La méditation yogie selon l’enseignement hésychaste
La méthode mystérieuse de l’écoute intérieure hésychaste selon l’enseignement du Père Séraphin
Préambule
Dans de nombreuses situations j’ai remarqué la persistance et même l’amplification dans notre pays (n.n. Roumanie) de toute sorte d’élucubrations pénibles qui sont (à cause de l’ignorance) présentées et acceptées avec naïveté comme une authentique orientation hésychaste. Parmi celles-ci se trouve aussi le pseudo hésychasme de salon promu par le M. Vasile Andru dans ses ridicules pratiques surnommées, de façon risible, Oratio Mentis.
Parce que dans notre pays, jusqu’à présent les informations authentiques et de valeur concernant le vrai hésychasme ont manqué, nous vous offrons un témoignage vécu, que nous considérons comme particulièrement instructif, quant aux pratiques hésychastes d’un jeune qui a visité le Mont Athos et les a pratiqué avec conséquence sous la direction d’un moine hésychaste – le Père Séraphin. Ceux qui sont intelligents et intuitifs, qui se passent facilement des chaînes des dogmes qui enkystent et calcifient, pourront réaliser seuls (en lisant ce témoignage) certains parallèles constructifs entre les pratiques du yoga et les pratiques hésychastes authentiques.
Nous espérons que ce témoignage émouvant vous aidera, tant pratiquement que théoriquement, à distinguer au plus vite l’erreur des apparences surnommées de façon injuste „hésychasme”, du VRAI HÉSYCHASME. Ceux qui désirent vraiment s’approcher en totalité et le plus vite possible de Dieu à travers les pratiques ésotériques chrétiennes, peuvent utiliser avec succès ce témoignage pour exercer graduellement et en parallèle tant le yoga que l’hésychasme, en conformité avec la méthode authentique décrite ici.
Vraiment atteindre ici et maintenant l’état de divinisation est au-dessus de tout tant dans le yoga que dans la science spirituelle ou dans la religion chrétienne ; pour cette raison nous devons avoir en vue que si plusieurs voies vont vers le même but (Dieu), l’abord avec succès et sage de deux voies (le yoga et l’hésychasme) qui seront pratiquées simultanément (éventuellement une d’entre-elles aidant à ce qu’on progresse plus vite et mieux sur l’autre voie) ne peut que nous aider à réaliser au plus vite Dieu. Soyons donc absolument certains que jamais Dieu ne sera fâché que nous soyons arrivés plus rapidement à Sa révélation en nous, en abordant en parallèle et avec don de soi deux voies spirituelles authentiques.
Professeur de yoga Gregorian Bivolaru
Selon Jean-Yves Leloup, „Écrits sur l’hésychasme”
(À suivre)
