Les situations de crise sont, avec les tests spirituels, des moyens nécessaires pour passer d’un stade d’évolution à un autre
professeur de yoga Gregorian Bivolaru
Le terme crise vient du mot grec crizis, qui signifie l’acte de juger, de choisir ou de décider. Le plus souvent, la crise est un changement brusque, soudain, souvent décisif comme cela arrive souvent au cours de maladies graves et qui peut conduire soit à une transformation bienfaisante, positive, qui apporte une amélioration accrue et ultérieurement la guérison de la maladie, soit à un changement néfaste, ce qui entraîne l’aggravation de la maladie, la détérioration et qui peut ensuite conduire à la mort.
Ce terme a acquis dans le vocabulaire médical un sens technique: la crise est une étape décisive de la maladie ou, en d’autres termes, un moment clé où le changement de l’état du patient indique soit le début d’une transformation heureuse, soit le début d’un mauvais changement de son état de santé.
Le sens de ce mot s’est répandu et, par analogie avec le concept médical que nous avons indiqué ci-dessus, toute perturbation dangereuse et décisive qui détourne le cours ordinaire des choses ou des phénomènes est désormais appelée crise.
Racine a parlé de « CRISES DES ÉTATS PASSIONNELS ». L’âge classique s’est intéressé à plusieurs reprises aux crises psychologiques et émotionnelles et a étudié en particulier les crises affectives.
La notion de crise a commencé à intéresser même l’esthétique et cette notion est ainsi apparue dans la pensée esthétique: a) la crise, comme un objet d’art, b) l’art, l’objet de la crise. Lorsque nous considérons la crise d’un certain point de vue et que nous la considérons comme un objet esthétique, il devient possible de la voir comme un moment privilégié du point de vue esthétique.
Choisir une période critique comme moment de déroulement de l’action d’un œuvre littéraire correspond, selon certains, à des critères esthétiques précis. Ce n’est pas par hasard que beaucoup de créateurs d’art choisissent un certain moment d’une intensité particulière, d’un univers alors que le cours normal des événements enregistrait antérieurement des périodes banales, voire sans signification.
La crise est un passage dramatique, qui devient crucial à un instant « t » et qui capte alors pleinement l’intérêt du lecteur ou du téléspectateur, en particulier quand il s’agit du bonheur ou de la vie des personnages, et que cette situation entraîne la remise en question de leur sort.
Par conséquent, étant donné qu’un tel moment si complet et riche de sens est quand même court, il est possible qu’il soit englobé en totalité, dans une SUI GENERIS vue globale, autrement dit, une vue d’ensemble pour faire en sorte qu’il en résulte une idée édificatrice globale. L’intérêt esthétique dans de telles situations a parfois été souligné par des personnalités brillantes comme Aristote, Goethe ou Victor Hugo.
En ces temps de crise, l’ébranlement profond de l’univers que l’œuvre nous présente, fait apparaître une série d’aspects profonds des personnages, qui autrement seraient restés cachés dans le gris banal de la vie quotidienne. De nombreux auteurs ont souvent placé, justement pour cela, leurs personnages dans des moments de crise, en les faisant apparaître comme s’ils avaient été observés à travers une énorme loupe. Il est bien connu que la crise favorise des comportements très symptomatiques ou révélateurs.
La crise peut aussi être la manifestation soudaine et violente d’une émotion, par exemple : une CRISE DE COLERE. La crise peut aussi être un moment d’incertitude, qui apparaît soit dans l’existence d’un être humain soit à l’égard d’une communauté ou d’un groupe plus important d’êtres humains. Dans de telles situations, il est possible de vivre un basculement soit dans un sens, et alors nous assistons à quelque chose de mauvais qui va se manifester pour l’être humain en cause, soit dans l’autre sens, et alors nous assistons à des transformations, à une translation vers quelque chose de meilleur.
