Les 11 caractéristiques des êtres très évolués (2)

Par Laurent Freeman

Lisez la première partie de cet article

Ceux qui acceptent l’intendance de n’importe quoi, qu’il s’agisse de terres ou de quelque chose d’autre, n’imaginent pas qu’ils en soient « propriétaires ». Ils comprennent qu’ils se contentent de prendre soin de la collectivité et de la gérer au profit de celle-ci. Par exemple, personne ne s’imagine qu’ils sont les gardiens d’un lopin de terre particulier sur la planète sur laquelle ils se sont incarnés, qu’ils « possèdent » les minéraux, l’eau et tout ce qui se trouve sous ce lopin de terre – jusqu’au centre de la Terre. Personne n’imagine non plus qu’ils « possèdent » l’air, ou le ciel, au-dessus d’une parcelle de terre particulière – aussi haut que le ciel. De telles idées sont absolument ridicules pour les êtres très évolués et tout débat sur la question de savoir qui détient les « droits » à ce qui semble totalement inutile aux êtres qui comprennent qu’ils sont tous UN.

 

Une grande pierre d’achoppement à l’adoption de l’idée de « non-propriété » est la difficulté humaine à imaginer comment ils gagneraient leur vie sans le motif du profit qui semble si fortement lié à la propriété. Mais contrairement à l’Humanité, les civilisations très évoluées ne voient pas la vie comme quelque chose qu’il faut « gagner ». On peut facilement concevoir des systèmes qui permettent à une société de répondre aux besoins individuels et collectifs sans que les membres de cette société aient à vendre leur âme et à abandonner leurs rêves pour survivre. De nombreuses civilisations ont créé de tels systèmes et ont démontré qu’ils fonctionnent très bien – produisant un degré élevé de liberté, de prospérité et de bonheur pour tous.

Les êtres très évolués ont aussi une façon différente de voir le « profit ». Ils ne considèrent pas qu’il est « rentable » qu’un individu en profite au détriment d’un autre. Ils ne le jugent pas honorable ou acceptable qu’un, en obtienne plus qu’un autre. Dans les civilisations très évoluées, personne n’en profite, à moins que tout le monde n’en profite. On pourrait dire qu’ils mesureraient la rentabilité en fonction de la qualité de la gestion d’une ressource gérée et des avantages qu’elle procure aux membres de la collectivité. Par conséquent, ils décriraient probablement le degré de réussite de toute entreprise en utilisant le terme « bénéfique » plutôt que « rentable ».

Si vous pensez toujours qu’une société partageant tout est impraticable, considérez que l’Humanité fait travailler le partage tout le temps à petite échelle – avec vos proches et vos familles. Dans ce contexte, on prend généralement soin des autres, peu importe ce qu’ils ont fait.

Et si on pouvait étendre son sens de la famille au-delà des liens de parenté primaires ? Et si on pouvait commencer par se soucier de tout le monde dans sa communauté avec ce même type de lien et le même sentiment d’attachement qu’on a pour les membres de la famille ? Et ensuite, si on pouvait l’étendre à tout le monde dans le pays, puis dans le monde ? C’est la différence entre les civilisations très évoluées et l’Humanité – ils ressentent cette même connexion, la même quantité de compassion, de soins et d’amour pour tous dans leur société.

« Allez les amis, souriez maintenant à votre frère, tout le monde se rassemble et essaie d’en aimer un autre maintenant. » The Youngbloods, Get Together

Quand vous commencez à cesser de voir les autres comme des étrangers, quand vous commencez à transcender « vous » contre « eux », vous êtes au bord d’une percée dans l’évolution de votre conscience. Quand vous pourrez traiter chaque personne avec bonté et respect, peu importe ce qu’elle aura fait, alors vous aurez transcendé la séparation et vous aurez puissamment aligné avec l’amour inconditionnel de la Source en vous.

L’un des principaux obstacles à l’adoption d’une économie de partage est la croyance qu’il n’y en a pas assez pour tout le monde, ce qui amène les gens à vouloir s’assurer qu’ils obtiennent pour eux en premier, pour que quelqu’un d’autre ne l’obtienne pas à la place – possessivité, avidité, thésaurisation, etc. La croyance en la rareté est l’une des principales croyances qui sont responsables de la création du type de monde dans lequel nous vivons (p. ex., un monde caractérisé par les conflits et la concurrence).

La rareté apparente de bien des choses dans notre monde est largement due à une distribution injuste ou inefficace, et non à une rareté intrinsèque. Comme exemple honteux, il y a assez de nourriture produite sur ce monde pour tout le monde, mais beaucoup continuent à mourir de faim. Et bien sûr, une grande partie de l’apparente rareté de notre monde est fabriquée intentionnellement par des intérêts commerciaux pour maximiser les profits ou par des stratégies de distribution basées sur des mentalités basées sur le profit seulement, ce qui laisse beaucoup d’entre eux dépourvus de profits, même s’il y en a beaucoup. Et imaginez que si toute l’énergie et les ressources investies dans les machines de guerre du monde étaient utilisées pour le bien-être de tous, on pourrait facilement résoudre la plupart sinon toutes les iniquités du monde !

