la premi\u00e8re partie<\/u><\/a> de cet article<\/p>\nNous commen\u00e7ons maintenant \u00e0 comprendre le cheminement de la pens\u00e9e visionnaire de Virgil Gheorghiu, car on est en droit de se demander en quoi le progr\u00e8s technique est-il nuisible pour l’\u00eatre humain. C’est l\u00e0 o\u00f9 la dimension surnaturelle, c’est \u00e0 dire la pr\u00e9sence du d\u00e9mon derri\u00e8re ce progr\u00e8s, explique beaucoup de chose. Parce qu’il faut bien se dire une chose : si Gheorghiu est si amer et si pessimiste sur la nature r\u00e9elle du progr\u00e8s technique, c’est qu’il en avait observ\u00e9 les effets sur le comportement humain, et constat\u00e9 les d\u00e9g\u00e2ts sur la mentalit\u00e9 chr\u00e9tienne (m\u00eame s’il ne fait pas un rapprochement explicite), et il avait bien compris que ceux-ci d\u00e9passaient largement ceux de la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/85144_1.jpg\")
\u00ab Les hommes, afin de pouvoir les avoir \u00e0 leur service, sont forc\u00e9s de conna\u00eetre et d’imiter leurs habitudes et leurs lois.<\/em><\/p>\nNous apprenons les lois et la mani\u00e8re de parler de nos esclaves pour mieux les diriger. Et ainsi, peu \u00e0 peu, sans m\u00eame nous en rendre compte, nous renon\u00e7ons \u00e0 nos qualit\u00e9s humaines, \u00e0 nos lois propres. Nous nous d\u00e9shumanisons<\/em>, nous adoptons le style de vie de nos esclaves techniques. Le premier sympt\u00f4me de cette d\u00e9shumanisation c’est le m\u00e9pris de l’\u00eatre humain*. L’homme moderne sait que ses semblables, et lui-m\u00eame d’ailleurs, sont des \u00e9l\u00e9ments qu’on peut remplacer. La soci\u00e9t\u00e9 <\/em>contemporaine qui compte un homme pour deux ou trois douzaines d’esclaves techniques doit \u00eatre organis\u00e9e et fonctionner d’apr\u00e8s des lois techniques. C’est une soci\u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e selon des n\u00e9cessit\u00e9s m\u00e9caniques et non humaines. Et c’est l\u00e0 que commence le drame.<\/em> \u00bb<\/p>\n* Oui mais l\u00e0 encore, il aurait \u00e9t\u00e9 judicieux qu’il fasse le lien avec la mentalit\u00e9 chr\u00e9tienne, car le m\u00e9pris de l’\u00eatre humain est bien une des caract\u00e9ristiques de l’Antiquit\u00e9, que seule la chr\u00e9tient\u00e9 va annihiler. Quand on quitte la chr\u00e9tient\u00e9 on retourne dans le camp du d\u00e9mon, ce qui est insupportable. C’est bien la preuve que la cit\u00e9 du mal a repris le dessus sur la cit\u00e9 du bien, et que ceci \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 palpable en 1949 (ce qui n’\u00e9carte pas l’aspect visionnaire de cette \u0153uvre). Ensuite il montre bien le processus :
\n\u00ab Les \u00eatres humains sont oblig\u00e9s de vivre et de se comporter selon des lois techniques \u00e9trang\u00e8res aux lois humaines. Ceux<\/em> qui ne respectent pas les lois de la machine, promues au rang de lois sociales, sont punis. L’\u00eatre humain qui vit en minorit\u00e9 devient, le temps aidant, une minorit\u00e9 prol\u00e9taire. Il est exclu de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 laquelle il appartient, mais dans laquelle il ne <\/em>peut s’int\u00e9grer d\u00e9sormais sans renoncer \u00e0 sa condition humaine. Il en r\u00e9sulte pour lui un sentiment d’inf\u00e9riorit\u00e9, le d\u00e9sir d’imiter la machine et d’abandonner ses caract\u00e8res sp\u00e9cifiquement humains, qui le tiennent \u00e9loign\u00e9s des centres d’activit\u00e9 sociale*.<\/em> \u00bb<\/p>\n* Ce paragraphe r\u00e9sume \u00e0 lui seul toute l’ambigu\u00eft\u00e9 du concile Vatican II : c’est bien \u00e0 cause d’un d\u00e9calage devenu insupportable entre la mentalit\u00e9 chr\u00e9tienne et cette nouvelle soci\u00e9t\u00e9 technique que les chr\u00e9tiens ont tent\u00e9 de rendre compatible la foi et le mat\u00e9rialisme, sinon ils ne pouvaient pas s’int\u00e9grer dans cette nouvelle civilisation… si prometteuse… en apparence.<\/p>\n
