\n par Ciprian Fodor<\/p>\n
Le m\u00e9decin-moine Gampopa a eu un r\u00f4le fondamental dans la tradition spirituelle tib\u00e9taine, comme fondateur de l\u2019ordre monacal KAGYUPA (qui signifie \u201etransmission de bouche \u00e0 oreille\u201d), combinant l\u2019enseignement spirituel re\u00e7u de son Guide spirituel Milarepa avec sa formation monacale. Les sources historiques soutiennent que le Grand Seigneur du DHARMA, Gampopa, a eu plus de cinquante deux mille disciples. Jamais dans l\u2019histoire du Tibet il n\u2019a \u00e9t\u00e9 rencontr\u00e9 autant d\u2019aspirants suivant le m\u00eame Guide spirituel \u00e0 la fois.<\/p>\n
L\u2019arriv\u00e9 de Gampopa a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9e par diff\u00e9rentes proph\u00e9ties, la plus remarquable \u00e9tant celle de Bouddha Sakyamuni: \u201eDans les temps futurs, un moine-m\u00e9decin viendra du Nord. Il est dot\u00e9 de nombreuses vertus, son esprit profond\u00e9ment altruiste est grand et il ouvrira la voie immacul\u00e9e du Grand V\u00e9hicule (MAHAYANA) pour le bonheur et la r\u00e9alisation spirituelle de nombreux \u00eatres.\u201d<\/p>\n
Marpa et Milarepa ont eu eux aussi des visions qui signalaient l\u2019arriv\u00e9e de Gampopa. Celui-ci est n\u00e9 en 1079 au Tibet Central, dans une famille heureuse et unie, dont le p\u00e8re \u00e9tait un m\u00e9decin r\u00e9put\u00e9. De son enfance, Gampopa prouve des qualit\u00e9s dignes d\u2019admiration, la plus \u00e9vidente \u00e9tant son immense compassion pour tous les \u00eatres. Il re\u00e7oit une \u00e9ducation morale solide et il apprend tr\u00e8s bien la m\u00e9decine avec le concours attentif de son p\u00e8re. Il \u00e9pouse \u00e0 l\u2019\u00e2ge de vingt deux ans la s\u0153ur du puissant seigneur de la r\u00e9gion, une femme d\u2019une beaut\u00e9 et d\u2019une gr\u00e2ce in\u00e9galables, et ensemble dans un bonheur total, ils donnent naissance \u00e0 deux enfants, un gar\u00e7on et une fille.<\/p>\n
Mais en peu de temps, le destin du jeune et brillant m\u00e9decin change de fa\u00e7on dramatique : dans la r\u00e9gion a \u00e9clat\u00e9 une \u00e9pid\u00e9mie de peste, tuant les deux enfants. Comme m\u00e9decin, Gampopa travaille jour et nuit pour sauver les malades, mais en peu de temps sa femme aussi tombe malade. Il cherche \u00e0 appliquer toutes ses connaissances de m\u00e9decine pour la sauver, mais cependant l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9 de la femme s\u2019aggrave consid\u00e9rablement. Un jour, pendant que Gampopa veille \u00e0 son chevet, il eut le premier moment illuminateur, en r\u00e9alisant la nature passag\u00e8re du Samsara. En regardant sa propre femme il se dit: \u00ab Elle r\u00e9alise un effort si grand pour rester en vie. Pourquoi tant lutter?\u201d<\/p>\n
Alors, Gampopa s\u2019est adress\u00e9 ainsi \u00e0 sa femme: \u201eMon amour, ma femme, je te prie d\u2019accepter de quitter ce monde doucement, sans supporter encore cette agonie sans fin. Si tu souffres parce que tu vas perdre la maison et les terrains, alors je te promets de les offrir aux pr\u00eatres et aux pauvres. Quoi d\u2019autre t\u2019emp\u00eache de t\u2019abandonner, ma femme bien-aim\u00e9e?