la quatri\u00e8me partie<\/a> de cet article<\/p>\nGheorghiu a raison, la 25e heure est in\u00e9luctable et n’a aucune solution mis \u00e0 part l’an\u00e9antissement brutal et total de la nouvelle civilisation ainsi obtenue :
\n\u00ab De toute notre force, nous agissons contre notre bien, et surtout contre Dieu. C’est le dernier degr\u00e9 de d\u00e9ch\u00e9ance jamais atteint par une soci\u00e9t\u00e9 humaine. Et cette soci\u00e9t\u00e9 p\u00e9rira. <\/em>\u00bb<\/p>\nC’est la mort in\u00e9luctable de cette soci\u00e9t\u00e9 que j’appelle \u00ab la chute de Babylone<\/em> \u00bb car c’est la mort des b\u00eates, donc de l’Ant\u00e9christ et de son monde !<\/p>\n\u00ab Voil\u00e0 le crime de la soci\u00e9t\u00e9 technique occidentale. Elle tue l’homme vivant*, le sacrifiant \u00e0 la th\u00e9orie, \u00e0 l’abstraction, au plan. C’est l\u00e0 la forme moderne du sacrifice humain**. <\/em>\u00bb<\/p>\n* Vivant de la gr\u00e2ce, bien entendu.
\n** C’est toute la subtilit\u00e9 du syst\u00e8me : des morts sans cadavres, des martyrs sans nom et sans visage, et surtout sans sang qui coule. M\u00eame l’avortement est un meurtre \u00ab propre \u00bb, en blouse blanche, pr\u00e9sent\u00e9 comme un acte m\u00e9dical.<\/p>\n
\u00ab Avec ce syst\u00e8me, l’homme peut atteindre, dans le meilleur des cas, l’apog\u00e9e de la perfection sociale. Mais cela ne lui est d’aucun secours. La vie m\u00eame de l’homme cessera d’exister du moment o\u00f9 elle sera r\u00e9duite au social, \u00e0 l’automatique, aux lois de la machine*.<\/em><\/p>\nCes lois ne pourront jamais donner un sens \u00e0 la vie humaine. Et si on enl\u00e8ve \u00e0 la vie son sens, l’unique sens qu’elle poss\u00e8de et qui est totalement gratuit et d\u00e9passe la logique, alors la vie m\u00eame finit par dispara\u00eetre. Le sens de la vie est absolument individuel et intime**. <\/em>\u00bb<\/p>\n* Comment ne pas penser, en lisant \u00e7a, \u00e0 la fa\u00e7on dont on aborde le sujet de la conduite automobile de nos jours : c’est l’application exacte de cette mentalit\u00e9, o\u00f9 l’individu n’a plus de valeur, il doit se comporter comme une machine, on lui interdit tout jugement, tout libre-arbitre, tout bon sens ; il doit ob\u00e9ir imp\u00e9rativement, sans r\u00e9fl\u00e9chir, sans adaptation aux sp\u00e9cificit\u00e9s du terrain, sans pragmatisme, aux innombrables directives fix\u00e9es par la collectivit\u00e9 et qui s’imposent avant toute forme de libert\u00e9, m\u00eame celle de penser (ce qui dans le cas de la conduite automobile est particuli\u00e8rement impressionnant, parce qu’observable \u00e0 l’\u0153il nu !), sous peine d’\u00eatre tr\u00e8s lourdement sanctionn\u00e9 pour des fautes d’un type nouveau : \u00e0 aucun moment la faute n’aura \u00e9t\u00e9 de nuire \u00e0 son prochain, mais de n’avoir pas respect\u00e9 une loi aveugle et impersonnelle, typique d’une machine pour une autre machine. Bref la conduite automobile interdit typiquement \u00e0 l’homme d’\u00eatre un homme, c’est \u00e0 dire de s’adapter aux circonstances selon son jugement, son observation et son exp\u00e9rience, elle l’oblige \u00e0 se comporter exactement comme une machine, \u00e0 qui la r\u00e9flexion non seulement est interdite, mais r\u00e9put\u00e9e nuisible !!! C’est plus que totalitaire, c’est insultant pour chaque \u00eatre humain, raval\u00e9 au rang de la machine la plus quelconque. Il y a aussi derri\u00e8re cette id\u00e9e une d\u00e9responsabilisation de l’individu : celui-ci s’efface devant une collectivit\u00e9 qui pense pour lui. L’homme n’agit plus par lui-m\u00eame, avec la part de risque et d’incertitude que cela comporte (c’est \u00e7a la responsabilit\u00e9 : se prendre en charge soi-m\u00eame, en accepter les risques, ce qui n’exclut ni l’\u00e9ducation ni l’exp\u00e9rience), mais il est somm\u00e9 de conformer son comportement individuel aux directives pr\u00e9cises de la collectivit\u00e9.
