Shamballa, la resplendissante.
Shamballa n’est pas seulement une légende du passé, mais aussi une réalité du présent. Ce ne sont pas seulement les mystérieux initiés tibétains des siècles passés qui sont arrivés à Shamballa. Un exemple éloquent dans ce sens est le peintre russe Nicholas ROERICH (1874 – 1947), un personnage mystérieux et fascinant, duquel les proches disent qu’il a été en Shamballa et dont les écritures et peintures inspirées révèlent sa profonde connaissance sur Shamballa. Nicholas ROERICH a voyagé et a vécu presque 20 ans en Inde, en Himalaya, en Asie Centrale, en Chine, en Mongolie et au Tibet, en étudiant les traditions populaires, en explorant des endroits mystérieux et sacrés et ayant ainsi l’occasion de rencontrer des initiés qui l’ont guidé dans ses recherches.
Un dialogue plein de sagesse
Nous présenterons ci-après quelques fragments exceptionnels d’un texte écrit par Roerich en 1928, à Talai-Pho-Brang, au Tibet. Ce texte, dénommé de façon suggestive par l’auteur « Shamballa, la resplendissante », narre le dialogue de Roerich avec un Lama tibétain, initié dans les mystères de Shamballa, qui lui a confirmé l’authenticité de ses connaissances et de ses expériences directes liées à Shamballa et lui a révélé de nombreux aspects mystérieux. Malheureusement, Roerich a gardé le silence sur la plupart de ces révélations…
Roerich: “Lama, lorsque nous avons été auprès d’Ulan-Davan (en Mongolie) j’ai vu un immense vautour noir, qui volait à une basse altitudeprès de notre camp. Il est passé devant une sphère lumineuse extraordinairement belle, qui volait au-dessus de nous et brillait dans la lumière du Soleil.”
Le lama a sursauté. Il nous a demandé promptement, avec les yeux brillants:
“Avez-vous aussi senti une odeur d’encens dans le désert?”
“Lama, c’est vrai: dans ce désert de pierres, à quelques jours distance de toute localité, beaucoup d’entre nous ont perçu en même temps une brise extrêmement parfumée. La même chose s’est passé à plusieurs reprises. Je n’ai jamais rencontré un parfum aussi ravissant que celui-là” (n.n. cette perception paranormale confirme l’interférence avec un monde spirituel subtil).
“Ah – cela veut dire que tu es protégé par Shamballa. Le vautour noir symbolise l’ennemi qui veut détruire les résultats de ton travail et de ton effort, mais la force protectrice provenant de Shamballa, manifestée sous la forme matérielle de la sphère brillante, te suit partout. Cette force est toujours avec toi, bien que tu ne la perçoives pas toujours, car elle se manifeste visiblement seulement pendant certains moments de carrefour, pour te soutenir, en te conférant plus de force intérieure et pour te guider. As-tu retenu la direction dans laquelle se dirigeait cette sphère? Continue tes recherches dans la direction indiquée.”
L’appel de Shamballa
“Tu as dit que tu connais le fait que lorsqu’un être humain entend le mot sacré Kalagiya, en fait il a été appelé dans le monde de Shamballa, ayant la permission d’y entrer. Lorsque vous entendez cet appel impératif, vous devez savoir que la voie vers Shamballa vous est ouverte. Vous devez répondre de tout votre cœur à cet appel et d vous rappeler le moment où vous l’avez entendu pour la première fois, parce que, à partir de ce moment, vous serez toujours assistés par le Roi Béni de la Shamballe. Les gens devraient apprendre à reconnaître et à réaliser la façon dont ils reçoivent de l’aide de la part des entités subtiles, parce que, faute d’une compréhension juste de ces aspects, ils ont tendance à rejeter l’aide qui leur est offerte”.
Bien sûr, tous les appelés ne seront pas les élus qui répondront à l’appel et recevrons ainsi ce soutien inconditionné des forces spirituelles dans tout ce qu’ils réaliseront de bénéfique. Nombreux sont ceux qui seront appelés et bien peu seront les élus, et ici il est question bien sûr de la façon dont l’être humain est capable de répondre à cet appel avec du don de soi, de l’abnégation, en abandonnant ses intérêts personnels, l’orgueil et l’égoïsme pour entrer sur la voie difficile, mais fascinante qui conduit vers l’accomplissement de sa destinée spirituelle personnelle.
