Yoga – putere a creaţiei

Bhagavad-Gita descrie yoga drept putere a creaţiei în cap.10, sutra 18: ”Krishna, spune-mi încă o dată, în detaliu, despre puterea magiei tale şi despre gloria ta, pentru că nu mă mai satur ascultându-ţi cuvintele pline de nectar.” Krishna, prin intermediul puterii sale creatoare magice – yoga – îi arată lui Arjuna viziunea Fiinţei Universale (viswarupa darsana), oferindu-i perspectiva divină. De asemenea, în Svetasvara Upanishad (cap.2, sutra 11) găsim o definiţie, conform căreia yoga este:
– un proces de elevare a fiinţei prin intermediul liniştirii minţii;
– adevărata stare a celor mai înalte şi subtile straturi ale minţii;
– o putere creatoare ce rezidă în om şi care îşi are sursa în esenţa Realităţii.
 
Practicând yoga, fiinţa umană accede la stări de conştiinţă din ce în ce mai înalte, învăţând apoi să rămână stabil în ele şi să acţioneze în consonanţă cu ele. Adesea, yoga se referă tocmai la aceste straturi subtile sau stări cauzale ale minţii noastre.

În Bhagavad-Gita se spune (2.48):
„Săvârşeşte acţiunea, o, Dhananja, fiind fixat în yoga, renunţând la ataşamente şi rămânând echidistant faţă de succese şi eşecuri. Starea de egalitate perfectă este într-adevăr yoga.”

Yoga reprezintă aşadar “starea în care fiinţa îşi stăpâneşte toate indrya-urile, dobândind un control perfect al simţurilor şi al minţii.” Katha Upanishad (2.5.4).

Yoga înseamnă şi starea de samadhi; în acest sens Bhagavad-Gita menţionează (2.53): „Atunci când ceea ce auzi este confuz, când totul este aparent contradictoriu, dar mintea ta rămâne fermă, neperturbată într-o stare de samadhi, atunci ai atins starea de yoga.”

Astfel, yoga se referă la stările subtile ale minţii pe deplin stăpânite, definindu-se drept o stare de mare fermitate la nivel emoţional, echilibru al concentrării şi detaşării la nivel mental şi vitalitate la nivel corporal. Ea integrează personalitatea prin crearea echilibrului şi a coordonării dintre corp şi minte.
 
 

yogaesoteric

Also available in: Français