{"id":8264,"date":"2017-11-10T17:22:11","date_gmt":"2017-11-10T17:22:11","guid":{"rendered":"http:\/\/dev.yogaesoteric.net\/pensees-inspirees-fr\/le-professeur-a-declare-que-dieu-nexistait-pas-mais-largumentation-de-son-etudiant-etait-parfaite\/"},"modified":"2017-11-10T17:22:11","modified_gmt":"2017-11-10T17:22:11","slug":"le-professeur-a-declare-que-dieu-nexistait-pas-mais-largumentation-de-son-etudiant-etait-parfaite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/le-professeur-a-declare-que-dieu-nexistait-pas-mais-largumentation-de-son-etudiant-etait-parfaite\/","title":{"rendered":"Le professeur a d\u00e9clar\u00e9 que Dieu n\u2019existait pas mais l\u2019argumentation de son \u00e9tudiant \u00e9tait parfaite"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n    \n  <\/p>\n<p align=\"justify\">Un professeur de philosophie ath&#233;e s&#8217;arr&#234;te durant un cours et demande &#224; l&#8217;un de ses nouveaux &#233;tudiants de se lever : <\/p>\n<p align=\"center\">\n    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" hspace=\"5\" alt=\"\" vspace=\"5\" src=\"\/all_uploads\/uploads2\/2016-03\/9455\/9455_7.jpg\" width=\"500\" height=\"500\" \/>&#160;<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p>    &#171; Tu es Chr&#233;tien, n&#8217;est-ce pas, fiston ? &#187;<br \/>\n    <br \/>\n    &#171; Oui, Monsieur &#187; , r&#233;pond l&#8217;&#233;tudiant. <\/p>\n<p>    &#171; Tu crois en Dieu, dans ce cas ? &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Absolument. &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Dieu est-il bon ? &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Bien s&#251;r que Dieu est bon. &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Dieu est-il tout puissant ? Est-il capable de tout faire ? &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Oui. &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Es-tu gentil ou m&#233;chant ? &#187;<\/p>\n<p>    &#171; La Bible dit que je suis m&#233;chant. &#187;<\/p>\n<p align=\"justify\">Le professeur a un sourire aux l&#232;vres. &#171; Haha, la Bible ! &#187; Il r&#233;fl&#233;chit un instant. &#171; En voil&#224; une pour toi. Imaginons qu&#8217;il y a une personne malade dans cette pi&#232;ce et que tu peux la soigner. Tu peux le faire. Vas-tu l&#8217;aider ? Vas-tu essayer ? &#187; <\/p>\n<p>    &#171; Oui, monsieur, je vais essayer. &#187;<br \/>\n    <br \/>\n    &#171; Tu es donc gentil&#8230;! &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Je ne dirais pas &#231;a. <\/p>\n<p>      &#171; Et pourquoi pas ? Tu aiderais une personne malade et handicap&#233;e si tu le pouvais. La plupart d&#8217;entre nous le feraient s&#8217;ils le pouvaient. Mais ce n&#8217;est pas le cas de Dieu. &#187; <\/p>\n<p align=\"justify\">L&#8217;&#233;tudiant ne r&#233;pond pas, le professeur continue alors sur sa lanc&#233;e. &#171; Il ne le ferait pas, n&#8217;est-ce pas ? Ma m&#232;re &#233;tait Chr&#233;tienne et est d&#233;c&#233;d&#233;e d&#8217;un cancer, alors que nous avons pri&#233; J&#233;sus pour qu&#8217;il la soigne. Comment peut-on dire que J&#233;sus est bon dans ce cas ? Peux-tu r&#233;pondre &#224; cette question ? &#187; <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" hspace=\"5\" alt=\"\" vspace=\"5\" src=\"\/all_uploads\/uploads2\/2016-03\/9455\/9455_2.jpg\" width=\"250\" align=\"right\" height=\"223\" \/>L&#8217;&#233;tudiant ne r&#233;pond toujours pas. &#171; Non, tu ne peux pas, hein ? &#187; dit le professeur. Il boit une gorg&#233;e d&#8217;eau dans un verre pos&#233; sur son bureau et donne &#224; l&#8217;&#233;tudiant un peu de temps pour se relaxer. &#171; Recommen&#231;ons depuis le d&#233;but, jeune homme. Dieu est-il bon ? &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Hum&#8230; oui,<br \/>\n    &#187; r&#233;pond l&#8217;&#233;tudiant. <br \/>&#171; Satan est-il bon ? &#187;<br \/>\n  L&#8217;&#233;tudiant n&#8217;h&#233;site pas cette fois-ci. &#171; Non. &#187;<br \/>&#171; D&#8217;o&#249; vient Satan, dans ce cas ? &#187;<br \/>\n  L&#8217;&#233;tudiant fl&#233;chit. &#171; De Dieu. &#187;<\/p>\n<p>    &#171; C&#8217;est exact. Dieu a cr&#233;&#233; Satan, n&#8217;est-ce pas ? Alors dis-moi, fiston, Y a-t-il du mal dans ce monde ? &#187; <\/p>\n<p>    &#171; Oui, monsieur&#8230; &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Le mal est partout autour de nous, n&#8217;est-ce pas ? Et Dieu a tout cr&#233;&#233;, nous sommes d&#8217;accords ? &#187; <\/p>\n<p>    &#171; Oui. &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Alors qui a bien pu cr&#233;er le mal ? &#187; continue le professeur, &#171; Si Dieu a tout cr&#233;&#233;, alors Dieu a cr&#233;&#233; le mal, puisque le mal existe, et compte tenu du fait que nos actes d&#233;finissent qui nous sommes, alors Dieu est le mal. &#187; L&#224; encore, l&#8217;&#233;tudiant ne r&#233;pond pas. &#171; Y a-t-il des maladies ? De l&#8217;immoralit&#233; ? De la haine ? De la laideur ? Toutes ces choses terribles, existent-elles dans ce monde ? &#187;<br \/>\n  L&#8217;&#233;tudiant r&#233;pond, contrari&#233;. &#171; Oui. &#187;<br \/>&#171; Alors qui les as cr&#233;&#233;es, ces choses ? &#187;<br \/>\n  L&#8217;&#233;tudiant ne r&#233;pond toujours pas, le professeur r&#233;p&#232;te donc sa question. &#171; Qui les as cr&#233;&#233;es ? &#187; Toujours pas de r&#233;ponse. Soudain, le professeur se d&#233;place et se met devant la classe. La classe est hypnotis&#233;e.&#171; Dis-moi, &#187; continue-t-il avec un autre &#233;tudiant. &#171; Crois-tu en J&#233;sus Christ, fiston ? &#187;<br \/>La voix de l&#8217;&#233;tudiant le trahit et craque. &#171; Oui, professeur. Je crois en lui. &#187;<br \/>Le vieil homme s&#8217;arr&#234;te. &#171; La science dit que vous avez cinq sens que vous pouvez utiliser pour identifier et observer le monde qui vous entoure. As-tu d&#233;j&#224; vu J&#233;sus ? &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Non, monsieur. Je ne l&#8217;ai jamais vu. &#187;<\/p>\n<p>    &#171; L&#8217;as-tu d&#233;j&#224; entendu, dans ce cas ? &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Non, monsieur. Jamais &#8230;&#187;<\/p>\n<p>    &#171; As-tu d&#233;j&#224; ressenti J&#233;sus, go&#251;t&#233; J&#233;sus ou senti J&#233;sus ? As-tu d&#233;j&#224; eu une perception sensorielle de J&#233;sus Christ, ou de Dieu ? &#187; <\/p>\n<p>    &#171; Non, monsieur. J&#8217;ai bien peur que non. &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Et pourtant, tu crois toujours en son existence ? &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Oui. &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Selon les r&#232;gles du protocole empirique, testable et d&#233;montrable, la science affirme que Dieu n&#8217;existe pas&#8230; Qu&#8217;en penses-tu, fiston ? &#187; <\/p>\n<p>      &#171; Rien, &#187; r&#233;pond l&#8217;&#233;tudiant&#8230; &#171; J&#8217;ai simplement foi. &#187;<\/p>\n<p>      &#171; Oui, la foi, &#187; r&#233;p&#232;te le professeur. &#171; C&#8217;est bien l&#224; le probl&#232;me qu&#8217;a la science avec Dieu. Il n&#8217;y a aucune preuve&#8230; uniquement la foi. &#187; <\/p>\n<p>  L&#8217;&#233;tudiant reste silencieux pendant un instant, avant de poser lui-m&#234;me une question. &#171; Professeur, la chaleur existe-t-elle ? &#187;<br \/>&#171; Oui. &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Et le froid existe-t-il, lui aussi ? &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Oui, fiston. Le froid existe aussi. &#187;<\/p>\n<p>    &#171; Non monsieur, ce n&#8217;est pas vrai. &#187;<\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" hspace=\"5\" alt=\"\" vspace=\"5\" src=\"\/all_uploads\/uploads2\/2016-03\/9455\/9455_1.jpg\" width=\"250\" align=\"right\" height=\"176\" \/>Le professeur regarde alors l&#8217;&#233;tudiant d&#8217;un air &#233;videmment intrigu&#233;. La classe devient soudainement tr&#232;s silencieuse. L&#8217;&#233;tudiant commence &#224; s&#8217;expliquer. &#171; Vous pouvez avoir beaucoup de chaleur, encore plus de chaleur, de la super chaleur, de la m&#233;ga chaleur, une chaleur illimit&#233;e; une chaleur blanche, une petite chaleur ou aucune chaleur, mais nous n&#8217;avions rien qui porte le nom de &#8216;froid&#8217;. Nous pouvons aller jusqu&#8217;&#224; &#8211;273,15 degr&#233;s, ce qui n&#8217;est pas chaud, mais nous ne pouvons pas d&#233;passer cette limite. Le froid n&#8217;existe pas ; car s&#8217;il existait, nous pourrions d&#233;passer les &#8211;273,15 degr&#233;s. Tout corps ou objet est susceptible d&#8217;&#234;tre &#233;tudi&#233; quand il a ou qu&#8217;il transmet de l&#8217;&#233;nergie, et la chaleur est ce qui permet &#224; un corps ou &#224; une mati&#232;re de transmettre de l&#8217;&#233;nergie. Le z&#233;ro absolu (-273,15 degr&#233;s) est l&#8217;absence totale de chaleur. Voyez-vous, monsieur, le &#8216;froid&#8217; n&#8217;est qu&#8217;un mot que nous utilisons pour d&#233;crire l&#8217;absence de chaleur. Nous ne pouvons pas mesurer le froid. Nous pouvons cependant mesurer la chaleur en unit&#233;s thermales car la chaleur, c&#8217;est de l&#8217;&#233;nergie. Le froid n&#8217;est pas l&#8217;oppos&#233; de la chaleur, monsieur, mais plut&#244;t son absence. &#187; <\/p>\n<p>  Silence dans la salle. Un stylo tombe quelque part dans la pi&#232;ce, et donne l&#8217;impression d&#8217;&#234;tre une massue. <br \/>&#171; Et l&#8217;obscurit&#233;, dans ce cas, professeur. L&#8217;obscurit&#233; existe-t-elle ? &#187; &#171; Oui, &#187; r&#233;pond le professeur sans h&#233;siter&#8230; &#171; Qu&#8217;est-ce que la nuit si ce n&#8217;est de l&#8217;obscurit&#233; ? &#187;&#171; Vous vous trompez &#224; nouveau, monsieur. L&#8217;obscurit&#233; n&#8217;est pas quelque chose ; c&#8217;est au contraire l&#8217;absence de quelque chose. Vous pouvez avoir une lumi&#232;re