\u201d Sa femme, bien qu\u2019\u00e9puis\u00e9e par la maladie, parvint \u00e0 lui r\u00e9pondre: \u201eMon cher \u00e9poux, tu es jeune et beau. C\u2019est \u00e0 toi que je suis attach\u00e9e. J\u2019ai peur, mon amour, qu\u2019apr\u00e8s ma mort, tu \u00e9pouses une belle femme et que tu m\u2019oublieras!\u201d Gampopa, sans clignoter, lui a r\u00e9pondu: \u201eJe vais devenir moine. Je te le jure.\u201d Et il a jur\u00e9 alors devant elle sur un livre sacr\u00e9 de devenir moine et de d\u00e9dier sa vie \u00e0 la voie spirituelle, pour le bien de tous les \u00eatres. Sa femme, en le contemplant avec tendresse, a soupir\u00e9 doucement et puis sa respiration s\u2019est arr\u00eat\u00e9e progressivement.<\/p>\n
Pendant la p\u00e9riode qui a suivi, Gampopa a partag\u00e9 tous ses biens avec les pr\u00eatres et les pauvres, puis il s\u2019est retir\u00e9 dans un monast\u00e8re pour se remettre des souffrances support\u00e9es. En d\u00e9sirant accomplir la promesse de devenir moine, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 26 ans il re\u00e7oit le titre de moine de la part du Lama Gyachilwa avec le nom de Seunam Rinchen. En peu de temps il assimile avec une grande aisance, toute sorte d\u2019enseignements spirituels et d\u2019initiations tantriques.<\/p>\n
Ensuite Gampopa construit une maison aupr\u00e8s du monast\u00e8re, vit isol\u00e9 du reste du monde, r\u00e9alise des longues p\u00e9riodes de je\u00fbne, durant la journ\u00e9e \u00e9tudie le Dharma, et la nuit pratique avec ardeur les enseignements. Gr\u00e2ce \u00e0 sa compassion, il a r\u00e9alis\u00e9 plein d\u2019actions charitables et il est devenu connu pour sa capacit\u00e9 \u00e0 dompter les animaux sauvages. Pendant cette p\u00e9riode il arrive \u00e0 la maturit\u00e9 dans la pratique des enseignements re\u00e7us dans le cadre du monast\u00e8re.<\/p>\n
Un jour, pendant une m\u00e9ditation il a une vision : un yogi habill\u00e9 en v\u00eatements d\u00e9chir\u00e9s met la main sur sa t\u00eate, et Gampopa ressent instantan\u00e9ment une immense joie int\u00e9rieure. En continuant sa m\u00e9ditation il vit un \u00e9tat de compr\u00e9hension profonde de la Sagesse Divine, PRAJNA PARAMITA. Son esprit, exalt\u00e9 dans la b\u00e9atitude, devient ainsi brillant et plus vif que jamais.<\/p>\n
La m\u00eame vision lui est apparue \u00e0 nouveau les jours suivants. Pendant ce temps-l\u00e0, le grand yogi Milarepa enseignait \u00e0 ses disciples dans la grotte de Drakmar Potho, leur annon\u00e7ant l\u2019arriv\u00e9e d\u2019un m\u00e9decin qui a perdu sa femme et ses enfants, et qui est ensuite devenu moine.<\/p>\n
Un jour, Gampopa apprit de la part d\u2019un vieux mendiant que dans les montagnes enneig\u00e9es de l\u2019Ouest, vit un grand yogi au nom de Milarepa. D\u00e8s que Gampopa entendit le nom de \u201eMilarepa\u201d il f\u00fbt pris d\u2019un bonheur si intense qu\u2019il s\u2019\u00e9vanouit. En revenant \u00e0 lui, des larmes de bonheur ont coul\u00e9 en abondance sur ses joues, vivant ainsi un profond \u00e9tat d\u2019extase divine. Gampopa a r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019il vient de d\u00e9couvrir son Guide spirituel! Il s\u2019est prostern\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises vers l\u2019Ouest, criant avec ferveur: \u201e\u00d4, saint Milarepa, soyez mon Guide spirituel!