ANANDA-MAYA-KOSHA

ANANDA-MAYA-KOSHA est le plus intérieur et le plus subtil d’entre les KOSHAS, celui qui est le plus proche du Soi Suprême (ATMAN). Le mot ANANDA signifie en sanskrite béatitude. C’est l’état spirituel de béatitude, et pas seulement une simple émotion expérimentée au niveau sentimental. L’état de béatitude inclue l’état de paix intérieure, de joie et d’amour, des états qui sont au-delà du niveau émotionnel de l’être, niveau qui est souvent conditionné par les différentes raisons intérieures de nature mentale, ainsi que par les stimuli qui déterminent l’apparition d’une réaction mentale heureuse. L’état de béatitude qui apparaît dans l’être avec l’éveil de cette couche très subtile (ANANDA-MAYA-KOSHA) représente l’existence simple, pleine de bonheur (ANANDA). Pourtant, même cet état supérieur de béatitude, bien qu’il soit merveilleux, est un voile, une couche, autrement dit un “abat-jour” qui couvre la lumière pure du Soi Suprême (ATMAN).
 
ANANDA-MAYA-KOSHA est le plus subtil d’entre les cinq KOSHAS. ANANDA-MAYA-KOSHA est même l’état de calme profond, qui, finalement, doit être abandonné (transcendé) afin d’expérimenter le centre spirituel de l’être, le Soi Immortel (ATMAN). ANANDA-MAYA-KOSHA est en même temps le corps spirituel de l’être, souvent dénommé aussi  „la couche du soleil”, parce qu’il est formé de l’état de béatitude pure (ANANDA). ANANDA-MAYA-KOSHA est la plus subtile manifestation de la conscience individuelle. C’est le plan de l’extase transcendante. Les yogis affirment que de petites étincelles de ce plan qui apparaissent dans notre conscience commune nous offrent les sentiments de plaisirs et de bien-être. Les niveaux plus élevés des états d’extase divine (samadhi) nous permettent d’éveiller et de dynamiser harmonieusement ANANDA-MAYA-KOSHA.
 
Du point de vue de la connaissance subtile, la couche de la béatitude (ANANDA-MAYA-KOSHA) est la plus subtile. Elle est nommée de diverses façons dans la tradition spirituelle orientale : hiranya-maya-kosha (la couche d’or), hrii-kamal (le lotus du coeur), hridaya-chakra (le plexus du coeur), hridaya-guha (la cavité du coeur), hridaya-pundaril (le lotus du coeur), anahata-chakra (le centre du son non-manifesté et l’essence du son créateur pur), karana-sharira (le corps causal), linga-sharira (le corps le plus subtil), brahmapur (la cité de Brahma) et ANANDA-MAYA-KOSHA (la couche pleine de béatitude).
 
Dans le corps humain, au milieu de la poitrine, caché derrière les deux poumons, se trouve le cœur physique qui est le réservoir de sang du corps. Mais dans la zone du cœur se trouve aussi la projection dans le corps physique du foyer secret mystérieux de liaison avec ANANDA-MAYA-KOSHA ou la couche de la béatitude. Les textes anciens décrivent „un espace ovale, comme un petit grain de raisin blanc, sans pépins, se trouvant dans le cœur”. C’est le foyer secret de correspondance avec la couche subtile de la béatitude. Dans les Puranas ce foyer mystérieux est nommé jyotir-linga, la région centrale lumineuse, qui amène du bonheur.
 

Si, pour une certaine raison, le mécanisme du cœur physique s’arrête, l’âme individuelle (jivatma) sort du corps, en emmenant avec elle l’énergie vitale, les sens subtils et les quatre organes internes de connaissance mentale (ahamkara – le principe de l’ego, manas – le mental sensoriel, buddhi – l’intellect et citta – la conscience profonde). La roue de la vie physique s’arrête alors. Mais le jeu divin de la vie (lila) ne prend pas fin.
 
ANANDA-MAYA-KOSHA est la couche de bonheur. Lorsque nous sommes en harmonie avec nous-mêmes, cela veut dire bonheur. Lorsque nous sommes en état d’extase il n’est plus nécessaire de poser aucune des quatre questions fondamentales et nous n’avons plus besoin des quatre nécessités primaires. Alors l’être est équilibré et tout sorte de stress est complètement éloigné. Ici nous pouvons expérimenter l’état de pure volonté inspirée par DIEU. Le corps spirituel ou la couche de la béatitude est la forme vibratoire qui sert à la manifestation de DIEU dans notre être.
 

yogaesoteric
2007

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