faible, normale, claire, clignotante, mais si vous n&#8217;avez pas de lumi&#232;re en permanence, alors on appelle &#231;a l&#8217;obscurit&#233;, n&#8217;est-ce pas ? C&#8217;est en tout cas notre d&#233;finition de ce mot. En r&#233;alit&#233;, l&#8217;obscurit&#233; n&#8217;existe pas. Si c&#8217;&#233;tait le cas, vous pourriez rendre l&#8217;obscurit&#233; encore plus sombre, n&#8217;est-ce pas ? &#187;<br \/>\n  Le professeur commence &#224; sourire au nez de l&#8217;&#233;tudiant en face de lui. Ce semestre devrait &#234;tre int&#233;ressant. &#171; O&#249; veux-tu en venir dans ce cas, jeune homme ? &#187;<br \/>&#171; Eh bien tout d&#8217;abord, professeur, votre pr&#233;misse philosophique est imparfaite, c&#8217;est pourquoi votre conclusion l&#8217;est tout autant. &#187;<br \/>\n  Le visage du professeur laisse deviner un effet de surprise. &#171; Imparfaite ? Peux-tu &#234;tre plus pr&#233;cis ? &#187;<br \/>&#171; Vous travaillez sur la pr&#233;misse de la dualit&#233;, &#187; explique l&#8217;&#233;tudiant.. . &#171; Vous argumentez sur le fait qu&#8217;il y a la vie et qu&#8217;il y a la mort ; qu&#8217;il y a un bon Dieu et un mauvais Dieu. Vous voyez le concept du Dieu comme quelque chose de fini, quelque chose que nous pouvons mesurer. Mais monsieur, la science ne peut m&#234;me pas expliquer une pens&#233;e. Elle utilise de l&#8217;&#233;lectricit&#233; et du magn&#233;tisme, mais elle n&#8217;a pour autant jamais &#233;t&#233; vue, ni comprise. Voir la mort comme l&#8217;oppos&#233; de la vie, c&#8217;est ignorer le fait que la mort ne peut exister en tant que chose substantielle. La mort n&#8217;est pas le contraire de la vie, mais plut&#244;t l&#8217;absence de vie. &#187; <\/p>\n<p>    &#171; Alors d&#238;tes-moi, professeur&#8230; Enseignez-vous &#224; vos &#233;tudiants le fait qu&#8217;ils sont l&#8217;&#233;volution du singe ? &#187; <\/p>\n<p>    &#171; Si tu parles du processus naturel d&#8217;&#233;volution, jeune homme, alors oui, bien s&#251;r. &#187; <\/p>\n<p>      &#171; Avez-vous d&#233;j&#224; observ&#233; l&#8217;&#233;volution de vos propres yeux, monsieur ? &#187; <\/p>\n<p>  Le professeur commence &#224; secouer la t&#234;te, tout en souriant toujours, car il comprend o&#249; va mener l&#8217;argument. Un tr&#232;s bon semestre en perspective, en effet. <br \/>&#171; Puisque personne n&#8217;a jamais pu observer le processus de l&#8217;&#233;volution sur son lieu de travail et ne peut m&#234;me pas prouver que ce processus est une activit&#233; permanente, vous &#234;tes donc en train d&#8217;enseigner votre propre opinion, n&#8217;est-ce pas monsieur ? Dans ce cas, cela ne ferait-il pas de vous non pas un scientifique, mais un pr&#234;cheur ? &#187; <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" hspace=\"5\" alt=\"\" vspace=\"5\" src=\"\/all_uploads\/uploads2\/2016-03\/9455\/9455_4.jpg\" width=\"250\" align=\"right\" height=\"255\" \/>Du bruit se fait entendre dans la salle. L&#8217;&#233;tudiant reste silencieux jusqu&#8217;&#224; ce que l&#8217;agitation se calme enfin. &#171; Pour revenir sur ce que vous disiez plus t&#244;t &#224; l&#8217;autre &#233;tudiant, permettez-moi de vous donner un exemple de ce que je veux faire comprendre. &#187; L&#8217;&#233;tudiant regarde autour de lui. &#171; Y a-t-il