La lecture de ce texte ne peut que produire beaucoup d\u2019\u00e9tonnement et peut-\u00eatre une saine inqui\u00e9tude chez le\/la lecteur\/trice contemporain\/ne, tant les tendances d\u00e9crites par l\u2019auteur comme ayant \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ristiques de son \u00e9poque et ayant rendu possible l\u2019av\u00e8nement et le d\u00e9ploiement du nazisme, peuvent \u00eatre vues aujourd\u2019hui comme s\u2019\u00e9tant poursuivies et accrues sans interruption depuis 70 ans.<\/em><\/p>\n Au cours d\u2019un voyage en Allemagne en 1932, j\u2019eus la visite du chef d\u2019un grand parti allemand; il me demanda comment il se pouvait qu\u2019Hitler e\u00fbt acquis un tel renom et trouv\u00e9 tant d\u2019adh\u00e9rents. Je lui indiquai le journal illustr\u00e9 d\u00e9pos\u00e9 sur la table, en le priant d\u2019y jeter un coup d\u2019oeil. La premi\u00e8re page montrait une danseuse \u00e0 peu pr\u00e8s nue; la seconde des soldats s\u2019exer\u00e7ant \u00e0 la mitrailleuse, et en dessous le savant X dans son laboratoire; \u00e0 la troisi\u00e8me page, on voyait, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019un po\u00e8me chinois, une s\u00e9rie de photos repr\u00e9sentant l\u2019\u00e9volution de la bicyclette depuis le milieu du XIXe si\u00e8cle jusqu\u2019\u00e0 nos jours; \u00e0 la quatri\u00e8me, une tribu d\u2019Indiens de l\u2019Am\u00e9rique du Sud voisinait avec des ouvriers occupant leur temps libre \u00e0 faire de la gymnastique, en regard du d\u00e9put\u00e9 Y, en vacances \u00e0 la campagne.<\/p>\n \u00ab\u00a0Voil\u00e0, dis-je<\/em>\u00a0\u00bb, comment l\u2019homme moderne per\u00e7oit le monde ext\u00e9rieur : dans un p\u00e8le-m\u00eale sans lien ni continuit\u00e9 ; cela prouve que son \u00e2me elle-m\u00eame est chaotique. Au lieu de conna\u00eetre des objets\u00a0stables<\/em>, dont chacun se pr\u00e9sente isol\u00e9ment et \u00e0 sa place, l\u2019homme moderne est un chaos vivant dans un monde chaotique. Indiff\u00e9rent \u00e0 tout ordre, il ne demande qu\u2019\u00e0 percevoir une part quelconque de cette r\u00e9alit\u00e9 incoh\u00e9rente\u00a0; peu lui chaud que ce soit ceci ou cela, pourvu que ce soit quelque chose. \u00c0 la faveur de ce chaos, n\u2019importe quoi peut s\u2019insinuer en lui et n\u2019importe qui : Adolf Hitler, par exemple. et voil\u00e0 Hitler install\u00e9 dans l\u2019homme sans qu\u2019on sache comment il y a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 ; d\u00e8s lors il ne d\u00e9pend plus de l\u2019homme, mais de la seule habilet\u00e9 d\u2019Hitler, qu\u2019Hitler passe ou demeure. Le monde de la radio n\u2019est\u00a0pas<\/em> seulement discontinu, il\u00a0engendre<\/em>\u00a0la discontinuit\u00e9. Il produit les choses priv\u00e9es de tout lien organique ; on les oublie avant m\u00eame qu\u2019elles aient disparu, car elles apparaissent voil\u00e9es d\u00e9j\u00e0 du nuage de l\u2019oubli. La radio suppose l\u2019homme int\u00e9rieurement incapable de percevoir la continuit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire de percevoir les choses telles qu\u2019elles sont et telles qu\u2019elles se comportent les unes par rapport aux autres, chacune selon sa nature. La radio a partie li\u00e9e avec l\u2019incoh\u00e9rence int\u00e9rieure de l\u2019homme.