Nadi-urile principale

Corpul fizic este străbătut de nenumărate NADI, precum urzeala şi ţesătura unei stofe. În BHUTA SUDDHI TANTRA se afirmă că există 72.000 de NADI. PRAPANCHASARA TANTRA le estimează la 300.000, iar SHIVA SAMHITA le estimează la 350.000. Oricare ar fi numărul lor exact, este un fapt cert că întregul corp este străbătut de nenumărate NADI subtile, prin care operează curenţii subtili PRANA-ici.
 
Dintre aceste nenumărate NADI, cele mai importante prin rolul pe care îl au sunt: IDA, PINGALA, SUSHUMNA, SARASWATI, LAKSHMI şi MEDHA NADI. Dintre acestea, SUSHUMNA şi MEDHA NADI le depăşesc în importanţă pe celelalte. Aceste două NADI susţin corpul şi sunt cele mai subtile dintre toate NADI-urile.
 
La fiinţele obişnuite, canalul subtil SUSHUMNA rămâne închis. Când o fiinţă practică YOGA sau depune eforturi în scopul elevării propriului său nivel de conştiinţă, acest canal se deschide gradat iar această deschidere constituie Calea spre Salvare.
 
KUNDALINI SHAKTI ascensionează spre SAHASRARA prin acest canal subtil SUSHUMNA NADI, cel mai subtil dintre toate. Odată cu ascensiunea deplină a lui KUNDALINI SHAKTI prin acest canal subtil sunt transcense toate condiţionările materiale şi spaţio-temporale.
 
IDA NADI şi PINGALA NADI sunt principalele două NADI prin care circulă PRANA sau curenţii subtili ai lui KUNDALINI SHAKTI în fiinţa obişnuită. Acestea sunt cele două canale importante: aferent şi deferent. Odată cu deschiderea lui SUSHUMNA NADI şi cu intrarea parţială a lui KUNDALINI SHAKTI în acest canal, activitatea celor două NADI, IDA şi PINGALA, scade simţitor, iar odată cu pătrunderea integrală şi ascensiunea deplină a lui KUNDALINI SHAKTI spre planurile superioare, activitatea celor două NADI se opreşte. În această situaţie PRANA circulă doar prin SUSHUMNA NADI. La yoghinii avansaţi se dezvoltă în partea frontală a corpului trei NADI, corespunzând lui IDA, PINGALA şi SUSHUMNA.
 
SARASWATI NADI, corespunzător lui  IDA NADI in plan frontal, este acela care intermediază manifestarea funcţiilor gândirii. Acesta este NADI-ul care leagă creierul – centrul activităţii mentale şi substanţa mentală CHITTA-ca manifestare a planului inconştient al minţii a cărei stăpână este KUNDALINI SHAKTI, a cărei reşedinţă este în MULADHARA CHAKRA. Prin acest NADI se face corespondenţa între mintea din centrul cerebral şi substanţa mentală CHITTA. Cineva obţine cunoaşterea unui eveniment sau lucru din substanţa mentală prin intermediul acestui NADI.
Curenţii energetici ai lui KUNDALINI SHAKTI circulă şi prin LAKSHMI NADI corespunzător lui PINGALA NADI în plan frontal.
 
Când o fiinţă realizează şi menţine ferm continenţa sexuală (BRAHMACHARYA), timp de doisprezece ani neîntrerupt, iar KUNDALINI SHAKTI acţionează deasupra centrului de forţă al inimii – ANAHATA CHAKRA, în acea fiinţă se dezvoltă MEDHA NADI, canalul subtil al Inteligenţei.
 
Odată cu dezvoltarea acestui NADI, apare “al şaselea simţ”, iar fiinţa respectivă devine un perfect URDHVARETAS-cel ce deţine un perfect control asupra energiilor sexuale. În cazul acelei fiinţe, ea nu se va mai confrunta cu pierderea energiei sexuale şi în cazul ei secreţia de sămânţă (formarea ei) va fii perfect controlată. Energia sexuală în forma sa subtilă, adică înainte de a se constitui sămânţă grosieră, este atunci permanent transformată în OJAS SHAKTI (energie mentală) sau cu alte cuvinte, energia care tinde să devină sexuală şi să ia forma potenţialului  creator a cărei manifestare grosieră este însăşi sămânţa (sperma la bărbat şi secreţiile specifice la femeie) este în permanenţă absorbită în sistemul general al corpului prin procese foarte complexe de transmutare şi sublimare, care vor transforma aceste energii de natură superioară de tipul energiei voinţei, energiei iubirii sau energiei psihice şi mentale.
 
Odată cu dezvoltarea acestui NADI, se obţine cunoaşterea evenimentelor din trecut, prezent şi viitor. Fiinţa devine un perfect BRAHMAJNANI (cunoscător al lui BRAHMAN) sau un JIVANMUKTA (Eliberat in viaţă).
 
Există o foarte strânsă legătură intre IDA şi SARASWATI, PINGALA şi LAKSHMI şi intre SUSHUMNA şi MEDHA NADI.
 
La yoghinii avansaţi curenţii lui KUNDALINI SHAKTI acţionează preponderent prin IDA şi SARASWATI, PINGALA şi LAKSHMI şi prin SUSHUMNA şi MEDHA NADI. La fiinţele comune, însă, curenţii respectivi curg în principal prin IDA şi PINGALA.

Curenţii gândirii curg la toate fiinţele prin SARASWATI NADI, iar activitatea lui LAKSHMI, SUSHUMNA şi MEDHA NADI rămân la fiinţele comune, doar o posibilitate.
 
Când curenţii lui KUNDALINI SHAKTI curg prin IDA NADI, PINGALA NADI nu lucrează, iar când PINGALA NADI lucrează, IDA NADI îşi opreşte activitatea. Când SUSHUMNA NADI lucrează, IDA şi PINGALA lucrează de asemenea. Ele îşi încetează activitatea doar in momentul în care are loc deplina trezire şi ascensiune a lui KUNDALINI SHAKTI prin canalul subtil SUSHUMNA NADI. Când SARASWATI, LAKSHMI şi MEDHA NADI se dezvoltă în fiinţă şi IDA NADI lucrează, SARASWATI NADI lucrează de asemenea. Când PINGALA NADI lucrează LAKSHMI NADI lucrează de asemenea, iar când PINGALA îşi opreşte activitatea, LAKSMI NADI îşi opreşte de asemenea activitatea.
 
La fel cum curgerea curenţilor lui KUNDALINI SHAKTI prin IDA şi SARASWATI sau PINGALA şi LAKSHMI NADI se schimbă alternativ, curgerea respiraţiei prin nări se schimbă şi ea. Curenţii lui KUNDALINI SHAKTI curg prin IDA şi SARASWATI timp de două până la trei ore permanent, când nara stângă este în acţiune. Apoi curgerea ei se schimbă şi PINGALA şi LAKSHMI NADI încep să lucreze. Pentru a lămuri mai bine acest aspect, trebuie însă cunoscut că fiinţa nu inspiră sau expiră în întregime şi în mod egal pe ambele nări întotdeauna. Respiraţia completă se face în general pe o singură nară, care este în acţiune în acel moment. Va exista doar o respiraţie foarte slabă prin nara cealaltă, care nu lucrează.