<\/strong><\/p>\n
\n ![\"\"](\"\/all_uploads\/uploads\/images\/07_shivaism\/ipostaze\/5775\/5775_2.jpg\")
SHIVA-JALANDHARARI est l\u2019hypostase de SHIVA qui soumet l\u2019\u00eatre qui a d\u00e9j\u00e0 atteint un grand pouvoir int\u00e9rieur \u00e0 des \u00e9preuves spirituelles \u00e0 sa mesure, qui ont pour but de tester son d\u00e9tachement envers les tendances \u00e9go\u00efstes exacerb\u00e9es et en ce qui concerne l\u2019orgueil amplifi\u00e9. Dans la tradition hindoue, il existe une histoire \u00e0 message pleine de significations. Elle se trouve \u00e0 la base de la connaissance de cette hypostase de SHIVA. Elle nous raconte un test spirituel auquel a \u00e9t\u00e9 soumis le brave roi JALANDHARARI, par SHIVA lui-m\u00eame. En sanskrit, g\u00e9n\u00e9ralement parlant, le mot \u201eJALANDHARARI\u201d d\u00e9signe celui qui met un barrage devant les eaux. Dans la tradition hindoue, il est connu aussi que \u201eJALANDHARARI\u201d est le nom d\u2019un \u00eatre extr\u00eamement puissant qui est n\u00e9 du contact d\u2019une \u00e9tincelle qui a jaillit de l\u2019\u0153il de SHIVA avec l\u2019oc\u00e9an infini des eaux subtiles, qui nourrissent et assurent la vitalit\u00e9 de toute la manifestation. Dans SHIVA PURANA, l\u2019origine de cet \u00eatre, est associ\u00e9e \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du feu du troisi\u00e8me \u0153il de SHIVA, AJNA CHAKRA, dans l\u2019oc\u00e9an primordial, symbole du r\u00e9servoir fondamental de la vie et si\u00e8ge de tous les potentiels myst\u00e9rieux et des \u00e9nergies subtiles latentes. Le lieu de naissance de cet \u00eatre, JALANDHARARI, se trouve exactement \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 la rivi\u00e8re c\u00e9leste SINDHU, qui se d\u00e9verse dans le monde du troisi\u00e8me \u0153il de SHIVA, se d\u00e9verse ensuite dans les eaux de la mer, soi disant universelle, symbole du monde manifest\u00e9 qui se trouve en continue transformation.<\/p>\n
La tradition indienne englobe l\u2018histoire \u00e0 message suivante, \u00e0 la fin de laquelle nous est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e la manifestation divine de SHIVA dans son hypostase d\u00e9nomm\u00e9e SHIVA-JALANDHARARI. N\u00e9 \u00e0 l\u2019endroit du d\u00e9versement des eaux de la rivi\u00e8re divine SINDHU dans la mer, JALANDHARARI s\u2019est incarn\u00e9 comme une force myst\u00e9rieuse des tendances inconscientes. C\u2019est pourquoi son nom sugg\u00e8re l\u2019action de barrage des eaux c\u00e9lestes par le pouvoir individuel de l\u2019\u00e9go\u00efsme et de la limite. Les eaux c\u00e9lestes repr\u00e9sentent ici le symbole d\u2019une certaine gr\u00e2ce divine que DIEU le P\u00c8RE d\u00e9verse sur les \u00eatres qui sont pr\u00e9par\u00e9s \u00e0 la recevoir depuis son \u0153il spirituel MAHA AJNA CHAKRA. Suite \u00e0 la manifestation du pouvoir inconscient qui est anim\u00e9 par le flux des \u00e9motions incontr\u00f4l\u00e9es, JALANDHARARI est le personnage mythique qui a barr\u00e9 les eaux myst\u00e9rieuses qui s\u2019\u00e9coulaient depuis l\u2019\u0153il divin de DIEU LE P\u00c8RE. Par l\u2019action de barrer les eaux, la gr\u00e2ce et l\u2019inspiration que DIEU LE P\u00c8RE d\u00e9verse sans arr\u00eat sur les \u00eatres cr\u00e9\u00e9s qui m\u00e9ritent cela, pour les aider \u00e0 sortir de l\u2019oc\u00e9an de l\u2019inconscience et de l\u2019ignorance sans limites, JALANDHARARI re\u00e7oit ainsi les attributs d\u2019un \u00eatre d\u00e9moniaque. Depuis, JALANDHARARI s\u2019est manifest\u00e9 dans le monde comme un d\u00e9mon d\u2019un courage et d\u2019une bravoure hors du commun, en \u00e9tant tr\u00e8s puissant, et m\u00eame dou\u00e9 de certains pouvoirs magiques.<\/p>\n
