Le MANTRA, clef secrète pour entrer en résonance avec les sphères de force infinies du Macrocosme
L’initiation – le moment sacré des Retrouvailles avec Soi
Les mantras, définis simplement comme „formules” mystiques, sont des expressions de certaines forces subtiles cosmiques, permettant l’accès à la réalité ineffable qu’elles désignent. Ils ne deviennent efficaces pour le yogi qu’après une initiation reçue directement de la part d’un guide spirituel. Le processus de l’initiation implique un „transfert d’énergie”, du guide spirituel vers l’aspirant, et ne peut avoir lieu que dans le cas où le premier a suffisamment amplifié dans son être, l’aspect ou l’énergie de la force ou de la puissance subtile cosmique. Au moment de l’initiation, le degré de réceptivité et l’état de calme mental du disciple sont très importants ; celui-ci doit tout d’abord arriver intérieurement à un état de vide, et ensuite ouvrir son être pour recevoir l’énergie transmise par initiation. D’une certaine façon, au moment de l’initiation, l’aspirant prend part à l’expérience de son guide spirituel, ce moment sacré étant tout d’abord une communion qui se produit au niveau de l’âme.
Quelle que soit la forme qu’elle habille (mantrique, technique méditative, rituel, etc.), l’expérience impressionnante de l’initiation confère au disciple la certitude qu’il peut atteindre son objectif spirituel – la réalisation du Soi et la communion avec Dieu. Cet événement lui confère la connaissance de la nature et du but de la pratique spirituelle. C’est comme si, pour un bref moment, la porte vers la libération suprême s’ouvrait et le disciple entrevoyait l’incroyable lumière divine qui y règne. À partir de ce moment, il acquiert beaucoup de confiance, parce qu’il n’est plus un chercheur aveugle, mais quelqu’un qui sait où et vers quoi il se dirige. En continuant avec persévérance la pratique du yoga, les énergies spirituelles s’éveillent progressivement dans son être, le conduisant à une transformation complète, à une vraie révolution intérieure, d’un être limité, focalisé quasi- exclusivement sur soi-même, à un être éveillé d’un point de vue spirituel, illuminé.
Le mantra purifie et raffine le subconscient
Donc un mantra est un „véhicule verbal” sur la voie de l’Illumination. Dans la tradition spirituelle nous rencontrons deux catégories principales de mantras: les soi disants longs mantras (versets des textes sacrés, hymnes religieux, invocations où parfois apparaît le nom de la divinité ou de la force subtile invoquée) et les mantras courts ou les sons semences. Du point de vue ésotérique, seuls ceux de la deuxième catégorie sont proprement dits des mantras. Cette deuxième catégorie, des sons archétypaux ou des „mots”-symboles (sans signification linguistique), a une importance particulière dans les techniques de méditation. Ces mantras courts, présentés dans les traditions spirituelles authentiques, tirent leur origine dans les archétypes fondamentaux de la Manifestation. Le savant suisse C.G.Jung a découvert l’existence de certaines images archétypales qui représentent le contenu de base du subconscient collectif, et observent une certaine uniformité dans la façon dont les gens se les représentent. Le carré, le cercle, le triangle, la croix, mais aussi des images moins abstraites, comme la matrice créatrice, l’arbre de vie, le vieux sage font partie, entre autres, des archétypes primordiaux. Ces images primordiales apparaissent spontanément, du subconscient au niveau du plan de la conscience, dans des rêves, des visions, pendant les méditations ou des états émotionnels d’intensité maximale.
Les mantras, „véhicules de l’esprit”, sont une modalité de faire venir au niveau conscient et de purifier des images et des influences actives, positives ou négatives, existantes dans le subconscient. Ainsi, par raffinement et purification, l’aspirant devient vraiment son propre maître.
