{"id":795,"date":"2003-04-01T14:24:28","date_gmt":"2003-04-01T14:24:28","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/la-tradition-du-yoga-fr\/yoga-integral-3712-fr\/karma-yoga-1729-fr\/karma-yoga-un-yoga-de-la-vie-quotidienne\/"},"modified":"2003-04-01T14:24:28","modified_gmt":"2003-04-01T14:24:28","slug":"karma-yoga-un-yoga-de-la-vie-quotidienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/karma-yoga-un-yoga-de-la-vie-quotidienne\/","title":{"rendered":"KARMA YOGA &#8211; un Yoga de la vie quotidienne"},"content":{"rendered":"<p>Une multitude de m\u00e9thodes et de techniques aptes pour la r\u00e9alisation de ce desiderata ont \u00e9t\u00e9 promues au long de l\u2019histoire. A leur base se trouve en g\u00e9n\u00e9ral l\u2019ACTION, l\u2019adoration, le contr\u00f4le psychique et la philosophie. Regardons bri\u00e8vement, chacune de ces directions principales, car elles seront trait\u00e9es in extenso ult\u00e9rieurement.<BR><BR>M\u00eame les actions les plus simples et de routine, si elles sont offertes \u00e0 DIEU, sans attendre bien s\u00fbr aucune r\u00e9compense, deviennent KARMA YOGA. Par &#8220;ACTION&#8221;, <STRONG>Swami VIVEKANANDA<\/STRONG> ne se r\u00e9f\u00e8re pas au travail de chaque jour. Ici on inclue la charit\u00e9 et l\u2019aide offerte sans la moindre pens\u00e9e de r\u00e9compense, en \u00e9vitant m\u00eame tout remerciement ou manifestation allant dans ce sens. Celui qui s\u2019implique sur une telle voie doit oublier tout sentiment de l\u2019importance de soi, qui ne concorde pas avec l\u2019action de service d\u00e9tach\u00e9. Cette voie s\u2019appelle KARMA YOGA et elle peut \u2013 et m\u00eame doit \u2013 \u00eatre pratiqu\u00e9e par tous ceux qui sont engag\u00e9s dans l\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle du monde.<BR><BR>Ainsi, peu \u00e0 peu, les besoin et les tendances \u00e9go\u00efstes sont \u00e9loign\u00e9es, et l\u2019individu apprend \u00e0 s\u2019identifier aux n\u00e9cessit\u00e9s des autres justement par les services d\u00e9tach\u00e9s qu\u2019il rend aux autres. Il devient donc une force universelle par l&#8217;orientation de ses activit\u00e9s vers le bien de tout ce qui l\u2019entoure, en refusant de s\u2019orienter vers son propre plaisir et confort. D\u2019ailleurs, tous les syst\u00e8mes de YOGA s\u2019orientent vers l\u2019\u00e9radication de l\u2019identification de la personne avec son ego et ses d\u00e9sirs, tel que l\u2019individu puisse s\u2019identifier \u00e0 la nature universelle de son propre int\u00e9rieur et de l\u2019int\u00e9rieur des autres.<BR><BR>Ceux qui sont port\u00e9s \u00e0 l\u2019action peuvent suivre la voie du KARMA YOGA, le YOGA de l\u2019action. <STRONG>Jean Herbert <\/STRONG>la pratique depuis des dizaines d\u2019ann\u00e9es et diffuse en Occident les textes fondamentaux et les livres des grands ma\u00eetres dans sa collection \u201c<U>Spiritualit\u00e9s vivantes<\/U>\u201d. Il a partag\u00e9 avec nous son exp\u00e9rience profonde dans ses propres ouvrages et nous rappelle l\u2019enseignement de la BHAGAVAT-GITA :<br \/>\n<UL type=1><br \/>\n<LI>Il est impossible \u00e0 l\u2019homme de rester purement et simplement sans agir.<\/LI><br \/>\n<LI>L\u2019homme ne doit pas se proposer pour but l\u2019inaction.<\/LI><br \/>\n<LI>Certaines actions ont un caract\u00e8re obligatoire.