Le rôle de l’énergie (Shakti)

« Que je sois vivant, que je sois mort, que je sois en tout autre état, ce n’est que Toi, ô Seigneur, que je veux louer, parce que Ton corps contient l’univers entier, plein du nectar du Cœur impérissable. »
Utpaladeva

La tradition shivaïte affirme qu’après l’éveil de l’âme (jivatma) et après l’éveil profond du Cœur (la révélation du Soi individuel immortel – Atman), commence une autre étape dans l’évolution, beaucoup plus élevée, qui vous oriente et vous rend conscient du fait que le Cœur, centre fondamental de l’être humain, est en fait une réflexion du Tout, étant essentiellement une partie du Cœur Suprême de Dieu. Ici, il ne n’agit seulement du Soi individuel, mais du Soi divin universel dont le corps ou vêtement est l’Univers entier.

Voici donc, dans l’évolution de celui qui adopte comme voie spirituelle le Shivaïsme, trois étapes de base (Jivatma, Atman – le Soi Suprême Divin et Paramatman ou le Cœur ou Dieu) qui marquent la plus directe, la plus brève et la plus divine des voies spirituelles, celle de l’approfondissement de l’idée de Cœur, celle de l’éveil du Cœur, voie spécifique au shivaïsme du Cachemire. La même voie est spécifique au vrai christianisme ésotérique, mais dans le Shivaïsme du Cachemire toute la voie a été préservée, avec tout ce qui lui est afférent. Pour les êtres qui sont en mesure de s’ouvrir dans la profondeur, le chemin est très court, souvent ce n’est qu’une simple reconnaissance, se souvenir, parce qu’on parvient presque immédiatement à se rappeler qui sommes nous vraiment.

Les trois étapes par lesquelles l’aspirant à la libération ultime doit passer, jivatma ou purusha (l’âme individuelle), Atman (le Soi divin individuel) et Paramatman (le Cœur de Dieu ou le Soi divin universel), représentent l’essence du shivaïsme, et pour chacune de ces étapes la grâce divine est essentielle.

Sans la Grâce divine on ne peut pas parler de l’éveil de l’âme, de la révélation du Soi, ou de la fusion béatifique, ultime, avec le Dieu transcendant. Cette grâce qui révèle le Cœur dans tous ses aspects est à même la liberté de Dieu, en d’autres termes, Shakti – l’Energie Divine, l’aspect dynamique de Dieu.

Dans le christianisme aussi apparaît l’idée de Grâce divine (Shakti) qui est appelée ici le Saint-Esprit.
Le Shivaïsme explique que la manifestation et la création ne seront pas possibles, sans une relation étroite, implicite mais directe, entre Dieu et la Création. Ce lien est Shakti, qui, de façon absolue, est l’Energie Divine suprême, qui nous mène au cœur de Dieu et qui, au niveau de la condition humaine, est occultée sous la forme de l’énergie fondamentale Kundalini. Tous les manifestations et les énergies de l’être ont comme source l’énergie Kundalini qui sommeille chez les êtres limités sur le niveau le plus bas, Muladhara Chakra.

Pour un être humain, selon le degré de conscientisation du Cœur spirituel, Shakti génère trois univers:

* En tant qu’êtres individuels nous vivons dans un univers limité, de perceptions sensorielles, de pensées et d’émotions, de tous les sentiments de nature mentale, émotionnelle ou physique. Cet univers individuel est créé par Prakriti, l’énergie de l’âme individuelle (purusha ou jivatma) ou la nature manifestatrice de l’être limité.
* Lorsque nous révélons notre Soi nous commençons à vivre dans un univers beaucoup plus vaste, d’une beauté ineffable et d’une grande richesse. C’est l’univers généré par l’énergie du Soi, où la présence divine est plus clairement perçue et les limitations habituelles de l’espace, du temps, de l’attachement etc., n’ont plus d’incidence sur notre conscience dilatée.
* Enfin, quand on arrive à être un avec Dieu, nous vivons dans la réalité créée par l’Energie Suprême de Dieu, nous vivons dans Tout et tous, nous vivons à même dans Son Cœur, parce que maintenant nous sommes unis de façon béatifique à Dieu lui-même.

yogaesoteric
2011

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