DHUMAVATI – La Grande Puissance Cosmique de la Vacuité
Par le professeur de yoga Dan Bozaru
Dans le panthéon tantrique, la septième Grande Puissance Cosmique est DHUMAVATI. Parmi les autres grandes déesses (qui en même temps sont des personnifications du pouvoir et de la volonté du Suprême SHIVA), elle est considérée comme étant la plus âgée, étant de cette perspective leur « grande-mère », un guide ancestral depuis temps immémoriaux. En tant que leur « grande-mère », DHUMAVATI est celle qui accorde la sagesse des plus cachés mystères de la vie et de la mort. Dans le cadre de l’expérience quotidienne de la vie que nous menons, elle est la connaissance même que nous acquérons suite aux expériences dramatiques auxquelles nous sommes confrontés, autrement dit elle est la Grande Puissance Cosmique qui nous aide à devenir mûrs du point de vue spirituel et à dépasser avec succès l’étape des désirs et de nos fantaisies puériles.
Elle dissimule la réalité extérieure pour dévoiler la réalité intérieure
Du point de vue étymologique, DHUMA signifie „fumée”; donc, DHUMAVATI signifie „celle qui est formée de fumée”. La signification évidente est que la fumée ne produit pas de lumière, mais, qu’au contraire, elle rend les choses invisible. Autrement dit, en apparence, DHUMAVATI ne confère pas l’illumination, mais elle occulte une certaine réalité. Pourtant, à une analyse plus attentive, nous réalisons immédiatement que, du point de vue ésotérique, ce qui occulte un certain aspect révèle d’habitude un autre aspect, qui peut être plus important que le premier. Quant à DHUMAVATI, elle „couvre” ou occulte ce qui est connu, pour révéler de façon béatifique ce qui est inconnu et non encore manifesté dans le plan de notre mental conscient. Donc, DHUMAVATI jette un „voile” sur ce qui est évident et apparemment clair, dans l’unique but de révéler ce qui est caché et mystérieux dans les profondeurs insoupçonnées de notre être.
La Grande Puissance Cosmique DHUMAVATI est décrite comme étant veuve, autrement dit, elle représente le principe féminin qui n’a pas de contrepartie masculine. Cet aspect peut sembler étrange à ceux qui ne sont pas initiés dans les mystères de la spiritualité et cet aspect particulier est donc, de ce fait,difficile à comprendre. DHUMAVATI, est, donc, SHAKTI sans SHIVA. Si on se rapporte seulement au niveau de la création objective, cela semblerait une impossibilité, parce qu’il est connu qu’il ne peut pas exister de „monopole” dans la Création. D’autre part, les Grandes Puissances Cosmiques représentent 10 facettes ou aspects du Suprême SHIVA (l’Absolu Divin ou Dieu le Père), en étant des émanations directes, au plus haut niveau, de Dieu, pour lequel rien n’est impossible (parce qu’Il représente le TOUT).
Donc, l’une de ses 10 manifestations fondamentales (qui sont les 10 Grandes Puissances Cosmiques) est une SHAKTI essentielle, qui représente l’énergie potentielle dépourvue de volonté qui la „motive” autrement dit, qui l’implique au niveau de la Création. Autrement dit, elle contient toutes les potentialités et toutes les énergies latentes (qui peuvent ultérieurement se manifester tant au niveau du microcosme humain, qu’au niveau du Macrocosme). Pour développer et pour faire se dilater ces énergies latentes il est nécessaire d’abord de les reconnaître et de les amener „à la lumière de notre conscient”, aspect qui peut être extraordinairement facilité par la grâce de DHUMAVATI.