L’être humain – le miroir de l’âme
Les mantras ne sont pas, tel qu’on pourrait le croire de façon erronée, des formules magiques, dont la force permettrait de défier les lois de la nature et qui, prononcées à haute voix, pourraient produire à n’importe moment, des miracles. Ce sont des sons – ou des formules sacrées – qui, directement ou indirectement, sont associées au contrôle du prana ou de l’énergie vitale du corps, et agissent ainsi en tant que facteur dynamisant des forces latentes de l’être humain. L’effet d’un mantra est plus puissant que la simple évocation d’une image concrète ou d’un symbole. Le mantra éveille dans l’être de l’aspirant une certaine attitude, ainsi que toutes les qualités associées à ce pouvoir ou force subtile cosmique au niveau du microcosme humain. Par l’utilisation systématique d’un mantra nous devenons ainsi une réflexion parfaite de l’harmonie de l’univers. „Ce qui est haut (dans le Macrocosme) est identique à ce qui est en bas (dans le microcosme de l’être). Et ce qui est en bas (dans le microcosme de l’être) est identique à ce qui est en haut (dans le Macrocosme) pour achever le miracle du Tout”, dit l’ancienne Table d’Emeraude d’Hermès Trismégiste.
Achèvement et unité dans la diversité
Un mantra agit comme un facteur d’intégration psychique de l’être. Il éveille certaines potentialités de l’être humain, en correspondance avec le niveau sur lequel il agit, en les rapprochant de l’état d’achèvement, d’unité. C’est pour cette raison que chaque mantra agit de manière spécifique, sur les différents niveaux de l’être. Un tel son archétypale peut élever l’être humain vers l’universalité. Les mantras offrent à l’homme la possibilité de réaliser l’harmonie entre le monde intérieur et le monde extérieur, l’harmonie entre le corps et l’esprit.
Le mantra harmonise les centres de force de l’être humain
Comme nous l’avons dit, les mantras courts sont l’expression de certains sons essentiels, archétypaux. Ils n’ont pas un sens discursif, conceptuel ou idéique, accessible au mental limité, étant antérieur à la formation du langage. Ces sons – semences ou bijas éveillent à la vie des images primordiales du subconscient. Par exemple, le bija mantra LAM est en liaison avec le symbole du carré, associé dans la tradition yogie à l’élément terre, bija mantra VAM est en liaison avec le symbole de la semi lune, que la tradition yogie associe à l’élément eau etc. ces éléments sont corrélés à des propriétés comme la solidité (la terre), la fluidité (l’eau), la chaleur (le feu) etc., qui sont, à leur tour, associés aux fonctions des différents centres de force (chakras) du corps. L’utilisation d’un bija mantra harmonise le centre subtil de force (chakra) en question, et ainsi, le Mantra Yoga rejoint les autres voies yogies de purification, d’harmonisation et de raffinement de l’être, telles le Hatha Yoga, le Kundalini Yoga, etc.
Mantra, yantra et mudra – trois facettes d’une Unique Réalité
Toute la supra structure ésotérique-symbolique de la tradition yogie tibétaine est basée sur la réalité des „trois mystères”. Conformément à cette tradition, les actions, les mots et les pensées ne sont que des expressions différentes de la même et unique Réalité. Pour les tibétains, les yantras, les mudras et les mantras sont, dans un certain sens, identiques – ils unifient les forces du corps, de l’âme et de l’esprit, en permettant à l’aspirant de devenir le souverain de son destin et d’atteindre l’état d’achèvement.
Dans l’expérience mystique, toutes les barrières qui existent entre l’être individuel et l’Absolu disparaissent. Ceux qui ont éveillé dans leur être la Vérité universelle ou la Réalité absolue sont devenus des saints, des sages, des grands yogis, des modèles spirituels pour ceux qui aspirent à la perfection.
