L’art de rêver consciemment (deuxième partie).

Le contrôle des rêves en six étapes

La Quatrième étape : La familiarisation avec ses propres rêves

Au fur et à mesure que le journal est rempli et les souvenirs des rêves étant de plus en plus intense, nous devenons naturellement plus conscients et plus familiarisés avec nos rêves. Nous remarquerons que certaines personnes, endroits ou activités apparaissent plus souvent dans nos rêves. Par exemple, il est possible que prédominent les rêves où nous sommes au bureau, à l’école ou à la plage. Certains thèmes des rêves peuvent apparaître avec une fréquence plus grande. On peut rêver d’être un héros ou d’être chassé, poursuivi. Ces modèles récurrents de nos rêves sont en fait des signes et ils constitueront les premiers jalons sur la voie vers le rêve lucide.
 
En arrivant à connaître les signes distinctifs de ses rêves, on sera capable d’élargir l’aire du souvenir. On peut faire même une liste avec ces signes. À partir de ceux-ci, il sera possible de nous rappeler des rêves entiers.
 
En travaillant avec les signes de nos rêves, nous développerons une relation intime avec eux. Nos rêves deviendront ainsi plus accessibles et plus facile à comprendre. Il est utile de nous poser la question pourquoi rêvons-nous de ce que nous rêvons ? Quelle est la signification des signes d’un rêve pour nous ? Plus nous comprenons cet aspect, plus nous bénéficierons d’eux autant pendant l’état de rêve que pendant l’état de veille.
 
Les signes des rêves évoluent en même temps que nous, ils sont en continuelle transformation. Ils sont une réflexion directe de notre transformation. À l’aide de ce journal, ce processus évolutif sera beaucoup plus visible et plus facile à remarquer.
 
L’identification des signes des rêves a un rôle décisif dans le processus de rêver lucidement. Ces signes nous indiquent le fait que nous rêvons, et nous pouvons nous entraîner à les observer pendant que nous rêvons, cette action étant le tremplin vers l’état de lucidité dans le rêve.
 

La Cinquième étape : L’élargissement de la conscience pendant l’état de veille

 
En fait, tout le processus de rêver lucidement se base sur l’élargissement de la conscience au cours de tous les états de conscience. Plus nous sommes conscients pendant l’état de veille, plus nous serons conscients pendant l’état de rêve.
 
Les niveaux de conscience des gens sont très différents, en allant de vivre toute leur vie comme un rêve jusqu’à être conscient du moindre geste. La conscientisation est de plus en plus profonde de ce qui nous arrive et survient ensuite un processus d’auto-observation permanente. Il est indiqué de nous demander même pendant l’état de veille “Est-ce que c’est un rêve ?”; de même, pendant l’état de rêve nous deviendrons conscients du fait que nous rêvons en nous demandant si nous rêvons.
 

À quel point sommes-nous conscients dans le moment présent ? Il ne vous est jamais arrivé d’écouter la radio, sans pouvoir redire ensuite ce qu’il y a été diffusé, d’oublier où avez-vous mis les clefs (d’un geste reflexe) ou de vous diriger vers un certain endroit, puis arriver à cet endroit, ne plus vous rappeler le chemin ? Ce genre de moment extrait du présent sont le résultat d’une faible focalisation du mental, qui peut être très facilement distrait par le flux des pensées qui nous portent, à discrétion, soit dans le passé, soit dans le futur. Devenir conscient de nos pensées et de nos schémas mentaux, les observer de l’extérieur, est aussi important que le processus d’identification des signes des rêves.
 
Cherches à être conscient des mouvements de ton mental comme si tu étais un acteur (un observateur) qui regarde avec détachement comment les pensées viennent et s’en vont. Plus tu arrives à maintenir cet état, c’est bien. Pourtant, ce n’est pas aussi simple qu’il peut apparaître à première vue. Nous ne sommes pas habitués à être conscients, mais cette habitude peut changer. Par exemple, la pratique de la méditation est une méthode excellente pour devenir plus conscients.
 
Les études réalisées par Jayne I. Gackenbach, un remarquable chercheur dans le domaine des rêves lucides, montre une corrélation directe entre la méditation et le rêve lucide. Pour ceux qui méditent, la probabilité d’avoir des rêves lucides est plus grande que pour ceux qui ne pratiquement pas la méditation. Tant ceux qui méditent que les rêveurs lucides sont conscients de leur pensées et des processus internes, affirme-t-il dans l’ouvrage “Dreamtime”. Beaucoup de principes de méditation ont une influence directe sur le processus de rêver lucidement. Par la méditation il est possible d’induire des états très profonds de relaxation, extrêmement favorables à l’induction des rêves lucides. Le but de la plupart des techniques méditatives est de calmer et d’arrêter le dialogue intérieur. La méditation développe aussi l’attitude d’observateur, de témoin conscient et détaché, capacité particulièrement nécessaire à l’induction des rêves lucides.
 
Pour apprendre comment rêver lucidement, nous devons être capables de faire la différence entre la réalité et le rêve. Dans ce sens nous devons réaliser des vérifications pendant l’état de veille, pour nous habituer à les réaliser ensuite spontanément durant les rêves. Nous pouvons programmer le réveil pour le faire sonner toutes les demies heures pour nous rappeler de faire “la vérification de la réalité”.
 