\u00c0 cause de sa dotation clairement in\u00e9dite, JALANDHARARI est devenu en peu de temps un grand roi d\u2019un grand pouvoir et en m\u00eame temps tr\u00e8s orgueilleux. \u00c9tant n\u00e9 de l\u2019\u00e9tincelle myst\u00e9rieuse des yeux de SHIVA, JALANDHARARI continuait d\u2019apporter des offrandes \u00e0 SHIVA. Anim\u00e9 d\u2019une grande ambition il a r\u00e9alis\u00e9 un nombre consid\u00e9rable d\u2019aust\u00e9rit\u00e9s, TAPAS, suite auxquelles il a obtenu plusieurs pouvoirs paranormaux (SIDDHIS). Tout cela lui a offert un pouvoir occulte de plus en plus grand. Mais \u00e0 un moment donn\u00e9, en apercevant la beaut\u00e9 incomparable de la divine PARVATI, qui \u00e9tait la bien-aim\u00e9e de SHIVA, JALANDHARARI a ressenti en lui un d\u00e9sir \u00e9go\u00efste de poss\u00e9der la belle SHAKTI PARVATI, seulement et seulement pour lui. Avec le mental assombri par la grave maladie de l\u2019orgueil sans limite, JALANDHARARI s\u2019imaginait qu\u2019il pourrait prendre la place de SHIVA, pour devenir l\u2019\u00e9poux et l\u2019amoureux de PARVATI, qui \u00e9tait l\u2019incarnation presque arch\u00e9typale de l\u2019\u00e9nergie f\u00e9minine cr\u00e9atrice (SHAKTI) qui provient du supr\u00eame absolu, autrement dit de Dieu. Conduit par une immense impertinence, JALANDHARARI a envoy\u00e9 ses \u00e9missaires \u00e0 SHIVA pour demander la belle PARVATI comme \u00e9pouse. Alors SHIVA a r\u00e9pondu \u00e0 JALANDHARARI avec un silence significatif. Ainsi le puissant d\u00e9mon \u00e9tait d\u00e9vor\u00e9 par un d\u00e9sir immense de poss\u00e9der, pour jouir ensuite de fa\u00e7on \u00e9go\u00efste de celle qui \u00e9tait la bien aim\u00e9e la plus ador\u00e9e de SHIVA. En fait, JALANDHARARI, n\u2019aimait pas du tout PARVATI, mais il d\u00e9sirait \u00e0 tout prix le pouvoir absolu. En se consid\u00e9rant d\u00e9j\u00e0 comme extr\u00eamement puissant et invuln\u00e9rable, il a commenc\u00e9 \u00e0 utiliser le pouvoir occulte dont il disposait pour soumettre et dominer l\u2019univers physique et l\u2019univers astral tout entier. \u00c0 un moment donn\u00e9, JALANDHARARI est m\u00eame all\u00e9 lutter avec les dieux. Pendant tout ce temps SHIVA a permis tacitement \u00e0 JALANDHARARI d\u2019avoir des confrontations d\u00e9cisives avec tous ceux qui devaient \u00eatre test\u00e9s du point de vue spirituel. Ainsi, le puissant et l\u2019orgueilleux JALANDHARARI \u00e9tait, sans le savoir, un myst\u00e9rieux instrument divin dans la main de SHIVA. En les trouvant souvent insuffisamment pr\u00e9par\u00e9s pour affronter un lutteur aussi redoutable, JALANDHARARI a vaincu tr\u00e8s facilement certains dieux qui, \u00e9tant insuffisamment puissants du point de vue spirituel, n\u2019ont pas r\u00e9ussi \u00e0 s\u2019opposer \u00e0 lui. Victorieux, l\u2019orgueilleux JALANDHARARI s\u2019est ensuite orient\u00e9 vers les \u00eatres qui se trouvaient dans les mondes plus subtils, connus sous le nom de VAICUNTA et SATYA LOKA. Mais l\u00e0 non plus il n\u2019a trouv\u00e9 personne qui soit suffisamment puissant et pr\u00e9par\u00e9 du point de vue spirituel pour s\u2019opposer \u00e0 lui. Alors, les habitants de ces mondes myst\u00e9rieux lui ont dit que de tous les \u00eatres, seulement le supr\u00eame SHIVA pourrait s\u2019opposer \u00e0 lui.<\/p>\n
