Une analyse comparative entre la sexualité brute et l’érotisme pure (2)

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par Gregorian Bivolaru, professeur de yoga

Cette analyse comparative est une première dans le sens où c’est la première fois qu’une telle analyse comparative est réalisée et elle est d’une immense utilité pour les êtres humains attentifs, lucides, intelligents, pleins de bon sens et spirituellement intuitifs car cette analyse comparative les aide à découvrir les innombrables bienfaits et avantages de l’érotisme pur.

Lisez la première partie de cet article

No.	La sexualité	L’érotisme pur
11	Dans le cas de la sexualité brute, une autre caractéristique est que ce type de sexualité est toujours limité. En fait, il existe un dicton ancien et significatif qui s’applique à ce type de sexualité et qui se lit en latin : « omnia animalia post coitum trist e » ; en traduction : « toute créature est triste et faible après un coït normal et vulgaire ». Sur la base de statistiques déjà existantes aujourd’hui, lorsque, par exemple, un homme est capable de faire l’amour pendant 25 minutes au maximum, il est considéré comme l’homme idéal. Mais ce n’est pas toujours le cas : selon certaines statistiques, les femmes sont capables d’atteindre l’orgasme clitoridien, même avec une décharge, au bout d’environ 33 minutes. Étant donné que les hommes ne sont pas du tout intéressés à donner à leur partenaire un orgasme clitoridien même en cas d’écoulement, il est fort probable qu’ils n’aient un orgasme clitoridien qu’une fois toutes les quelques années. En raison de l’urgence évidente de satisfaire leurs désirs sexuels, la grande majorité des hommes en tant que partenaires sexuels sont superficiels et n’accordent souvent pas assez d’attention aux préliminaires, ce qui explique que leurs partenaires féminines se sentent frustrées, mais n’osent pas parler de ce drame à leur partenaire de peur d’être considérées comme insatiables ou sexuellement obsédées. Soit dit en passant, la moyenne mondiale de la durée des rapports sexuels avec pénétration est pitoyable, puisqu’elle n’est que de 5 minutes et 40 secondes. Il convient de se demander comment les femmes pourront atteindre ne serait-ce qu’un orgasme vaginal alors qu’il leur faut au moins 33 minutes pour atteindre un premier orgasme vaginal. Bien que tout cela paraisse incroyable à première vue, des recherches rigoureuses menées par des sexologues l’ont établi comme tel. En fait, peu de gens savent que les hommes qui choisissent de jouer dans des films pornographiques, précisément pour paraître extraordinairement virils, sont masturbés par la soi-disant actrice avec laquelle ils doivent tourner deux fois avant le tournage, et ce n’est qu’après avoir éjaculé à chaque fois qu’ils sont jugés aptes à jouer une scène pornographique essentiellement pathétique dans laquelle ils font l’amour avec la soi-disant actrice en question pendant 20 ou 25 minutes. Les êtres humains superficiels et ignorants qui regardent de telles séquences sont stupéfaits par la virilité énigmatique de ces hommes, précisément parce qu’ils ne sont pas conscients de l’astuce préalable à laquelle les producteurs de ces films ont recours à maintes reprises. Cependant, il existe un nombre assez important d’hommes stupides et superficiels qui deviennent littéralement obsédés par le visionnage de ces films qui, vus d’un certain point de vue initiatique et ésotérique, nous apparaissent comme des singes pathétiques. En tenant compte de ces aspects objectifs, il convient de se demander combien de centaines d’années s’écouleront avant que la grande majorité des êtres humains de cette planète soient prêts et capables de découvrir les extraordinaires mystères connus depuis des milliers d’années dans le système millénaire du tantra-yoga. L’immense, abyssale stupidité et les préjugés crétins qui persistent encore dans ce que nous pourrions appeler la sphère de la sexualité sont actuellement immenses, parce que cette soi-disant science, qui en réalité apparaît comme une folie comparée à la connaissance ésotérique, a établi de manière totalement anarchique que la masturbation suivie de l’éjaculation chez l’homme ou suivie de la décharge du potentiel substantiel spécifique chez la femme ne provoque jamais d’effets nocifs. En raison de la stupidité dans laquelle ils se complaisent actuellement, de très nombreux hommes sur cette planète choisissent