Elle apporte la souffrance qui reflète le bonheur
Les représentations iconographiques présentent DHUMAVATI comme une femme âgée, dépourvue des attributs féminins charmants qui peuvent être rencontrés chez les autres Grandes Puissances Cosmiques. Au niveau extérieur, de la manifestation objective, elle représente la pauvreté, la malchance, la souffrance, c’est-à-dire les aspects dont chaque être humain a peur et que chacun évite. Pour cette raison, DHUMAVATI est associée à une vieille femme bossue, avec les sourcils froncées, fâchée, qui apporte des malheurs, étant même parfois identifiée à une sorcière. En réalité, à un niveau beaucoup plus profond de perception et de compréhension, ces aspects apparemment négatifs nous déterminent à chercher et à aspirer vers des buts supérieurs que ceux encadrés dans les limites de la création manifestée. Cela nous apparaît d’autant plus évident qu’il est connu que seulement les ennuis, les souffrances et les grands problèmes auxquels l’être humain est confronté dans la vie quotidienne sont en mesure de le secouer suffisamment pour l’éveiller à la réalité spirituelle qui fonde tout dans la Création.
Lorsque Dieu ferme une porte, certainement Il ouvre une fenêtre
En conséquence, DHUMAVATI est associée à tout ce queI s’oppose dans la vie et qui bloque la „Voie objective” que nous voulons suivre, mais ici il faut retenir l’aspect essentiel : ce qui nous s’oppose ou nous empêche, à un moment et dans un certain domaine, peut nous ouvrir la voie et déterminer en nous la manifestation des extraordinaires forces et énergies latentes, dans un domaine tout à fait différent. Dans cette perspective et dans une vision apparemment paradoxale, nous pouvons dire que DHUMAVATI est notre vraie chance dans la vie qui se manifeste à travers la non chance.
Aux niveaux profonds de la réalité macrocosmique, la Grande Puissance Cosmique DHUMAVATI, représente „l’obscurité” qui caractérise l’obscurité des phases initiales de la Création. Donc la Grande Déesse représente l’obscurité de l’ignorance primordiale (MULAVIDYA), d’où est apparu le monde objectif illusoire qui, à son tour, doit être transcendé par l’être humain évolué qui envisage d’obtenir l’illumination spirituelle. DHUMAVATI est, donc, la force divine qui nous aide à passer au-delà du voile de l’ignorance.
En analysant avec lucidité ces aspects, nous réalisons que presque tout être humain naît dans „l’ignorance”, parce qu’il ne sait ni qui est-il en réalité, ni quel est son vrai but dans ce monde. Nous pouvons affirmer que notre vie est comme une pâle lumière située entre deux „parois” sombres (symbolisées par les deux inconnues fondamentales ci-dessus mentionnées). Ceci représente, d’ailleurs, la signification occulte de l’étymologie du nom de la Déesse (DHUMAVATI), car elle nous entoure „comme une fumée sombre” des deux côtés.
En corrélant les idées qui ont été exprimées ici, nous réalisons que la Grande Puissance Cosmique DHUMAVATI représente, en fait, le pouvoir de l’ignorance, donc l’aspect de la force créatrice qui détermine l’occultation de la lumière profondément spirituelle de la conscience du Soi. Quant à cet aspect, il est nécessaire d’observer que, pendant que MAYA représente le pouvoir de l’illusion qui fait en sorte que l’unique et la suprême réalité (Dieu) devienne „plusieurs”, AVIDYA (ou l’ignorance) représente „l’obscurité” qui nous empêche de percevoir la réalité fondamentale de toutes les choses et de tous les êtres qui existent. Pourtant, l’ignorance a un sens plus subtil, parce que c’est seulement lorsque nous réalisons qu’en fait, nous sommes ignorants (autrement dit, que nous ne savons ou que nous ne connaissons rien), que nous devenons capables de vraiment savoir. En plus, à mesure que notre conscience s’élève, nous réalisons le fait que notre mental commun n’a pas la capacité de comprendre et d’assimiler la vraie connaissance profondément spirituelle. Encore plus, nous savons alors, au-delà de tout doute, que l’accès à cette connaissance supérieure est valable seulement lorsque nous renonçons à notre modalité habituelle, mécanique, processuelle, de penser et d’agir.