Il est nécessaire de garder à l’esprit que certaines crises se produisent même dans certains domaines de la connaissance humaine, et un exemple de ce type est la CRISE DU DÉTERMINISME de la physique apparue dans les années 1920, ou la CRISE DES FONDEMENTS, qui est apparue au début du XXe siècle en philosophie et en mathématiques. Un autre exemple est la crise qui s’est produite dans la théologie et qui a été nommée la THÉOLOGIE DE LA CRISE.
Ce genre de crise a également été appelé la crise de la « théologie négative » (apophatique) et elle implique une façon de s’approcher de Dieu qui, justement pour mettre en évidence Son état absolu et Son infinité, considère qu’en réalité toute détermination est en fait une limitation. La dite « théologie négative » (apophatique) ne peut pas nous dire qui est DIEU, elle cherche à nous faire comprendre exactement ce qu’Il n’est pas, car dans la vision de ce genre de théologie, la négation de tout attribut de Dieu préserve également inchangée notre ouverture vers l’état suprême d’infini.
Pour la grande majorité des êtres humains, les situations de crise s’inscrivent, à côté des tests spirituels, comme des modalités nécessaires pour passer d’un stade à l’autre. Ces moments de transition impliquent, à chaque fois, soit la transformation ou le progrès, soit le changement ou la régression. Pour la plupart des êtres humains, certaines transformations en bien ou certains changements en mal sont toujours précédés par des moments critiques, ou par certains tests spirituels qui se produisent lorsque l’être humain parcourt une voie spirituelle authentique.
Quand l’être humain traverse avec succès une crise particulière, il revient à la normale, et si elle échoue et il régresse, après une certaine période de temps, il sera confronté à des conséquences pathologiques.
La crise vue du point de vue psychologique
On peut dire que chaque crise psychique est la manifestation, parfois brusque, d’une rupture d’équilibre. Même si nous ne réalisons pas cela, l’existence humaine ordinaire est marquée par des crises psychologiques, y compris la première crise de ce type qui est la naissance, qui est souvent accompagnée par des cris.
Toujours une crise psychique est l’accès court et violent d’un état nerveux ou émotionnel. Un exemple significatif est la crise de nerfs, qui est caractérisée par une agitation soudaine et brève suivie par des cris et des gestes. En parlant de façon familière, la crise peut même indiquer un accès soudain soit d’ardeur, soit de passion ou d’enthousiasme. Par exemple, il est commun de dire que certains êtres humains travaillent dans la crise. Toute période critique ou dangereuse de l’existence doit toujours être considérée comme un état de crise.
Au cours de son existence, l’être humain traverse une série d’étapes critiques, dont les principales son t: le sevrage des enfants, aller à l’école, l’adolescence, et, en particulier pour les femmes, la ménopause. Par exemple, les crises que l’on qualifie aussi d’origine juvénile incluent le comportement révolutionnaire des adolescents qui cherchent parfois de manière chaotique à affirmer leur personnalité. La crise de l’adolescence est un exemple typique de ce double sens, objectif et subjectif.
Pour beaucoup d’êtres humains, l’adolescence est précisément le moment au cours duquel un tel moment de crise indique une phase critique. Les émotions violentes négatives ou, pour les femmes, les frustrations longues et pénibles, causent finalement des crises nerveuses d’agitation ou de furie. La crise psychique est une sorte de rupture violente du processus évolutif, dont la direction peut être soudainement masquée, modifiée ou inversée. Chaque crise psychique marque, pourrait-on dire, une discontinuité profonde.
La notion de crise psychique englobe également les impressions fortes qui sont ressenties par l’être humain qui, à un moment donné, ne réussit pas à surmonter un conflit particulier : la crise qui apparaît alors est, pourrait-on dire, l’aspect aigu d’un état d’ambivalence.
La crise psychique est un moment ou une phase d’un processus qui consiste dans la manifestation de conflits aigus, de certaines privations, de frustrations, de décompensations, du non-accomplissement de certaines attentes, l’émergence de certains problèmes ou de phénomènes néfastes qui peuvent être suivis peu de temps après, selon la façon dont cette crise est surmontée soit par un écart qui conduira à la régression, ou par des sauts bienfaisants qui conduiront au progrès.