Et l\u00e0 son observation tombe juste, on voit o\u00f9 il voulait en venir apr\u00e8s ce long d\u00e9veloppement :
\n\u00ab \u2014 Et cette lente d\u00e9sint\u00e9gration transforme l’\u00eatre humain en le faisant renoncer \u00e0 ses sentiments, \u00e0 ses relations sociales jusqu’\u00e0 les r\u00e9duire \u00e0 quelque chose de cat\u00e9gorique, pr\u00e9cis et automatique, les m\u00eames relations qui relient une pi\u00e8ce de l<\/em>a machine \u00e0 une autre. Le rythme et le langage de l’esclave technique sont imit\u00e9s dans les relations sociales, dans l’administration, dans la peinture, dans la litt\u00e9rature, dans la danse. Les \u00eatres humains deviennent les perroquets des esclaves techniques.<\/em> \u00bb<\/p>\n\u00ab \u2014 Ce qui veut dire que nous nous transformons en hommes-machines ? <\/em>\u00bb<\/p>\n\u00ab \u2014 C’est justement l\u00e0 qu’\u00e9clate le drame. Nous ne pouvons pas nous transformer en machines. Le choc entre les deux r\u00e9alit\u00e9s \u2014 technique et humaine \u2014 s’est produit. Les esclaves techniques gagneront la guerre. Ils<\/em> s’\u00e9manciperont et deviendront les citoyens techniques de notre soci\u00e9t\u00e9. Et nous, les \u00eatres humains, nous deviendrons les prol\u00e9taires d’une soci\u00e9t\u00e9 organis\u00e9e selon les besoins et la culture de la majorit\u00e9 des citoyens, c’est \u00e0 dire des citoyens-techniques.<\/em><\/p>\nPour finir les hommes ne pourront plus vivre en soci\u00e9t\u00e9 en gardant leurs caract\u00e8res humains. Ils seront consid\u00e9r\u00e9s comme \u00e9gaux, uniformes et trait\u00e9s suivant les m\u00eames lois applicables aux esclaves techniques, sans concession possible \u00e0 leur nature humaine.<\/em> \u00bb<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/85144_2.jpg\")
Ce dernier paragraphe est remarquable d’anticipation : \u00e9galitarisme, uniformit\u00e9\u2026 Il aurait mieux valu qu’il remplace \u00ab caract\u00e8re humain \u00bb par \u00ab caract\u00e8re chr\u00e9tien \u00bb, cela aurait \u00e9t\u00e9 plus juste. Il faut aussi se rappeler qu’il fait un lien, on l’a vu dans la synth\u00e8se de la pr\u00e9face, avec le communisme, qui proc\u00e8de de la m\u00eame mentalit\u00e9 (et qu’il associe \u00e0 l’Occident), car toute cette description ne g\u00eane pas le communisme. Voir en Chine.<\/p>\n
Il ajoute quelques d\u00e9tails :
\n\u00ab Les crit\u00e8res sont purement scientifiques. C’est la loi de notre sombre barbarie technique. Nous y arriverons apr\u00e8s la victoire totale des esclaves techniques. <\/em>\u00bb<\/p>\nC’est exactement \u00e7a !<\/p>\n
Et on comprend tr\u00e8s bien pourquoi le covid a \u00e9t\u00e9 g\u00e9r\u00e9 de cette fa\u00e7on : parce que les dirigeants, et m\u00eame l’homme moderne tout court, raisonnent selon des crit\u00e8res exclusivement techniques o\u00f9 l’humain est raval\u00e9 au rang d’une machine, d’o\u00f9 des d\u00e9cisions qui r\u00e9v\u00e8lent l’aspect inhumain autant que totalitaire de cette mentalit\u00e9, quand un principe de pr\u00e9caution applicable \u00e0 une infime minorit\u00e9 (les \u00ab malades \u00bb) est impos\u00e9 indiff\u00e9remment \u00e0 l’ensemble de la population.<\/p>\n