de se masturber à leur insu et d’éjaculer ensuite de manière débile, y compris en regardant des films pornographiques, croyant bêtement qu’une telle habitude est en réalité désastreuse et ne peut affecter leur état psycho-émotionnel, leur vitalité ou leur équilibre intérieur. En réalité, ce n’est pas du tout le cas, car la masturbation suivie de l’éjaculation chez l’homme ou la masturbation suivie de l’écoulement chez la femme affaiblit le corps, aliène l’être, le fait saigner et emprisonne les hommes et les femmes qui s’adonnent à cette pathétique autosatisfaction. En outre, chez l’homme comme chez la femme, un état narcissique étrange et persistant se développe et s’amplifie de plus en plus, exacerbant leur ego et souvent renforçant et augmentant leur orgueil.	Dans le cas de l’érotisme pur, une autre caractéristique est que le dicton que j’ai mentionné précédemment, « omnia animalia post coitum trist e », n’est plus du tout valable. Les couples qui embrassent sans relâche l’érotisme pur et qui réalisent des fusions toujours basées sur la continence amoureuse érotique totale sont facilement capables de faire l’amour de manière frénétique, même pendant 10 ou 12 heures d’affilée, sans que l’homme ne ressente le besoin d’éjaculer, sans que la femme ne ressente le besoin de décharger son important potentiel de procréation. En outre, les états d’orgasme intenses, prolongés et nuancés qui sont expérimentés de cette manière se révèlent beaucoup plus longs, sont même très fréquents dans certaines conditions, sont bouleversants. Lorsque deux amoureux qui s’adorent embrassent l’érotisme pur, on peut dire qu’ils choisissent de mettre fin à leur fusion érotique amoureuse intime, mais en réalité aucun d’entre eux ne peut dire qu’il a terminé. Le jeu érotique amoureux se prolonge entre eux, de sorte que les deux amants s’engagent à l’unisson dans une fusion érotique amoureuse plénière sans fin. Cet aspect objectif semble incroyable aux partenaires qui choisissent de faire l’expérience d’une sexualité brute à chaque fois. Un tel engagement permet de vivre frénétiquement un état difficilement compréhensible pour l’être humain ordinaire et vulgaire, mais qui se définit par l’expression initiatique d’une ascèse érotique incessante. Tous ces aspects objectifs, qui semblent à première vue incroyables pour des êtres humains vulgaires et ignorants, sont une réalité naturelle pour les couples qui s’adorent et qui s’engagent avec enthousiasme et systématiquement dans la voie privilégiée de l’érotisme pur. C’est pourquoi les femmes en particulier qui sont avancées dans cette science, qui est aussi un art de l’érotisme pur basé sur la continence érotique complète, ne rêvent même pas d’avoir des relations sexuelles avec un homme, même s’il s’est vanté auparavant de pouvoir rester 25 minutes sans éjaculer pendant l’acte sexuel. Un tel homme apparaîtra comme une caricature pathétique et ridicule pour une femme qui parvient à faire l’amour avec son amant à chaque fois pendant 10 ou 12 heures, en pratiquant à chaque fois la continence érotique amoureuse à l’unisson, ce qui la rend très heureuse, qui la polarise, qui la comble vraiment au niveau des enveloppes de mystérieuses qui existent dans son univers intérieur et lui fait ainsi ressentir des états paradisiaques de bonheur, qui se prolongent facilement pendant au moins 49 jours après une telle expérience. Cependant, il est nécessaire de souligner qu’à côté de ces femmes exceptionnelles qui sont très heureuses grâce à l’intégration incessante de l’érotisme pur et qui se transforment spirituellement à travers lui à un rythme soutenu et accéléré, il y a aussi des femmes changeantes, fluctuantes, superficielles et stupides qui, précisément parce qu’elles ne savent pas vraiment ce qu’elles veulent et qui abandonnent même après des années d’expérience qui ont inclus des résultats significatifs de l’érotisme pur, choisissent de revenir à la sexualité brute, en se concentrant sur l’érotisme et la sexualité, choisissent de revenir à la sexualité brute, authentifiant ainsi ce qui est mentionné dans certains traités tantriques qui indiquent qu’une femme qui a réussi à découvrir la continence érotique amoureuse en expérimentant largement ses délices et qui, par la suite, revient à la sexualité brute, fait sans aucun doute preuve d’une immense imbécillité. Malheureusement, il y a aussi de telles femmes dans cette école spirituelle.