En ce qui concerne l’existence des mystérieux passages secrets vers le monde de Shamballa, Roerich nous offre quelques détails excitants: “Lama, au Tourfan et au Turkestan j’ai vu des grottes où il existe des zones non encore explorées, des tunnels dont on dit qu’ils sont extrêmement longs. Est-il possible d’arriver à Shamballa par ces tunnels? Les habitants nous ont raconté que parfois de ces tunnels sont sortis des étrangers qui, venant dans leurs villes, ont voulu acheter différentes choses avec des monnaies anciennes, qui n’étaient plus utilisées depuis longtemps.”
“C’est vrai, c’est vrai, les habitants de Shamballa viennent parfois sur la Terre, surtout pour rencontrer les êtres guidés et inspirés par Shamballa et offrent leur vie à l’accomplissement des idéaux divins de la sagesse et de la compassion. Ils emmènent pour le bien de l’humanité entière, des dons spirituels précieux et des reliques sacrées. Je pourrais te raconter de nombreuses histoires sur les merveilleux dons qui se sont matérialisés directement de l’espace.”
Le Roi de Shamballa se manifeste souvent sur la Terre
En poursuivant, le Lama relate alors la manifestation directe du Roi de Shamballa dans le plan physique. Les prophéties que celui-ci a réalisées sont déjà évidemment pour nous très correctes, et j’ai déjà souligné ces aspects par de courtes précisions ajoutées entre parenthèses au texte original:
“Rigden-jyepo même (par ce nom le Lama désigne de Roi de Shamballa) se montre souvent dans les endroits sacrés, dans certaines monastères, et au cours des moments prédestinés il réalise certaines prophéties.
La nuit ou tôt le matin, avant le lever du Soleil, le Gouvernant du Monde arrive dans le Temple. Lorsqu’Il entre dans ce Temple, toutes les lampes s’allument toutes seules, simultanément. Certains de ceux qui sont présents reconnaissent le Grand Étranger et se prosternent devant Lui avec un profond respect. Ils écoutent avec la plus grande attention les prophéties du Roi du Monde. Une époque grandiose arrivera bientôt (le passage de la planète en Satya Yuga). Le Gouvernant du Monde est préparé pour la lutte (référence à la lutte finale entre les forces du bien et celles du mal, l’Armaguedon biblique). Le feu cosmique s’approchera à nouveau de la Terre (ceci peut être une référence au danger de la collision entre un astéroïde et la planète). Les planètes manifesteront une nouvelle ère.
Mais avant la nouvelle époque de prospérité, auront lieu de nombreux cataclysmes (déjà les dernières années se sont produit de plus en plus de tremblements de terre, des orages, d’ouragans, des inondations, des avalanches, etc.). L’humanité sera testée encore et encore, jusqu’à atteindre la maturité spirituelle. Le feu souterrain essaie maintenant entrer en liaison avec le dangereux et le mystérieux Akasha, le cinquième élément subtil. Si les forces bénéfiques de la planète ne se manifestent pas à l’unisson, des cataclysmes épouvantables seront inévitables. (Ici est très clairement indiquée l’importance de la réalisation à l’unisson qui, tel que nous le savons, amplifie énormément l’efficacité de certaines actions et techniques spirituelles.)
Il existe des histoires qui parlent de la manifestation du béni Rigden-jyepo, le Roi de Shamballa, pour transmettre directement certaines indications à ses messagers: par exemple, l’apparition du puissant Roi sur la voie vers Ladak, sur un rocher noir. Des messagers à cheval de tous les coins du monde se sont approchés de lui et ont écouté ses mots avec un profond respect, et ensuite se sont répandus aux quatre points cardinaux pour accomplir avec promptitude ses ordres pleins de sagesse.”
Toute voie authentique passe par Shamballa
Shamballa, en tant que terre spirituelle qui gouverne et inspire l’humanité et notre planète, est finalement la source des enseignements et des voies spirituelles authentiques. Que nous sachions ou non ces choses, que nous les comprenions ou non, que nous les percevions directement ou non, la réalité de Shamballa est incontestable. Nous pouvons même dire que toute voie spirituelle authentique “passe par Shamballa”.