Compte tenu de ces aspects, nous pourrions dire que les crises font partie du développement psychologique normal. Même si, en premier lieu, une crise psychique, peut appaître soudaine, sa manifestation contient, en fait, trois phases successives :
a) une phase d’installation de la crise qui est souvent marquée par un état d’anxiété plus ou moins perturbateur ;
b) l’émergence d’une phase de maximum, en d’autres termes, le point culminant. Cette phase est souvent accompagnée d’un état de désordre global qui est fortement perçu par presque tous les proches ;
c) une phase de liquidation, qui se termine soit par l’émergence d’une transformation importante en sens positif, soit s’achève avec un changement radical vers le pire. Dans cette phase de liquidation l’état de la bipolarité qui a alors émergé est résolu, d’une manière progressive dans certains cas, et assez rapidement dans d’autres,. On peut dire que dans la phase de liquidation, l’être humain en question choisira soit le bien, soit le mal, et surtout dans cette phase, il pourra se servir de son libre arbitre.
Dans certaines situations, il est possible d’être confronté à des crises de croissance qui sont liées aux relations disharmonieuses qui interviennent dans l’évolution du corps et qui, en général, quand elles sont surmontées avec succès mènent à un stade supérieur de développement. Par exemple, les moments de crise nerveuse auxquelles un être humain peut être confronté reflètent des contradictions, dont la solution coïncide avec le dépassement de la crise. Dans le développement psychique d’un être humain interviennent de temps en temps des phases de crise, ce qui s’explique non pas tant par les conditions de l’évolution psychique considérée en elle-même, mais par certaines exigences qui existent chez l’être humain en question.
Par exemple, il est significatif que chez certains peuples primitifs la crise de la puberté n’existe pas, parce que chez eux les problèmes de tension qui se posent dans la société moderne n’existent tout simplement pas. En général, les phénomènes de crise psychique peuvent être classés comme normaux ou anormaux selon les procédés occultes de résonance qui prévalent dans leur cas. Il est également nécessaire de savoir que certaines crises psychiques peuvent être transitoires et d’autres peuvent être persistantes. Dans le cas des crises psychiques persistantes, dans le temps, par cumul, elles peuvent déclencher diverses maladies.
Certaines crises psychiques peuvent être considérées comme intellectuelles et à la lumière de l’anatomie occulte que les pratiquants de YOGA ont découvert, elles mettent en évidence certains déséquilibres, des carences ou des désaccords qui existent à la fois au niveau du centre subtil de force Ajna Chakra et au niveau du centre fondamental de force SAHASRARA. Les crises affectives mettent en évidence des perturbations, des carences ou des disharmonies qui existent dans le centre subtil de force Anahata Chakra. Les crises amnésiques, liées à la mémoire et au souvenir, montrent quelques désaccords, des carences ou des conflits qui existent principalement au centre subtil de force Vishuddha CHAKRA, secondairement au niveau du centre subtil de force Ajna Chakra.
Les crises volitives indiquent des perturbations, des carences ou des disharmonies qui existent dans le centre subtil de force Manipura Chakra. Les crises de personnalité montrent des disharmonies, des carences ou des conflits au niveau du centre fondamental de force SAHASRARA, en premier lieu, et en second lieu au niveau du centre subtil de force Anahata Chakra. Surtout lorsqu’elle est considérée du point de vue psychologique, la crise est ciblée et localisée. La fin d’une crise entraîne toujours un changement décisif. Chaque crise psychique indique un moment plus ou moins grave de déséquilibre.
La crise est donc étroitement liée à un état de continuité ou de discontinuité du développement et quand elle est surmontée avec succès, elle déclenche une transformation évidente dans notre univers intérieur. La crise met ainsi en évidence une validation de certaines étapes naturelles du développement de l’être.
