte qu\u2019il ne pourrait \u00e9veiller spirituellement d\u2019autres \u00eatres \u00e0 partir de son hypostase de roi du pays, et il a alors demand\u00e9 \u00e0 son p\u00e8re adoptif, Indrabodhi, la permission de d\u00e9finitivement renoncer au tr\u00f4ne, permission qui ne lui a pas \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e. Mais la n\u00e9cessit\u00e9 divine a fait en sorte qu\u2019\u00e0 la cour du palais se d\u00e9roulent une s\u00e9rie d\u2019\u00e9v\u00e9nements suite auxquels le prince PADMAKARA a \u00e9t\u00e9 injustement accus\u00e9 de la mort du fils d\u2019un ministre. Ainsi son abdication au tr\u00f4ne est ainsi devenue in\u00e9vitable.<\/p>\n \u201eLa vie est comme la ros\u00e9e du matin\u201d<\/strong><\/p>\n \u00c0 son d\u00e9part, affirme la l\u00e9gende, Celui-N\u00e9-du-Lotus s\u2019est adress\u00e9 ainsi au monde attrist\u00e9 qui le conduisait: \u201eCette vie est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, et la s\u00e9paration d\u2019elle est in\u00e9vitable. La vie se d\u00e9roule comme le spectacle d\u2019une grande place : ici les \u00eatres humains se r\u00e9unissent, en passant du temps ensemble, ensuite, apr\u00e8s un certain temps, ils se s\u00e9parent (\u00e0 cause de la mort). PADMAKARA est d\u2019abord all\u00e9 aux cimeti\u00e8res la \u201eCh\u00eanaie Rafra\u00eechissante\u201d, la \u201eFor\u00eat Joyeux\u201d et \u201eSosaling\u201d. Ce sont les premiers des huit cimeti\u00e8res de l\u2019ancienne Inde o\u00f9, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre, Celui-N\u00e9-du-Lotus a pratiqu\u00e9 le YOGA SOSANIQUE ou autrement dit, la fr\u00e9quentation des cimeti\u00e8res \u2013 c\u2019est l\u2019une des 12 techniques r\u00e9alis\u00e9es par les adeptes yogis de l\u2019Orient; par cette technique on envisage que le pratiquant comprenne les trois ph\u00e9nom\u00e8nes principaux sp\u00e9cifiques au SANGSARA (l\u2019oc\u00e9an illusoire du devenir cosmique perp\u00e9tuel) qui son t: l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re de la manifestation, la souffrance et la vacuit\u00e9.<\/p>\n Il a appris le langage secret des DAKINIS<\/strong><\/p>\n Pendant cette p\u00e9riode il a re\u00e7u l\u2019investiture et la b\u00e9n\u00e9diction de la part de deux DAKINIS, ayant pour nom \u201eCelle qui domine les D\u00e9mons\u201d et \u201e DAKINI de l\u2019Ordre Paisible\u201d. Ensuite il est all\u00e9 prier au temple saint de Bodh-Gaya (l\u2019endroit o\u00f9 BOUDDHA SAKYAMUNI a atteint l\u2019illumination spirituelle). Il a atteint l\u2019illumination par la gr\u00e2ce d\u2019une ma\u00eetresse tantrique<\/strong><\/p>\n PADMA-SAMBHAVA a compris que, pour le perfectionnement de son enseignement et de sa pratique spirituelle il avait besoin d\u2019un guide spirituel. Il est alors all\u00e9 \u00e0 SATOR, o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 re\u00e7u dans l\u2019ordre des moines par le Guide spirituel PRABHAHASTI (\u201eL\u2019\u00c9l\u00e9phant de lumi\u00e8re\u201d) et a re\u00e7u le nom de SHAKYA SENGE. \nGr\u00e2ce \u00e0 la transfiguration intense que cette puissante ma\u00eetresse spirituelle r\u00e9alisait sur lui, PADMA-SAMBHAVA