12	Une autre caractéristique de la sexualité brute est que l’excitation sexuelle est le plus souvent rapide et que, lorsque l’homme éjacule et que la femme décharge son important potentiel de procréation, l’homme et la femme ne ressentent plus de plaisir et ont alors besoin d’un long laps de temps, plus ou moins long, avant de pouvoir s’engager dans un nouveau cycle sexuel ou une nouvelle relation sexuelle. Chez certains hommes, il est facile de constater que l’état d’épuisement qui survient après l’éjaculation est très important et c’est pourquoi ces hommes préfèrent alors s’éloigner de leur partenaire ou certains d’entre eux choisissent de dormir. Chez de nombreuses femmes, étant donné qu’elles n’ont pas beaucoup de temps pour atteindre un état d’orgasme avec décharge en raison du fait que l’homme éjacule rapidement, c’est pourquoi de nombreuses femmes restent frustrées, se sentent insatisfaites et certaines d’entre elles ressentent même un état de tension intérieure après une telle interaction sexuelle qui, pour elles, se termine trop rapidement et ne les satisfait pas. Dans ce type d’expérience, la polarisation est quasiment inexistante.	Dans le cas de l’érotisme pur, une autre caractéristique est que le mode d’excitation éminemment érotique est presque toujours beaucoup plus lent. En effet, il faut beaucoup de temps pour que l’énergie abondante de l’éros pur et l’énergie subtile sublime de l’amour s’accumulent dans l’aura de l’homme, c’est-à-dire dans son univers intérieur. Il est donc nécessaire de préciser que l’érection éminemment érotique d’un homme est donc différente de l’érection sexuelle commune. Mais lorsqu’une telle réaction érotique est obtenue, elle facilite grandement la continence amoureuse érotique de l’homme et l’aide même à connaître des états d’orgasme avec implosion sans éjaculation. Dans le cas de la femme, lorsqu’elle accumule abondamment dans son aura l’énergie subtile sublime de l’éros pur, elle devient également capable d’expérimenter avec succès l’état très spécial et délicieux de l’orgasme d’implosion sans décharge. L’orgasme d’implosion est une expérience étonnante, extraordinaire, pourrait-on dire, lorsqu’elle est vécue pleinement au cours des fusions amoureuses basées sur une continence érotique amoureuse totale. Étant donné que la compréhension théorique de ce type d’orgasme pose des problèmes à de nombreux êtres humains, en particulier aux êtres humains qui débutent dans l’expérience de la continence érotique amoureuse, une compréhension suivie d’une connaissance théorique approfondie de l’état de l’orgasme d’implosion est tout d’abord nécessaire. Cela est particulièrement nécessaire pour les hommes, car dans le cas des femmes sensuelles et féminines chez qui l’état de shakti a été considérablement éveillé, l’expérience des états d’orgasme implosif se produit spontanément, même si la femme ne connaît pas très bien, d’un point de vue théorique, les aspects qui caractérisent l’orgasme implosif.
13	Dans le cas de la sexualité brute, une autre caractéristique est que la manière dont ce type de sexualité est vécu est souvent explosive. Cet état se produit de manière frappante soit lorsque l’homme a un orgasme avec éjaculation, soit lorsque la femme a un orgasme avec décharge de son important potentiel de procréation. Une telle expérience est analogiquement similaire à un saut qui est ensuite suivi d’un effondrement inévitable. L’analogie d’une pierre lancée verticalement et qui tombe ensuite nous aide à comprendre ce qui se passe pour l’homme et la femme dès que l’orgasme avec éjaculation est vécu par l’homme ou l’orgasme avec décharge par la femme. C’est précisément pour cette raison qu’une telle expérience provoque ensuite un état de vide douloureux qui est vécu comme une réduction marquée. Le dicton latin que j’ai déjà mentionné, « omnia animalia post coitum trist e », donne une image plastique de ce qui arrive non seulement aux hommes mais aussi aux femmes lorsqu’ils ont un orgasme explosif avec éjaculation dans le cas de l’homme et avec décharge dans le cas de la femme.	Une autre caractéristique de l’érotisme pur est que, surtout lorsque l’aura des deux amants contient en abondance la sublime énergie subtile de l’éros pur, une énergie qui se combine et s’amalgame avec la sublime énergie subtile de l’amour, la manière de vivre le jeu amoureux peut se faire très lentement, et parfois il s’agit simplement de le faire très soigneusement, même au ralenti, parce que les expériences érotiques amoureuses qui surgissent spontanément entre les deux amants sont alors vraiment extraordinairement intenses et puissantes. Dans certaines situations, l’éveil, l’énergisassions et l’ascension qui se manifestent dans certains cas à l’unisson de l’immense et énigmatique énergie subtile Kundalini Shakti se produisent naturellement. Ce phénomène écrasant et spontané se produit surtout lorsque les deux amants atteignent la posture érotique