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Alors, enivr\u00e9 d\u2019un immense orgueil et \u00e9tant absolument convaincu qu\u2019il \u00e9tait le plus puissant, JALANDHARARI a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019aller sans tarder vers la maison de SHIVA, dans les montagnes KAILASA, pour lutter avec lui. Gr\u00e2ce \u00e0 son omniscience et son omnipr\u00e9sence divine SHIVA s\u2019est aper\u00e7u d\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019intention provocatrice du d\u00e9mon JALANDHARARI. Pour lui offrir une derni\u00e8re chance de reprendre la bonne voie, SHIVA a pris l\u2019apparence d\u2019un vieux qui s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 sur le chemin de JALANDHARARI qui s\u2019approchait alors de la montagne sacr\u00e9e KAILASA. Sous cette apparence d\u2019un vieux plein de bont\u00e9, SHIVA a demand\u00e9 avec une grande humilit\u00e9 \u00e0 JALANDHARARI o\u00f9 il allait. Plein d\u2019orgueil celui-ci lui a r\u00e9pondu avec une grande emphase qu\u2019il allait lutter avec SHIVA et qu\u2019il est tr\u00e8s s\u00fbr qu\u2019il allait vaincre SHIVA. En souriant plein de compassion, le vieux a pos\u00e9 alors au sol le disque CHAKRA qu\u2019il portait et a dit \u00e0 JALANDHARARI:<\/p>\n
\u201eMon brave, il ne serait pas mieux qu\u2019avant d\u2019aller lutter avec SHIVA tu v\u00e9rifies tes forces en soulevant maintenant au-dessus de ta t\u00eate ce disque qui est trop lourd pour moi, parce que je suis si vieux que personne ne peut plus me dire quel est mon \u00e2ge ?\u201d<\/p>\n
Le brave JALANDHARARI a rit enivr\u00e9 de fiert\u00e9 aux paroles du vieux qu\u2019il prenait pour un pauvre ignorant qui ne sait rien de sa puissance \u00e0 lui, le grand roi, JALANDHARARI. Alors pour montrer imm\u00e9diatement au vieux son pouvoir, JALANDHARARI il a d\u00e9cid\u00e9 de soulever du sol le disque en question. Mais lorsque JALANDHARARI a voulu faire cela, il s\u2019est rendu compte que ce n\u2019\u00e9tait pas du tout facile. Cette situation \u00e9tait ainsi justement parce que le disque de SHIVA \u00e9tait charg\u00e9 avec l\u2019immense poids des fruits de toutes les actions qui avaient \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es sans cons\u00e9cration par les \u00eatres de la manifestation qui n\u2019ont pas encore atteint l\u2019\u00e9tat de lib\u00e9ration spirituelle ultime (MOKSHA). Le disque de SHIVA est en m\u00eame temps le symbole du cycle myst\u00e9rieux et continu des existences successives. Il repr\u00e9sente la roue divine aux dix rayons qui tourne sans arr\u00eat, assurant ainsi la continuit\u00e9 du processus cosmique de l\u2019alternance entre la vie et la mort, qui attire de fa\u00e7on irr\u00e9sistible dans son tourbillon tous ceux qui n\u2019ont pas encore atteint l\u2019\u00e9tat de communion spirituelle extatique avec DIEU LE P\u00c8RE. Finalement, avec toutes ses forces, JALANDHARARI a r\u00e9ussi avec une tr\u00e8s grande difficult\u00e9 \u00e0 soulever le disque de SHIVA au-dessus de sa t\u00eate. Mais le disque \u00e9tait si lourd qu\u2019\u00e0 un moment donn\u00e9 JALANDHARARI a c\u00e9d\u00e9 et sans tenir compte du fait que le disque \u00e9tait pointu, il l\u2019a port\u00e9 sur sa t\u00eate. Alors, instantan\u00e9ment, le disque a commenc\u00e9 \u00e0 tourner, en vertu de la force myst\u00e9rieuse immense qui \u00e9tait emmagasin\u00e9e en lui, force que seulement SHIVA pouvait contr\u00f4ler en totalit\u00e9. En r\u00e9alisant ce myst\u00e9rieux mouvement qui ne pouvait pas du tout \u00eatre contr\u00f4l\u00e9 par le d\u00e9mon JALANDHARARI, le disque a instantan\u00e9ment coup\u00e9 la t\u00eate du d\u00e9mon, continuant \u00e0 couper toute les parties du corps de celui-ci, comme punition pour son arrogance sans mesure qu\u2019il n\u2019avait pas pu d\u00e9passer \u00e0 l\u2019occasion de cette derni\u00e8re chance qui lui avait \u00e9t\u00e9 accord\u00e9e par SHIVA. JALANDHARARI a \u00e9t\u00e9 ainsi puni par SHIVA qui l\u2019a d\u00e9truit avec son disque divin CHAKRA, pour l\u2019\u00e9go\u00efsme exacerb\u00e9 et pour l\u2019orgueil immense qui s\u2019\u00e9tait empar\u00e9 de la conscience de ce d\u00e9mon.<\/p>\n