quelqu&#8217;un dans la classe qui a d&#233;j&#224; vu le cerveau du professeur ? &#187; Les &#233;l&#232;ves de la classe rigolent. &#171; Y a-t-il quelqu&#8217;un ici qui a d&#233;j&#224; entendu, ressenti, touch&#233; ou senti le cerveau du professeur ? On dirait bien que non. Alors si nous nous basons sur les r&#232;gles &#233;tablies du protocole empirique, stable et d&#233;montrable, la science nous dit que vous n&#8217;avez pas de cerveau, avec tout mon respect, monsieur. Donc si la science dit que vous n&#8217;avez pas de cerveau, comment pouvons-nous croire ce que vous nous enseignez, monsieur ? &#187; <\/p>\n<p>  La salle est maintenant silencieuse. Le professeur fixe l&#8217;&#233;tudiant avec un visage ind&#233;chiffrable. Puis, apr&#232;s ce qui semblait &#234;tre une &#233;ternit&#233;, le vieil homme r&#233;pond. &#171; Je suppose que vous allez devoir avoir recours &#224; votre foi, dans ce cas. &#187; &#171; Vous acceptez donc que la foi existe, et qu&#8217;au final, la foi existe avec la vie, &#187; poursuit l&#8217;&#233;tudiant &#171; Dans ce cas, monsieur, le mal existe-t-il ? &#187; &#192; pr&#233;sent moins s&#251;r de lui, le professeur r&#233;pond, &#171; Bien s&#251;r que oui. Nous le voyons tous les jours. C&#8217;est l&#8217;un des exemples de l&#8217;inhumanit&#233; de l&#8217;Homme envers l&#8217;Homme que nous voyons au quotidien. Il se trouve dans la multitude de crimes et de violences partout dans le monde. Ces manifestations ne sont rien d&#8217;autre que le mal. &#187; <\/p>\n<p align=\"justify\">Ce &#224; quoi l&#8217;&#233;tudiant a r&#233;pondu, &#171; Le mal n&#8217;existe pas, monsieur, ou tout du moins, il n&#8217;existe pas en soi. Le mal est simplement l&#8217;absence de Dieu. C&#8217;est &#224; l&#8217;image du chaud et du froid, un mot que l&#8217;Homme a cr&#233;&#233; pour d&#233;crire l&#8217;absence de Dieu. Dieu n&#8217;a pas cr&#233;&#233; le mal, le mal est le r&#233;sultat de ce qui se passe quand l&#8217;Homme ne ressent pas l&#8217;amour de Dieu dans son c&#339;ur. C&#8217;est comme le froid qui vient quand il n&#8217;y a pas de chaleur, ou l&#8217;obscurit&#233; qui vient lorsqu&#8217;il n&#8217;y a pas de lumi&#232;re. &#187; <\/p>\n<p align=\"justify\">Le professeur s&#8217;est assis. <\/p>\n<p align=\"justify\">L&#8217;&#233;tudiant &#233;tait Albert Einstein. <\/p>\n<p align=\"justify\">\n    <strong><br \/>\n    <\/strong>\n  <\/p>\n<p>    <strong><\/p>\n<p>yogaesoteric<\/strong><br \/>\n    <br \/>\n    <strong>10 novembre 2017<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un professeur de philosophie ath&#233;e s&#8217;arr&#234;te durant un cours et demande &#224; l&#8217;un de ses nouveaux &#233;tudiants de se lever : &#160; &#171; Tu es Chr&#233;tien, n&#8217;est-ce pas, fiston ? &#187; &#171; Oui, Monsieur &#187; , r&#233;pond l&#8217;&#233;tudiant. &#171; Tu crois en Dieu, dans ce cas ? &#187; &#171; Absolument. &#187; &#171; Dieu est-il bon [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1148],"tags":[],"class_list":["post-8264","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pensees-inspirees-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8264"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8264\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}