\u201d Ensuite il est all\u00e9 directement vers l\u2019autel, en r\u00e9citant des pri\u00e8res et en chantant avec d\u00e9votion. L\u2019unique pens\u00e9e qui vibrait avec intensit\u00e9 et sur laquelle il est rest\u00e9 focalis\u00e9 n\u2019avait qu\u2019un seul nom: \u201eMilarepa! Milarepa!\u201d Son seul d\u00e9sir \u00e9tait de le conna\u00eetre. Dans ses m\u00e9ditations, la perspective d\u2019une rencontre avec Milarepa le remplissait d\u2019une b\u00e9atitude extatique savoureuse. Avec le mental fermement focalis\u00e9 sur cette pens\u00e9e, il a exp\u00e9riment\u00e9 pour une longue p\u00e9riode de temps des \u00e9tats spirituels supramentaux.<\/p>\n
Gampopa rencontre \u00e0 nouveau le vieux mendiant, il l\u2019invite \u00e0 manger et le prie de l\u2019accompagner dans son voyage pour rencontrer Milarepa. Celui-ci accepte avec joie et ils firent les pr\u00e9paratifs du voyage. Gampopa et son compagnon marchaient jour et nuit, conduits par l\u2019amour sans limites envers Milarepa. Lorsque dans la r\u00e9gion de Tsang, sur la haute montagne Nyang, le vieux mendiant tombe malade, \u00e9puis\u00e9, il dit \u00e0 Gampopa qu\u2019il lui est impossible de continuer la route \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, et qu\u2019il va se r\u00e9fugier dans un monast\u00e8re au pied de la montagne. Gampopa remercie et r\u00e9compense le bienveillant mendiant, et continue sa voie. \u00c0 un carrefour, il prit la mauvaise route. Bient\u00f4t la nuit s\u2019approche. Pris par le d\u00e9sespoir de ne pas pouvoir continuer la route, avec des larmes aux yeux il s\u2019assied au sol et prie Milarepa avec ferveur.<\/p>\n
Quelques minutes plus tard il a l\u2019impression de voir une silhouette. Tr\u00e8s surpris, il a d\u00e9couvert le visage bienveillant du vieux mendiant: \u201eNe pleures plus, je vais te conduire vers Milarepa. Maintenant, allumons le feu et reposons-nous un peu.\u201d Le lendemain, apr\u00e8s avoir trouv\u00e9 la bonne route, heureux, Gampopa ressent le besoin de remercier le vieux et se tourne vers celui-ci. Mais il constate avec surprise qu\u2019il n\u2019y avait personne derri\u00e8re lui, m\u00eame s\u2019il a entendu la respiration du vieux quelques secondes avant. \u00c9tonn\u00e9, il s\u2019arr\u00eate. D\u2019un coup son visage s\u2019\u00e9claircit: il r\u00e9alise que le vieux \u00e9tait Milarepa et qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s depuis le d\u00e9but du voyage, et le guidait. Extr\u00eamement heureux, il continue son voyage sur la voie indiqu\u00e9e, en se penchant de temps en temps avec respect dans la direction de la zone o\u00f9 il savait que Milarepa se trouvait.<\/p>\n
Sur la route il a rencontr\u00e9 un paysan et lui a demand\u00e9 s\u2019il avait entendu parler du yogi Milarepa. \u201eBien s\u00fbr!\u201d avait r\u00e9pondu celui-ci et il lui dit que maintenant Milarepa se trouvait dans la r\u00e9gion de Drin, \u00e0 Chouwar. En entendant cette nouvelle extraordinaire, Gampopa \u00e9tait si heureux qu\u2019il prit dans ses bras son interlocuteur, les yeux remplis de larmes de bonheur. Ensuite il reprit sa voie. Apr\u00e8s un certain temps, dans une zone aride, la route est devenue \u00e9puisante, en plein soleil, et Gampopa se sentait au bout de ses forces, extenu\u00e9 et affam\u00e9. En percevant que sa fin \u00e9tait proche, avec les l\u00e8vres s\u00e8ches et gerc\u00e9es, avec un profond douleur dans l\u2019\u00e2me, il avait dit: \u201e\u00d4, Milarepa, si je ne peux pas te rencontrer dans cette vie, sois alors mon seul refuge dans l\u2019\u00e9tat de Bardo! Fais ainsi que je m\u2019incarne \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de toi dans ma prochaine vie!\u201d<\/p>\n