Elle t’éveille du rêve du monde à la réalité divine
Du point de vue de la pratique du yoga, cela se réfère (dans une première phase) à la capacité d’observer avec détachement les fluctuations du mental et de renoncer à nous identifier aux sentiments de peur, aux désirs, à nos plaisirs ou à nos malheurs, aux différentes opinions ou croyances etc. En agissant de la sorte (en devenant conscients de l’irréalité du monde qui nous entoure), nous réussissons graduellement de pénétrer successivement et en totalité conscients dans les différents plans de vibration subtile de la Manifestation, jusqu’au niveau ultime, qui est le Soi Suprême (ATMAN).
Ainsi, DHUMAVATI représente „le sommeil primordial” où se dissolvent toutes les créatures des mondes en manifestation, autrement dit la base même ou la réalité fondamentale de l’existence (qui est représentée par le Suprême SHIVA). Cet état de conscience est par excellence subjectif, parce que alors, le yogi ne perçoit plus du tout la différenciation du monde extérieur, objectif. Il est caractérisé par les formes les plus élevées de la béatitude spirituelle (ANANDA) et par le manque de tout attribut existentiel. Autrement dit, la Grande Puissance Cosmique DHUMAVATI nous aide à „oublier” le rêve de SAMSARA (le monde manifesté dans lequel nous vivons) et à revenir à notre condition pure, primordiale, de l’essence spirituelle immuable, éternelle et inchangeable, qui est le Soi Divin (ATMAN).
Découvrir ta réalité spirituelle est la plus grande contribution à l’évolution de l’humanité
Le vide représente la réalité spirituelle qui est consciente et existe par elle-même, illuminant et irradiant partout, sans support (sans l’aide d’une autre source), la connaissance universelle.
La dissolution de tout attribut (qui, généralement parlant, se réfère aux formes et aux noms) qui sont spécifiques à la création objective, dans la réalité primordiale, est synonyme à l’expérience de l’état de vide supramental, qui est le Vide Transcendant Béatifique. En conséquence, la Grande Puissance Cosmique DHUMAVATI représente le Vide Transcendant avec son obscurité impénétrable, mais pourtant, ce Vide n’est pas entièrement noir ni dépourvu de dynamisme. Au contraire, il représente la réalité spirituelle qui est consciente et existe par elle-même, illuminant et irradiant partout sans support (sans l’aide d’une autre source) la connaissance universelle. À ce niveau (du Vide Transcendant Béatifique), la dualité habituelle (qui implique l’existence de l’objet et du sujet) est inexistante. C’est la raison pour laquelle la philosophie VEDANTA affirme que DHUMAVATI apparaît comme étant le Vide Transcendent, mais cependant, elle n’est pas le vrai Vide, car le Vide même ne peut être interprété en tant que Vide que relativement à un observateur extérieur.
En réalité, le Vide Suprême Transcendant est la conscience infinie de Dieu le Père. Dans cette perspective, DHUMAVATI est pure, parfaite et totalement consciente de sa nature essentielle, où il n’existe aucune dissociation en sujet et en objet. Cet aspect nous conduit immédiatement à la conclusion que le Vide Transcendant ne représente que le manque de la dualité (autrement dit, il ne représente qu’un espace subtil vide), mais il signifie, en même temps, l’arrêt total de toute modification et de tout mouvement du mental. À cause de cet aspect, nous pouvons considérer que DHUMAVATI est le Silence Suprême et Mystérieux du Vide Transcendant Béatifique.
D’autre part, au niveau de la manifestation objective, DHUMAVATI représente les forces et les énergies négatives de la vie, comme : la déception, la frustration, l’humiliation, la défaite, la perte, la tristesse, la solitude etc. Pour un être humain commun, qui n’est pas encore initié dans les mystères de la spiritualité, ce genre d’expérience tend presque à dépasser son pouvoir d’endurance, sa patience et sa compréhension, mais, pour un yogi initié, elles constituent de véritables „portes ouvertes” ou opportunités pour expérimenter la réalité transcendante, qui se trouve au-delà de la manifestation des désirs communs (dont l’accomplissement donne naissance, dans la plupart des cas, justement à ces souffrances et émotions négatives).