Mais la population accepte ce principe puisqu’elle proc\u00e8de de la m\u00eame mentalit\u00e9, d’o\u00f9 sa soumission \u00e0 de telles pertes de libert\u00e9s : cela ne rel\u00e8ve ni de la b\u00eatise ni de l’habitude mais d’un \u00e9tat d’esprit identique \u00e0 celui des dirigeants, fa\u00e7onn\u00e9 par la civilisation de la machine.<\/p>\n
Et d’ailleurs l’affaire du covid me fait penser \u00e0 cette situation d\u00e9crite dans le livre. Un des personnages, pr\u00eatre, formule une pri\u00e8re o\u00f9 il invoque \u00ab la tyrannie impersonnelle de l’Etat<\/em> \u00bb : <\/em>\u00ab prions pour qu’ils n’en viennent pas \u00e0 consid\u00e9rer la lettre et le chiffre comme plus r\u00e9els et plus vivants que la chair et le sang. <\/em>\u00bb<\/p>\nN’est-ce pas exactement ce qui se passe dans la gestion du covid ?<\/p>\n
\u00ab Du moment o\u00f9 l’homme a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duit \u00e0 la seule dimension de valeur technico-sociale, il peut lui arriver n’importe quoi. Sur toute la surface du globe, aucun homme ne demeurera libre.<\/em> \u00bb<\/p>\nProph\u00e9tique !<\/p>\n
\u00ab L’homme se trouvera encha\u00een\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9 technique pendant de longues ann\u00e9es. Mais il ne p\u00e9rira pas dans les cha\u00eenes. La soci\u00e9t\u00e9 technique peut cr\u00e9er du confort. Mais elle ne peut pas <\/em>cr\u00e9er de l’Esprit. Et sans Esprit il n’y a pas de g\u00e9nie. Une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9pourvue d’hommes de g\u00e9nie est vou\u00e9e \u00e0 la disparition. La soci\u00e9t\u00e9 technique, qui prend la place de la soci\u00e9t\u00e9 occidentale et qui va conqu\u00e9rir toute la surface de la terre, p\u00e9rira aussi. <\/em>\u00bb<\/p>\nIl a oubli\u00e9 que le pain et les jeux peuvent avoir une influence consid\u00e9rable et que le d\u00e9mon peut remplacer le g\u00e9nie chr\u00e9tien par le g\u00e9nie pa\u00efen : il n’avait pas imagin\u00e9 la puissance (et le g\u00e9nie !) de l’informatique et d’internet. Mais effectivement, c’est l’absence de lien spirituel qui va d\u00e9truire l’humanit\u00e9 parce que la technique comme valeur absolue finit par g\u00e9n\u00e9rer un autoritarisme et un totalitarisme qui deviennent inhumains et rendent les gens fous.<\/p>\n
En d\u00e9finitive, c’est l’absence d’Amour avec un grand A qui m\u00e8nera les hommes \u00e0 s’autod\u00e9truire.<\/p>\n
\u00ab Nous vivons un temps o\u00f9 l’homme se prosterne devant le soleil \u00e9lectrique comme un barbare. <\/em>\u00bb<\/p>\nUn des fondements-cl\u00e9s du progr\u00e8s technique : l’ultra cupidit\u00e9<\/strong><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/85144_3.jpg\")
Le lien entre le syst\u00e8me et sa motivation premi\u00e8re \u2014 l’argent, L’or-Dieu<\/em> de Bernanos \u2014 est peu trait\u00e9 par Gheorghiu, o\u00f9 je n’ai relev\u00e9 que cette phrase significative :
\n\u00ab La soci\u00e9t\u00e9 technique travaille exclusivement d’apr\u00e8s des lois techniques \u2014 en maniant seulement des abstractions, des plans \u2014 et ayant une seule morale : la production.<\/em> \u00bb<\/p>\nPar contre, Bernanos avait parfaitement vu les proportions immenses (et primordiales !) de la cupidit\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 des machines. Nous allons donc faire un petit apart\u00e9 sur le livre de Gheorghiu au profit de celui de Bernanos.<\/p>\n