La partie la plus simple est de nous demander si nous rêvons. Il nous sera plus difficile de nous rendre compte si nous rêvons ou non. Une idée serait d’observer les aspects étranges qui apparaissent. Mais, pour certaines raisons, nous sommes moins analytiques dans le rêve face aux détails discordants (par exemple un éléphant dans une chaise-longue), pour cette raison il serait nécessaire de réaliser plusieurs vérifications.
 
Voici quelques-uns des tests de réalité des plus utilisés :
 
1. Le test du bon sens : Examiner l’environnement pour détecter les aspects illogiques. Te demander s’ils pourraient apparaître dans ta vie habituelle. Chercher les inconsistances. Te trouves-tu dans un endroit où tu n’as jamais été auparavant ? Es-tu en présence d’unee personne d’une autre partie de la planète ? Est-ce qu’il y a un éléphant dans ta cuisine ? C’est le genre de questions qui peuvent générer l’étincelle de la lucidité.
 

2. Le test de la lecture : Regardes autour de toi et cherches quelque chose à lire. Lis, regardes ensuite dans une autre direction, reviens et relis. Fais cela plusieurs fois. Si tu rêves, le texte ou les chiffres changeront après quelques regards.
 
3. Le test du vol ou de la lévitation : Essaies de voler. Si tu ne peux pas, essaies de léviter. Si tu y arrives, es tu déjà dans le rêve. Ou non ?
 
4. Le test d’allumer la lumière : Trouves un commutateur et allumes-le et éteins-le plusieurs fois. S’il ne fonctionne pas correctement il y a des chances que tu te trouves déjà dans le rêve.
 
5. Le test de la mémoire : Remémores-toi d’où es-tu venu et de ce que tu faisais. Vas en arrière en suivant le fil des pensées aussi loin que possible; tu t‘apercevras probablement de l’inconsistance de tes souvenirs. Si tu remarques des éléments illogiques que tu as ignorés ou des amnésies partielles qui t’empêchent de te rappeler avec justesse, tu peux être sûr que tu rêves.
 
6. Le test du miroir : Trouves un miroir et, en t’y reflétant, poses-toi la question si tu rêves. Tu peux être surpris par ton aspect : plus jeune, plus vieux, la coiffure et la couleur des cheveux, ou tu peux être quelqu’un d’autre.
 
7.Le test de l’auto-observation : Regardes-toi. Examines tes mains, tes jambes, tes vêtements. Tu te rendras vite compte si tu rêves, si les vêtements que tu portes ne sont pas les tiens.
 
8. Le test du passage à travers la matière : Essaies de passer le doigt à travers quelque chose de solide, un mur, une vitre, une porte. Au début, il est possible que cela ne marche pas, mais en étant de plus en plus convaincu, tu y parviendras. Alors tu peux être sûr que tu rêves. Ainsi tu pourras te convaincre dans quelle mesure la croyance influence l’expérience.
 
9. Le test de la gravitation : Trouves quelque chose qui puisse être jeté en l’air. Jettes-le de tous les côtés; si l’objet ne suis pas les lois de la gravitation, tu as toutes les raisons d’être convaincu que tu rêves.
 
10. La question adressée aux personnages du rêve : Ce n’est pas le meilleur test à faire en nous trouvant en état de veille, mais il peut fonctionner lorsque nous sommes en état de sommeil. En “réalité”, si on demande aux autres si on rêve ou non, ils nous accuseront d’être malade ou fou. Mais les personnages de rêve nieront que c’est un rêve, sans te poser de questions quant à ta santé mentale. Dans certains cas ils ne comprendront pas ce que tu leur dit et t’ignoreront en totalité. Rare est quelqu’un du rêve qui admet que c’est un rêve.
 
Ces tests doivent être réalisés le plus souvent possible pendant l’état de veille. Plus ils s’incorporeront vite dans la routine quotidienne, plus vite ils apparaîtront dans le rêve aussi. En développant l’état de conscience tu constateras que celle-ci, avec l’intention, sont les passeport pour le voyage dans le royaume des rêves.
 

La Sixième étape : La corrélation de la conscience avec les rêves

L’étape finale consiste à combiner ce que tu as appris sur les rêves avec ce que tu as appris sur la conscience. Tu dois unifier les tests de réalité avec les signes des rêves, ainsi, à chaque fois que tu rencontreras un de ces signes, tu réaliseras un test de réalité. Si tu rêves le plus souvent de salles de classe ou de plages ou de voitures rapides, dès que tu les rencontreras dans le rêve tu seras programmé à réaliser un test de réalité. Ainsi tu deviendras conscient que tu rêves.
 
Ainsi que l’on peut le constater, ces six étapes sont inter-corrélés et forment un processus complet. Toutes les techniques et les méthodes d’induction des rêves lucides se basent sur ce processus. Elles doivent être exercées avec patience, jusqu’à ce qu’elles imprégnent le subconscient. En suivant ces étapes, tu auras inévitablement des rêves lucides. Et la réussite finale sera lorsque tu pourras dire : “Oui, je suis conscient du fait que je rêve !”
 
 

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Article tiré de la “Revue des Mystères”

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