\n** \u00ab Le sens de la vie est absolument individuel et intime<\/em> \u00bb : c’est justement ce que le collectivisme (socialisme) nous interdit aujourd’hui : toute conviction individualis\u00e9e et intime.<\/p>\n\u00ab A la fin, Dieu prendra piti\u00e9 de l’homme, comme il l’a d\u00e9j\u00e0 fait maintes fois. Ensuite, telle l’arche de No\u00e9 sur les flots, les quelques hommes demeur\u00e9s vraiment hommes flotteront par-dessus les remous de ce grand d\u00e9sastre collectif.<\/em> \u00bb<\/p>\nC’est exactement la description que je fais des T\u00e9moins.<\/p>\n
\u00ab Mais le salut ne viendra que pour les hommes qui sont vraiment des hommes, c’est \u00e0 dire des individus. Aucune Eglise, aucune nation, aucun Etat et aucun continent ne pourra sauver ses membres en masse ou par cat\u00e9gories. Seuls les hommes pris individuellement, sans tenir compte de leur religion, de leur race ou de leurs cat\u00e9gories sociales ou politiques pourront \u00eatre sauv\u00e9s.<\/em> \u00bb<\/p>\nJe suis d’accord sur la notion de salut individuel et non collectif, qui est tr\u00e8s probable, et sur le fait que certains hommes, gr\u00e2ce \u00e0 leurs m\u00e9rites, pourront \u00eatre sauv\u00e9s. Mais on ne peut pas dire \u00ab quelle que soit leur religion<\/em> \u00bb car il faut imp\u00e9rativement et au minimum croire en J\u00e9sus-Christ Fils de Dieu et Sauveur, sinon soit Dieu n’est pas le Dieu Trinitaire (et il n’y en a qu’un seul, rappelons-le) soit il se contredirait, ce qui est \u00e9videmment inenvisageable.<\/p>\nLa mollesse doctrinale de Gheorghiu est un gros reproche \u00e0 lui faire. L’influence orthodoxe ?<\/p>\n
Un mot sur la notion de tribulations. Je vois r\u00e9guli\u00e8rement des gens expliquer que les tribulations et les pers\u00e9cutions commenceront vraiment quand il y aura des islamistes dans le hall de nos immeubles pr\u00eats \u00e0 nous \u00e9gorger parce que nous sommes chr\u00e9tiens ; ou bien les chars russes sur les quais de Seine, vieille id\u00e9e que certains caressent encore malgr\u00e9 sa d\u00e9su\u00e9tude flagrante. Mais c’est trop facile ; de telles situations feraient des martyrs en pagaille et les martyrs, c’est justement ce que veut \u00e9viter Satan. Il y aurait alors un sursaut de foi, un regain de combativit\u00e9 et un retour aux valeurs essentielles. Bref tout ce que ne veut pas raviver le d\u00e9mon.<\/p>\n
C’est pourquoi il est illusoire de croire que les musulmans en France, et en Occident d’une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, se montreront un jour agressifs \u00e0 ce point.<\/p>\n
Non, au contraire, l’ennemi \u00e0 combattre, c’est justement celui qui a su nous s\u00e9duire et aux pieds duquel nous avons d\u00e9pos\u00e9 les armes ; l’ennemi v\u00e9ritable c’est le confort, la mollesse, le mat\u00e9rialisme, l’argent-roi, la paresse et son cort\u00e8ge de divertissements et de vacances, et bien s\u00fbr l’orgueil, l’orgueil insens\u00e9 de l’\u00eatre humain aujourd’hui qui se compla\u00eet dans l’auto-adoration de sa propre suffisance et de son apparence de divinisation. L’homme-Dieu qui se croit capable de r\u00e9genter la morale selon ses d\u00e9sirs, de modifier la loi naturelle pour l’adapter \u00e0 ses besoins propres, de reformuler la g\u00e9n\u00e9tique pour faire mieux que le Cr\u00e9ateur (!), qui donne des ordres au climat (?) et demain \u00e0 la maladie… cet homme qui se prend pour Dieu et qui en devient fou.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/2-4-300x175.jpg\")