Dans le cas des crises psychiques où apparaît la persistance des comportements ambivalents ou régressifs, nous pouvons dire avec certitude que cela indique l’émergence d’un état de désordre. Il est cependant important de se rappeler qu’il n’est pas nécessairement obligatoire que chaque être humain soit confronté exactement au même genre de crise psychique. Chaque crise psychique reflète aussi la complexité et la spécificité de l’univers intérieur de l’être humain concerné. Par conséquent, il est possible qu’un certain type de crise psychique qui apparaît dans certains être humain n’apparaisse, cependant, jamais chez un autre être humain.
Si une crise psychique ou une crise spirituelle est dépassée avec succès et que l’être humain concerné choisit le bien, l’harmonie, la beauté, le divin, ce choix entraîne, peu de temps après, un saut qualitatif, ce qui déclenche dans l’univers intérieur des processus spécifiques de résonance occulte bénéfique. Ces processus spécifiques de résonance occulte conduisent inévitablement à l’installation dans l’être d’une profonde réorganisation accompagnée d’une restructuration. Au cours du développement psychique, on peut distinguer des périodes où prédomine l’expression d’un dynamisme sans équilibre total, dans lequel, à travers des processus de résonance occulte qui apparaissent sans arrêt dans l’univers de l’être humain, tout cela conduit finalement à une nouvelle stabilité, soit par le jeu des alternances fonctionnelles, soit par celui des réglages compensatoires, mystérieux, lorsque tout se passe de façon harmonieuse.
La crise vue du point de vue spirituel
Du point de vue spirituel, de nombreux êtres humains peuvent traverser des crises spirituelles aiguës, qui surviennent le plus souvent quand l’être humain concerné échoue, un par un, à plusieurs tests spirituels majeurs. Peu de temps après, il peut entrer dans un état prégnant de crise spirituelle qui, dans la plupart des cas, le conduisent à quitter définitivement la voie spirituelle, malgré les efforts qu’il avait fournis auparavant ou aux réalisations qu’il avait jusqu’alors atteintes.
Il est important de réaliser que, sans doute, il existe un lien spirituel étroit entre ces crises et certains tests spirituels majeurs, auxquels l’être humain en question a échoué tour à tour, dans son univers intérieur, s’installant ainsi un phénomène de régression qui, le plus souvent, le fait glisser sous l’influence délétère de certaines entités démoniaques qui augmentent leur influence maléfique sur lui. Dans de telles situations, l’être humain va soit définitivement quitter la voie spirituelle, soit il va se retourner avec une haine fortement exagérée et inexplicable contre le chemin spirituel qu’il a suivi et contre tous ceux qui l’ont aidé à parcourir les étapes de la voie en question.
Dans certains de ces situations, l’initié qui a échoué et qui finalement s’arrête, déviant de la voie spirituelle qu’il poursuivait, se retourne contre l’initiateur, plein de ressentiments absurdes, faisant même preuve de haine et d’esprit critique exacerbé. Les grands sages ont nommé ce type de crise « la crise de l’initié » qui, à cause de son échec non conscientisé, se retourne plein de haine contre l’initiateur (le Guide spirituel) et, en se laissant influencer par diverses entités abyssales sataniques, va manifester ensuite une bizarre tendance à détruire systématiquement celui qui antérieurement avait été son initiateur, et ceci par tous les moyens maléfiques dont il disposera.
Nous devons réaliser que ceci est un risque majeur auquel s’expose toujours un Guide spirituel. Cet aspect a été souligné par Jésus avec sagesse quand il a dit: « NE JETEZ PAS VOS PERLES AUX POURCEAUX, DE PEUR QU’ILS NE LES FOULENT AUX PIEDS, QU’ILS NE SE RETOURNENT ET NE VOUS DÉCHIRENT. ». La possibilité que certains aspirants s’écartent de la voie spirituelle, en particulier quand ils échouent à certaines épreuves ou tentations spirituelles majeures, a également été envisagée par Jésus, étant exprimée dans des mots simples pleins de sagesse: « SUR LA VOIE RESSERRÉE QUI MENE VERS DIEU, IL Y AURA BEAUCOUP D’APPELÉS, MAIS PEU D’ÉLUS ».