amoureuse secrète spéciale visant à éveiller et à énergiser à l’unisson le centre subtil fondamental de force sahasrara. Les expériences érotiques amoureuses qui sont vraiment extraordinairement intenses et qui, précisément pour cette raison, impliquent que les deux amants s’approchent d’un rythme lent ou même d’un état d’immobilité, aident les deux amants à s’intérioriser très bien, surtout lorsque la subtile et énigmatique énergie Kundalini Shakti s’éveille dans leur être et s’élève à travers le sushumna nadi, déclenchant dans leur univers intérieur certaines expériences spirituelles surprenantes et provoquant parfois des expériences ample, des expériences exquises qui permettent aux deux amants de se connecter facilement à la réalité ineffable et gigantesque de la MahaKundalini Shakti. Parfois, au cours de ces expériences, des visions mirifiques apparaissent spontanément, attestant de la translation soit des deux amants à l’unisson, soit seulement de la personne aimée dans certains royaumes célestes qui existent objectivement dans l’univers astral.
14	Dans le cas de la sexualité brute, une autre caractéristique est qu’entre les deux partenaires naît et s’intensifie souvent un état prégnant de possessivité ou de jalousie. L’émergence et l’intensification de la possessivité, soit chez l’un des partenaires, soit parfois chez les deux, les amènent à vouloir être et rester les maîtres tyranniques l’un de l’autre. Cette expérience exacerbe leur égoïsme de façon désastreuse et les conduit à se manifester de façon excessivement autoritaire. La jalousie leur fait vivre sans cesse des malaises douloureux provoqués par un soupçon réel ou imaginaire d’infidélité. Des disputes et des accusations diverses surgissent facilement entre ces partenaires, qui, dans certains cas, dégénèrent en crises brutales, voire violentes.	Dans le cas de l’érotisme pur, une autre caractéristique qui apparaît est la transformation rapide de la perspective dans la relation de couple, qui se produit surtout lorsqu’il y a une transcendance significative et profonde des limites imposées auparavant par l’ego. Une telle transformation intérieure permet facilement de surmonter la possessivité et la jalousie spontanées avec une facilité surprenante. Les amoureux qui parviennent à accumuler dans leur univers intérieur à la fois la sublime énergie subtile de l’amour et la sublime énergie subtile de l’éros pur, échappent ainsi, comme par enchantement, au poison insidieux de la jalousie et à la course asservissante de la possessivité.
15	Dans le cas de la sexualité brute, une autre caractéristique est que, le plus souvent, la relation des deux partenaires l’un à l’autre est considérée, est vue, comme quelque chose d’essentiellement individuel. L’individualité est, d’une manière générale, la caractéristique d’un individu qui se distingue d’un autre individu principalement par ses caractéristiques et sa structure. L’individualité est la caractéristique par laquelle un être humain particulier est, semble être, différent des autres êtres humains. L’individualité est, en d’autres termes, un individu particulier considéré dans toutes ses caractéristiques qui le différencient des autres. Cette façon dont les deux partenaires se rapportent l’un à l’autre en tant qu’individus qui sont des individus s’avère en réalité être une façon rudimentaire, inférieure. Mais même s’il en est ainsi, la relation des deux partenaires entre eux est vue, c’est précisément pour cette raison qu’elle est considérée comme étant seulement individuelle. Le terme « individuel » désigne ce que l’on pourrait appeler la sphère contenant tous les stades de la manifestation formelle, c’est-à-dire tous les états dans lesquels les êtres humains présentent une forme caractéristique de l’individualité, des limitations que cette individualité impose aux états existentiels. On peut donc dire que l’individu (homme ou femme) ne peuvent être considérés que dans la mesure où ils dépendent essentiellement, en tant que tels, du principe divin suprême et qu’ils font déjà des efforts adéquats et soutenus pour s’intégrer de manière appropriée dans la réalité éternelle et mystérieuse de l’être divin total. Compte tenu de ces aspects, on peut dire que les deux partenaires qui sont engagés dans une relation sexuelle grossière se considèrent spontanément et se considèrent l’un l’autre de manière rudimentaire, de manière inférieure. La perspective des deux partenaires l’un sur l’autre est donc précisément une perspective égoïste, égocentrique. L’individu n’est alors que l’homme considéré dans ce qu’il a de déterminant et de caractéristique, mais sans aucune référence à ses aspects ou à ses notes nettement supérieures et pleines de valeur divine. Pour comprendre au mieux cet aspect, nous pouvons nous référer à une analogie. Si nous avions l’occasion de visiter une tribu de Papous et que nous y découvrions un couple, un homme et une femme qui sont