Ainsi, „reconnaître” dans tous ces types de manifestations extérieures la présence et l’action de la Grande Puissance Cosmique DHUMAVATI (qui désire attirer notre attention sur la nécessité d’apprendre certaines leçons sur la vie, en nous orientant ainsi vers le but suprême spirituel), représente une grande victoire que nous devons utiliser avec beaucoup de sagesse. Pour ce genre d’êtres humains spéciaux, DHUMAVATI accorde les vertus divines de la patience, de la persévérance, du pardon et du détachement, transformant ces yogis en grands enseignants spirituels de l’humanité.
La souffrance est une porte ouverte vers la sagesse
Quelle est, pratiquement parlant, l’action spécifique de la Grande Puissance Cosmique DHUMAVATI en ce qui concerne l’être humain et son intégration sociale et spirituelle ? 
DHUMAVATI révèle toujours (dans les êtres humains chez qui il est nécessaire qu’il se passe une profonde transformation d’état) la condition imparfaite, éphémère, malheureuse et confuse de leur existence égoïste, pour qu’ils deviennent conscients de cette réalité illusoire et, en conséquence, qu’ils fassent tous les efforts nécessaires pour la transcender. Il est possible que la forme de manifestation de DHUMAVATI ne soit pas très agréable pour la plupart d’entre nous, mais elle nous montre clairement „le côté noir” du monde dans lequel nous vivons, dans l’unique but de nous faire comprendre qu’il ne faut pas se laisser attirer par ses „étincelles” illusoires. Donc, en comprenant en profondeur la signification de ces expériences „négatives” de la vie, comme étant, en réalité, des manifestation de la sagesse de la Grande Puissance Cosmique DHUMAVATI, nous serons ainsi guidés et aidés (par la grâce de la Grande Puissance Cosmique) pour les transmuter en énergie pure de la béatitude spirituelle.
Le mode spécifique d’action de DHUMAVATI nous détermine à pouvoir affirmer que, au moins d’une certaine perspective, cette Grande Puissance Cosmique représente une forme plus vieille de manifestation de KALI (celle où KALI est représentée dans l’iconographie hindoue, comme une vieille femme). En cette qualité, elle représente le temps ou la force subtile de la vie, qui est complètement dissociée du processus de la manifestation objective. Donc, DHUMAVATI est l’atemporalité même, qui n’entre jamais dans le cadre du processus du devenir (qui est caractérisé par l’écoulement du temps). Autrement dit, elle ne se révèle jamais dans le monde manifesté, mais est présentée comme un fond ou une „fumée” qui nous aide à voir et à avoir accès à ce qui se trouve au-delà du monde des noms et des formes qui nous entourent. Pour cette raison, ceux qui sont défavorisés par le sort et ceux qui sont confrontés à de grandes souffrances dans la vie doivent intensément adorer DHUMAVATI, parce qu’alors elle les aidera à transcender tous les aspects de l’existence, à devenir ainsi libres et en même temps, selon une expression chrétienne, qu’ils deviennent „ceux qui connaissent dans l’esprit”. Ainsi, DHUMAVATI est celle qui nous fait revenir, pratiquement, à notre condition primordiale, qui précédait la manifestation de chacune des forces et des manifestations négatives de la vie objectives.
Du point de vue des représentations iconographiques, DHUMAVATI est représentée comme étant une femme grande et maigre, avec les cheveux longs et emmêlés. Son expression inspire de la peur, son aspect n’attire pas, et sa peau est de couleur foncée. Son visage est couvert de rides, et les membres de son corps ont une couleur rouge. L’expression de son regard est terrible, la bouche dans laquelle plusieurs dents, les dents qu’elle possède encore étant grandes et larges. Parfois, DHUMAVATI est représentée comme ayant des griffes et un nez long, recourbé. Elle porte des vêtements vieux ou sales, et ses seins pendent comme chez les vieilles femmes. D’habitude la déesse est représentée dans un chariot, portant sur les épaules un corbeau noir. Dans la main gauche elle porte un tamis et avec la main droite elle réalise le signe occulte (MUDRA) de la connaissance. Dans d’autres représentations, elle est présentée comme portant dans les deux mains un crâne d’homme et un sabre. Autour du cou elle porte un collier fait de têtes d’homme, étant toujours affamée et assoiffée et donnant naissance à des querelles et mésententes.