Étant donné qu’en parcourant une voie spirituelle authentique, tout être humain est confronté au cours de son existence, à toute sorte de d’épreuves spirituelles, lorsqu’il échoue à certains tests spirituels majeurs, peu de temps après, il va être confronté à un « point de non-retour », et puis il entrera dans une crise spirituelle.
La plupart des initiés considèrent que chaque crise spirituelle vécue éventuellement par un être humain qui parcourt un chemin spirituel, peut devenir (selon la façon dont la crise spirituelle se réalisera), soit un moment de rupture totale, ce qui implique l’abandon de la voie spirituelle et la perdition, soit elle peut marquer une étape de suture (ou en d’autres termes d’une SUI GENERIS jonction et une réunification entre certaines parties ou aspects de lui-même, qui, pendant la crise, étaient en train de se séparer).
Les sages considèrent que, surtout quand on pense mal pendant un état de crise et qu’on se laisse, imperceptiblement, accaparer par les diverses influences maléfiques (diaboliques), surtout quand on ne se rend pas compte des jeux que ces entités maléfiques font avec nous, nous préparons à près de 99% le taux de rupture et de séparation presque inévitable de la voie spirituelle que nous suivons.
Même si nous ne réalisons pas cela, l’évolution spirituelle de l’homme à travers une voie spirituelle authentique implique, le plus souvent, la croissance intérieure qui se déroule en plusieurs étapes qui sont séparées les unes des autres par des moments critiques, certains d’entre eux peuvent être courts, mais d’autres peuvent être un peu plus longs.
La crise considérée du point de vue philosophique et initiatique
Quand on l’examine du point de vue philosophique, la crise nous apparaît comme un état de déséquilibre, ou, en d’autres termes, elle nous apparaît comme étant la manifestation plus ou moins violente d’un trouble, d’une angoisse, d’un mauvais état prolongé prégnant ou d’une maladie. Si nous regardons attentivement et lucidement ces aspects, nous pouvons voir que cette première exposition désigne plutôt les manifestations de la crise ou de ses conséquences, que la crise en elle-même.
Les questions essentielles qu’il est bon de se poser impliquent premièrement de conscientiser si la crise est tout simplement un moment où la clarté et la limpidité intérieure sont absentes ou bien si la crise en question montre aussi une manifestation chaotique, abyssale et désordonnée (situation où la clarté et la limpidité qui caractérise un être humain équilibré échappe et est souvent inaccessible tant à ceux qui la vivent qu’à ceux qui assistent à ses manifestations).
Compte tenu de cela, il est utile de se demander : est-il possible d’interpréter un état de crise aussi simplement que lorsqu’on analyse tout autre phénomène ? L’état de crise ne marque-t-il pas en quelque sorte, une impasse ? Ne reflète-il, en substance, un certain test spirituel auquel l’être humain est confronté ? Dans le cas d’un choix manifestement erroné et imprudent, qu’il est possible que finalement cette crise nous fasse choisir la mauvaise voie ? Toutes les crises vécues par les êtres humains à un moment donné sont-elles presque inévitables et nécessaires ?
Dans l’optique initiatique, la crise nous apparaît premièrement comme l’expression d’un conflit intérieur, elle nous apparaît, même si nous ne le réalisons pas, comme un affrontement mystérieux entre deux forces distinctes: les forces du bien et les forces du mal. La situation de crise, désigne aussi le moment lorsque l’être humain commence à lutter contre ces forces chaotiques, destructices qui se manifestent dans son univers intérieur. À la fin de chaque état de crise, il y a seulement deux options : soit la bataille se terminera par une victoire, et alors on pourra dire que la vérité, le bien, le divin et l’harmonie sont ceux qui gagnent, soit cette bataille se terminera par un échec, et alors on peut dire que le mensonge (l’erreur), le mal, l’abîme, la discorde, Satan sont ceux qui sont vainqueurs.
