1. Préambule
un article de Gregorian Bivolaru
Il existe souvent la tendance d’opposer la volonté de l’ascèse et du refus du monde sensible (spécifique au YOGA), à l’utilisation systématique de la manifestation sous toutes ses formes (qui est spécifique au TANTRISME), autrement dit d’opposer la transcendance à l’immanence, et la non-dualité à la dualité.
Cette présentation vous propose le rapprochement de ces notions en effectuant une synthèse originale et passionnante entre le Yoga et le Tantra. Dès le début nous devons attirer votre attention sur le fait que les instruments conceptuels et pratiques que le TANTRA met à notre disposition représentent des armes à double tranchant. En effet, si souvent celles-ci peuvent aider au ”percement rapide du voile de l’ignorance”, elles peuvent contribuer dans la même mesure, dans certains cas, à satisfaire, à calmer et à renforcer les processus psycho-mentaux qui forment notre ego. Or, nous savons qu’il est absolument nécessaire de nous libérer complètement de l’ego ”avant de pouvoir obtenir la réalisation du Soi Suprême (ATMAN)”.
Donc notre état intérieur doit être le suivant : prêts à ”déposer les armes” même au moment où nous les utilisons; ceci est ce que le TANTRA appelle ”la non-action de l’action”, dont l’axe central est l’attention permanente.
Le TANTRA nous fait découvrir qu’un aspect du mystère insondable consiste dans le fait que, en même temps, la réalité nous contient et nous la contenons en nous-même, entièrement et sans discontinuité. Nous expliquerons cette affirmation dans la suite de cet article.
La réalité, quelle qu’elle en soit, ne peut pas uniquement se présenter en termes d’une vaste totalité (le MACROCOSME), qui englobe simultanément toutes les formes de la manifestation et de la conscience et par conséquent on peut dire qu’en fait elle englobe tous les êtres individualisés, ainsi que notre pensée à travers laquelle nous les concevons.
Notre conscience commune, limitée au jeu du mental et de l’intellect, nous permet une certaine perception du monde. Elle nous permet aussi d’élaborer des concepts en liaison avec ce sujet et nous donne la possibilité de lui emprunter, par RÉSONANCE, la réalité qui nous convient pour nous rassurer nous-mêmes. En tout cas, cette perception, que nous pouvons qualifier comme ”ordinaire” est toujours strictement individuelle.
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