<\/p>\n
Son ennemi ce n’est pas l’islamiste du coin de la rue, c’est le monde qu’il s’est cr\u00e9\u00e9 et dans lequel il se compla\u00eet en attendant de se rendre compte qu’il y est pi\u00e9g\u00e9 ; ce monde que tant d’hommes ont trouv\u00e9 si utile et si n\u00e9cessaire, au concile Vatican II, qu’ils ont tent\u00e9 de le rendre compatible avec la foi : folie de l’homme pi\u00e9g\u00e9 par le mat\u00e9rialisme et qui ne veut pas choisir entre le Christ et B\u00e9lial, qui veut servir deux ma\u00eetres \u00e0 la foi, Dieu et l’argent, qui r\u00e9clame la b\u00e9atitude mat\u00e9rielle que lui offre la civilisation des machines, mais veut aussi, quand m\u00eame, aller au Ciel. Sauf que saint Paul l’a suffisamment expliqu\u00e9 : il faut choisir entre vivre selon la chair ou selon l’esprit.<\/p>\n
Pour conserver son statut de mat\u00e9rialiste patent\u00e9, cet homme pr\u00e9f\u00e8rera renier son Dieu en public, par exemple en affirmant que nous partageons le m\u00eame Dieu avec les juifs et les musulmans, ce qui ne l’emp\u00eachera pas le dimanche suivant de r\u00e9citer doctement le Credo <\/em>\u00e0 la messe du coin; quelle infamie, quelle d\u00e9sorientation diabolique de ces apostats, incapables de \u00ab distinguer leur droite de leur gauche<\/em> \u00bb (Jonas<\/em> 4:11).<\/p>\nAlors il ne faut pas se tromper d’ennemi : le v\u00e9ritable ennemi, et le plus menteur de tous, c’est celui qui rend la vie selon la chair si attractive qu’on ne peut et ne veut l’\u00e9viter, et en m\u00eame temps vous susurre \u00e0 l’oreille que celle-ci est compatible avec la vie \u00e9ternelle, en d\u00e9formant la notion de mis\u00e9ricorde selon la nouvelle mentalit\u00e9 qu’il a lui-m\u00eame sugg\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n
Voil\u00e0 le pi\u00e8ge que nos amis Bernanos ou Gheorghiu avaient per\u00e7u d\u00e8s 1945 dans cette civilisation des machines \u2013 c’est \u00e0 dire du mat\u00e9rialisme triomphant \u2013 parce que non seulement il s’agit d’une attaque en r\u00e8gle contre l’homme int\u00e9rieur<\/em> (et donc contre la vie selon l’Esprit), mais c’est aussi une monstrueuse mystification, parce que confier son avenir \u00e0 Satan, c’est s’exposer au final \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 inhumaine, invivable et insupportable. Non seulement on y perd son \u00e2me, mais on n’y vit m\u00eame pas heureux.<\/p>\nMais comment voulez-vous que l’ennemi num\u00e9ro un de l’Amour produise autre chose que son contraire ? Peu importe qu’il utilise les m\u00eames mots, qu’il les emballe de libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9<\/em>, on se rend vite compte de l’affabulation, de la mystification, de l’hypocrisie du syst\u00e8me. Et ce dernier finit mal, comme son concepteur, parce que celui qui est menteur et homicide depuis le d\u00e9but l’est aussi \u00e0 la fin, ce sera son cadeau d’adieu : un monde enti\u00e8rement menteur et homicide… n’est-ce pas ce qu’il est devenu aujourd’hui ?<\/p>\nLe r\u00e9sistant : un t\u00e9moin d\u00e9sabus\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n\u00ab L’homme est d\u00e9sormais en minorit\u00e9 et il a les poings li\u00e9s.<\/em> \u00bb<\/p>\nRappelons que l’homme<\/em>, pour lui, c’est celui qui r\u00e9siste \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 technique, qui n’en partage pas la mentalit\u00e9, m\u00eame s’il en utilise certains outils.
