{"id":826,"date":"2003-04-01T14:24:28","date_gmt":"2003-04-01T14:24:28","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/yoga-fr\/la-meditation-yogie-1587-fr\/mandala-1609-fr\/types-de-mandalas\/"},"modified":"2003-04-01T14:24:28","modified_gmt":"2003-04-01T14:24:28","slug":"types-de-mandalas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/types-de-mandalas\/","title":{"rendered":"Types de mandalas"},"content":{"rendered":"<p><IMG src=\"http:\/\/papagayo81.chez.tiscali.fr\/images\/_yoga\/mandala06.jpg\" align=right> Nous pouvons distinguer, en gros, deux \u201cformes\u201d des mandalas :<br \/>\n<UL><br \/>\n<LI>celles utilis\u00e9s dans le cadre de certains rituels d\u2019initiation (mandala r\u00e9alis\u00e9 sp\u00e9cialement dans ce but, \u201cdessin\u00e9\u201d sur le sol et qui est d\u2019habitude d\u00e9truit apr\u00e8s le rituel) et<\/LI><br \/>\n<LI>les mandalas \u201cpermanents\u201d, r\u00e9alis\u00e9s sur toile ou papier, utilis\u00e9s en tant que support dans les techniques de concentration, visualisation et m\u00e9ditation.<\/LI><\/UL>Dans les deux cas, le mandala est beaucoup plus que sa forme physique (ce que nous voyons). On dit que les \u00e9nergies ou les divinit\u00e9s ne sont pas seulement une repr\u00e9sentation, mais elles existent et se manifestent vraiment dans ce cadre, dans le mandala, o\u00f9 elles sont \u201cinvit\u00e9es\u201d \u00e0 \u201chabiter\u201d lorsque le mandala est r\u00e9alis\u00e9. De ce point de vue, nous pouvons dire que le mandala, de fa\u00e7on essentielle, d\u00e9limite une surface consacr\u00e9e qui est assimil\u00e9e \u00e0 un espace sacr\u00e9.<BR><BR>De m\u00eame que l\u2019\u00eatre humain est une \u201ccopie\u201d analogue du Macrocosme (rappelons-nous le c\u00e9l\u00e8bre aphorisme du Tantra Sara : \u201cCe qui est ici, dans le microcosme de ton \u00eatre, existe partout dans le Macrocosme; ce qui n\u2019est pas ici, dans le microcosme de ton \u00eatre, ne se trouve nulle part\u201d), de m\u00eame un mandala est une copie analogue du Macrocosme, une \u201centit\u00e9\u201d sui generis&nbsp;\u2013 en fait un espace qui englobe tout \u2013 plein de vie. Ce qui est gigantesque et \u201cinconcevable\u201d peut \u00eatre contempl\u00e9 en miniature dans cette reconstruction du monde, tel un reflet, constitu\u00e9 par le mandala lui-m\u00eame. <BR><BR>Dans la conception des mandalas, diff\u00e9rentes connaissances spirituelles profondes ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es. Afin de pouvoir vraiment b\u00e9n\u00e9ficier de l\u2019aide d\u2019un mandala, il faut d\u00e9coder et comprendre tous les \u00e9l\u00e9ments qui le composent, notamment les relations entre toutes ses composantes. Il est important de retenir que toutes les pratiques spirituelles qui utilisent des mandalas se basent sur la perspective sacr\u00e9e de l\u2019unit\u00e9 indissoluble de tout ce qui existe (aspect sugg\u00e9r\u00e9 dans l\u2019introduction de cet article). Au centre de tout ce qui existe et \u00e0 leur origine se trouve le Principe Unique, Supr\u00eame \u2013 Dieu. Le but de la pratique spirituelle \u00e0 l\u2019aide des mandalas est la r\u00e9int\u00e9gration de l\u2019\u00eatre humain, tant dans l\u2019harmonie universelle, que dans la R\u00e9alit\u00e9 Divine qui se trouve au-del\u00e0 de tout ce qui existe.<BR><BR>Dans les pratiques rituelles, la construction d\u2019un mandala est assimil\u00e9e \u00e0 la reprise du processus de cr\u00e9ation du Macrocosme : <BR><BR>Le ma\u00eetre initiateur est assimil\u00e9 au Cr\u00e9ateur. Les diff\u00e9rentes divinit\u00e9s ou types d\u2019\u00e9nergies sont invoqu\u00e9es afin de se manifester dans les diverses parties du mandala. L\u2019aspirant s\u2019approche du mandala, les yeux band\u00e9s avec un tissus qui sera ult\u00e9rieurement enl\u00e9v\u00e9, ce qui symbolise l\u2019\u00e9loignement de l\u2019ignorance. Chaque d\u00e9tail de la construction du mandala et du rituel d\u2019initiation est charg\u00e9 de significations et de beaut\u00e9. Par exemple, l\u2019espace destin\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alisation du mandala est d\u00e9limit\u00e9 par deux cordelettes : l\u2019une blanche, et l\u2019autre color\u00e9e (cette derni\u00e8re est form\u00e9e de cinq fils color\u00e9s dans les couleurs des cinq \u00e9l\u00e9ments fondamentaux). Une grande importance est accord\u00e9e aux affinit\u00e9s de l\u2019aspirant. Afin de d\u00e9terminer la divinit\u00e9 tut\u00e9laire de celui-ci, l\u2019aspirant a les yeux band\u00e9s et est amen\u00e9 devant la porte de l\u2019Est du mandala. Ensuite il jettera une fleur et, en fonction de la zone o\u00f9 la fleur tombe, est \u00e9tablie sa divinit\u00e9 tut\u00e9laire, ce qui signifie, en fait, les pratiques ou les m\u00e9thodes spirituelles qui sont les plus efficaces dans son cas. Pour l\u2019initi\u00e9, le rituel ne signifie pas seulement le d\u00e9roulement d\u2019une certaine action, mais la r\u00e9alisation de cette action, charg\u00e9e d\u2019un certain sens et d\u2018une certaine significations, int\u00e9gr\u00e9 dans la perspective de l\u2019analogie microcosme &#8211; macrocosme.<BR><BR>Le but du rituel est de sacraliser la vie de l\u2019\u00eatre humain, de mani\u00e8re \u00e0 ce que celui qui y participe harmonise son univers int\u00e9rieur avec l\u2019univers ext\u00e9rieur et red\u00e9couvre le sens et la signification de sa propre vie. Il existe, de m\u00eame, la variante \u201cint\u00e9rioris\u00e9e\u201d du rituel, o\u00f9 le m\u00eame effet de r\u00e9int\u00e9gration (puis ensuite de transcendance) est obtenu principalement par la m\u00e9ditation sur le mandala.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous pouvons distinguer, en gros, deux \u201cformes\u201d des mandalas : celles utilis\u00e9s dans le cadre de certains rituels d\u2019initiation (mandala r\u00e9alis\u00e9 sp\u00e9cialement dans ce but, \u201cdessin\u00e9\u201d sur le sol et qui est d\u2019habitude d\u00e9truit apr\u00e8s le rituel) et les mandalas \u201cpermanents\u201d, r\u00e9alis\u00e9s sur toile ou papier, utilis\u00e9s en tant que support dans les techniques de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1246],"tags":[],"class_list":["post-826","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mandala-1609-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/826","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=826"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/826\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=826"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=826"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=826"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}