Le discernement spirituel
par Monica Dascălu
La tradition yogie accorde une grande importance au discernement spirituel, considéré comme étant une faculté intellectuelle supérieure essentielle pour le progrès spirituel en général et pour avancer sur la voie yogie en particulier.
La philosophie VEDANTA, par exemple, considère que le discernement spirituel (VIVEKA) est la première parmi les quatre qualités essentielles qui sont nécessaires pour atteindre l’état de libération spirituelle, les suivantes étant la renonciation aux joies passagères apportées par les fruits de nos actions, cultiver les vertus essentielles et l’aspiration vers la libération spirituelle. Le traité fondamental de YOGA, SHIVA SAMHITA énumère à son tour le discernement spirituel parmi les plus importantes qualités qui sont nécessaires dans la pratique du yoga et que l’aspirant doit poursuivre à les développer.
Essentiellement parlant, le discernement spirituel ou VIVEKA nous permet de distinguer les aspects spirituels essentiels et les discerner de ceux qui ne sont pas essentiels, qui sont éphémères, illusoires, irréels. Par exemple, il nous permet de faire la différence, par intuition et perception directe, entre le Soi Suprême individuel ATMAN, l’essence immortelle de l’être humain et les autres aspects liés au mental, à la personnalité, à l’individualité, l’ego. Le discernement spiritual, lorsqu’il est éveillé et amplifié dans notre aura, nous permet de percevoir les choses dans la lumière de la vérité de Dieu et non pas de notre perspective limitée par nos opinions, nos attentes, nos désirs ou nos idées préconçues.
Le développement du discernement spirituel nous permet d’avoir l’intuition directe, instantanée, de ce qui est bien et de ce qui est mal, de connaître avec anticipation la conséquence de certaines décisions que nous prenons et de faire ainsi les choix justes en chaque moment de notre vie. Il nous aide à accorder l’importance requise aux aspects spirituels, divins, essentiels et à la pratique spirituelle, mais il nous aide aussi dans la vie de chaque jour, pour que toute notre vie soit en accord et harmonie avec les aspirations profondes de notre âme. Le discernement spirituel est d’une aide réelle lorsque nous sommes confrontés à des tentations ou des doutes insidieux, démoniaques, nous aidant à rejeter fermement, promptement et avec force toutes les suggestions négatives, le poison des doutes et les différentes tentations qui apparaissent sur la voie spirituelle.
Dans le JNANA YOGA, le yoga de la connaissance, on accorde une grande importance au discernement en ce qui concerne la connaissance spirituelle. la compréhension de certains aspects ésotériques est ici le point de départ dans la pratique spirituelle qui vise ensuite le vécu effectif de ces aspects dans notre être par méditation profonde sur eux.
Le grand sage Shankara affirmait dans son ouvrage VIVEKA CHUDAMANI que: « L’erreur de l’identification d’ATMAN avec non ATMAN est la cause de la naissance de l’être humain, de la mort et de la renaissance. Cette fausse identification est créée par le mental ».
« Le discernement correct nous montre la vraie nature de la corde qui est prise pour un serpent et éloigne la peur douloureuse provoquée par la confusion qu’elle pourrait être un serpent venimeux. »
« Par dévotion et par amour pour le Suprême Divin, en développant en même temps le vrai discernement spirituel, l’être humain s’élèvera peu à peu jusqu’au niveau Suprême de la fusion avec BRAHMAN. Par le pouvoir du Soi Suprême individuel il sauve sa propre âme tombée dans l’immense océan du monde illusoire. »
Dans des situations difficiles, le discernement spirituel est absolument essentiel pour prendre la décision optime en harmonie avec la sagesse divine. La manifestation du discernement par les processus d’autoobservation et d’autoanalyse doit être orientée tant vers les idées et les vécus spirituels, que vers les effets complexes qui en résultent.
Selon Sri Aurobindo, VIVEKA, le discernement spirituel, est une caractéristique essentielle de l’intelligence supérieure unifiée, il est non seulement la concentration du mental qui connaît, mais surtout la concentration du mental qui décide et persiste en sa décision. C’est pourquoi on peut affirmer que le discernement spirituel est un guide capable le long de la voie spirituelle, parce que cette faculté discriminative est celle qui nous aide en chaque étape successive de la voie spirituelle à discerner entre l’ego et l’âme, ensuite entre l’âme et le Soi et finalement entre le Soi Suprême Individuel ATMAN et le Soi Suprême Universel PARAMATMAN, nous aidant ainsi à parcourir la voie spirituelle jusqu’à la fin. En agissant ainsi nous ne laissons plus du tout de la place aux dangers de la stagnation ou de la déviation qui pourraient apparaître dans le cas du chercheur spirituel dépourvu de cette faculté discriminative et qui pourrait errer facilement dans la jongle des tentations trompeuses du mental inférieur dépourvu de la capacité de reconnaître la Vérité Ultime Divine.
En conclusion, celui qui peut connaître ATMAN est celui qui pratique de façon exemplaire le discernement spirituel, mais toujours selon Shankara « pour atteindre cet état il doit s’approcher d’un Guide spirituel connaisseur parfait de BRAHMAN et dont la sagesse doit être aussi immense que l’océan même. »
Yogaesoteric
octobre 2014