Sans doute le sort de cette lutte prend des contours au fur et à mesure qu’augmente cet état de crise, à la fin de laquelle le résultat sera décidé. Par conséquent, on peut dire qu’en réalité, chaque crise conduit à la manifestation d’un moment critique, décisif, qui peut être considéré comme un moment SUI GENERIS de « NON-RETOUR » qui marque ou la victoire ou l’échec. En conclusion, nous pouvons dire que chaque crise est en mesure de faire apparaître dans notre univers intérieur soit des victoires intérieures soit des défaites lamentables.
Chaque moment de crise est aussi un moment représentatif de l’antagonisme des forces qui se manifestent en nous. Ce sont les forces du bien et du mal, et, selon le résultat final qui surviendra pour l’être humain concerné, s’installera la convalescence, la transformation, le saut ou le changement, le déclin, la chute, l’effondrement de plus en plus accentué et, dans certains cas graves, ce final signifiera le début de l’agonie. Seulement les êtres humains peuvent entrer en crise, parce qu’ils sont doués de conscience, et que la pensée de l’homme déjà arrivé à une certaine maturité peut mettre en perspective l’état de crise, et avoir l’intuition avec anticipation aussi bien des éventuels dommages que de ses avantages. Un tel talent intérieur nous est d’une grande utilité, car il nous aide à résoudre avec sagesse les crises que nous traversons ou, éventuellement, nous permet d’aider et de conseiller les autres comment mieux faire face à leurs propres crises.
Il est important de réaliser que l’état de crise est presque total pour une personne qui interprète dans le contexte général de l’effondrement, dans sa propre conscience, des valeurs universellement valables, divines, bienfaisantes. La crise qui apparaît ne constitue pas, cependant, immédiatement un moment décisif. Tous ces éléments sont valables en ayant en vue que si la crise vécue avec intensité, pendant ces moments dramatiques, alors il devient possible de décider le sort d’une certaine conception intérieure d’ordre, d’harmonie, de bien, de beauté et de sens mystérieux. Dans ces circonstances, tout ce qui se passe de bénéfique, et qui est nettement à notre faveur, générera dans le monde intérieur de notre être des processus bénéfiques de résonance occulte, ce qui augmentera les chances de succès.
Il est donc important de noter que, dans ces moments cruciaux de la crise que nous vivons, nous sommes, en fait, ceux à travers qui les pensées et les aspirations que nous manifestons avec force, peuvent avoir un rôle décisif, qui vont nous aider à surpasser cette crise en toute sécurité. Il est bon de se rendre compte que si, lorsque nous sommes dans un état de crise aiguë, nous mettons en action l’intention bénéfique et que nous agissons de manière décidée à attirer dans notre monde intérieur l’énergie subtiles immense des particules tachyoniques, nous pouvons être sûrs à l’avance que l’état crise que nous traversons s’achèvera avec succès et que , peu de temps après, dans notre être apparaîtra un saut spirituel approprié, en raison du choix inspiré et plein de sagesse que nous avons réalisé facilement quand nous étions au moment maximum d’une telle crise.
Une meilleure compréhension de ces questions, nous aidera à nous rendre compte pourquoi les grands sages ont souvent dit que la véritable connaissance initiatique facilite notre accès à une puissance divine. Dans de telles situations, étant donné que nous pourrions bien surpasser presque toute crise que nous traversons, avec l’aide de l’immense énergie des particules Tachyon, lorsque nous sommes en mesure d’appliquer (à chaque fois) cette connaissance initiatique, nous gagnerons presque toujours la lutte contre un état de crise intérieure. Cela est vrai à la fois lorsque nous avons affaire à des crises qui sont liées à notre état de santé mais aussi quand il s’agit de crises psychiques. En outre, ceci une vérité universelle, même lorsque nous sommes confrontés à une crise spirituelle aiguë.
