Le Vatican prétend ne pas avoir connaissance du transfert discret de 1,8 milliard de dollars vers l’Australie : « Nous n’avons pas autant d’argent »

Lorsque le pape Benoît XVI a pris en 2013 la mesure presque sans précédent de se retirer de la papauté (étant donné que tous les papes de l’histoire, ou la plupart d’entre eux, ont servi jusqu’à leur mort), des rumeurs ont circulé selon lesquelles cela était dû à des irrégularités extrêmes et à la corruption au sein des finances notoirement opaques du Vatican. Son départ, qui a ouvert la voie au pape François, était apparemment dû à une santé déclinante dans la vieillesse, mais les spéculations ont persisté depuis que c’était en fait son incapacité à nettoyer le gâchis, ou le fait qu’il était à la barre alors que les scandales persistaient.

Depuis lors, d’autres scandales et irrégularités à la Banque du Vatican n’ont cessé d’apparaître, le dernier en date étant la « disparition » d’un énorme montant de 1,8 milliard de dollars. Des transferts mystérieux, qui ont finalement atteint ce montant, ont été signalés en Australie au cours des six dernières années.

L’Église catholique romaine nie aujourd’hui qu’elle en sache quelque chose : « Le Vatican et l’Eglise catholique australienne ont tous deux nié avoir connaissance de transferts d’une valeur de 1,8 milliard de dollars US qui, selon l’organisme de surveillance financière australien, ont été envoyés de Rome en Australie au cours des sept dernières années », a écrit Reuters.

Plus bizarre encore, un haut fonctionnaire du Vatican qui travaille sur les finances des villes-États a déclaré à Reuters, sous le couvert de l’anonymat, que « cette somme d’argent et ce nombre de transferts n’ont pas quitté la Cité du Vatican ». De manière quelque peu douteuse (étant donné le vaste empire financier que le Vatican supervise dans le monde entier, y compris l’immobilier chic de Londres par exemple), le même responsable de l’église a déclaré :

« Ce n’est pas notre argent parce que nous n’avons pas ce genre d’argent », a-t-il déclaré. « Je suis absolument stupéfait ».

L’archevêque Mark Coleridge de Brisbane, au nom de l’église australienne, a également nié toute connaissance des transactions : « Je peux vous assurer qu’aucun diocèse ou autre entité de l’Église n’a vu l’argent », a-t-il déclaré. Actuellement, tant l’Église catholique australienne que le Vatican nient essentiellement avoir connaissance des transactions importantes et cohérentes qui ont eu lieu depuis 2014.

Voici ce que l’on sait des transactions qui ont été signalées par le centre australien officiel de rapport et d’analyse des transactions (AUSTRAC) :

« Les chiffres ont été rendus publics en décembre par l’Australian Transaction Reports and Analysis Centre (AUSTRAC) en réponse à une question parlementaire de la sénatrice australienne Concetta Fierravanti-Wells, et ont été publiés pour la première fois dans le journal The Australian. Ils concernaient environ 47.000 transferts distincts, selon l’AUSTRAC. »

Et plus encore : « L’AUSTRAC a déclaré que les transferts allaient d’un total annuel de 71,6 millions de dollars australiens (55,2 millions de dollars US) en 2014 à 581,3 millions de dollars australiens (448 millions de dollars US) en 2017 ».

Il est donc clair qu’un haut responsable du Vatican n’aurait pas pu manquer un tel volume de transactions à ces niveaux, mais une fois de plus, les déclarations officielles faites à Reuters sont catégoriques sur des points comme ceux qui suivent :

« Le fonctionnaire à Rome a déclaré que le Vatican avait environ 100 entités juridiques, y compris des hôpitaux et autres, “mais ils n’ont pas autant d’argent” ».

De plus, le Vatican n’a pas cette somme d’argent : « Le fonctionnaire du Vatican a déclaré que l’APSA avait envoyé moins de 800.000 euros (980.000 dollars US) en Australie depuis 2014, principalement pour le paiement des salaires et des dépenses de l’ambassade du Vatican, ainsi que pour les pensions et les frais de voyage ».

Il semble que les problèmes et les scandales dont le précédent pape Benoît XVI semblait s’être lavé les mains en se retirant en 2013 ne sont pas seulement persistants mais menacent une fois de plus de déclencher une tempête de controverses publiques sur la papauté de François également.