partenaires, nous constaterions alors en les étudiant très attentivement que leur relation est perçue par chacun d’eux comme quelque chose d’uniquement individuel. Dans le cas de ces partenaires, nous ne pourrions pas leur demander d’avoir une autre relation au stade où ils se trouvent, car ce serait impossible pour eux deux. Lorsque nous avons l’occasion de découvrir deux partenaires qui sont ensemble et qui ont des relations sexuelles ensemble même depuis des années, nous découvrons que leur relation l’un avec l’autre est perçue par chacun d’eux comme quelque chose d’individuel. Dans le cas de ces partenaires, on peut dire que deux égoïsmes distincts sont proéminents, évidents, mais qu’ils s’associent et ont quelque chose en commun. Cela ressemble à ce qui se passe lorsque nous choisissons de croiser en deux points distincts deux cercles différents. Cet exemple significatif nous aide à comprendre, dans une certaine mesure, comment les deux individualités des deux partenaires impliqués dans une telle relation interfèrent.	Dans le cas de l’érotisme pur, une autre caractéristique qui émerge implique évidemment qu’il existe un lien fort basé sur l’amour mutuel entre les deux amants qui s’adorent, qu’il y a un état d’effervescence érotique et que leur relation va bien au-delà de ce qui est purement individuel. Tous les échanges éminemment bénéfiques, complexes, plus ou moins continus, qui se produisent entre les deux amants comportent divers aspects élevés, impliquent une transfiguration mutuelle, font naître un état d’altruisme, impliquent la bonne volonté, impliquent la gentillesse, impliquent l’enthousiasme, et tout cela a pour résultat frappant et naturel un dépassement, on pourrait dire impressionnant, de la sphère de l’individualité et même de la sphère de la personnalité. La relation complexe entre ces deux amants comporte de nombreux aspects merveilleux, leur union est basée sur certaines affinités électives, et un trait caractéristique d’une telle relation amoureuse érotique est qu’elle comporte toujours quelque chose de nettement supérieur, d’élevé, d’universel, de divin. Une analyse attentive et lucide, basée sur l’intuition spirituelle, révèle que ces amants ont largement dépassé leurs égoïsmes, et tous ces aspects les font apparaître aux yeux des autres comme un couple uni, heureux, exemplaire et étonnamment aimant. Tous ces aspects n’existent que si les deux amants parviennent à s’aimer constamment et fortement et à éprouver mutuellement une effervescence érotique persistante. L’aspect gestationnel universel qui est plus ou moins présent dans un tel couple est quelque chose qui s’étend et dont on peut dire qu’il inclut, dans une certaine mesure, ce qui est merveilleux, ce qui est divin dans le macrocosme et qui a été attiré, accumulé dans le microcosme de leur être. Ce quelque chose de mystérieux, d’élevé, de prégnant, de sublime qui émane de chaque être aimé au sein d’un tel couple s’étend de manière impressionnante par un rayonnement sublime, céleste, divin dans une large mesure à tout les êtres humains qui sont suffisamment réceptifs intérieurement à l’existence de telles énergies sublimes, divines, mystérieuses. Tout cela apparaît comme quelque chose d’énigmatique et élévateur qui impressionne et touche la grande majorité des gens en relation étroite avec leur réceptivité. On peut constater que les deux amants se relient de manière naturelle l’un à l’autre, mais dans la réciprocité, à ce qui est universel, à ce qui est sublime, divin et qui persiste dans leur univers intérieur. Cette perspective enchanteresse, noble, surprenante, plurielle, n’existe pas du tout chez les partenaires qui perçoivent leur relation sexuelle comme quelque chose d’individuel et rien de plus. Dans le cas de ces amoureux qui s’aiment intensément, constamment, l’érotisme pur s’avère être un lien mystérieux qui provoque une transformation si étonnante qu’elle est surtout perceptible par les êtres humains qui sont suffisamment réceptifs aux subtiles énergies sublimes qu’un tel couple dégage et qui sont attirés dans leur univers intérieur par l’être mystérieux et éternel de Dieu. Une telle relation est toujours vivante, elle est en quelque sorte étonnamment fraîche, et d’un tel couple émane par vagues quelque chose d’indescriptible, un enchantement multivalent et céleste. Dans un tel couple, il y a aussi un état qualitatif constant de saut étonnant. Dans un tel couple, les deux amants sentent déjà, dans une certaine mesure, que leur existence dans ce monde a un sens précis, un but. Il convient toutefois de souligner que les couples de ce type sont encore très peu nombreux dans cette école spirituelle ésotérique. La compréhension et surtout la mise en pratique constante de ces mystères que nous révélons pour la première fois dans ce contexte peuvent s’avérer d’une aide immense pour de nombreux couples afin d’intégrer le plus rapidement possible cet état légendaire et mythique.