a spontan\u00e9ment ressenti qu\u2019il s\u2019identifiait au MANTRA secret de CHINNAMASTA, atteignant ainsi l\u2019\u00e9tat d\u2019illumination spirituelle. Cette illumination obtenue par la gr\u00e2ce d\u2019une DAKINI de la Sagesse Divine a \u00e9t\u00e9 per\u00e7ue par PADMA-SAMBHAVA comme une purification et une spiritualisation de tout son \u00eatre, au niveau de tous les centres secrets de force (CHAKRAS). Pourtant le plus puissant impact de la force divine purificatrice manifest\u00e9e par cette merveilleuse et fascinante DAKINI sur lui, a \u00e9t\u00e9 per\u00e7ue par PADMA-SAMBHAVA au niveau des trois GRANTHIS (\u201enoeuds\u201d subtil-\u00e9nerg\u00e9tiques de l\u2019\u00eatre), qui ont alors compl\u00e8tement \u00e9t\u00e9 d\u00e9bloqu\u00e9s. La tradition tib\u00e9taine affirme que cette ma\u00eetresse tantrique a offert en secret \u00e0 PADMA-SAMBHAVA l\u2019initiation en HAYAGRIVA, qui conf\u00e8re \u00e0 celui qui est initi\u00e9 le pouvoir de dominer toutes les entit\u00e9s mal\u00e9fiques.<\/p>\n Extrait des enseignements spirituels de PADMA-SAMBHAVA<\/strong><\/p>\n *La chose la plus importante, avant de nous engrener dans toute pratique sp\u00e9cifique aux enseignements spirituels authentiques, consiste \u00e0 amplifier BODHICHITTA, c\u2019est-\u00e0-dire que notre mental doit \u00eatre seulement fix\u00e9 sur le but de la supr\u00eame lib\u00e9ration. Celui qui a amplifi\u00e9 dans son \u00eatre l\u2019\u00e9tat de BODHICHITTA cultivera en permanence le sentiment que tous les \u00eatres sont ses m\u00e8res ; il sera libre de tout pr\u00e9jug\u00e9 et de toute limitation, son but essentiel \u00e9tant dor\u00e9navant de servir tous les \u00eatres conscients.<\/p>\n *Il n\u2019existe pas d\u2019\u00eatre conscient qui n\u2019ait \u00e9t\u00e9 \u00e0 un moment donn\u00e9 ton p\u00e8re ou ta m\u00e8re. Donc, comme r\u00e9compense pour la bont\u00e9 de tous les \u00eatres conscients, mets-toi sans tarder \u00e0 leur service, en cherchant \u00e0 faire beaucoup de bien spirituel.<\/p>\n *Cultive la bont\u00e9 et la compassion pour tous les \u00eatres conscients. Tout ce que tu fais, fais-le pour le bien spirituel de tous les \u00eatres conscients. Consid\u00e8re les autres comme \u00e9tant plus importants que toi m\u00eame.<\/p>\n *N\u2019oublies jamais qu\u2019apr\u00e8s une p\u00e9riode plus ou moins courte ou longue tu mourras, donc il ne sert \u00e0 rien de te pr\u00e9cipiter, en t\u2019accrochant avec d\u00e9sespoir aux choses de ce monde. N\u2019oublies jamais que le futur est celui qui dure et qu\u2019en cons\u00e9quence, il faut stopper tous les efforts pour avoir un futur brillant d\u2019un point de vue spirituel. Ne t\u2019illusionnes avec rien. Si tu crois, plein d\u2019orgueil, que tu es une personne \u00e9rudite ou d\u2019une grande noblesse, tu n\u2019obtiendras aucune qualit\u00e9 spirituelle. Jettes loin de toi cette illusion et engr\u00e8nes-toi dans la pratique des enseignements spirituels authentiques, sans la moindre h\u00e9sitation.