\nCar le plus int\u00e9ressant, et probablement le plus important, c’est de faire comprendre que la bataille se situe d’abord dans l’immat\u00e9riel : c’est une guerre contre l’Esprit et contre l’\u00e2me.<\/p>\n\u00ab Il ne me reste plus qu’\u00e0 faire ce que la soci\u00e9t\u00e9 technique permet encore \u00e0 un homme de faire. <\/em>\u00bb<\/p>\nC’est \u00e0 dire \u00eatre un spectateur impuissant.<\/p>\n
\u00ab C’est avec elles [ses lunettes] que j’ai vu mourir un continent avec son poids d’hommes, de lois, de croyances et d’espoirs, mourir sans savoir qu’il meurt, enferm\u00e9 dans les camps et les lois techniques d’une soci\u00e9t\u00e9 revenue \u00e0 la rigidit\u00e9 barbare.<\/em><\/p>\n\u00c0 partir d’aujourd’hui, je ne veux plus rien voir. Je suis fatigu\u00e9. Le spectacle a trop dur\u00e9.<\/em><\/p>\nSi je les gardais encore, je ne pourrais plus voir que des ruines, des villes en ruine, des hommes en ruine, des pays en ruine, des \u00e9glises en ruine et des esp\u00e9rances en ruine.<\/em><\/p>\nPar-dessous les ruines, les nouveaux pionniers se sont mis en marche. Ils sont les citoyens de ce nouveau monde qui surgit dans l’histoire. Ils construisent \u00e0 un rythme fou. Pour b\u00e2tir leur civilisation, ils ont commenc\u00e9 par les prisons. Apr\u00e8s tout, cela les regarde. Personnellement, je ne me sens pas capable de construire en leur compagnie. Je devrais demeurer toute ma vie un spectateur. Mais vivre comme simple spectateur, c’est \u00e0 dire comme T\u00e9moin, cela ne signifie pas vivre.* La soci\u00e9t\u00e9 technique occidentale n’offre aux hommes que des places de spectateurs.<\/em> \u00bb<\/p>\n* C’est tr\u00e8s bien dit, elle est peut-\u00eatre l\u00e0 la cl\u00e9 de compr\u00e9hension de la mort des T\u00e9moins.<\/p>\n
\u00ab Il y a certaines morts qui ne laissent pas de cadavres derri\u00e8re elles. Les continents meurent et ne laissent pas de cadavres. Les civilisations meurent et ne laissent pas de cadavres. Les religions non plus, ni les patries. Les hommes aussi meurent parfois avant d’avoir pu trouver leur mort par leur cadavre.<\/em><\/p>\nIl se dit que les hommes qui souffraient de l’\u00e9croulement de la culture occidentale* s’\u00e9croulaient et disparaissaient en m\u00eame temps qu’elle. <\/em>\u00bb<\/p>\n* Autrement dit, de la civilisation chr\u00e9tienne.