<\/LI><br \/>\n<LI>Il ne faut pas d\u00e9sirer les fruits de l\u2019action.<\/LI><br \/>\n<LI>Il ne faut pas t\u2019attacher \u00e0 l\u2019action.<\/LI><br \/>\n<LI>Il ne faut pas te consid\u00e9rer l\u2019auteur de l\u2019action.<\/LI><br \/>\n<LI>L\u2019action ainsi r\u00e9alis\u00e9e n\u2019encha\u00eene pas son auteur.<\/LI><br \/>\n<LI>En plus, le KARMA YOGA fait preuve d\u2019habilet\u00e9 dans l\u2019action.<\/LI><\/UL>En effet, dans ce monde \u201cil est impossible de ne pas agir, m\u00eame une seule fois\u201d (<STRONG>KRISHNA<\/STRONG>), \u201cPersonne ne peut \u00e9viter le travail\u201d (<STRONG>RAMAKRISHNA<\/STRONG>), \u201cm\u00eame si l\u2019homme est en apparence immobile et apparemment inactif, ses organes internes, son mental et son intellect sont toujours actifs, l\u2019arr\u00eat complet de toute action est impossible\u201d (<STRONG>SWAMI RAMDAS<\/STRONG>). \u201cLe travail r\u00e9alis\u00e9 en tant que SADHANA (pratique spirituelle) est une modalit\u00e9 puissante\u201d (<STRONG>SRI AUROBINDO<\/STRONG>), \u201cCe n&#8217;est pas en s\u2019abstenant d\u2019agir que l\u2019homme se r\u00e9jouit de la non-activit\u00e9. Ce n&#8217;est pas non plus en y renon\u00e7ant qu&#8217;il arrive \u00e0 la perfection\u2026 l\u2019action est sup\u00e9rieure \u00e0 l\u2019inaction\u201d (<STRONG>KRISHNA<\/STRONG>).<BR><BR>Le KARMA YOGA, ce YOGA de la vie quotidienne, respecte dans chaque \u00eatre sa propre nature : il faut \u00eatre en conformit\u00e9 avec sa nature et suivre sa propre loi, \u201cqui est meilleure que la loi d\u2019un autre\u201d (BHAGAVAD-GITA). Tout \u00eatre est diff\u00e9rent des autres et, selon <STRONG>Victor Hugo<\/STRONG>, \u201csolitaire, mais solidaire\u201d. Le KARMA YOGA donne \u00e0 l\u2019action personnelle son vrai sens dans le monde. Mais son but \u00e9tant la lib\u00e9ration, ce YOGA pr\u00e9conise le non-attachement aux fruits de l\u2019action. Cela doit \u00eatre r\u00e9alis\u00e9 le plus consciemment possible, sans d\u00e9pendre de personne et de rien, ayant pour \u201cunique but la participation d\u00e9tach\u00e9e (en tant que relais) \u00e0 l\u2019\u0153uvre du DIEU\u201d. <BR><BR>L\u2019effacement de l\u2019ego se retrouve donc dans l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la grandeur de l\u2019\u00e2me, dans la libert\u00e9 et l\u2019offrande de l\u2019action au monde, \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, \u00e0 DIEU. Le karma-yogi, chevalier de l\u2019\u00e2me, \u201cn\u2019a pas d&#8217;espoirs personnels, l\u2019esprit et son \u00eatre sont sous son contr\u00f4le parfait, il a \u00e9loign\u00e9 tout sens de la possessivit\u00e9, content de ce qui lui arrive, en vainquant les dualit\u00e9s, sans jalouser personne, \u00e9gal \u00e0 lui-m\u00eame face aux \u00e9checs et face aux succ\u00e8s, il n\u2019est plus encha\u00een\u00e9 lorsqu\u2019il agit\u201d (BHAGAVAD-GITA). <STRONG>Ramdas<\/STRONG> disait : \u201cSans KARMA YOGA, JNANA et BHAKTI ne seraient que de l\u2019\u00e9go\u00efsme spirituel\u201d. La voie du KARMA YOGA va de l\u2019int\u00e9rieur et conduit \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une multitude de m\u00e9thodes et de techniques aptes pour la r\u00e9alisation de ce desiderata ont \u00e9t\u00e9 promues au long de l\u2019histoire. 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