Entendons-nous bien : personne ici, ni Bernanos, ni Gheorghiu ni moi-m\u00eame ne nous opposons au progr\u00e8s technique en tant que tel ; c’est CE progr\u00e8s, ce type bien particulier de progr\u00e8s, son esprit et ses motivations, que nous d\u00e9non\u00e7ons parce que nous y voyons l’immense danger qu’il rec\u00e8le : se d\u00e9tourner de Dieu au profit du d\u00e9mon et de ses s\u00e9ductions.<\/p>\n
Georges Bernanos r\u00e9sume tr\u00e8s correctement en quoi consiste ce type de progr\u00e8s :
\n\u00ab Qu’il s’intit<\/em>ule capitaliste ou socialiste, ce monde s’est fond\u00e9 sur une certaine conception de l’homme, commune aux \u00e9conomistes anglais du XVIIIe si\u00e8cle comme \u00e0 Marx ou \u00e0 L\u00e9nine. On a dit parfois de l’homme qu’il \u00e9tait un animal religieux. Le syst\u00e8me l’a d\u00e9fini une fo<\/em>is pour toutes comme un animal \u00e9conomique, non seulement l’esclave mais l’objet, la mati\u00e8re presque inerte, irresponsable, du d\u00e9terminisme \u00e9conomique, et sans espoir de s’en affranchir, puisqu’il ne conna\u00eet d’autre mobile certain que l’int\u00e9r\u00eat, le profit.\u00a0<\/em><\/p>\nRiv\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame par l’\u00e9go\u00efsme, l’individu n’appara\u00eet plus que comme une quantit\u00e9 n\u00e9gligeable, soumise \u00e0 la loi des grands nombres ; on ne saurait pr\u00e9tendre l’employer que par masses, gr\u00e2ce \u00e0 la connaissance des lois qui le r\u00e9gissent. Ainsi, le progr\u00e8s n’est plus dans l’homme, il est dans la technique, dans le perfectionnement des m\u00e9thodes capables de permettre une utilisation chaque jour plus efficace du mat\u00e9riel humain.<\/em><\/p>\nCette conception, je le r\u00e9p\u00e8te, est \u00e0 la base de tout le syst\u00e8me, et elle a \u00e9norm\u00e9ment facilit\u00e9 l’\u00e9tablissement du r\u00e9gime en justifiant les hideux profits de ses premiers b\u00e9n\u00e9ficiaires<\/em> \u00bb.<\/p>\nLisez la troisi\u00e8me partie<\/u><\/a> de cet article<\/p>\n <\/p>\n
yogaesoteric
\n14 juin 2022<\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
par Louis D’Alencourt \u00ab On ne comprend absolument rien \u00e0 la civilisation moderne si l’on n’admet pas d’abord qu’elle est une conspiration universelle contre toute esp\u00e8ce de vie int\u00e9rieure. \u00bb ~ Georges Bernanos Lisez la premi\u00e8re partie de cet article Nous commen\u00e7ons maintenant \u00e0 comprendre le cheminement de la pens\u00e9e visionnaire de Virgil Gheorghiu, car […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1570],"tags":[],"class_list":["post-85144","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-menace-de-lintelligence-artificielle"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=85144"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85144\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":85521,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85144\/revisions\/85521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=85144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=85144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=85144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}