Sensations et états qui accompagnent l’éveil de la Kundalini

La tradition yogie fait la distinction entre l’éveil partiel ou l’éveil total de l’énergie Kundalini. Cependant que l’éveil partiel peut conduire à de manifestations diverses tant physiques que mentales, l’ascension complète de la Kundalini vers le centre coronaire (Sahasrara) éveillera la vraie impulsion vers la réalisation de Dieu (ou la libération spirituelle) et conduira à la révolution de la conscience. Seulement alors le corps peut être transcendé dans la pure et la parfaite extase de l’illumination.

L’éveil du pouvoir de la Kundalini est accompagné de sensations et d’expériences différentes.

• Il est possible qu’une sensation puissante d’échauffement apparaisse au cas où Kundalini s’éveille et monte par Pingala Nadi ou une sensation de refroidissement si l’énergie monte par Ida Nadi, d’abord au long du dos et ensuite dans tout le corps.


• L’entrée de la Kundalini dans le canal épinier nommé Sushumna est accompagnée d’une sensation spécifique d’unification ressentie au niveau de l’être tout entier, et même par l’arrêt de la respiration pour une période courte de temps.


• Lorsque Kundalini atteint Anahata Chakra des palpitations du cœur peuvent s’enregistrer .


• Une sensation de fourmillement par les doigts peut apparaître et parfois tout le corps commence trembler. Tel que l’on affirme traditionnellement, la montée perçue au long du dos peut être ressentie parfois comme la démarche d’une fourmi, le déplacement sinueux d’un serpent, autrefois comme le déplacement d’un oiseau ou d’un poisson dans l’eau calme et le saut d’un singe sur une branche éloignée.

Tous ces signes sont mentionnés dans les écritures traditionnelles de l’hindouisme, surtout celles du yoga et du tantrisme.

Le sage et grand yogi Ramakrishna, l’un des plus grands maîtres du mysticisme de l’Inde moderne, décrivait ses expériences concernant Kundalini dans des termes presque similaires. En parlant des divers états extatiques auxquels naturellement il était prédisposé, il disait: “Dans ces états extatiques de Samadhi on peut sentir la sensation du Courant Spirituel comme le mouvement d’une fourmi, d’un poisson, d’un singe, d’un oiseau ou d’un serpent. Parfois le Courant Spirituel monte par la colonne vertébrale, se déplaçant comme une fourmi. Parfois en Samadhi, l’âme nage heureuse dans l’océan de l’extase divine, comme un poisson. Lorsque je m’allonge sur un côté, je sens le Courant Spirituel me poussant comme un singe et s’amusant,  plein de gaîté, avec moi. Je reste calme. Ce courant peut atteindre Sahasrara d’un saut, comme un singe. Voilà pourquoi souvent vous me voyez sautant en l’air. De temps à autre, le Courant Spirituel monte comme un oiseau, sautant d’une branche sur l’autre. Là où il s’arrête je le sens comme un feu… Parfois le Courant Spirituel ondule comme un serpent. En montant en zigzag, il atteint finalement ma tête et j’entre en samadhi. La conscience spirituelle d’un homme n’est pas éveilléetant que que Kundalini ne monte pas”.

Also available in: Română