<\/p>\n *Tu ne peux pas vraiment conna\u00eetre un autre \u00eatre si tu n\u2019as pas acc\u00e8s aux modalit\u00e9s subtiles, \u00e9lev\u00e9es de la connaissance sup\u00e9rieure. C\u2019est une raison pour ne pas critiquer les autres. En essence, tous les \u00eatres conscients sont, par leur nature, des \u00eatres lib\u00e9r\u00e9s. Donc ce n\u2019est pas \u00e0 toi de juger les fautes et les inaccomplissements des autres personnes. Ce n\u2019est pas \u00e0 toi d\u2019analyser les limites des autres. Analyses les tiennes et consid\u00e8res ce que tu peux faire pour les \u00e9liminer. Le plus grand mal est de critiquer les autres gens d\u2019un ton moralisateur religieux, sans conna\u00eetre ce qu\u2019il y a dans leur t\u00eate. Renonces donc \u00e0 cette attitude moralisatrice comme au plus puissant des poisons.<\/p>\n *\u201eGrand YOGI\u201d signifie purement et simplement \u00eatre libre des contraintes et des attachements.<\/p>\n *De toute fa\u00e7on, si tu n\u2019as plus confiance dans la pratique spirituelle que tu r\u00e9alises, alors tout effort dans ce sens sera vain et tout ce que tu r\u00e9aliseras sera sans aucun sens, quelle que soit la technique spirituelle r\u00e9alis\u00e9e, il est essentiel de le faire sans trace de doute ou de m\u00e9fiance.<\/p>\n *Il n\u2019existe pas d\u2019autre endroit de m\u00e9ditation \u00e0 part l\u2019Esprit \u00c9ternel, car le vrai enseignement spirituel ne se trouve en nul autre lieu que dans l\u2019Esprit immortel… reviens toujours et toujours vers Ton Soi Supr\u00eame \u2013 ATMAN.<\/p>\n *Tous les ph\u00e9nom\u00e8nes sont comme des reflets dans un miroir, sans existence propre, et ils peuvent \u00eatre connus autant qu\u2019ils ne sont pas pens\u00e9s d\u2019une mani\u00e8re conceptuelle.<\/p>\n *DAKINI signifie en sanskrit \u201emagicienne\u201d et se r\u00e9f\u00e8re aux pouvoirs spirituels \u00e9tonnants que ces entit\u00e9s f\u00e9minines fascinantes et terribles du panth\u00e9on tantrique \u00e9veillent, par leur force spirituelle, dans la conscience de l\u2019aspirant courageux, pur et pers\u00e9v\u00e9rant ; les DAKINIS repr\u00e9sentent, en m\u00eame temps, l\u2019aspect f\u00e9minin de la conscience illumin\u00e9e. <\/p>\n Article tir\u00e9 de la Revue Yoga Magazine n\u00b0 35<\/p>\nle grand lac Danakosha pour obtenir de la part des NAGAS (\u201eles rois des serpents\u201d) une pierre pr\u00e9cieuse magique qui accomplit tout d\u00e9sir (nous retrouvons ici \u00e0 nouveau un renvoi \u00e0 la symbolique tib\u00e9taine du lotus \u2013 PADMA, comme symbole de la sagesse qui est au-dessus de tous les d\u00e9sirs gr\u00e9gaires). Au retour, Krishnadara et ensuite le roi Indrabodhi ont rencontr\u00e9, au milieu d\u2019un lotus compl\u00e8tement fleuri, le merveilleux enfant. Le roi l\u2019a consid\u00e9r\u00e9 comme une r\u00e9ponse \u00e0 ses pri\u00e8res d\u2019avoir un fils et par cons\u00e9quent il l\u2019a emmen\u00e9 au palais o\u00f9 l\u2019enfant a re\u00e7u le nom de PADMAKARA, \u201eCelui-N\u00e9-du-Lotus\u201d.<\/p>\n
\nAlors pourquoi se cr\u00e9er des probl\u00e8mes relatifs \u00e0 cette s\u00e9paration temporaire ? C\u2019est la Roue du Monde. Renon\u00e7ons donc \u00e0 la douleur de la s\u00e9paration et fixons nos pens\u00e9es seulement sur l\u2019atteinte de l\u2019\u00e9tat de lib\u00e9ration spirituelle.