Il est également important de se rappeler que traverser avec succès chaque crise – que ce soit une crise de santé, une crise psychique ou une crise spirituelle – provoque aussi en nous une SUI GENERIS renaissance, qui nous enrichit, qui transforme notre vision sur la réalité et, un aspect très important est que cet état permet la fructification de l’état de victoire, ce qui amplifie davantage la confiance en nous-mêmes. En tenant compte de ces éléments et en sachant maintenant que nous avons toujours à disposition un allié fiable qui nous permet de triompher sur toute crise, y compris les crises spirituelles les plus aiguës, nous pourrions être libérés de cette manière pour toujours, de la peur déclenchée chez certains êtres humains par l’émergence des états de crise. Un tel état de peur est étroitement lié à l’oscillation (hésitation) qui persiste, surtout pendant ces moments, en nous.
Lors de ces temps de crise aiguë, l’être humain effrayé se demande: « Est-ce que je vais surpasser avec bonheur cette crise ou je vais tomber ? ». Compte tenu de cette révélation, et en la mettant à chaque fois en œuvre, surtout quand nous sommes dans un état de crise aiguë, il suffit de faire face avec beaucoup de courage à cette crise, en étant presque toujours certains d’avance que nous serons gagnants à chaque fois. La chance de telles victoires nous est presque toujours assurée, à l’avance, par la formidable énergie des particules de Tachyons que, surtout en temps de crise, il est absolument nécessaire d’attirer le plus vers nous. Cela est possible à condition qu’on ne se livre pas à des état de paresse et qu’on ne fasse pas preuve d’un quelconque et classique pessimisme larvaire.
Dans de telles situations, il est nécessaire de veiller et ne pas penser par avance : « mais, vraiment, quand je vais me trouver dans un tel état de crise aiguë, est-ce que j’aurai la détermination d’attirer dans mon être l’énergie des tachyons ? ». À une question aussi stupide, la réponse que nous vous offrons est claire et simple. Surtout quand nous sommes confrontés à de tels états intérieurs de crise intérieure, il est absolument nécessaire – plus que jamais – d’attirer dans notre univers intérieur l’énorme énergie des particules de tachyons, pour être sûr que nous allons traverser avec succès cette crise. Nous savons tous que lorsqu’un être humain est sur le point de se noyer, il est prêt à s’accrocher même à un simple fil qui pourrait le sauver. Lorsque nous sommes en crise aiguë il faut penser de cette façon: « En dehors de l’énorme et de l’infini soutien que nous pouvons recevoir en abondance de la part de Dieu le Père, nous avons, en plus, à disposition la formidable énergie des particules des tachyons, qu’il est absolument nécessaire d’attirer dans notre monde intérieur en temps de crise aiguë, pour en sortir victorieux. »
En sachant cela, nous ne devons jamais oublier que, dès que la crise est sur le point de se déclencher, ou autrement dit, dès la première phase de la crise, il est très bien de commencer immédiatement à attirer pleinement le maximum d’énergie des particules des tachyons dans notre être. En agissant de cette façon à chaque fois, nous pourrons avoir à disposition, dès le début de la crise un immense bagage énergétique, qui est également très bénéfique, harmonisateur et créateur. L’énorme énergie des particules des tachyons que nous allons attirer dans notre univers intérieur pendant ces situations de crise nous assurera le passage avec succès de la crise et, finalement, nous permettra de triompher.
Quand on surpasse ainsi, même si c’est une seule fois, un état de crise aiguë en utilisant, au bon moment, l’énergie énorme des particules des tachyons, on obtient de cette manière, l’expérience nécessaire et nous pourrions alors être à chaque fois, absolument sûrs que nous allons passer en toute sécurité tout état de crise, quelque grave et aiguë puisse être sa nature. Puis, comme nous allons acquérir de plus en plus d’expérience à cet égard, nous pourrons dire, peut être, en souriant: « Peu importe combien de crises pourraient se produire à partir de maintenant dans ma vie et peut importe la forme qu’elles vont prendre, je suis dès maintenant absolument sûr qu’à côté de moi, j’ai toujours à disposition l’énorme énergie des particules des tachyons qui me permettra de triompher de tout état de crise.