16	Dans le cas de la sexualité brute, une autre caractéristique est que soit les deux partenaires sont réduits à l’état d’objet l’un pour l’autre, soit au moins l’un des partenaires accepte de n’être qu’un objet sui-generis pour l’autre. Dans certaines relations intimes de ce type, il n’est pas exclu que les deux partenaires se considèrent tacitement comme n’étant pour l’autre qu’un objet sui-generis. Par analogie, cela ressemble à la situation d’un homme qui a beaucoup d’argent et qui choisit d’aller dans un bordel où il paie les services d’une belle prostituée avec un pourboire, même s’il ne lui dit pas franchement qu’il la considère comme un objet sui generis qui lui permet d’assouvir des fantasmes sexuels pervers, il la considère toujours comme un objet sui generis qu’il utilise parce qu’il a besoin d’assouvir un désir sexuel. Cette conviction apparaît indirectement lorsque, par exemple, un certain homme dit « c’est ma femme » ou lorsqu’une certaine femme montre une photo à quelqu’un et dit ensuite « c’est mon homme ». Bien entendu, de telles relations sont susceptibles de se produire et de perdurer, même pour certains êtres humains qui ont choisi de se marier. Le plus souvent, une telle perspective souvent exprimée franchement trahit l’existence d’un état d’égoïsme féroce, met en évidence l’existence d’un état de possessivité parfois furieuse.	Dans le cas de l’érotisme pur, une autre caractéristique est que la relation d’un tel couple d’amoureux est dans une certaine mesure, plus ou moins grande selon les cas, tangente à un certain idéal élevé, sublime, divin ou même à deux ou trois idéaux dont l’un au moins est commun aux deux amoureux. Mais il est préférable qu’au moins un de ces idéaux divins sublimes soit commun aux deux amants.
17	Dans le cas de la sexualité brute, une autre caractéristique est que, dans ce type de sexualité, l’excitation sexuelle est le plus souvent produite par un ou des stimuli particuliers opérant principalement par le biais de l’énergie sexuelle subtile.	Dans le cas de l’érotisme pur, une autre caractéristique est que l’excitation qui se produit est éminemment érotique. Les deux amoureux qui choisissent de réaliser sans cesse des fusions basées sur la continence amoureuse érotique totale intègrent sans cesse dans leurs jeux intimes basés sur l’amour mutuel, basés sur l’effervescence érotique mutuelle, basés sur la transfiguration et sur la poursuite de certains idéaux communs l’expérience spontanée d’états nettement supérieurs, épanouissants, élargis et révélant une gamme de facettes élevées, merveilleuses, inconnues, insoupçonnées par les hommes et les femmes qui choisissent de n’avoir que des rapports sexuels. L’excitation érotique ressentie pleinement est nettement supérieure, élevée. Ce type d’excitation est déclenché par une série complexe de stimuli, qui sont avant tout l’énergie érotique subtile et sublime accumulée auparavant en abondance dans les auras des amants, ainsi que par l’énergie subtile et sublime de l’amour. La combinaison de l’énergie sublime de l’éros pur avec l’énergie sublime de l’amour crée un cocktail sui-generis dans l’être des amoureux qui les propulse vers des expériences intérieures nettement supérieures et super-réalisatrices qui les poussent à se transformer rapidement et de manière considérable, à un rythme soutenu.

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yogaesoteric
26 octobre 2023

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