Elle entoure l’illusion et dévoile la réalité
La signification du tamis que DHUMAVATI porte dans sa main gauche (selon les représentations traditionnelles) est celle de la nécessité de discerner entre la réalité spirituelle essentielle qui fonde 
notre existence et la réalité illusoire des formes extérieures. Son aspect terrible n’a pas pour but de nous épouvanter, mais d’attirer notre attention sur le danger de considérer les différents types de plaisirs sensoriels comme étant capables de nous offrir l’accomplissement, le contentement et le bonheur dans la vie que nous vivons.
L’aspect repoussant de cette Grande Puissance Cosmique a pour but de nous montrer que, souvent, il faut être capable de regarder au-delà de la beauté apparente, vers la réalité de la vérité intérieure. DHUMAVATI est parfois comparée à l’image d’une sorcière, mais pour les yogis initiés la sorcière n’est pas automatiquement associée à un esprit négatif. Au contraire, en nous révélant le côté négatif, faux et illusoire de la vie, DHUMAVATI nous libère de l’attachement envers celle-ci, et nous révèle en même temps l’ineffable de la réalité intérieure, purement spirituelle.
La plus efficace modalité d’adoration de la Grande Puissance Cosmique DHUMAVATI est celle où nous envisageons de bloquer la manifestation de toute pensée ou idée dans le mental, afin de pouvoir transcender notre mental et de plonger dans l’océan extatique de la conscience supramentale. DHUMAVATI se révèle à nous surtout lorsque nous arrêtons de nous focaliser sur les formes extérieures des choses et lorsque nous reconnaissons ainsi le fond de la conscience spirituelle qui définit leur essence. Pratiquement parlant, cette perception se réfère, entre autres, à ne plus voir les „lignes” de démarcation des formes extérieures des objets, mais à percevoir „l’espace subtil” où ceux-ci existent. Généralement parlant, cela veut dire renoncer à toute opinion préconçue, aux préjugés, aux affinités ou non affinités etc. En ce qui concerne les êtres, les objets ou les phénomènes auxquels nous sommes confrontés, chercher autant que possible à les placer dans la lumière de la même conscience divine universelle et indifférenciée à partir de laquelle ils sont initialement apparus.
Une autre méthode pratique d’adoration de la Grande Puissance Cosmique DHUMAVATI est celle de la méditation profonde ayant comme sujet le Vide, en tant que Réalité Suprême Transcendante. Autrement dit, en utilisant les termes consacrés de la philosophie VEDANTA et dans les UPANISHADS, notre méditation doit être focalisée sur le Non Être, en tant que source primordiale et en même temps infinie de toutes les choses et des êtres de la Manifestation.
Regarde le substrat dans lesquels les formes extérieures existent
La sphère cosmique de conscience de DHUMAVATI peut être aussi perçue (par le phénomène de résonance) lorsque nous méditons sur le caractère éphémère et transitoire des choses, en comprenant en profondeur que dans la Création presque tout est passager et relatif.
La grâce de cette Grande Puissance Cosmique, qu’est DHUMAVATI, est attirée surtout lorsque nous réussissons à nous intérioriser profondément, en dépassant ainsi les limites temporelles et en devenant en totalité détachés de la réalité apparente environnante. C’est la condition spirituelle glorieuse de celui qui pratique avec efficacité le JNANA-YOGA, celle qui le conduira le plus vite que possible à la conscience divine non-duale, comme source unique et éternelle de tout ce qui existe.
Article tiré de la revue Yoga Magazin n° 44 et 45
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yogaesoteric
2008
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