Parce que les civilisations très évoluées travaillent en coopération, partagent tout, disent et affrontent la vérité et font ce qui fonctionne, elles connaissent rarement la pénurie. Mais plus profondément encore, les êtres très évolués ont tout simplement transcendé la rareté parce qu’ils comprennent la métaphysique et savent qu’ils créent leur réalité avec leurs pensées et leurs croyances.

8 – Ils travaillent ensemble en coopération, il n’y a pas de compétition

Les êtres très évolués ne se font jamais concurrence. Ils connaissent profondément l’Unicité de tous et savent que ce qu’ils font à un autre, ils finissent par se le faire à eux-mêmes, alors ils travaillent ensemble pour le plus grand bien de tous. Ils ne peuvent pas se résoudre à gagner au détriment d’un autre et la concurrence disparaît presque totalement dans leurs civilisations. Quand les êtres éclairés voient la vérité, ils font ce qui marche et la stratégie qui fonctionne le mieux, à long terme, c’est la coopération et le partage.

L’humanité a un long chemin à parcourir à cet égard. La compétition, à tous les niveaux, est omniprésente. On s’est convaincu que la concurrence est saine, qu’elle motive et produit des résultats plus efficaces. Et à court terme, c’est souvent le cas, mais à long terme, cela crée de grandes inégalités. On est tombé dans des compétitions sans fin et souvent impitoyables pour tout – l’argent, le pouvoir, la gloire, le besoin d’une attention spéciale, le sexe inconscient et sans amour, tout cela tue l’humanité.

Franklin D. Roosevelt, le 32e président éclairé des États-Unis, se fait l’écho de ce sentiment lorsqu’il parle de concurrence et de coopération :

« La concurrence s’est révélée utile jusqu’à un certain point et pas plus loin, mais la coopération, est ce que nous devons rechercher aujourd’hui, elle commence là où la concurrence s’arrête. »

 

9 – Ils n’embrassent pas les principes de justice et de punition

Les sociétés très évoluées n’adoptent pas les principes que nous appelons « justice » et « punition ». Les êtres éclairés comprennent que tout être qui agit pour blesser autrui est profondément blessé, profondément dans la douleur et que leurs actes sont simplement un appel au secours, un appel à l’amour. Ils ne tentent donc pas de traduire en justice ceux qui ont fait du mal ni de les punir. Ils ont constaté qu’à long terme, cette approche est rarement efficace. Au lieu de cela, ils font preuve de compassion et d’amour pour les aider à guérir.

Ils essaient d’aider à guérir ces personnes de la façon qui leur semble la plus appropriée et efficace. Et ils comprennent que le fait de juger et de punir est inutile – parce qu’il ne guérit pas les blessures du cœur d’une personne et ne modifie donc pas sa façon d’être ou son comportement. Ils savent que cela ne fera qu’aggraver et entretenir les blessures et le problème. Ils savent que seul l’amour peut guérir toutes les blessures et transformer un être (êtres qui je vous le rappelle sont vus pour ce qu’ils sont réellement c’est à dire une autre partie de vous-même, une autre partie de La Source, un autre « Moi »). D’autre part ils sont au courant des Lois Universelles dont celle de cause et effet. Donc la justice est divine, ce que vous envoyez vous revient. L’être qui a commis une action négative en expérimentera le retour par la Loi de Cause à Effet, ceux qui lui envoient de l’amour et de la compassion pour le soigner, en recevront aussi les retours.

Mais comment une société peut-elle fonctionner sans lois et sans un processus judiciaire, et la menace de punition et d’incarcération qui est la pierre angulaire de ce processus ? Comment les êtres peuvent-ils coexister sans une sorte de « code de conduite » et de système disciplinaire associé ? Le code de conduite des êtres très évolués est élégamment simple : Ne pensez pas, ne dites pas ou ne faites rien à un autre que vous ne voudriez pas avoir pensé, dit ou fait à vous.

Ça vous dit quelque chose ? Chaque religion sur cette planète enseigne une version de ce qu’on a appelé la « Règle d’Or ». La différence entre les sociétés humaines et les civilisations très évoluées, c’est qu’elles appliquent réellement la Règle d’or dans leur vie, plutôt que de se contenter d’en faire un vœu pieux.

Mais que se passe-t-il dans ces civilisations si quelqu’un enfreint la Règle d’Or ? Est-ce considéré comme un « crime » ? Croyez-le ou non, il n’y a pas de « crime et punition » dans les civilisations très évoluées. Nul ne commet de « crime », parce que chacun comprend qu’il est UN, et qu’une offense contre un autre, ou un préjudice à un autre, est une offense contre lui-même.