Les mantras ont le pouvoir d’éveiller dans l’être humain la conscience d’une réalité se trouvant au-delà des mots et de la pensée, au-delà de ce qui peut être exprimé à l’aide du langage. Les vibrations subtiles intenses, éveillées et amplifiées dans l’être de l’aspirant à travers les formules sacrées, rendent possible la perception et l’expérience des plus profondes dimensions de la conscience. C’est ainsi que la purification et le raffinement intérieur ont lieu et le processus d’évolution spirituelle est accéléré.
Les mantras sont des sons subtils spécifiques qui correspondent à des aspects essentiels des énergies ou des forces subtiles cosmiques. Dans les écoles secrètes de l’Orient on pratiquait différentes modalités de méditation en utilisant l’émission mentale des mantras.
Les mantras ont un rôle spécial, étant de véritables supports par lesquels nous nous chargeons de différentes énergies subtiles, et, dans de nombreux cas, ils ont en même temps, un rôle de protection de l’être qui les utilisent. Suite à l’utilisation d’un certain mantra bénéfique, il résulte une transformation graduelle concomitante, ressentie au niveau du corps, du psychisme et du mental. Le mantra a aussi un rôle important dans la sublimation des différentes énergies basses dominantes, ce processus étant catalysé par l’émission mentale de celui-ci.
Souvent les yogis réalisent l’émission mentale du mantra simultanément avec une visualisation précise, claire et continue du yantra de la puissance ou force subtile cosmique. Le mantra est considéré du point de vue subtil sonore comme étant un avec la puissance, la force, le dieu, la déesse, etc. Tout mantra contient la quintessence des énergies, des états et des réalités spécifiques à cet aspect du Macrocosme. Le yogi doit garder strictement secret tout mantra auquel il est initié.
Les mantras maintiennent la liaison, au niveau de l’âme et de l’esprit, avec le guide spirituel
L’efficacité d’un „véhicule mantrique” ne consiste pas dans la force en soi du véhicule ; le mantra n’a de force que s’il est correctement utilisé.
En absence de l’initiation et de la connaissance des modalités correctes de travail avec un mantra, cette formule sacrée est aussi inexpressive qu’une formule chimique ou mathématique pour un inconnu. Nous ne créons pas de l’eau en répétant de façon mécanique H2O. De façon similaire, nous n’allons pas obtenir des effets considérables par la répétition mécanique d’un mantra, sans être initiés et sans connaître sa signification (la sphère de force avec laquelle il nous met en résonance). La signification d’un mantra ne réside pas dans son sens grammatical, dans son contenu verbal, mais dans la relation qu’il a avec le monde expérimental, où tous les aspects émotionnels, spirituels et culturels ont un rôle spécifique.
Les mantras sont multidimensionnels. La force du son subtil a, nous le rappelons, des effets au niveau psychique, mental et spirituel. De même, le mantra a un grand pouvoir créateur d’éveil des images primordiales, des symboles archétypaux dans le disciple. Cette force créatrice est déterminée par l’expérience spécifique de l’initiation, par le moment du „transfert d’énergie”. La signification du contenu du mantra est de plus en plus amplifiée, en proportion directe avec le progrès sur la voie de la réalisation de soi et avec l’approfondissement des modalités spirituelles. Une pratique spirituelle constante et réalisée avec don de soi, l’effort de maintenir le mantra „vivant”, fera en sorte que ce dernier agisse comme une force de propulsion et soit une constante source d’inspiration, maintenant parallèlement une liaison d’âme et spirituelle intense et continue avec le guide spirituel. Le mantra n’est pas seulement un symbole archétypal, donc universel, mais aussi un symbole initiatique, parce qu’il authentifie et confirme la liaison existante entre le guide spirituel et l’aspirant. La répétition du mantra évoque en permanence dans l’aspirant le moment de l’initiation, moment où une nouvelle dimension a été révélée à sa conscience, parce que pendant le transfert d’énergie, la porte vers la Libération suprême a été ouverte pour un bref moment.
yogaesoteric
2007
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