<\/p>\n Il n\u2019y a plus de monde int\u00e9rieur offert \u00e0 la connaissance, car ce monde est un chaos ; et il n\u2019y a plus de monde int\u00e9rieur capable de conna\u00eetre, car le monde int\u00e9rieur est \u00e9galement un chaos. Aussi l\u2019homme ne se porte-t-il plus, par u acte de sa volont\u00e9, vers l\u2019objet, il ne choisit plus l\u2019objet ni ne l\u2019examine : le monde est d\u00e9fait, les objets passent discontinument devant un homme discontinu. Peu importe ce qui passe, pourvu qu\u2019il y ait passage. Dans ce d\u00e9fil\u00e9 peut s\u2019insinuer n\u2019importe quoi, m\u00eame Adolf Hitler ; l\u2019homme moderne pr\u00e9f\u00e8re qu\u2019au moins paraisse Hitler, plut\u00f4t que de ne voir rien para\u00eetre. \u00ab\u00a0Heil<\/em>\u00a0\u00bb, salut ! \u00e0 celui qui dans ce chaos passe, et non seulement passe, mais encore veille au d\u00e9roulement sans fin de ce chaotique d\u00e9fil\u00e9. Salut \u00e0 celui qui, mieux qu\u2019un autre, sait entretenir la machine d\u00e9vidant sous nos yeux, en s\u00e9rie, les \u00e9v\u00e9nements et les choses.<\/p>\n La grande ville est l\u2019expression la plus achev\u00e9e de la discontinuit\u00e9, devenue pierre et ciment. Les lignes des maisons y sont partout bris\u00e9es par le mouvement des autos, des trams et des trains, qui \u00e9voquent des machines charg\u00e9es de tout d\u00e9chiqueter. La silhouette de l\u2019homme s\u2019y d\u00e9sagr\u00e8ge en points noirs que les rues et les fa\u00e7ades se renvoient dans un jeu cruel. Et le ciel y semble plus qu\u2019ailleurs \u00e9loign\u00e9 du sol, lui-m\u00eame d\u00e9pouill\u00e9 de son unit\u00e9 et de sa continuit\u00e9, tant il est ray\u00e9 et d\u00e9chir\u00e9 par la lame tranchante des avions.<\/p>\n Max Picard<\/em><\/p>\n <\/p>\n yogaesoteric<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019essai L\u2019homme du n\u00e9ant, de Max Picard, paru en langue allemande en 1945, sous de titre Hitler in uns selbst. La traduction fran\u00e7aise parue en septembre 1946 dans le soixante-troisi\u00e8me Cahier du Rh\u00f4ne. La lecture de ce texte ne peut que produire beaucoup d\u2019\u00e9tonnement et peut-\u00eatre une saine inqui\u00e9tude chez le\/la lecteur\/trice contemporain\/ne, tant […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[20,383],"tags":[],"class_list":["post-35330","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite-fr","category-opinions-1602-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35330"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35330\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35336,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35330\/revisions\/35336"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/35330_1-e1617624992934.jpeg\")
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\nLa discontinuit\u00e9 chaotique du journal illustr\u00e9 para\u00eet d\u00e9su\u00e8te, si on la compare \u00e0 celle de la radio qui l\u2019a reprise en la m\u00e9canisant. 6h. : gymnastique ; 6h.15 : disques ; 7h. : informations ; 8h. : cours de morse ; 9h. : sermon ; 9h.30 : au village ; 10h. : Beethoven, sonate pour fl\u00fbte et piano ; 10h.30 : conf\u00e9rence agricole ; 10h.45 : nouvelles mondiales ; 11h. : ouverture de Rienzi, et ainsi de suite jusqu\u2019au soir : 22h.10 : cours d\u2019espagnol ; 22h.30 : pour les amateurs de jazz.<\/p>\n
\n5 avril 2021<\/strong><\/p>\n