En outre, à mesure que je vais triompher de tout état de crise, à la fois avec l’aide de DIEU et avec l’aide de l’énergie immense des particules de tachyons, je serais considérablement enrichi intérieurement par ces expériences régénératrices, ce qui déclenchera dans mon univers intérieur une maturité spirituelle inhérente, qui transformera de façon profonde et substantielle ma vision de la réalité et qui va élargir considérablement l’horizon de la connaissance. »
En outre, chacun de nous, nous pourrions dire: « Toute crise intérieure qui apparaît en moi, étant donné que j’accumule, surtout alors, dans mon univers intérieur l’énorme énergie des particules des tachyons, me permet de triompher et c’est pourquoi je ne régresse pas. En recourant à chaque fois à l’aide prompte que l’immense énergie des particules des tachyons peut m’offrir, cela me soutient et m’inspire à ne pas m’écarter de la voie vers Dieu et, d’autant plus, ceci me transforme et me fait devenir de plus en plus fort. »
Il est important de noter que tous ces aspects qui sont révélés ici vous ne convaincront de leur efficacité que si vous les mettez en pratique, et par le gramme de pratique toujours nécessaire, ils vous seront très utiles, surtout lorsque vous serez confrontés à n’importe quel genre de crise intérieure. Encore plus, lorsque vous réussirez à bien traverser toute crise, vous serez convaincus de cette façon que l’expérience que vous acquérez va faire apparaître dans votre MICROCOSME un état ineffable de fécondité et il va redéfinir le champ de votre compréhension, vous élevant à chaque fois vers une nouvelle étape à partir de laquelle vous allez prendre votre élan pour monter, peu de temps après, vers un autre niveau.
Il est important de comprendre que traverser avec succès chaque crise nous donne aussi accès à une nouvelle compréhension de la réalité et c’est pourquoi, nous devons reconnaître chaque situation de crise comme un moment dans lequel nous est révélé une nouvelle facette ineffable de la réalité et qu’en même temps certaines limites sont dépassées. Il est également nécessaire de découvrir par nous-mêmes que traverser avec succès un moment de crise va faire apparaître un SUI GENERIS “moment fondateur” de notre pensée. Chaque crise est bien traversée annonce avec anticipation une transformation profonde.
Chaque crise traversée avec succès conduit l’être humain à une expansion et un approfondissement mystérieux, qui révèle ainsi la réalité d’une manière toute à fait nouvelle, tout en lui permettant de parvenir progressivement, étape par étape, au-delà de ses limites. Après chaque période de crise traversée avec succès, on peut dire que nous ne sommes plus les mêmes, avec chaque moment de crise passé avec succès, nous nous transformons en profondeur et nous réalisons, peu de temps après, un saut qualitatif, spirituel qui ne pouvait pas être soupçonné auparavant. Chaque moment de crise est bien traversé avec succès à l’aide de l’énergie énorme des particules des tachyons et entraine un saut intérieur et nous révèle également une gamme d’expériences extraordinaires et insoupçonnées.
Pour cela, tout ce que nous avons à faire est d’oser attirer dans notre univers intérieur l’énergie énorme des particules des tachyons, surtout quand nous pressentons l’approche d’un état de crise. Si nous oublions de le faire et qu’ensuite nous nous effondrons à cause de cette crise, il ne nous restera quà dire: « Je suis convaincu maintenant que savoir et ne pas agir est un acte de suprême lâcheté ».
En conclusion, rappelez-vous que dans toutes les situations où vous êtes confrontés à n’importe quel état de crise, l’action prompte et adéquate qui implique d’attirer dans votre univers intérieur l’énorme énergie des particules de tachyons est nettement supérieure à l’inaction et à la complaisance dans un l’état larvaire.
Texte prélevé sur le Cahier spirituel du Symposium International de Yoga, Costinesti 2009
yogaesoteric
2010