\nJe me suis d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 suivre la voie de la V\u00e9rit\u00e9 et je vous promets que je vais pr\u00e9parer la voie pour votre sauvegarde de l\u2019oc\u00e9an plein d\u2019illusions de ce monde, afin de pouvoir me rejoindre, plus tard, sur la voie spirituelle.
\nPendant ce temps-l\u00e0, pensez au fait que le corps physique n\u2019est pas permanent ; il est comme un ab\u00eeme.
\nPensez aussi que la respiration non plus n\u2019est pas permanente, elle est comme un nuage. Le mental non plus n\u2019est pas permanent, il est comme la foudre. La vie n\u2019est pas permanente, elle est comme la ros\u00e9e du matin.\u201d<\/p>\nLe grand Guide spirituel est revenu au pays d\u2019Orgyen, \u00e0 l\u2019\u00eele du centre du lac Danakosha, dont, \u00e0 l\u2019aide des DAKINIS de cet endroit, il a appris langage symbolique (c\u2019est l\u2019un des langages secrets du TIBET connu \u00e0 pr\u00e9sent par tr\u00e8s peu de LAMAS initi\u00e9s) et a pr\u00each\u00e9 MAHAYANA aux DAKINIS du lac. Ensuite il a continu\u00e9 sa pratique spirituelle au cimeti\u00e8re \u201eLa For\u00eat Drue\u201d o\u00f9 il a eu plusieurs visions de VAJRA YOGHINI (VAJRA DAKINI). Ici il est entr\u00e9 en communion subtile avec le monde des NAGAS des lacs, et aussi avec les esprits plan\u00e9taires puissants et, gr\u00e2ce \u00e0 son courage et \u00e0 sa fermet\u00e9 spirituelle, il a \u00e9t\u00e9 investi avec de nombreux pouvoirs surnaturels par tous les DAKAS (contreparties masculines des DAKINIS) et toutes les DAKINIS. C\u2019est ainsi que PADMAKARA est devenu connu sous le nom de DORJE DRAKPO TSAL (\u201eLe Pouvoir terrible du VAJRA\u201d).<\/p>\n
\nEn utilisant les pouvoirs magiques de la mat\u00e9rialisation et de la modification \u00e0 volont\u00e9 de la forme de son corps physique, PADMA-SAMBHAVA s\u2019est manifest\u00e9 ici d\u2019une fa\u00e7on consid\u00e9r\u00e9e comme miraculeuse par les \u00eatres communs.
\nLes gens lui ont demand\u00e9 qui est-il, et il leur a r\u00e9pondu: \u201eJe n\u2019ai ni de p\u00e8re, ni de m\u00e8re, ni de caste, ni de nom ; je suis une \u00e9manation de BOUDDHA AMITABHA, \u00abcelui qui est n\u00e9 par la Volont\u00e9 Divine\u00bb\u201d. Mais les gens ne l\u2019ont pas cru.<\/p>\n
\n SHAKYA SENGE a ainsi re\u00e7u 18 initiations en TANTRA YOGA et a eu de nombreuses visions spirituelles des divinit\u00e9s tantriques.
\nPADMA-SAMBHAVA est ensuite all\u00e9 chez la ma\u00eetresse tantrique KUNGAMO, qui \u00e9tait en fait une incarnation de la sage DAKINI GUHYA JNANA.<\/p>\n*Il importe peu que l\u2019action dans laquelle tu es impliqu\u00e9 soit pr\u00e9cieuse ou non, n\u2019oublies jamais que tous les ph\u00e9nom\u00e8nes sont comme les r\u00eaves et la magie.<\/p>\n