\nLe livre parle alors \u00ab de l’homme arriv\u00e9 aux limites de la souffrance spirituelle <\/em>\u00bb : c’est remarquable pour d\u00e9signer la v\u00e9ritable nature de nos souffrances.<\/p>\nEt dans la m\u00eame veine, cette tr\u00e8s belle observation :<\/p>\n
\u00ab Sa tristesse n’\u00e9tait pas une simple tristesse de la chair, mais surtout une tristesse de l’esprit. <\/em>\u00bb<\/p>\nIl manque \u00e0 ces r\u00e9flexions la dimension chr\u00e9tienne de la vertu d’esp\u00e9rance : parce que, m\u00eame si nous sommes impuissants face \u00e0 la destruction de notre civilisation, nous devons et pouvons en sauvegarder l’essentiel et surtout sauvegarder nos \u00e2mes avec une ferme et indestructible confiance dans les paroles du Seigneur : \u00ab celui qui tiendra jusqu’au bout sera sauv\u00e9<\/em> \u00bb ; et rien ne nous emp\u00eache de sauver les autres par la m\u00eame occasion. Sauver les \u00e2mes bien entendu, c’est le seul enjeu encore valable.<\/p>\nConclusion<\/strong><\/p>\nJ’ose affirmer que la civilisation de la machine est celle de la b\u00eate \u2013 autrement dit de l’Ant\u00e9christ \u2013 du moins elle en est une des t\u00eates principales. Parce qu’elle s’attaque directement \u00e0 l’homme. L’homme tel qu’il a \u00e9t\u00e9 voulu par le Cr\u00e9ateur : notre humanit\u00e9 est chair et esprit et le Cr\u00e9ateur veut que, par le biais de la civilisation chr\u00e9tienne \u2013 SA civilisation \u2013 l’homme domine la chair par l’Esprit. L’Esprit avec un grand E, c’est \u00e0 dire l’Esprit-Saint, troisi\u00e8me Personne de la Sainte Trinit\u00e9. L’Esprit-Saint agit dans l’homme, une fois baptis\u00e9, lorsque celui-ci est sanctifi\u00e9 par la gr\u00e2ce qui irrigue son \u00e2me, qui elle-m\u00eame dirige la chair. Or la civilisation de la machine inverse le processus : la chair domine l’esprit jusqu’\u00e0 s’identifier \u00e0 lui, en substituant \u00e0 la dimension spirituelle de l’homme, qui est de l’ordre du surnaturel (la gr\u00e2ce), une contrefa\u00e7on que l’on pourrait appeler la spiritualit\u00e9 mat\u00e9rialiste<\/em>.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Jesus-and-Holy-Spirit-2-300x201.jpeg\")
<\/p>\n
La meilleure preuve est que la civilisation de la machine est aussi ouvertement antichr\u00e9tienne, dans son essence m\u00eame, mais aussi dans son attitude, puisqu’elle lui est hostile au point de lui faire une guerre acharn\u00e9e et totale. En d’autres termes, il ne s’agit pas de deux civilisations qui cohabitent mais bien de deux syst\u00e8mes qui s’affrontent parce qu’ils sont radicalement oppos\u00e9s. Tout le malaise vient du fait que cette guerre ne dit pas son nom, elle est officiellement inexistante, et se cache au contraire sous le noms de d\u00e9mocratie, tol\u00e9rance, libert\u00e9 religieuse… autant de qualificatifs valables pour la civilisation des machines mais refus\u00e9s \u00e0 la civilisation chr\u00e9tienne.<\/p>\n
Et puis, l’autre caract\u00e9ristique principale de la civilisation de la machine, c’est l’absence d’amour. Ce monde est froid, impersonnel, calculateur, r\u00e9ducteur, \u00e9galitariste. Il a r\u00e9duit l’amour \u00e0 ses composantes physiques, affectives et intellectuelles, en d\u00e9finitive \u00e0 sa dimension charnelle.<\/p>\n
Amour de soi (\u00e9go\u00efsme), amour de l’argent, amour des plaisirs de la chair sont les trois grandes substitutions \u00e0 l’amour du prochain, l’amour du devoir (par d\u00e9finition d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9 et gratuit) et l’amour de la loi naturelle du Cr\u00e9ateur. Et au-dessus de tout il y a l’amour de Dieu, celui qui transcende et alimente tous les autres.<\/p>\n