Chaque école spirituelle authentique est inspirée et soutenue par l’intermèdiaire du monde mystérieux de Shamballa et chaque aspirant spirituel sincère est soutenu et guidé à son tour par la force mystérieuse des sages de Shamballa et du Roi du Monde. Par conséquent, si nous conscientisons ces aspects, si nous appelons sincèrement et avec frénésie leur aide et leur guidage, nous atteindrons plus rapidement le succès tant dans la pratique spirituelle, que dans toutes nos actions bénéfiquement orientées. “En t’adressant directement au Roi Béni de Shamballa tu peux atteindre le succès,” dit le Lama.
“Lorsqu’on affirme que la plus courte voie spirituelle passe par Shamballa, nous devons comprendre que le message essentiel de Shamballa est celui que la réalisation spirituelle suprême ultime n’est pas un but abstrait, mais elle peut être obtenue par aspiration sincère et un effort spirituel soutenu même ici, sur la Terre, dans cette vie. Ceci c’est l’enseignement de Shamballa. En effet, tout être peut atteindre la réalisation spirituelle. En effet, tout être peut entendre l’appel sacré, Kalagiya!
Les initiés qui sont les messagers de Shamballa peuvent avoir l’apparence de gens ordinaires.
Il ne suffit pas d’entendre l’appel de Shamballa. Ceux qui sont appelés doivent se donner de tout leur être à la recherche spirituelle et à servir l’humanité et leurs pareils. Ceux qui travaillent dans ce monde sous l’inspiration et le guidage de Shamballa, initiés et messagers de Shamballa, ne vivent pas isolés, loin du monde. Par contre, ils voyagent partout. Souvent les gens ne les reconnaissent pas et ne savent pas qui ils sont, et parfois ils ne se reconnaissent même pas entre eux. Mais ce que ces êtres exceptionnels ont en commun c’est qu’ils accomplissent leur destinée spirituelle personnelle, en réalisant certaines actions bénéfiques non pas pour eux, mais pour la Glorieuse Shamballa; et ils tous connaissent et manifestent le grand symbole de l’anonymat. Parfois ils peuvent sembler être riches, mais en réalité ils ne possèdent rien. Tout leur est offert, mais ils ne prennent jamais rien pour eux-mêmes. Par conséquent, lorsque vous vous offrez avec abnégation au Monde de Shamballa, en même temps tout vous est pris et tout vous est offert. Si vous avez des regrets, alors vous seriez vaincus ; si vous offrez tout avec joie, vous vous sentirez enrichis”.
Ici est exprimée très clairement la valeur initiatique magique de la renonciation et du détachement, connue dans le système du yoga comme aparigraha (ne pas accumuler des biens matériels), l’un des 10 principes éthiques et moraux qui fondent la pratique yogie. La renonciation aux attachement et aux intérêts matériels attire une véritable richesse spirituelle. D’autant plus, celui qui arrive à se manifester comme un véritable relais divin, pour offrir de la lumière, de l’amour divin et de l’aide spirituelle aux autres êtres humains, reçoit à son tour, directement de Dieu, exactement les mêmes énergies bénéfiques qui se manifestent alors par son être.
“Essentiellement parlant, l’enseignement de Shamballa est celui que ces choses, ces réalités dont je vous parle maintenant, ne sont ni loin, ni impossibles, ni gardées secrètes. Par conséquent, il suffit de savoir que Shamballa existe et se manifeste ici sur la Terre ; vous allez ainsi comprendre que les plus élevées réalisations spirituelles sont possibles ici sur la Terre et que tous vos efforts seront récompensés ici, sur la Terre. La réponse pleine de grâce de Shamballa récompensera pleinement vos efforts spirituels.
L’enseignement spirituel de Shamballa est d’une importance vitale, l’inspiration et son soutien vous aideront dans toutes vos actions bénéfiquement orientées, vous préparerons pour être capables d’accomplir votre destinée spirituelle, ouvriront votre âme pour accepter tout ce qui se manifeste pour vous et provient de la part de Dieu.
Il est vrai, il est vrai, je vous le dis, à l’aide de Shamballa, en pratiquant Kalachakra Tantra, vous pouvez très rapidement atteindre la perfection et l’état de divinisation.
Kalagiya, Kalagiya, Kalagiya! Venez en Shamballa!”
Article tiré de la revue Yoga Magazin n° 37
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