Il s\u2019est allong\u00e9 \u00e9puis\u00e9 et attendait de mourir. Un moine s\u2019est approch\u00e9 de lui, il a vu l\u2019\u00e9tat dans lequel il se trouvait et lui a donn\u00e9 de l\u2019eau. Ensuite il lui a demand\u00e9 o\u00f9 il allait. Gampopa arrivait \u00e0 peine de dire qu\u2019il allait vers Drin pour rencontrer Milarepa. Le moine lui a \u00e9galement donn\u00e9 \u00e0 manger. D\u2019un coup Gampopa se sentait bien mieux et il a continu\u00e9 son chemin \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du moine bienveillant.<\/p>\n
Entre temps, Milarepa, tr\u00e8s bien dispos\u00e9, enseignait \u00e0 ses disciples. De temps en temps il arr\u00eatait son discours et restait silencieux, ensuite il riait joyeusement. Curieux, un des disciples lui avait demand\u00e9 pourquoi il riait. \u201eParce que mon fils spirituel, le moine-m\u00e9decin, arrivera dans peu de temps, avait r\u00e9pondu Milarepa en souriant. Il s\u2019est \u00e9vanouit, ensuit il s\u2019est \u00e9veill\u00e9. Il m\u2019a implor\u00e9 en pleurant de l\u2019aider, avec une confiance absolue et une sinc\u00e9rit\u00e9 totale. Je lui ai envoy\u00e9 des b\u00e9n\u00e9dictions et il a \u00e9t\u00e9 vite aid\u00e9. En apercevant cela, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 \u00e9mu et heureux et j\u2019ai \u00e9clat\u00e9 de rire.\u201d Les yeux de Milarepa \u00e9taient inond\u00e9s par des larmes de bonheur…<\/p>\n
(\u00c0 suivre)<\/p>\n
Bibliographie:
\nJampa Mackenzie Stewart, Lobsang P. Lhalungpa: The Life Of Gampopa, Snow Lion Publication
\nHerbert V. Guenther : The Jewel Ornament of Liberation , Shambhala Publication
\nGampopa, Khenpo Karthar Rinpoche, Lama Yeshe Gyamtso: The Instructions of Gampopa: A Precious Garland of the Supreme Path (Dream Flag)
\nDominique Lorimer: Histoires extraordinaires du bouddhisme Tib\u00e9tain, CH Golion
\nGampopa Seunam Rinck: Le Pr\u00e9cieux Ornement de la lib\u00e9ration, Parmakara publication<\/p>\n
yogaesoteric par Ciprian Fodor Le m\u00e9decin-moine Gampopa a eu un r\u00f4le fondamental dans la tradition spirituelle tib\u00e9taine, comme fondateur de l\u2019ordre monacal KAGYUPA (qui signifie \u201etransmission de bouche \u00e0 oreille\u201d), combinant l\u2019enseignement spirituel re\u00e7u de son Guide spirituel Milarepa avec sa formation monacale. Les sources historiques soutiennent que le Grand Seigneur du DHARMA, Gampopa, a eu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1107],"tags":[],"class_list":["post-4039","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-yoga-tibetain-3712-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4039","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4039"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4039\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4039"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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