Le premier et le plus grand des commandements c’est d’aimer Dieu de tout son c\u0153ur, et le second, qui lui est semblable mais passe apr\u00e8s le premier (et pour cause ! il y a un ordre : c’est de l’amour de Dieu que viennent les autres \u00e9lans du c\u0153ur) : \u00ab tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame.<\/em> \u00bb (Matthieu<\/em> 22:39).<\/p>\nMais laissons le mot de la fin \u00e0 Mgr Gaume ; les lignes, visionnaires et proph\u00e9tiques, qui vont suivre datent de 1871, et elles prouvent qu’il n’y a aucun doute sur le diagnostic g\u00e9n\u00e9ral que nous formulons 150 ans apr\u00e8s :<\/p>\n
\u00ab Quand le plateau d’une balance descend, l’autre monte. Le signe qui pr\u00e9c\u00e8de appelle n\u00e9cessairement celui qui suit. Tout ce que perd la vie de l’esprit b\u00e9n\u00e9ficie \u00e0 la vie de la chair. Le monde surnaturel n’\u00e9tant plus rien pour l’homme, le monde naturel est tout. Cette pr\u00e9pond\u00e9rance, ou mieux ce d\u00e9bordement de la vie mat\u00e9rielle est un autre signe de la fin du monde. [\u2026]<\/em><\/p>\nLa r\u00e9ponse que nous cherchons est dans les paroles m\u00eames du souverain Juge. Il viendra, nous dit-il lui-m\u00eame<\/em> [Matthieu<\/em> 24, 36-30 : \u00ab comme il \u00e9tait aux jours de No\u00e9, il en sera \u00e0 l’av\u00e8nement du Fils de l’homme…<\/em> \u00bb] lorsque la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 des hommes ne vivront plus que pour le corps ; lorsque boire, manger, vendre, acheter, b\u00e2tir, se livrer avec passion aux affaires et aux plaisirs, sera leur occupation dominante et presque exclusive, le soin qui absorbera tous les autres soins.<\/em><\/p>\nLorsqu’enfonc\u00e9s dans la mati\u00e8re et esclaves de leurs sens, le monde spirituel, Dieu, J\u00e9sus-Christ, l’Eglise, l’\u00e2me, l’\u00e9ternit\u00e9, les promesses et les menaces divines, ne seront pour les uns que des chim\u00e8res, et pour les autres que des v\u00e9rit\u00e9s plus ou moins abstraites et presque sans influence s\u00e9rieuse sur l’ensemble de leur conduite ; lorsqu’ils ne conna\u00eetront plus, qu’ils n’aimeront plus, qu’ils ne rechercheront plus que les r\u00e9alit\u00e9s palpables, l’or, l’argent, le bien-\u00eatre du corps ; qu’ils se moqueront des No\u00e9, dont la voix amie leur annoncera la proximit\u00e9 du d\u00e9luge : alors l’homme sera devenu chair. Quand il sera devenu chair, l’esprit de Dieu se retirera, l’homme aura perdu sa raison d’\u00eatre ; puis viendra la fin. <\/em>\u00bb Mgr Jean-Joseph Gaume, O\u00f9 en sommes-nous ?<\/em> (1871)<\/p>\n <\/p>\n
yogaesoteric<\/strong>
\n5 juillet 2022<\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
par Louis D’Alencourt \u00ab On ne comprend absolument rien \u00e0 la civilisation moderne si l’on n’admet pas d’abord qu’elle est une conspiration universelle contre toute esp\u00e8ce de vie int\u00e9rieure. \u00bb ~ Georges Bernanos Lisez la quatri\u00e8me partie de cet article Gheorghiu a raison, la 25e heure est in\u00e9luctable et n’a aucune solution mis \u00e0 part […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[1570],"tags":[],"class_list":["post-87723","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-menace-de-lintelligence-artificielle"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=87723"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87723\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":87739,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/87723\/revisions\/87739"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=87723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=87723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yogaesoteric.net\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=87723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/yogaesoteric.net\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/1-14-300x169.jpg\")
<\/p>\n