D\u00e8s le d\u00e9but nous devons comprendre que, en ce qui concerne l\u2019aspect interne des Asanas, il est indispensable qu\u2019elles soient pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es au pr\u00e9alable par une contemplation qui nous facilite l\u2019identification de nature \u00e0 nous permettre la compr\u00e9hension de la signification int\u00e9rieure de chacun d\u2019entre elles. <\/P>
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Ces positions corporelles, quoi qu\u2019elles semblent \u00e9tranges \u00e0 la premi\u00e8re vue, doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme des modalit\u00e9s essentielles qui permettent un subtil accord ou, autrement dit, la r\u00e9sonance avec certaines \u00e9nergies universelles, cosmiques, du macrocosme, sur leur divers niveaux de manifestation. <\/P>
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Pour cette raison, en r\u00e9alisant une certaine posture (ASANA), nous devons concr\u00e9tiser le sentiment profond que nous vivons la fusion vivante et intense avec les \u00e9nergies cosmiques, parfois extr\u00eamement fines, avec lesquelles cette asana nous fait entrer en r\u00e9sonance. En agissant de la sorte, il n\u2019est absolument pas du tout n\u00e9cessaire que nous disposions d\u2019une sensibilit\u00e9 subtile d\u00e9velopp\u00e9e \u00e0 un niveau tr\u00e8s haut afin de discerner un \u00e9tat fluidique diff\u00e9rent \u2013 qui peut \u00eatre d\u00e9fini m\u00eame comme une euphorie dans les phases avanc\u00e9es de pratique \u2013 d\u00e8s que nous avons positionn\u00e9 le corps et les membres dans un asana (posture YOGA), parce que cela provoque automatiquement un circuit et une induction pr\u00e9cise des courants de prana (\u00e9nergie subtile) du corps. <\/P>
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Un autre facteur important est, apr\u00e8s cette sensation, l\u2019\u00e9vocation et ensuite la fixation continue de l\u2019\u00e9tat fluidique d\u2019immobilit\u00e9 avec toutes ses nuances sp\u00e9cifiques qui se manifestent en conformit\u00e9 avec l\u2019asana que nous r\u00e9alisons. <\/P>
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La neutralit\u00e9 et la fixit\u00e9 lucide du psychique, lib\u00e9r\u00e9 des formations mentales parasites, doivent \u00eatre transfus\u00e9es dans l\u2019\u00eatre par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019une image unificatrice \u00e9tendue graduellement, o\u00f9 il est n\u00e9cessaire de faire fusionner de fa\u00e7on indissoluble le microcosme individuel avec le Macrocosme ou l\u2019Univers dans l\u2019union harmonisatrice. De ce point de vue, dans chaque asana, \u00e0 chaque fois, nous devons vivre comme une \u00e9vidence l\u2019ancien aphorisme YOGA : <\/P>
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\u201cCe qui se trouve ici, dans le microcosme de mon \u00eatre, se trouve partout dans le Macrocosme ; ce qui ne se trouve pas ici, en moi, ne se trouve nulle part dans le Macrocosme.\u201d <\/P>
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Cette affirmation rend, de fa\u00e7on tr\u00e8s plastique, l\u2019id\u00e9e de la similitude entre le corps humain et tous les aspects ou ses \u00e9l\u00e9ments composants \u2013 tant subtils, que grossiers \u2013 consid\u00e9r\u00e9s comme \u00e9tant un microcosme miniature, et l\u2019ensemble de la r\u00e9alit\u00e9 ext\u00e9rieure avec tous ses niveaux de manifestation, consid\u00e9r\u00e9 comme repr\u00e9sentant le Macrocosme ou l\u2019Univers entier. Cette op\u00e9ration a, aussi, une importance particuli\u00e8re, du point de vue mat\u00e9riel, car elle offre, tr\u00e8s rapidement, la possibilit\u00e9 de garder longtemps l\u2019immobilit\u00e9 du corps que toute asana implique, sans ressentir de la fatigue ou une g\u00eane quelconque dans la colonne vert\u00e9brale, sp\u00e9cialement en vertu d\u2019une sorte de communion int\u00e9gratrice dans l\u2019ambiance cosmique qui se transmet \u00e0 l\u2019ensemble physique et fait ainsi qu\u2019il reste immobile m\u00eame pendant des intervalles de temps tr\u00e8s longs.<\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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