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Dans l\u2019iconographie hindoue, SHIVA-JALANDHARARI est repr\u00e9sent\u00e9 comme ayant deux bras. Il est pr\u00e9sent\u00e9 comme \u00e9tant de couleur rouge (RAKTA), symbole de la vigueur spirituelle immense qui vainc toujours les tendances \u00e9go\u00efstes exacerb\u00e9es. Il a trois yeux, le troisi\u00e8me \u00e9tant AJNA CHAKRA. Ses yeux, symbole de la souverainet\u00e9, et de l\u2019omniscience divine, ont une fixit\u00e9 terrible et \u00e9pouvantable (UGRA), surtout pour ceux qui sont tr\u00e8s \u00e9go\u00efstes. SHIVA-JALANDHARARI est par\u00e9 dans cette hypostase d\u2019un grand nombre de parures sp\u00e9cifiques. Il porte aussi un cordon rituel. Aux pieds il porte des chaussures. Dans les sculptures en pierre il est pr\u00e9sent\u00e9 dans une position dynamique qui sugg\u00e8re le mouvement. Dans sa main droite, SHIVA-JALANDHARARI porte l\u2019ombrelle (CHATRA), symbole de la protection divine qu\u2019il oriente toujours plein de bienveillance vers ses adorateurs sinc\u00e8res et pers\u00e9v\u00e9rants. Dans sa main gauche il porte un vase sacr\u00e9 pour l\u2019eau, symbole de toutes les occasions apparemment au hasard qu\u2019il offre au moment opportun aux \u00eatres pour corriger leurs fautes. Ses cheveux en tresses ne sont pas attach\u00e9s en couronne, symbolisant ainsi son \u00e9nergie myst\u00e9rieuse, transformatrice, terrible toute d\u00e9ploy\u00e9e. Le symbole du fleuve c\u00e9leste GANGA et le symbole de la lune en croissance sont aussi des parures dispos\u00e9es sur sa t\u00eate. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 de SHIVA est d\u2019habitude repr\u00e9sent\u00e9 le d\u00e9mon JALANDHARARI. Ce dernier est alors de couleur jaune. Il a deux bras, deux yeux, il est par\u00e9 de diff\u00e9rents ornements. Dans sa main droite on voit positionn\u00e9e l\u2019\u00e9p\u00e9e de SHIVA. Avec les deux mains il r\u00e9alise le geste secret de la soumission, KRITANJALI PUTAMUDRA. Dans ses mains il porte le disque avec lequel SHIVA a soumis sa volont\u00e9 \u00e9go\u00efste. Voici une description traditionnelle de l\u2019image de SHIVA-JALANDHARARI: \u201eColor\u00e9 de rouge, se d\u00e9pla\u00e7ant plein de noblesse et mena\u00e7ant, portant la hache, l\u2019antilope et l\u2019arc, r\u00e9alisant avec le quatri\u00e8me bras le geste (MUDRA) secret de la protection divine. Lui, SHIVA-JALANDHARARI, est dans cette hypostase le destructeur rapide des tendances \u00e9go\u00efstes exacerb\u00e9es et de l\u2019orgueil immense du d\u00e9mon JALANDHARARI\u201d.<\/p>\n
\nLisez aussi: Par le professeur de YOGA Gregorian Bivolaru SHIVA dans son hypostase de destructeur des tendances \u00e9go\u00efstes exacerb\u00e9es et de l\u2019orgueil amplifi\u00e9 SHIVA-JALANDHARARI est l\u2019hypostase de SHIVA qui soumet l\u2019\u00eatre qui a d\u00e9j\u00e0 atteint un grand pouvoir int\u00e9rieur \u00e0 des \u00e9preuves spirituelles \u00e0 sa mesure, qui ont pour but de tester son d\u00e9tachement envers les tendances […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-4044","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hypostases-fondamentales-de-shiva-1588-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4044","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4044"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4044\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4044"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4044"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4044"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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