Et comme il n’y a pas de crimes, il n’y a pas besoin de ce qu’on pourrait appeler la « justice ». La notion de « justice » est interprétée et exprimée différemment, non pas comme une « punition » mais comme une « action appropriée » et, dans la plupart des cas, l’action appropriée est très différente de ce qui se produirait dans la société humaine. Par exemple, plutôt que de punir et d’incarcérer, on prendrait des mesures d’éducation, de soutien et de réadaptation.

La justice n’est pas quelque chose que vous vivez après avoir agi d’une certaine manière, mais parce que vous agissez d’une certaine manière. La justice est un acte, pas une punition. Une civilisation éclairée comprend cela. Le problème avec la société humaine, c’est qu’elle recherche la « justice » après qu’une « injustice » se soit produite, plutôt que de « faire justice » en premier lieu, par les choix et les actions qu’on fait – la justice est une action, pas une réaction. Lorsque tout le monde dans la société agit de façon juste (par exemple, suit la Règle d’or), on n’aurait pas besoin de systèmes judiciaires et d’incarcération.

10 – Ils ne croient pas au manque ou n’en font pas l’expérience

Les êtres très évolués savent que le « manque » est une expérience créée par eux-mêmes et ils l’ont transcendée. Ils comprennent profondément la métaphysique et savent qu’ils sont des êtres éternels – que leur essence ultime est la conscience pure, non physique et informe, et qu’ils ne craignent donc pas la mort et ne se préoccupent pas de leur survie.

Quand la survie n’est pas le problème, l’idée du manque commence à se dissiper. La peur de ne pas en avoir assez est encore plus dissoute par le fait qu’ils savent qu’ils sont des créateurs – que ce qu’ils vivent (leur réalité) est créé par leurs pensées, croyances, intentions et désirs et que, par conséquent, ce qu’ils peuvent vivre est limité à ce qu’ils peuvent imaginer – et ils sont devenus très doués pour imaginer seulement une abondance de santé, de bonheur et de prospérité. A ce niveau de conscience, parfois appelé Conscience Créatrice (contre Conscience Victime), l’abondance est garantie.

 

Au niveau de l’existence des civilisations très évoluées, ils ne se préoccupent plus de savoir s’ils survivront ou s’ils en auront assez, mais de quelle manière ils vivront pleinement la vie et créeront des expériences merveilleuses pour tous.

L’humanité est loin de ce niveau de conscience et d’existence. La peur de ne pas avoir assez, et la survie est profonde, et c’est l’une des principales raisons pour lesquelles il y a tant de concurrence, de conflits, d’iniquités et de souffrances dans le monde.

Mais la plupart des pénuries perçues sur cette planète sont illusoires. Un bon exemple est l’approvisionnement en nourriture. Sur cette planète, plus de 650 des enfants meurent de faim chaque heure, ce qui semble indiquer une pénurie de nourriture. Pourtant, on racle suffisamment de nourriture dans les restaurants pour nourrir des pays entiers ; aucun enfant n’a besoin de mourir de faim. Le département de l’Agriculture des États-Unis estime que les déchets alimentaires aux États-Unis représentent à eux seuls entre 30 et 40 p. 100 de l’approvisionnement alimentaire, soit environ 133 milliards de livres de nourriture gaspillée.

C’est une situation qui ne se produirait jamais, jamais, dans les civilisations très évoluées. Ils feraient simplement de la résolution du problème, qui est plus une question de distribution que de manque d’approvisionnement, une priorité. Ils trouveraient comment « partager » la nourriture plus efficacement, plutôt que d’accepter la pauvreté comme endémique.

11 – Ils respectent la Loi du Libre Arbitre

Les êtres très évolués connaissent et respectent les Lois Universelles dont celle du Libre Arbitre. Ils n’interfèrent pas sans que la demande en soit faite. Ils ne donnent pas d’information/réponse si la question précise n’a pas été posée. Quand il s’agit du destin d’une planète entière, ils attendent que la demande soit faite à la majorité (1 être = 1 voix, ils ne reconnaissent pas les gouvernements terriens dans leur état actuel), sinon ils restent en retrait pour ne pas influencer le développement en cours d’une jeune civilisation non éveillée en train d’apprendre de ses erreurs.

Conclusion

On a exploré quelques-unes des caractéristiques clés qui distinguent les civilisations très évoluées des autres qui le sont moins. Si vous aimeriez les explorer plus en profondeur ou en apprendre davantage sur d’autres caractéristiques distinctives qui ne sont pas discutées ici, consultez les dans le livre « Conversations avec Dieu, Livre 4 : Réveiller l’Espèce ».

L’exemple que les civilisations très évoluées offrent aux humains leur fournit un modèle éprouvé et vrai à adopter qui peut leur permettre de créer le monde meilleur que les humains aspirent tous. Ce modèle peut se résumer très simplement – la compassion et le partage, et la coopération est une puissante combinaison qui peut transformer le monde !
 

yogaesoteric

6 février 2020